相关试卷

蒙恬者，其先齐人也。恬大父蒙骜，自齐事秦昭王，官至上卿。骜子曰武，武子曰恬。恬尝书狱，典文学。始皇二十三年，蒙武为秦裨将军，与王翦攻楚，大破之，杀项燕。二十四年，蒙武攻楚，虏楚王。蒙恬弟毅。

始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史。秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长城，因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。于是渡河，据阳山，逶蛇而北。暴师于外十余年，居上郡。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。而亲近蒙毅，位至上卿，出则参乘，入则御前。恬任外事而毅常为内谋，名为忠信。故虽诸将相莫敢与之争焉。

（节选自《史记·蒙恬列传》，有删改）

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

年少时，我们义愤填膺，满心都是对世界的不满。那时的我们，浑身是刺，用尖锐的态度与世界对抗，以为这样就能守护心中的那份纯粹与理想，却常常在碰撞中遍体鳞伤。随着年龄的增长，我们在生活的浪潮中不断浮沉，渐渐懂得世界并非非黑即白。考试失利，或许是自己的努力还不够，亦或是方法不对；朋友间的矛盾，双方都有责任，多一些理解和包容，友谊才能更加长久；社会的复杂远超我们的想象，许多问题不能简单地评判对错，而是有着诸多背后的因素。我们开始试着放下心中的偏见与固执，以平和的心态去看待周围的一切。

请将“当我们和___________和解”补充完整，并以此为题目，写一篇文章。

要求：①有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③字数不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名、地名。

威远羊肉汤，暖透乡愁

①清晨的威远老街，雾气还未散尽，羊肉汤馆的鼎锅已咕嘟作响，香气顺着清溪河风飘向街巷，唤醒整座小城。

②大人总说：“天冷喝碗羊肉汤，浑身都暖和。”在威远，羊肉汤不是简单吃食，是刻进骨子里的乡愁。

③小时候最盼赶集，能跟着大人去喝羊肉汤。师傅用生铁鼎锅慢熬，黑山羊骨与肉炖得汤色乳白，撒上葱花，配一碟七星椒蘸水，香气直钻鼻腔。我站在摊子旁，眼巴巴望着，口水都快流出来。

④上学后，偶尔生病，母亲才会破例带我去吃。我故意裹紧衣服，装作虚弱，只为那一碗热汤。

⑤终于等到那句话：“走，喝羊肉汤去。”

⑥师傅手脚麻利，切肉、盛汤、撒葱，一气呵成。滚烫的汤入口，鲜而不膻，暖到胃里，暖到心里，感冒仿佛都好了大半。那滋味，是童年最珍贵的甜。

⑦后来才知，威远羊肉汤是市级非遗，选本地黑山羊，用古法慢熬，不添杂料，守住本味。如今走遍四方，再没喝过那样地道的汤。

⑧现在的羊肉汤馆越开越多，工艺更规范，可我总怀念老街上那口鼎锅、那碗热汤、那份简单的幸福。

⑨深夜归家，街头仍有汤馆亮着灯，一碗热汤下肚，寒意全消，心里满是安稳。威远羊肉汤，熬的是汤，暖的是人，藏的是千年古县的烟火与深情。

（1）万钟则不辩礼义而受之，！（《鱼我所欲也》）

（2）以中有足乐者，。（宋濂《送东阳马生序》）

（3）金樽清酒斗十千，。（李白《行路难（其一）》）

（4） ， 柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

（5）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中运用典故，表达诗人对旧友的怀念和对岁月流逝、人事变迁的感慨的句子是 ， 。

（6）三年的初中时光历历在目，《论语》中的“学而不思则罔，”教我们思考的重要性；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“ ， 病树前头万木春”给我们奋进的力量。

（甲）

陈涉世家

①陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

②二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”

③陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

④召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。

（乙）

唐雎不辱使命

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

在威远穹窿大地的蓬勃发展浪潮中，石板河堪称自然奇观的中流砥柱，景致斐然。它以得天独厚的生态底蕴，矢志不渝深耕文旅融合赛道，凭借原生态穹窿地貌与千年人文积淀，于川南旅游市场开疆拓土 ， 声名远扬。

威远有着令人赞叹的“文旅实力”，面对日益多元的休闲需求，威远精准发力，将自然山水与非遗文化融合得巧夺天工 ， 为游客提供舒适惬意、特色鲜明的旅行体验，真正做到沉浸式感受乡土风情。面对不同群体的游玩偏好，它能精准定位，推出山水观光、非遗体验、美食打卡等多种玩法，就像一位洞悉潮流的设计师，满足各类游客的个性化需求。无论是偏爱徒步探险的户外爱好者，还是钟情烟火滋味的美食达人，它都能游刃有余地满足，不仅能守护好穹窿生态，还能高瞻远瞩地布局智慧旅游与乡村振兴。

它还有着不断进取的决心，能将生态优势转化为发展动力，持续突破。在川南文旅产业变革的赛道上，威远以雷霆万钧之势，跨越重重阻碍，为推动县域文旅高质量发展立下汗马功劳。毫不夸张地说，威远的蝶变，让我们对家乡未来充满信心，豪情满怀 ， 期待它继续在文旅舞台上大显身手，书写更多辉煌篇章。

书香润韵，逐梦韶华，生活中的温暖与力量，既可聚于一人、一事、一景、一物，亦可融于一缕情愫、一份坚守……这些温柔的微光，不仅能浸润青春岁月，更能铸就我们践行使命的底色。

请结合你的成长经历与所见所感，以“        ▲         ，浸润了我的青春”为题，完成写作。

要求：补全题目，体裁不限(诗歌除外)；不少于 600 字，不得出现真实的人名、地名、校名；书写正确、规范、美观。

纸短情长，情义千钧

   ①纸的温润，是由时间细细熬成的，万里传书，挑灯夜读，那些走过万水千山的信，沾着电子邮件没有的泪光，留着手指摩挲过的温度，尘世的气息、人间的烟火、深深浅浅的幸福、薄雾一样的哀愁，都弥漫在纸里。侨批并不是冰冷的史料，在那用毛笔写就的整排文字里，侨批，是活的情感基因库。
   ②“纸短情长，伏惟珍重。”近日，电影《给阿嬷的情书》以“侨批”为线索演绎了一段跨越山海的家国乡愁，感动了无数观众。
   ③侨批，是海外华侨通过民间渠道寄往家乡的汇款凭证与家书的合称。透过一封封泛黄的侨批，我们看到普通人艰苦岁月里的深情守望，也为一代代侨胞刻入血骨的家国情怀而泪流满面。

(一)

   ④年轻的郑木生远赴泰国艰难谋生，与妻子分隔两地，一封封侨批尽诉相思与坚守，字里行回眼看对自身团圆的热切期盼：
   “与我一别，八载有余，日思夜想，归期遥遥，唯化思念做拼搏，凭勤俭来立业，今把三轮换货船、终得扬帆起鼓，江海有耳，团团可盼。人世间，总有人相隔江海万里，一生都在梦里说、心中有耳，早上有人，便不觉江海遥远……”

(二)

   ⑤叶家三兄弟远没南洋谋生，留下母亲钟氏在家乡，他们寄回家的侨批中字字饱含对母亲的牵挂：
   “鼠儿远出在外，没有积蓄钱时，万望母亲放宽心，孩儿时刻挂念您，家里该花钱就花，十万不妥吝合……母亲年岁已高，无法操劳干活，寄回的钱时，您务必用来吃些肉食，保重身体，切勿辛苦劳累，凡事托人帮忙照看。”

(三)

   ⑥侨批里，最动人的还有对后辈的期许、华侨在外吃苦，只为子女读书明理：
   “吾儿鉴：接汝来书，知家中平安，甚慰，汝今已成年，当知责任二字，吾家世代农耕，无高官厚禄，唯以‘耕读传家’为祖训。汝在家，一则要守正：为人正直，不贪不诈，不卑不亢，对得起天地良心：二则要勤学：读书不为做官，而为明事理、长见识，日后无论务农、经商，皆能自立；三则要孝悌：孝顺祖母与母亲，友爱弟妹，和睦宗族，不可恃强凌弱、自私自利。”

(四)

   ⑦九一八事变后，海外华侨的抗日救亡意识迅速觉醒，1938年10月10日侨胞伍学悦致伍叶鑫的家书中描述除现金捐赠外同胞们还通过认购公债、输送物资支援祖国：
   “大商户每月捐助三千元，贫苦之人也有数人参与，这是尽国民的天职，我也十分乐意捐助，我们海外华侨每人认购救国公债四十元，共同为国效力，况且当下时局艰难，人人都尽力救国，现将瑶济家乡各埠宗亲，筹集钱款一览表公示：初和昌捐银一千元，长和昌捐银五百元，长安和昌捐银一百元……”

(五)

   ⑧烽火岁月，侨批是救国的檄文，是血泪的证词，更是爱国的宣言：
   “父母亲大人膝下：困难当头，日寇侵华，山河破碎，生灵涂炭，儿虽为女子，亦知‘国家所亡，岳夫有责’，今闻祖国西南抗战急需机工，儿决意投笔从戎，加入‘南侨机工服务团’，回国致力，共赴国难，此行艰险，生死未卜。然儿心意已决，万难不改。儿身虽远，心时刻系于家国与父母，若儿有幸生还，必当尽孝膝下；若为国捐躯，亦死而无憾，唯愿父母保重身体，荣度晚年。”
   ⑨“江海万里，心中念你，便不觉遥远。”叶过境迁，漂洋过海的侨批虽已泛黄，但背后那旦真豆读的情感，依然滚烫，直抵人心。
   ⑩等批来，是侨乡最温暖的期待。每月如期而至的书信与汇银，是清贫岁月里的生计支撑，更是民族大义与责任的坚守，侨批里，有家常的温软、汇款的实在、家庭的牵挂、求学的期许、兴业的赤诚、时局的沉重。
   ⑪一纸黄页，承载的是跨越山海的思念，是相濡以沫的坚守，是纸短情长，情义千钧的家国与乡愁。

(央视新闻，解放军报，《梦里家山》陈子铭，有删改)

材料一

2025年11月，习近平主席宣布，我国将在广东深圳举办APEC第三十三次领导人非正式会议。APEC是亚太地区层级最高、领域最广、最具影响力的经济合竹盛会。据悉，2026 年 APEC“中国年”的主题是“建设亚太共同体，促进共同繁荣”，同时确立“开放、创新、合作”为三大优先领域，APEC落户深圳，源于这座城市的多重优势，是世界对深圳发展成就的高度认可。

开放包容是深圳的基因。作为我国重要的对外开放门户枢纽、外贸第一大市，深圳五年新设外商投资企业4.4万家，2025年进出口总额达4.55万亿元，对APEC经济体进出口总额占全国比重接近12%，开放活力持续释放。

科技创新是深圳发展的核心密码，深圳被誉为中国硅谷和南方科技中心，全社会研发投入强度达6.67%，居全国城市第一；深圳一香港一广州创新集群跃居全球创新相数第一，PGT国际专利申请量连续22年全国第一，国家级专精特新“小巨人”企业达1333家，关键核心技术加速突破。

合作共赢是深圳的鲜明底色。深圳与全球近百个城市建立友城关系，其中33个为APEC成员经济体，还将在新兴产业、城市建设等多领域与APEC 成员经济体深化务实合作，同时，深圳具备强劲综合实力，“十四五”时期GDP从2.83万亿元增至3.87万亿元，规上工业总产值、工业增加值连续4年居全国城市“双第一”，出口实现“33连冠”，为承办盛会提供坚实保障，深圳将举全市之力做好APEC会议服务保障，以此次盛会为契机，依托开放的经济、科创的能力与雄厚的经济基础，夯实国际合作根基，展现城市硬实力。

(选自《南方网》，有删改)

材料二

2026年APEC，怎样讲好深圳故事？

深圳改革开放干部学院副院长董海涛表示，当前，发展中国家对中国发展经验的需求，已经不是停留在“听故事”的阶段，而是进入了“要方法、要工具”的阶段。当大家更迫切想知道深圳这座城市是怎么发展的、AI和大数据这些新技术是怎么从实验室走进政府大楼时，APEC“中国年”不仅要关注经贸合作的订单，更要创新的讲述方式，宣传好深圳的成功经验。

中国人民大学国际关系学院教授周鑫宇认为，深圳要实现从主场外交到“职场外交”，在开展活动中讲好深圳故事、吸引更多受众主动了解深圳故事；深圳要从“壮观”传播到微观传播，以更多符合当前舆论环境、受众审美的传播形式去讲述深圳故事。

深圳大学外国语学院院长最永红从加强国际传播能力建设角度出发表示，深圳应加强区域国别学的学科建设，打造“外语+区域国别+国际传播+国际经贸+国际组织”的国际复合型人才，提升国际话语权，分享发展经验，提升国际影响力。

(选自《深圳特区报》，有删改)

材料三

在近日举办的“深圳全民阅读活动周”启动仪式上，深圳发布4条APEC 青年阅读打卡路段，融合阅读、文化、科技、生态、设计等多元“软场景”，为APEC青年提供特色化、沉浸式阅读打卡体验，更以阅读为纽带搭建文化交流桥梁，为APEC“中国年”注入书香力量，4条APEC青年阅读打卡路段各有侧重、特色鲜明，串联起一批兼具颜值与内涵的城市阅读地标，诠释着城市会客厅的人文底蕴与包容气质。四条路线如下：

(选自《晶报》，有删改)

【阅读链接】

“湾区之琅”是深圳前海的文化地标，融合了多项前沿科技。其中VR/AR沉浸式体验，是华南首个《三体》体验中心，沉浸式体验《三体》宇宙，实现文学与科技的深度融合。

深圳市图书馆北馆的智能交互系统是科技亮点。馆内设有9个交互式学习空间，系统自动调度机器人取书，结合多媒体技术、虚拟现实(VR)等，提供沉浸式科技体验。

白鹭坡书吧位于深圳湾公园的临海区域，三面玻璃幕墙设计，可俯瞰大海，馆藏书籍8000余新，以文学、自然、园林园艺、户外运动类为主，适合阅读、观海、休憩。

灯塔图书馆位于盐田区海滨栈道旁，面朝梅沙湾，与大海相邻，该图书馆以白色灯塔为设计灵感，是盐田区著名的文化地标，周边环境优美，可同时享受书香与海景。

【甲】

   虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后后知困，知不足，然后能自反也；知困，然启能自强也，故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学不”，其此之谓乎！

(《虽有嘉肴·札记》)

【乙】

白沙先生^①初学于康斋而未有得，归坐春阳之台，潜心数年，乃恍然有得于孔、颜之所以为乐、其学基本诸心 ， 其功则保于静 ， 故每以“静中养出端倪”教人，其不事著述，而欲归于无言、盖以道之显晦在人，不在言，又谓此理之妙不可言，吾或有得焉，心得而存之，口不可得而言之，比试言之，则已非吾所存矣，故凡有得而可言，皆不足以得言。

(《广东新语·白沙之学》节选)

【注释】①白沙先生：陈白沙，明代著名思想家、教育家、书法家、诗人，广东新会人，因长期居住于白沙村，受人尊称“白沙先生”。

饮酒(其五)

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

青年伙伴们，有人说深圳步履匆匆，唯恐我们“只有算法，没有风骨”。但我想说，真正的创新，恰恰深植于厚重的文化根基之上。于实验室攻坚克难，我们秉持“不畏浮云遮望眼，”(王安石《登飞来峰》)的独立自信；回望文化本源，我们当如清莲，恪守“出淤泥而不染，”(周敦颐《爱莲说》)的澄澈初心；面对创业征途的坎坷，我们以“ ， 直挂云帆济沧海”(李白《行路难·其一》)的坚定信念；勇闯技术无人区，我们怀揣“ ， 一览众山小”(杜甫《望岳》)的胆识魄力；在浮躁的市场诱惑前，更要涵养“?松柏有本性”(刘桢《赠从弟》)的不屈风骨；纵使他日功成致远，亦当胸怀“落红不是无情物，”(龚自珍《己亥杂诗·其五》)的赤子胸襟；身为湾畔的新时代青年，我们更应践行范仲淹“ ， ”(范仲淹《岳阳楼记》)的家国担当。这不仅是先贤流传千年的箴言，更是湾区青年于数字浪潮中锚定精神坐标、坚守价值航向的时代罗盘。

在南海的涛声里，在南岭的臂弯中，这片名为岭南的土地，自古便是文脉流淌的沃土。向海而生，向新而行，它是中华文明中一处独具特色 ， 令人(A.叹为观止 B.大彻大悟)。书香，在岭南大地上juān kè(①)画卷，融入现代肌理，古籍换新，赓续文脉，非遗书卷，活色生香，“十五五”规划开局之年，《全民阅读促进条例》正式施行，广东全民终身学习平台上线，全省新华书店启动全民终身学习“灯塔计划”，这些举措xiāng dé yì zhāng(②)，为广东高质量发展涵养深沉而持久的人文动能。

欧阳修遭遇贬谪却与民同乐，选择了政治宽简的为官理念；范仲淹遭遇贬谪却政绩卓著，选择了“先忧后乐”的爱国情怀：陶渊明辞官归隐却饮酒采菊，选择了怡然自得的田园生活：苏轼仕途坎坷却随遇而安，选择了乐观旷达的人生态度……

人生处处都是选择，不同的选择带来不同的情感体验和人生路径。

请同学们围绕“选择”这一话题，自拟题目，写一篇文章。或讲述一段你的“选择”经历，或表达“选择”带给你的成长启迪和感悟……

要求：①不要套作，不得抄袭；②文体不限（诗歌除外），不少于700字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名。