相关试卷

右溪吟

城西百步隐溪踪，南入营溪韵自浓。

怪石欹斜藏异态，清流奔涌奏奇钟。

佳竹垂影遮幽径，    ▲     

胜境长埋无人问，怅然疏凿刻铭封。

◎材料一

    从小丘西行百二十步，隔笔竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

    潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

    潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
    坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
    同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

(选自《小石潭记》)

◎材料二

    道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲，不可名状。清流触石，泗悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。

    此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右遂命之曰右溪刻铭石上彰示来者。

(选自《右溪记》)

【注释】元结担任道州刺史时，发现了一条无人问津的小溪。景色优美却被荒草淤泥所掩盖不为人知。联想到自己的身世和社会的现状，有感而发，写下《右溪记》。

◎第一小组：

调研内容：研学市场现状

调研成果：

    中国研学游行业市场规模变化

   暑假已至，国内研学市场一片火热。多家在线旅行平台数据显示，今年暑期研学游主题产品增长显著。从市场规模来看，2023年中国研学游行业市场规模达1469亿元，2024年市场规模有望达1791亿元，同比增长21.9%，预计2028年，中国研学游行业整体市场规模将突破3000亿元， 展现出广阔的发展空间。研学游作为 “教育+旅游”的新兴业态，受到越来越多家长和学生的青睐，研学时间从单天到数周不等，内容涵盖名校参访、博物馆讲解、户外活动、自然探索、科学实践等。

◎第二小组：

调研内容：研学活动舆论

调研成果：

网名：探索少年身份：中学生作为学生，我太喜欢这次的自然科学研学啦!实地观察各种植物和昆虫，比在书本上看图片有趣多了。专业老师还耐心讲解，让我学到了好多课堂上学不到的知识。真心希望以后能多开展这种贴近自然的研学，让我们能有更多机会亲近大自然、探索大自然的奥秘!

网名：守望者身份：教育工作我觉得研学活动的课程设计有可圈可点之处。将理论知识与实践紧密结合，比如在历史文化研学中，安排学生模拟古人的生活场景，这种沉浸式体验能让学生更好地理解历史知识。建议其他研学机构也能借鉴这种方式，设计出更多优质的课程。

网名：旅行达人爸身份：学生家长价格有点不太合理，感觉收费过高，和活动提供的服务不太匹配。希望能在价格上更加亲民一些，让更多家庭能够轻松负担。

网名：商海扬帆身份：旅行社负责人研学市场就像一片亟待深耕的蓝海，既有可观的利润，也暗藏不少风险。从家长和学生的反馈来看，优质课程、安全保障、合理价格是抓住客源的关键。但行业乱象也不容忽视，从餐饮住宿的品控到导师团队的专业性，每个环节的疏漏都可能影响口碑，

◎第三小组：

调研内容：溪口研学展望

调研成果：

从细分市场到研学城市

研学旅行可以助力城市打造新名片

历史文化资源与文化创意产业结合

    蒋氏故居文化：溪口镇是蒋介石、蒋经国父子的故乡，蒋氏故居景区保存了22处蒋氏遗址和民国史迹。可结合这些资源，开发民国历史文化研学课程，让学生了解民国文化。

    佛教文化：雪窦寺、弥勒大佛等佛教文化景点闻名遐迩。可以开展佛教文化研学活动，让学生了解佛教的历史、教义、艺术等。

自然风光资源与户外运动产业结合

    雪窦山自然景观：雪窦山以其壮丽的瀑布、幽深的峡谷和丰富的植被吸引游客。可以利用雪窦山的自然优势，开展户外探险、徒步登山、地质考察等研学活动。

    亭下湖生态资源：亭下湖湖水清澈，周围群山环绕，生态环境优美。可开展水上运动研学项目，如划船、皮划艇、帆船等，让学生在实践中学习水上运动技能和安全知识。

现代农业资源与生态农业产业结合

    特色农产品种植基地：溪口镇的茶叶、水蜜桃等特色农产品闻名遐迩。可依托这些种植基地，开展茶文化、桃文化等主题研学活动让学生在研学中体验农产品的加工和营销。

雨水和叶子

(意大利)卡尔维诺

    在公司各种杂七杂八的任务中，马可瓦多要负责每天早上给玄关的盆景浇水。那是通常会被摆在家里的绿色植物的一种，只是一株长得就像植物的植物而已。尽管只是一株植物，它也有它的痛苦。它缺乏光线、空气和露水，光秃秃地像一根棒子。

    每次浇完水，他总是要盯着看好一会儿，然后叹一口气，不知道是为了植物还是为了他自己。因为在那株封闭于公司墙壁间日益变黄变瘦的灌木身上，他找到了一个患难之交。植物进入了马可瓦多的生命，主宰着他日夜的思路。

    一天下雨，马可瓦多把盆景搬到了院子里，男人和植物就这么伫立在中庭。男人共情植物的感觉，而植物则像突然全身淋湿、陷入惊愕的人。为了让它淋更多的雨，马可瓦多说服主任，把植物带回去一晚。
     马可瓦多俯身在小摩托车的把手，在倾盆大雨中穿过城市。身后的货架上绑着盆景，摩托车男人植物像是一体的。事实上，驼着背臃肿的男人不见了，只看到摩托车上有一株植物。马可瓦多转过头看见滴着水珠飘扬的叶子，而每一次他都觉得植物似乎又更高更茂盛了。
    那是个有窗台的拥挤的阁楼。马可瓦多把植物放在窗台上，从房间可以看到植物映在窗台上的影子。下雨的夜晚，就会听到水珠的嘀嗒声，像风湿病的预警器。而那个晚上马可瓦多每次从睡梦中醒来都伸长了耳朵，那嘀嗒声成为欢乐的音符，这告诉他雨还在下，而雨还在温柔地、不间断地滋养着植物，让叶子如帆一般张开。
    尽管他已经做好了准备，但是早上打开窗户时他还是无法相信自己的眼睛：植物塞满了半个窗户，叶子起码多了一倍，并且不再低垂，而是如剑一般挺立锋锐。他将植物贴在胸口下了楼，绑在货架上奔向公司。马可瓦多希望能把盆景再带回家，可早已经不下雨了，不知道还能找什么借口。天空其实并不晴朗，累积的乌云传达着下雨的可能。他马上带着植物出发，他要带着植物去追雨。
    星期六下午和星期天，马可瓦多都是这么度过的：载着植物在小摩托车上颠簸着，观察着天空，寻找一朵他认为最有可能的乌云，在路上追赶直到遇见雨水为止。有时，他转过身来，看见植物又长高了一些，高得像计程车，像小卡车，像电车!而它的叶子也越来越宽阔。现在它已经是一棵树了，奔驰在城市里，把交通警察、汽车驾驶和行人弄得晕头转向。
    雨停了。接近傍晚时分，在路的尽头、家与家之间的空隙，出现彩虹朦朦的光。在雨水中竭尽全力猛然成长的植物开始筋疲力尽，四处奔驰的马可瓦多并没有发现他身后的叶子一片一片地由绿转黄，再转为金黄。已经好一段时间，由摩托车、汽车、脚踏车和小孩子组成的队伍跟在这棵穿梭于城市中的树木后面，而马可瓦多毫不知情。他们喊着：“猴面包树!猴面包树!”然后惊异地看着树叶变黄。每有一片叶子剥落飞去，便有许多只手举起捕抓它。
    刮起一阵风，金黄色的叶子随风扬起，四处飞舞。马可瓦多仍以为自己肩后有一棵翠绿茂盛的树，直到突然间回过头去。树不见了，只剩下一根插满了光秃秃叶梗的树干，还有枝头最后一片黄叶。在彩虹的光中仿佛其它东西都是黑的——人行道上的行人和两侧边房的立面。在这黑幕前方，半空中飘的是数以百计的金黄色的叶子，闪闪发亮，而数以百计的红色、粉红色的手在幽暗中举起争夺着叶子。风把金叶子刮向尽头的彩虹那儿，那些手，那些呼喊，连最后一片叶子也掉落了，由黄变为橘、红、紫、蓝、绿，重新变黄，然后消失不见。
    马可瓦多瘫坐在地上，枯枝勾住他破旧的衣领，像无数只无力的手。

(有删改)

写作要求：请你从“时光手记”或“旅途见闻”栏目中，任选一个栏目进行投稿。要求字数不少于600字，文章中不得出现真实校名人名。

【甲】柳子厚幕志铭^① （有删减）

韩愈

    子厚，少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词授集贤殿正字^②。

    贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外邮。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闻，自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯，而自肆于山水间。元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹回：“是岂不足为政邪?”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎^③ ， 子本相侔^④ ， 则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣^⑤ ， 足相当，则使归其质。观察使下其法^⑥于他州，比一岁^⑦ ， 免而归者且千人。

    子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。子厚有子男二人，长曰周六，始四岁；李曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。

【乙】诏追赴都二月至亭上

柳宗元

十一年前南渡客，四千里外北归人。

诏书许逐阳和至，驿路开花处处新。

【注解】①唐代文学家韩愈为已故好友柳宗元所创作的的志铭。②集贤殿正字：官名。③不时赎：不按时赎取。④子木相侔（móu）；利息和木钱相等。⑤书其佣：让债主记下子女当佣工的工钱。⑥下其法：推行赎回人质的办法。⑦比一岁：等到一年后。

材料一：

◆演说有声

    在中世纪前的古代埃及、希腊、巴比伦、印度和中国等地区，演讲已成为普遍的社会现象。在中国，演讲这一形式在先秦的古代社会已广泛盛行。春秋战国时代，更是形成了“百家争鸣”的局面，游说风气极盛。如孔子首创私人讲学的风气，对学生进行辞令训练，使之成为善之才。荀子、韩非子对演讲心理、技巧和语言风格都作了详细的论述。战国末，苏秦一人身佩六国相印，以雄辩的口才，一一说服秦以外的六国，张仪则与苏秦针锋相对，实行连横政策，凭三寸不烂之舌为秦统一天下立下了汗马功劳。正是这些口才家，创造了这样一个辉煌的时代。

    ——摘自马振鑫《演讲历史》

    演说在晚清的兴起，绝对是一件大事。1899年，梁启超接受日人犬养毅的建议，将学校、报章、演说定义为“传播文明三利器”。此后，整个二十世纪中国，无论哪个政党、派别或个人，只要想进行有效的思想启蒙或社会动员，都离不开“演说”这一利器。晚清以降迅速崛起的演说，不仅仅是政治、社会、学术、文化活动，甚至深刻影响了中国的文章变革。

    当初中国表弱贫困，教育极为落后，“演说”显得很重要；但今天中国，基础教育普及、高等教育毛入学率已过半，为何还需要“演说”?这就说到，在接受信息、传递知识、培育教育方面，眼睛与耳朵各有分工。任何时代，即便满腹经纶的学者，也都愿意倾听——假如演说很有质量的话。

  ——摘自陈平原《有声的中国》

    青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人：必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。

——鲁迅《无声的中国》

材料二：

◆青春有形

    对我来说，滑雪是我最大的自信来源，我八岁的时候刚开始滑雪，我是我们队上唯一的一个女孩。而且我当时上的学校是全女子学校，所以我见到滑雪队里的男孩们，太可怕了，我不敢跟他们说话。但是当我学到一个新动作的时候，他们会来我这儿说：“爱凌，你怎么学会的？你是怎么做到的？”当他们学会的时候，我也同样会问：“你在空中会看到什么?你落地的时候感觉是什么样子的？”所以通过滑雪，我找到了友谊；通过滑雪，我找到了自信。通过运动去找到自信，去打破自己的界限，变成最好的自己。

一一谷爱凌《自信的青春》

我有一个大大的梦想，那就是用我的热爱，改变这个世界!怎样追逐热爱?大概就是虽然外界纷纷扰扰，但我心自有方向。19岁那年，还在念大一的我第一次玩单片机，每天泡在图书馆里面“谱曲”，在实验室“奏乐”。我想，沿着这条路走下去，终究会有一天，我可以做出一款产品，改变世界！一年后，制作出一个多自由度力反馈手套和3D虚拟现实力交互软件，并在不久后，申请了我人生中的第一个专利。再到23岁那年，我在研究生期间，用不到2万元，做了一款自研的电驱动小四足机器人，首次提出了低成本、高性能电驱动四足机器人技术方案。我要在别人没有到达过的无人区，踩出一串属于我自己的脚印。你还想改变这个世界?我想试试，让我们一起试试。以热爱，致青春！

——王兴兴《以热爱，致青春》

人间的羊卓

丁立梅

    ①从拉萨去往日喀则，是往后藏而去，沿途的色彩，比起前藏来说，稍稍逊色了些。然处在八月好时节，也是黄是黄、绿是绿的。山大抵都是光秃秃的，寸草不生，山脚下却黄绿铺陈。绿的是青，刚刚抽穗。黄的是油菜花，刚刚怒放。没有整齐划一的，都是顺势而长，反倒有种自由散漫的美，看得人心猿意马。

    ②沿途要翻越海拔5030米的甘巴拉山口。不知道是不是心理作用，一听到高海拔，我的头就开始山呼海啸起来，得用手指头紧紧按住两边的太阳穴，眼睛却不肯闭上，窗外的景，我不想错过一点点。

    ③山脚下走着藏家女人，牵着小孩。她走过一片菜花地，背上的背篓里，塞满青色的草，她走，草也走，一颠一颠的。她是要回家去养牛羊吗?我的思绪跟了她好远，哪里的俗世都是一样的，活着，烟火着。

    ④经过无数的急转弯，我们的车，沿山梁盘旋，一路有惊无险。从甘巴拉山上下来，远远就望见了一枚蓝，像块蓝宝石似的，镶嵌在喜马拉雅群山之中。又似一根蓝色绸带，系在山腰间。小闰宣布，羊卓到了。

    ⑤羊卓雍措，在藏语里是“碧玉湖”“天鹅池”的意思。它是西藏的三大圣湖之一，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖，藏人称它为“上面的珊瑚湖”。

    ⑥一车人激动起来，啊啊啊大叫，手舞足蹈，恨不得立即跳下车去。司机见多这样的场欢，他笑了，慢条斯理说，别急，车可以停到湖边去的。
    ⑦真的靠近了。眼睛和心，立即被蓝填满。那是怎样的一汪一汪蓝啊，比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚，蓝得一心一意，蓝得彻彻底底。仿佛蓝缎子似的，在阳光下抖开，风华绝代。又如凝脂，蓝的凝脂，细腻圆润。我的耳边响起当地诗歌：天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。
    ⑧湖这面有高高的草甸，碧绿的草，密密匝匝。湖对面有像版画似的山，山脚下绕着绿的青裸黄的菜花。天空蔚蓝，白云几朵，与蓝的湖相互辉映，摄人魂魄。我的高原反应激烈，呼吸渐感困难，但我还是坚持下了车，手脚并用爬上湖边的草甸。
    ⑨草甸上，一群忘乎所以的游客，在清冷的风中载歌载舞。然歌声也只响亮了一会儿，便停息下来，高原氧气不足，实在不宜大声。那么，就静静的吧，我坐在草甸上，面对着温润如玉的湖，有一刻，我不能相信自己，真的就来到了这个地方。是我吗?是我吗?我这么问自己。浩渺的宇宙中，我也是一个存在，如这片海拔高4441米的湖。我为这个存在，感动得双眼蓄满泪。

    ⑩我的身旁，出现了两个十八九岁的男孩，他们戴着头盔腿上绑着护膝，脸庞黝黑，风尘仆仆。他们先是怔怔地望着这片湖，而后，双膝突然跪下，对着这片湖，哭了。

    ⑪我从交谈中得知，这两个孩子是武汉某大学一年级学生，对西藏一直很神往。暑假前，同宿舍五六个人一合计，决定骑车进藏。途中，有四个同学先后撤退，剩下他们两个。为了省钱，他们没住过一天旅舍，没进过一次饭店，困了，就睡在随身带的睡袋里，饿了，就吃一些饼干或是方便面。也曾想过放弃，但却心有不甘，神圣的土地就在前方，他们一定要踏上它，也算完成人生的一次挑战。最后，在历经一个月零六天之后，他们终于到达拉萨，到达这里。

    ⑫我祝福了他们。我想，他们吃了这样的苦，将来的人生，还有什么坎不能迈过去?

    ⑬风凉，湖边不能久待，短暂的会晤，我们不得不离开。我们各自上路，萍水相逢，我们却有了共同的思念，这片湖，这片蓝，将几回回梦里相见?

（选自丁立梅《有美一朵，向晚生香》）

AI智能助手对“和合”的理解是：和合之美，在于心之相契，情之相融，共谱人生乐章。你同意它的看法吗?请你任选下面一组人物，结合名著内容与阅读体验，说说你的理由。

A.《钢铁是怎样炼成的》保尔·柯察金和朱赫来

B.《平凡的世界》孙少平和田晓霞

C. 《苏菲的世界》苏菲和艾伯特

请根据提示完成下面表格中的任务。

"和”字最早见于甲骨文“”，本义是吹奏乐器，发出美妙协调的声音，后来演化为和谐、和平、和睦等。“”字表示上下嘴唇合拢，本义为相亲相爱，后来演化为结合、合作níng（  ）聚等。和合文化根植于天台，又以可见的形式与这座城市深入róng（  ）合。在天台，和合文化的浓厚氛（A. fēn B. fèn） 围更是遍布街头巷尾。天台山民俗博物馆、和合人间文化园、始丰湖公园和合文化广场……这些能让人亲身感受到的物化工程，都已成为一张张

1 ____和合文化的金名片，和合文化的研究与宣传也②____出了新的高地。

    人生如蜿蜒山路，每个转角都有未知。一本好书、一次善意相助、一场冒险之旅，都可能成为成长路上的指引。请从以下三个任务中选择其一，写下你的独特感悟。

    任务一：回顾本学期名著，选一本曾启发你的作品，结合情节、人物或思想，谈它如何在成长“转角”让你获得新认知与感悟，写一篇读后感，题目自拟。

    任务二：以“转角处的温暖”为题，讲述自己被帮助获成长的真实经历，或虚构角色创作因善意改变生活的故事。

    任务三：回忆特别户外旅行，描述途中困难挑战、意外收获，以及旅行带来的成长感悟，融入景物与个人感受，完成一篇游记，题目自拟。

要求：①不得套写、抄袭；②不少于500字；③不得透露个人信息。

    ②全核向背皆山。山坳插一城，雉^①历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒②，执桴^③鼓，若寒冻不胜者。

    ③枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门^④；洞开，如延纳状，左右度^⑤之无不宜。松外东来一，负卷帙^⑥踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。

    ④核侧出浮屠^⑦七级，距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寐然。舟尾一小童拥炉嘘火盖供客茗饮也。舣舟^⑧处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。

    ⑤山顶月晦半规，杂疏星数点，下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。

（节选自宋起风《核工记》）

【注释】①雉（zhì））：城墙上的子。②司更卒：更夫。③桴（fú）：鼓槌。④应门：应卢开门。⑤度（duó）：揣测。⑥卷帙（zhì）：书卷，这里指佛经。⑦浮屠：塔。⑧舣（yǐ）舟：停船靠岸。

慢慢来

胡玲

    ①街边突然开了间云吞店，名为“云记”，如同门前榕树上不知何时冒出的几点新芽。店主是对夫妻，男的叫云天，女的叫小雨。店子新开张，鲜有人光顾。

    ②云天在后厨忙，熬汤，做云吞，有条不紊。大锅里，猪大骨、大地鱼等食材慢慢熬煮着，香气愈来愈浓。面粉中打入鸡蛋，手擀成皮。猪前腿肉剁成馅，每个云吞包入一只虾。 做好的云吞，散发着云天双手的温热。

    ③小雨坐在收银台前，看着冷清的店面，两朵浓厚的乌云飞上脸。收银台上，以前店主丢弃了一盆绿萝，蔫头耷脑的。小雨望着绿萝，深深地叹了口气道：“都是我拖累了你，要是咱们还在老家待着，不至于这种境况。”

    ④云天打小跟师傅学做云吞，在老家开了店，生意很红火。前年，小雨得了一种罕见的慢性疾病，市里医疗条件好，为了给小雨治病，他卖掉经营多年的云吞店，来市里新开了这间店。

    ⑤云天拍了拍小雨的肩膀说：“别着急，慢慢来。”说着，他起身摘掉了绿萝的几片黄叶。⑥一天下来，门可罗雀，云吞还剩很多。小雨看着窗外的夜色发呆，门外，好几个外卖小哥在大排档门口等订单。云天走过去说：“各位师傅、小哥，夜深了，来我店里吃碗云吞吧，我请客！”

    ⑦一群人被云天带进店，云天钻进厨房，把云吞放进沸汤中，片刻，云吞浮起，捞出装碗，淋上汤汁，撒入葱花，汤汁清亮，宛如琼浆玉液，泛着温润的光。小巧玲珑的云吞，晶莹剔透，红彤彤的鲜虾若隐若现，仿佛朵朵白里透红的桃花，盛开于碗中。
    ⑧大家吃起云吞来，爽滑的面皮在牙齿上弹开，浓稠的油脂如春水在唇齿间融化，猪肉的细腻和虾的鲜甜在口腔中碰撞出奇妙的火花。一口汤下去，身体的每个细胞都透着舒坦。  
    ⑨笑容从大家的脸上漾开。“第一次吃到这么好吃的云吞。”“好好吃！”大家交口称赞。为什么请我们吃云吞？”有人好奇。
    ⑩云天一笑，说：“卖剩下的，倒掉可惜，不如请大家吃。”
    ⑪“剩下的放冰箱，明天还可以卖啊。”
    ⑫小雨插嘴道：“我们家的云吞都是当天包，当天吃，绝不过夜。”

    ⑬吃完云吞，大家起身离开。小雨收拾着碗筷，唉声叹气道：“这样下去也不是办法啊。”云天拿来水壶，在绿萝上喷洒，轻声说道：“慢慢来。”

    ⑭天未亮，云天来到菜市场，直奔猪肉摊道：“老板，和昨天一样，来20斤最好的猪骨，熬汤用的。”老板好奇地打量云天几眼，说：“兄弟，你是刚做生意的吧?”云天一愣道：“为什么这样问？”

    ⑮“你每天买新鲜骨头熬汤，其他老板是隔几天熬一次，又没人看得出来。”
    ⑯“我做生意二十多年了，我家的汤都是当天熬当天用。”
    ⑰“像你这样的人，少啊！”老板感叹。

    ⑱依旧是熬汤、包云吞，等着客人光顾。一个上午，无人登门。小雨愁得在店里走来走去，再这样下去怎么办啊？

    ⑲云天从绿萝中拔出两棵杂草，说：“慢慢来。”
    ⑳中午，一个提着公文包的小伙子走进来。小雨急忙迎上去，脸上笑开了花。“请进!”小伙子一脸焦急，说：“我的手机突然没电了，能在你们这儿充会儿电吗？”“当然可以，这边有插座，你坐这里充吧!”云天给小伙子端来一杯热茶。半个小时后，小伙子匆匆离开。
    ㉑下午，终于有个老太太走进店。小雨又是一阵惊喜，热情地走过去说：“阿姨，请坐。”“我在门口等公交车，口渴了，想在你们这加点开水。”云天走过来，笑着说：“阿姨，我给你加开水。”他给老太太的保温杯加满开水，老太太道谢后便离开了。望着老太太离去的背影，小雨自嘲地笑道：“客人没见着，倒把水和电也搭出去了。”
    ㉒“慢慢来。”云天安慰小雨。他给绿萝浇水，发现绿萝开始舒展起来了。
    ㉓第二天，云天在店门口贴了张红纸：“本店免费提供饮水、充电、上网等服务。”小雨望着那张纸埋怨道：“你想天天做亏本生意？”

    ㉔云天低头抚弄着绿萝说：“慢慢来。”绿萝在他的指尖下微微颤动，他听到了它们拔节生长的声音。

    ㉕日子像门前榕树叶上的蜗牛，慢慢滑过。
    ㉖一天，店刚开门，一个外卖小哥走进来。“老板，来碗云吞，上次你请我们吃云吞，那味道我一直惦记着，今天我上早班，专门过来这里吃。”

    ㉗一天，两个小伙子走进店里。一个小伙子说：“老板，来两碗云吞。
    ㉘一天，店里来了一群老太太。一个老太太说：“我又来了，上次在你们这儿加过开水，你家服务真好，云吞肯定也不错，今天带姐妹们来尝尝。”

    ㉙一天，一个女人来吃云吞，说：“听猪肉摊的老板说你们做生意很实诚，我来吃吃看。”
    ㉚又一个日子，清晨的第一缕阳光穿过榕树茂密的新叶，洒进云吞店。店里，客人满座，笑声鼎沸。柜台上的绿萝，在阳光下闪着绿光，欢快地摇曳着绿色的舞姿。

（选自《文艺报》2025年3月12日）

【材料一】

【材料二】    

【材料三】

“网红”绿皮火车退役!慢时光记忆告别

春运接近尾声，长三角地区最后一趟非空调绿皮旅客列车 K8525 次即将完成历史使命，下周将与乘客告别，退出历史舞台。这趟往返于合肥与芜湖的绿皮车自2019年庐铜铁路开通客运业务以来已运行近六年，以其低廉的票价、经停小站的灵活性和独特的“慢时光”体验，成为沿线居民的“惠民车”，众多铁路迷的“网红车”，更是一代人记忆中的温情符号。没有空调、没有电茶炉，能打开窗户的非空调“绿皮车”可能很多人都没有坐过。如今在高铁线路密度最高的长三角地区，只剩这一趟非空调绿皮旅客列车在运行。这趟K8525次列车从合肥到芜湖，全程256公里，最高时速120千米，经庐铜线，一路经停庐江、龙桥、无为南，抵达芜湖站，全程耗时近4小时。而高铁最快仅需37分钟。然而，这趟列车以最低3元、全程22.5元的亲民票价，成为进城务工人员、跨城学生、沿线菜农的首选交通工具。

（摘自“大皖新闻”2025年2月25日）

【材料四】

    在一些欧洲国家，既有高速便捷的高铁线路，连接着主要城市，促进了商务往来和旅游业的发展；也保留着许多传统铁路线路。这些传统铁路线路有的穿梭于风景秀丽的乡村和山区，成为旅游观光的热门选择。例如，瑞士的一些山区铁路，列车缓缓行驶，乘客可以尽情欣赏窗外美丽的自然风光。当地政府通过对传统铁路的合理规划和保护，让其在现代社会中依然发挥着独特的作用，既满足了部分游客对慢节奏旅行的需求，也传承了铁路文化。

（摘自《欧洲交通协会发布的年度交通发展报告》）

入若耶溪

崔灏

轻舟去何疾，已到云林境。起坐鱼鸟间，动摇山水影。

岩中响自答，溪里言弥静。事事令人幽，停桡^①向余景。

【注释】①桡：桨，船。

小语：“小文，《入若耶溪》里‘起坐鱼鸟间，动摇山水影’这句诗，一下子让我想起柳宗元《小石潭记》第二段写鱼的句子： ，     （写出其中任意连续的两句）”

小文：“是的，它们都展现了独特的自然之美，你能结合诗文分析二者描写手法上的相同之处吗？”
小语：“当然可以， 。另外，我读《入若耶溪》，特别好奇诗人说的‘事事令人幽’，这‘幽’在诗里到底体现在哪些地方呢？”
小文：“这个问题有意思！我觉得‘幽’具体体现在 。”
小语：“嗯，古诗真是越品越有魅力啊！”

    暮春时节，我独自泛舟于洞庭湖上，湖面烟波浩渺，让人不禁想起孟浩然笔下①“气蒸云梦泽，____”（《望洞庭湖赠张丞相》）的壮阔。放下jí（   ）桨，登上湖畔青山，沿着蜿蜒的山路拾（A.shè   B. shí）级而上，山径两旁花木繁茂，正合常建诗中②“____，____”    （《题破山寺后禅院》）的意境。

行至山腰，触摸着潮湿的石壁，想到陆游笔下梅花③“____，只有香如故”（《卜算子·咏梅》）的坚韧。我继续攀登，山势越发严峻，不禁感慨自然赋予我们的不仅是美量，更是直面困难的勇气在胸中激荡。

    登上山顶，轻dǎn（   ）去衣上的尘土与草屑，远处山寺传来幽悄（A. qiāo B. qiǎo）的钟声，心中一片澄明。正如欧阳修在《醉翁亭记》中所说④ “____，____”，山水之乐，不仅在目，更在心间。

大国工匠，匠心有痕，不断追求卓越；平凡人物，向善务实，闪耀人性光辉。人生路上，无论是岁月长河中熠熠生辉的伟岸身影，还是身边坚守初心的平凡人，都在以行动诠释对梦想的追逐。

请以“心向微光“为话题，写下自己或身边的人坚守信念、追逐梦想的故事。

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⑵不得套作、抄袭，文中不得出现真实人名、校名、地名；

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