相关试卷

【甲】

    虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！

（选自《礼记正义》）

【乙】

    古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华^① ， 秋登^②其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。

（选自《颜氏家训》）

【注释】①华：huā，花。②登：进用，这里指摘取。

子衿^①《诗经·郑风》

青青子衿，悠悠^②我心。纵我不往，子宁^③不嗣^④音？

青青子佩^⑤ ， 悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮^⑥ ， 在城阙兮。一日不见，如三月兮！

①子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣服的胸前部分。②悠悠：忧思不断的样子。③宁（nìng）：岂，难道。④嗣（sì）音：保持音信。嗣：接续，继续。⑤佩：这里指系佩玉的绶带。⑥挑（tiāo，一说读tāo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。挑，也作“佻”。

    2020年，一场疫情改变了人们的生活方式。口鼻戴“礼”、一米见“礼”成为人们交往的基本礼仪。在各行各业恢复活力的同时，人们见面打招呼的礼仪也迎来了新的变化。今年4月，浙江衢州等地召开两会，与会人员一改见面握手的习惯，间隔一米相互行起了拱手礼。“拱手礼”是我国传统的见面礼仪，又称作揖。据说源于西周初年周公开创的“周礼”，大约100年前，被握手礼替代。

小芸和小轩就拱手礼展开了以下对话，请根据情境补充完整。

小芸：看这张图，拱手礼是这样的：①。

小轩：是的，听说双手还很有讲究呢。见面行拱手礼时，因为古代男子行礼以左为尊，所以男子左手在外，右手在内，而女子则正好相反。还有，如果为丧事行拱手礼，男子则右手在外，左手在内，女子则正好相反。小芸：行拱手礼讲究这么多，实在是太麻烦了。疫情结束没这个必要，还是握手更方便。

小轩：我觉得还是行拱手礼更好。因为②。

民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。所谓“百里不同风，千里不同俗”。在江南赵庄（jiǎojié）的月光下，我们和迅哥儿同看一台好戏；在陕北黄土高原上，我们听一曲信天游，感受老一辈对革命圣地延安的热爱，观一场安塞腰鼓，看后生们挣脱了（shùfù），冲破了闭塞，舞出让人叹为观止的光影变幻。

    众多的民俗中，过“年”无疑是最隆重的。从腊八喝粥到二月二龙抬头，许多习俗流传至今。比如贴春联和拜年：春联以对仗工整、简洁精巧的文字抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。每逢春节，家家户户

都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新 ， 增加节日喜庆气氛；拜年是人们相互表达美好祝愿的一种方式，古时“拜年”一词的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、恭贺百年好合、祝福财源广进等内容。

民俗是中华民族传统文化的生动展现，承载着人们对美好生活的向往，传承和保护民俗，不仅是对未

来的承诺，更是对过去的尊重。

有人憧憬雪花飞扬的冬，有人心仪草长莺飞的春，有人喜欢阳光灿烂的夏，有人钟情天高云淡的秋。岁月更迭，四季交替，总有一个季节让人期盼，总有一片天空让人翱翔，总有一段往事让人回味，总有一份精彩属于自己。

请以“总有属于我的季节”为题，写一篇文章。

要求：除诗歌、剧本之外，文体不限；不少于500字；文中不要出现真实的姓名、校名。

春到零丁洋、

刘白羽

①迷蒙细雨，给珠江三角洲增添了朦胧的妩媚，甚是好看。珠海可真是一个漂亮所在。木棉花红得那样浓，像拼着一腔热血濡染了南天，我觉得她正象征着繁荣的今天。珠海之美，在晚间以惊人姿态出现。伫立海边，一轮圆月把无边的碧海照得浩浩荡荡、迷迷茫茫。大海正在涨潮，海水发出絮语，不太远的水面上，粼粼波光像无数金蛇在飞舞。朋友透过虚无缥缈的月光，指给我看海湾中一座渔女明珠的雕塑，它的雪白、圣洁，正像这美丽的城市，永远带着海的清澄、海的温馨。近揖零丁，远眺虎门，这片海在中华民族艰苦跋涉的历程中，曾经怎样火光盈盈，血泪盈盈，而今又是怎样灯火盈盈，笑语盈盈。此时此刻，我的心灵深处如波涛起伏，一下涌起悲哀，一下涌起欢乐。这一晚久久不能入寐，待得辗转睡去，那海水、那月光，还在梦中萦回飘逸呢。

②清晨，海上遮着一层薄薄银雾，我们连人带车上了海船，横渡零丁洋。我坐在驾驶台上，柔软的春风吹拂着我，镜面般的海水上，白鸥在空中划个弧线，渔帆在海上摇着绿的倒影。零丁洋、零丁洋，你突然闯入我的胸怀，击痛我的胸膛。我从幼小就爱读文天祥咏零丁洋的诗，每次诵到“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青”，辄击节称赏，为这种高风亮节所感染，从而对零丁洋也生发出多少神思妙想。如今与零丁洋邂逅相晤，不禁让人感慨，这是不同凡响的海，是凝聚着浩然正气的海。想着想着，在波光雾影之中，我仿佛看到这个气重千秋的人，正在驾飞云、御长风，悠然飘荡，漫漫行吟……当船长指给我看内零丁岛时，我才意识到，我朦胧中看到的是这岛上的高山。是的，这巍巍然、峨峨然的高峰不就是文天祥的化身吗?！

③我从蛇口登陆，风掣电闪，疾奔深圳市区。深圳，不仅在全中国，在全世界，也是一个响亮的名字了。这儿一切都是速度、速度、速度，汽车在唰唰地奔驰，大厦在唰唰地矗立。当我驰入市中心，那密集的高楼群拔地摩天，已经像雄鹰展翅，初露神姿了。放眼一望，粉红的、绿的、雪白的，各种颜色的楼房，像春天原野上的百花争妍，像雪亮的眼睛在闪着眯眯笑容。市区里金碧辉煌，一片繁华，真是“车如流水马如龙，花月正春风”，我在这里领悟到了这两句诗所含的新意。

④透过碧绿丛丛的芭蕉林、棕榈林，一树树火热的木棉花，一树树红艳的三角梅，在绿荫深处，我看到一座小桥。这时，我的记忆之门一下张开。那是1950年出国访问，途经我国香港，不就是踏着这小桥去，踏着这小桥回的吗?这时我才恍然大悟，原来深圳特区就是当年我走过的荒凉渡口。当然，深圳也不是凭空一跃而起的，我访问的渔村，那儿还保留着两座不蔽风雨的残屋，而旁边就是一片新式楼房，它们像是历史发展的明证。

⑤我看了白日的深圳，又看了夜间的深圳，杯中酒影照着一些游人的蒙眬醉眼，而居室的灯光却照着聚精会神的读书人。深圳的青年人，浸沉在一股学习热潮中。因为在这里谁不学得一技之长，谁就将在竞争中被淘汰。我喜爱这种气氛，这气氛里透露出一种志气。出人头地有什么不好?力争上游有什么不好?我认为竞争是永远值得称赞的。夜游回来，在记事本上写下一首诗：昔日过罗湖，荒沙点点愁。小桥恋归梦，平野跃新楼。万岭天摩峻，大潮风劲流。拓荒明远志，擂鼓战春牛。这“春牛”说的是我最喜爱的一座青铜雕塑，一头抵首挺角、奋着全身强劲，将铁硬的树根从荒土中拔出的“开荒牛”。

⑥柔软得像丝绸一样的春风，吹绿零丁洋，吹绿深圳，吹绿珠海。如果说渔女明珠的雕塑象征着珠海的清雅秀丽之美，那么这垦荒春牛的雕塑则象征着深圳的粗犷豪壮之美，而它们的共同之处就是创造新时代的美。这不正寄托着我们的理想，我们的希望，我们的未来吗?

（选自《刘白羽散文》，有删改）

针尖儿对麦芒?讲究起来，麦芒“吊打”针尖儿

白建芳

麦收时节，全国各地陆续开镰。当你漫步在金黄的麦田中，指尖拂过饱满的麦穗时，感到那些细小尖锐的麦芒有些扎手，忽然理解了成语“针尖对麦芒”。这看似不起眼的麦芒，实则是小麦历经数百万年进化形成的“生存利器”，蕴含着独特的生物学智慧。

麦芒具备多种特殊功能

麦芒是麦穗上长出的尖尖的像针一样的须子。从结构上看，麦芒并非简单的尖刺。它是小麦外稃（fú）或颖片的延伸部分，由表皮、薄壁组织和维管束组成，其结构与叶片有着异曲同工之妙。麦芒表面布满了特殊的微观结构，电子显微镜下，我们能看到它表面的角质层十分致密，上面还分布着微小的乳突和蜡质层。这些独特的结构不仅赋予了麦芒坚韧的质地，还让它具备了多种特殊功能。

麦芒的首要功能是防御。其尖锐形态和表面倒刺能有效阻挡昆虫取食——倒刺可钩住昆虫附肢，使其难以接近麦粒；对鸟类而言，密集的麦芒也会造成啄食障碍。此外，麦芒还能抑制病菌附着和害虫产卵，显著降低病虫害风险，为小麦的健康生长保驾护航。

除了防御功能，麦芒还是小麦的“传播使者”。在自然环境中，许多植物依靠动物来传播种子，小麦也不例外。麦芒上的倒刺可以轻松地钩住路过动物的皮毛，在动物迁徙或活动过程中，粘附在其身上的麦穗就会被带到不同的地方，从而帮助小麦扩大生长范围，实现种群的繁衍和扩散。这种传播方式，使得小麦能够在更广阔的区域扎根生长，适应不同的生态环境。

令人意想不到的是，麦芒还是小麦的“光合小能手”。麦芒中含有大量的叶绿素，其叶绿素含量甚至高于小麦叶片的平均水平。同时，麦芒细长的形态提供了较大的表面积，能够充分接受阳光照射。在光合作用过程中，麦芒通过吸收光能，将二氧化碳和水转化为氧气和有机物，为小麦的生长发育提供额外的能量和物质支持。研究表明，麦芒贡献的光合产物可占整穗总量的20%~70%。在某些品种中，其贡献率甚至显著高于旗叶、倒二叶和倒三叶等关键光合叶片。特别是在小麦灌浆期，麦芒的光合作用对提高麦粒的饱满度和产量有着重要作用。

当遇到极端天气，麦芒还扮演着“保护伞”的角色。面对冰雹的袭击，麦芒能够分散冰雹的冲击力，减轻冰雹对麦穗和麦粒的直接伤害；面对强风天气，麦芒的存在可增加麦穗的空气阻力，降低麦穗的摆动幅度，减少因剧烈晃动导致的穗粒脱落和麦穗折断，从而提高小麦的抗倒伏能力。

并非所有小麦都长芒

需要注意的是，并非所有小麦都长芒。在农业发展进程中，科学家通过人工选育或基因编辑技术，培育出短芒或无芒小麦品种。这些品种的麦芒或退化变短，或完全消失，看似失去防御与光合作用的“利器”，实则更适应现代农业的需求。例如，无芒小麦在机械化收割时，能减少麦穗间的相互缠绕，提高脱粒效率，降低机械损耗。此外，部分地区还会根据生态需求，权衡长芒的防御优势和短芒的生产便利，选择合适品种种植。

小小的麦芒，看似平凡无奇，却在小麦的生存和繁衍过程中发挥着不可替代的作用。它是大自然精妙设计的杰作，展现了植物在漫长进化过程中适应环境的智慧。随着农业科学的不断发展，麦芒的奥秘也将被进一步挖掘和利用，有望为小麦育种、病虫害防治等带来新的思路和突破。

（选自《科普时报》2025年6月6日，有删改）

【甲】

   从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
   潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

   潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

   坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（节选自柳宗元《小石潭记》）

【乙】

二里，见大溪自石门^①出，溪北无路入，乃下就溪中；溪中多巨石，多奔流，亦无路入。惟望石门近在咫尺，上下逼凑，骈削万仞，相距不逾二丈。盖本一山外屏 㐭从其脊一刀中剖而成者，故既难既是“传播使者”又是“光合小能手”为陆陟^② ， 复无从溯溪。徘徊久之，得一径东向，复从以入，将及门下，复渡溪北。溪中缚木架巨石以渡，知此道乃不乏行人，甚喜过望。乃先降而就溪则溪水正从门中跃出有巨石当门分为二道。

（选自徐霞客《徐霞客游记》，有删改）

【注释】①石门：位于云南苍山。②陟：登，上。

【丙】游山西村

陆  游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

近期，我国南方多地开启“回南天模式”。网络上也出现不少“住水帘洞”“渣‘南’来了”等热梗，到底何为回南天?它每年“到访”的因素有哪些?

中央气象台首席预报员介绍，回南天是指南方地区春季室内、墙壁等出现凝水的天气现象。在冬春季节转换时，前期受冷空气控制时间较长的区域，遇到快速转暖的天气，此时来自海上的暖湿空气，会涌入尚处于较低温度的室内。若此时该空气达成饱和条件的温度（即露点温度）高于室内物体的温度，便会出现回南天现象。也就是说，回南天的形成需满足两个条件：一是受较强冷空气影响出现明显降温，室内充分冷透；二是冷空气过后受暖湿气流影响，迅速回暖，水汽在室内墙面凝结成水珠。每年2月至4月，回南天常“访问”广东、广西、海南、福建等南方地区。

四时物候的变迁，如同一个精密运转的时钟，____着生命的节律。立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒，绿芽开始méng fā，鸟儿抖落冬羽，piān rán归来，田间地头渐渐告别冬日的死寂。春分时节，cǎo zhǎng yīng fēi，大自然用绚烂的景致凸显蓬勃的生机。夏至来临，潮汐涨落，阵阵蝉鸣宣告着盛夏的登场，阳光和雨水____，滋养着万物生长。秋分已至，落叶飘零，许多昆虫也开始____，等待来年再与世界碰面。四时轮转，周而复始。通过对物候现象的观察，让我们发现了太自然的许多奥秘。

    也许你总是无法在篮球场上与人争球，尝试练习三分球后，才发现自己可以成为一名称职的投射手；也许你一直以为自己内向害羞，担任一次志愿者后，却发现自己也可以大方地付出爱与关怀；也许你曾为嗓门太大感到困扰，却在拔河比赛时，发现自己的大嗓门也可以发挥作用……    你曾从哪件事中发现了不一样的自己？又给了自己怎样的新评价？

请以《那件事中，我发现了不一样的自己》为题，写一篇文章。

要求：文体自选（诗歌除外）。；不少于600字，不出现真实校名、人名；书写工整规范。

学习了《木兰诗》，你对于“女性力量”产生了浓厚兴趣，针对该主题想要撰写公众号推文，于是多方面搜集资料：

材料一

    ①中国古代的住宅空间遵循着“辨内外”的原则：以中门为界，将住宅分隔成“内”与“外”的空间，将“女”“男”分别与“内”“外”相联系，设置“女正位于内，男正位于外”的纲常规范。
   ②古代女性活动空间以“中门”为限，深居内闱，不可外出闯入男性的领地，否则便是违背妇道、不合礼制要求。未婚女性的闺房设计具有极高的隐蔽性和私密性，用来严格约束所住之人，以达到“养在深闺无人识”的目的。这些待字闺中的少女们终日被藏在闺房中，只能学习女红，看书，绘画，弹琴。
   ③《清明上河图》描绘了一个繁华的北宋都城汴京，画面中汴京城中有八百余人，女性仅有十多位。比《清明上河图》长一倍多的《姑苏繁华图》描绘了苏州“商贾辐辏，百货骈阗”的市井风情。画中姑苏共有一万两千余人，其中女性仅一百余人。

——《她们：中国古代女子图鉴》（有删改）

材料二

   ①一部中华民族文明史，描绘着无数女性“巾帼不让须眉”的动人故事。

   ②南北朝时期，就有花木兰替父从军，以勇气唤醒世人“始知生女与男同”。

   ③觉醒年代，革命家秋瑾创办了《中国女报》，号召妇女为争取解放而斗争。

   ④中共成立初期，向警予、赵一曼等共产党员，从政治本色、理想信念等方面展示她们“不爱红装爱武装”的光辉事迹。

   ⑤获得诺贝尔奖的屠呦呦，带领团队多年来致力于中医药研究实践，发现并成功提取的青蒿素，解决了抗疟治疗失效难题，为中医药科技创新和人类健康事业作出巨大贡献。

   ⑥张桂梅扎根贫困山区50余年，带病忘我工作。她创办的女子高中帮助1800多名山区女孩走出大山，圆梦大学。

   ⑦2021年，王亚平成为中国首位进行出舱活动的女航天员。接受采访时她谈到缩小男女力量等差异的办法就是练，“男航天员坚持多久，我就坚持多久”。

   ……

   ⑧中国的女性，从来都是韧如蒲苇、灿若云霞。

——人民论坛网（有删改）

                                     图一                                            图二

材料三

[新闻速递]

    2023年2月6日，土耳其发生两次7.8级地震。80后的苏琴、90后的庞倩如作为蓝天救援队派出的女性救援人员，赶赴土耳其实施国际救援。

[队员故事]

    ①2012年，合肥蓝天成立，苏琴加入。游泳、驾船、潜水、陆搜、急救导师，训练、救援中的苏琴是一位“全能型选手”。

   ②2015年，全面过硬的专业技能让她得到了队员们的认可，成为队长。
   ③2015年3月，合肥一架直升机出现事故，夜晚的董铺水库大坝上寒风刺骨，苏琴和队员们坚守一线，研究打捞方案，一点点摸索，最后成功定位了飞行员的位置，当飞机起水的那一刻，全场欢呼。

    ④2023年2月6日，土耳其发生强地震，中国救援力量迅速驰援。这一次，苏琴的身份是蓝天救援队驰援土耳其抗震救灾总协调。

[队员心声]

庞倩如：我的本职工作是一名产品经理，加入蓝天救援队，主要还是想尽自己的能力为社会做点贡献。在蓝天救援队，女性只占到约十分之一。一般情况下，男性队员对女性队员还是比较保护的，但是救援是非常严肃、非常紧急的，关键的时候不分男女，谁有更多的经验、谁更专业、谁更有能力，那谁就上。女性相对于男性而言，力量确实比较薄弱，像破拆重型机械的使用、长期的背负等，对于女性队员来说都是很大的挑战。但是，女性在心理救援、心理辅助、后勤协调、组织策划、抗压能力和耐力等方面，都是很有优势的。

[网友评价]

   ①网友A：灾难救援现场应该是男性主导的场合，选择女性去参加灾难救援，不是一个很明智的选择。

   ②网友B：我觉得女性参加灾难救援是非常酷的一件事，当代花木兰，赞！

   ①闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。

   ②这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。

   ③作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！

    ④他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”    
   ⑤他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。

   ⑥1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”

   ⑦这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！

   ⑧在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！”

   ⑨他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！

   ⑩他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。

   ⑪闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。

   ⑫他，是口的巨人。他，是行的高标。

【甲】

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】

        普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第^① ， 阖户启箧^②取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨^③ ， 家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沉地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。

（节选自《宋史·赵普传》）

【注】①私第：私人的住宅。②箧（qiè）：小箱子。③薨（hōng）：古代称诸侯或有爵位的大官死叫做“薨”。

为弘扬革命精神，传承红色基因，学校开展“向海图强”的综合性学习活动，请按要求完成以下任务。