相关试卷

请以《让我们试一试》为题，写一篇文章。

要求：①立意正确，思想健康；②除诗歌外，文体不限，不少于600字；③文章中不得出现真实的人名、校名和班级名；④要有真情实感，不得抄袭套作。

梅花桩上的醒狮

王国华

①着黄衣、系红腰带的队员们站成一排，持锣、鼓、钹等，一起打击，“当当当当、当当”“当当当当、当当”，顿号处是极短暂的停顿。

②十几根桩子，由低到高，间有错落。一黄一红两只狮子在密不透风的围观中出场。上桩极快，还没看清怎么回事，它们已站在了上面。

③先是对视，甩头。再甩时，红狮猛转身，两狮红在前，黄在后。黄狮不动，红狮向前一跃，再跃，桩子绷紧了身子顶住。红狮两条后腿忽然落下桩去，像运动员两臂撑在双杠上那样，双腿悠闲地摆来摆去。围观者先是惊呼后是笑。片刻，收腿，狮身回桩，上肩（狮尾人将狮头人举起，后者半坐于前者头顶），前行几步，落定，回头。

④锣鼓停，红狮大嘴翕动，远处的黄狮也翕动嘴巴回应。两狮眨眼，举头、摆头，围观者能猜个大概，是红狮在招呼黄狮过来。

⑤这会儿轮到红狮停，黄狮向前连跃几步，回转腾挪，面向锣鼓队员，探出身子，向地面扑去。一幼童忍不住大喊：掉下去了，掉下去了！好一个黄狮，居然硬生生撅回来，直身，颤颤巍巍，如抖动的弹簧。每个动作都出乎意料，却又在人们期待的圆满之中。

⑥锣、钹暂停，小鼓轻敲，敲出天地之间的一片静，如画作中的留白。两狮对望，甩头，仿佛对自己刚才的表演表示满意。接着低头，跳跃，各自转身，忽而背对背，忽而面对面，舞步变换不定。锣响，忽高忽低，间有镲钹声，两片钹轻轻摩擦，仿佛另一种留白。两狮左看，右看，盯着观众，似等待掌声或互动。锣鼓声声，围观者不由自主跟着节奏打拍子。几分钟时间，一幅色彩斑斓的大画挂在了夜空中。

⑦仿佛另一环节开始，钹声和锣声由低到高，越来越急促。两狮排列，依然红前黄后，一起上肩，向前跃，动作整齐划一，在空中甩出两道曲线。两狮回到中间的桩子上，再一起上肩，一起落桩，一条腿下探，小憩。锣鼓暂停。围观的人群说话声被夜色放大。

⑧鼓点由轻及重，锣鼓声再起。上肩，擦身而过，交换位置。两狮扭头对视，作交头接耳状，甩头、跳跃。两狮的动作幅度越来越大，在四周悬灯照耀下，光芒四射。

⑨这是广东省深圳市宝安区上川黄连胜醒狮团的现场表演。如今，上川黄连胜醒狮舞已被列入国家级非物质文化遗产名录。

⑩醒狮舞是有情节的两狮正舞蹈间，另一红狮已悄悄站在了最前最高的桩上。此狮持一木棍，棍首挑着一把青菜。粤语中，“生菜”谐音“生财”。两狮扭头看见了青菜，此为“见青”。一起甩头、跳跃，做思考状，貌似讶异，此为“惊青”。接下来，鼓点更密，两狮舞蹈更甚。两狮一齐下探身体时，最前面的围观者都猛地后退了一步。

⑪中间桩上也绑着两捆青菜。围观者眼睛一刻不停地盯着醒狮，都没注意到。镲钹声中，两狮弯下腰，摘下青菜，此为醒狮的点睛之笔“采青”。再将青菜放入口中，仰头，一张一合作咀嚼状，此为“碎青”。随后将青菜扔向人群，此为“吐青”，意为将财富和好运散播给众人。两狮口中又各吐出一张巨大的条幅，红底金字，从桩上一直落到地上，一为“身体健康”，一为“万事胜意”。一团白亮的烟火在他们面前燃起，将这八个字映得真真切切。

⑫梅花桩醒狮舞连贯、精炼，下桩亦不虎头蛇尾。红狮在前，连跃三步，身子旋转两圈，稳稳落地。黄狮在后，连跃几步，一个翻身从桩上落下，尤为惊险。

⑬下桩后的醒狮走向人群，绕场一周。狮头的人直立，狮尾的人仍要弓腰，维持着狮子的身形。它们走到哪里，哪里就一片沸腾。每个人都伸出手去摸狮毛，感受醒狮的温度，接受好运和祝福。

（选自《人民日报》2025年5月21日）

材料一

①一条长征路，是一条鲜血浸透的红飘带。

②包括红一、二、四方面军和红25军在内的4支大军，出发时总人数为20.6万，到长征结束仅剩5.7万人，有16.6万名红军将士战死或失散在途中。

③“再大的牺牲，也不能阻止我们前进！”从赣南一直征战到陕北的老红军唐进新回忆说，每一战都有大批战友倒下，“但活下来的人毫不退缩，因为我们有红色的理想。”

④多少从枪林弹雨中闯过来的勇敢生命，倒在了川西水草地上。老红军李中权回忆说：“饿得摇摇晃晃，连抬腿的力气都没有。可一旦爬起来，就向前走，向着党中央的方向走！”

⑤崇高的理想和坚定的信念，使红军战士的生命意志和能量空前迸发：粉碎了3倍、5倍乃至10倍于己的强敌的围追堵截……他们身后，留下的是惊人的数字：红一方面军翻越山脉18座，有5座经年被积雪覆盖，跨过大河24条，历经11个省份，行程二万五千里……

⑥…………

⑦在奠基陕北的第3年，史沫特莱来到延安。是时，由长征大军改编的八路军正浴血奋战在抗日战场上。这位美国女记者在她《伟大的道路》一书中写道：长征虽已结束，红军仍在创造历史。

⑧经过长征考验，红军的意志、毅力，都发生了飞跃。正是这些人，成为民族独立的中流砥柱。中国共产党第一代领导集体成员都参加过长征。1955年授衔的十大元帅中的9位，10位大将中的8位，以及90%以上的上将、中将和少将，都经历过长征的考验。

⑨从延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神，到三峡精神、青藏铁路精神、载人航天精神……它们的源头，无不来自独立自主、实事求是、百折不挠、敢于胜利的长征精神。

⑩强渡大渡河的孙继先，中华人民共和国成立后做了我军第一个导弹试验基地的司令员。指挥那场战斗的聂荣臻，成了我国尖端科技事业的开拓者。长征胜利35周年时，聂帅亲自选址，把卫星发射场建在了大凉山。当一枚枚火箭从这方千百年来只有火把的地方直射云霄时，全世界都看到了尾翼上两团鲜明的标记：长征。

⑪长征，已经留在了人类的史册上。长征精神，将继续闪耀在中华民族的奋斗进程中。

（摘编自贾永《长征启示录》，有删改）

材料二

①长征是“当今时代无与伦比的一次史诗般的远征”。令人感叹的是，长征其实也是“一群年轻人的进发”。因为在这支一往无前的队伍里，大约54%的人是24岁以下的年轻人。在江西信丰，中央红军长征路上牺牲的第一位师长洪超只有25岁；在湖南道县，死守湘江阵地的陈树湘只有29岁……就是这群胸怀理想的年轻人，在这条淬火成钢的道路上舍生忘死、抛洒热血，把最美好的青春献给祖国和人民，谱写了一曲壮丽的青春之歌。

②对今天的年轻人来说，怎么看待来时的路，往往决定了能否走好未来的路。一名20多岁的网络主播，用直播的形式挖掘红军艰苦卓绝的英雄故事，观察长征路上的变化与发展中的今日中国；一名“95后”大学生在重走长征路时几次流泪，为过去不了解红军的艰辛而流泪。精神是可以传承的，这条地球红飘带所孕育的英雄基因，感染与召唤着一代又一代人在这条曲折而顽强的道路上努力奔跑、奋力前进，探寻从胜利走向胜利的密码。

③有人曾提出疑问，今天的年轻人还用“长征”，还能“长征”吗？答案当然是肯定的。因为长征除了是脚步的丈量，更是精神的洗礼、思想的升华。青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，在成长和奋斗中会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好地实现人生价值、升华人生境界。

（摘编自盛玉雷《激扬新长征的青春力量》，有删改）

学校拟开展“书香青春，‘典’亮人生”主题活动，提供以下材料，请你根据材料完成任务。

【甲】

①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，获有所闻。

②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（节选自《送东阳马生序》）

【乙】

王熙震，字晓凤，道光丁酉拔贡。少贫，未尝读书，里人孔广因奇其貌，令就学垫。读书务得解始已。偶读《大雅》至“乃立冢土”，叩其义，师曰：“大社也。”叩何为大社，师弗能答。自是每诵一书，必释其义；每释一义必参稽他籍广求多证学日通博。及官京师，对人默默，不稍聘议论，世无知其能学者，而心乐之。比罢归，益覃精群籍，撰《大戴礼记注》四十卷、《后汉书义证》若干卷，稿藏家。卒年八十。

（节选自《清代学人列传》，有删改）

【丙】

古人学问无遗力，少壮工夫老始成

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

（陆游《冬夜读书示子聿》）

九年级（3）班开展“跨学科”实践活动，同学们准备绘制校园地图，请你完成下面任务。

测量与收集绘图数据。

岁月如歌，谱写绚丽人生。初中生活是一段色彩斑斓的旅程，时光匆匆，往事历历在目。犹记初进校园的青涩腼腆，课间时分的谈笑风生 ， 运动场上的挥汗如雨，钻研难题后的豁然开朗…… 三年共处的一幕幕情景在眼前浮光掠影 ， 挥之不去。我们即将画上一个圆满的句号，酸甜苦辣的滋味，全都一一品尝过。这一路bá shè，一次次tuì biàn，我们摸索着，收获着，目的是旨在成为更好的自己。只要希望不灭，就能 suǒ xiàng pī mǐ。别离歌声清唱，氛围渐浓，纵有几多不舍，也当一路向前。

1. 默写。

生活中，每个人都是立体的，你见过终日唠唠叨叨的妈妈在单位独当一面的飒爽英姿吗？你见过一脸严肃的班主任在运动会上为学生加油、尽情呐喊的模样吗？……检索记忆的宝库，记录下那让你意外的一幕幕，重新认识那个不一样的他（她）。

请以“他（她）不同寻常的这一面”为题，写一篇文章。

提示和要求：

①力求通过细节表现人物。

②恰当运用各种描写手法，能增加表现力。

③不少于500字。

【选段二】现在，怎能占点便宜，他就怎办。多吸人家一支烟卷，买东西使出个假铜子去，喝豆汁多吃几块咸菜，都使他觉到满意。他也学会跟朋友们借钱，借了还不想还；逼急了他可以耍无赖。起初人家都知道他是好体面讲信用的人，所以他一张嘴，就把钱借到。他利用着这点人格的残余到处去借，借着如白捡，借到手便顺手儿花去。人家要债，他会作出极可怜的样子去央求宽限，这样一来，他连一个铜子也借不出了。他开始去骗钱花，凡是以前他所混过的宅门，他都去拜访，主人也好，仆人也好，见面他会编一套谎，骗几个钱；没有钱，他央求赏给点破衣服，衣服到手马上也变了钱，钱马上变了烟酒；他竟变成这个样子。

孙犁

①A黄敏儿原来不是豹子营的人，他的爹娘全到延安去了，临走把他托给一个老朋友，已经有三年了。自从敌人来了，他整天待在家里，实在闷得慌。他看见灶户前面的柴火少了，就对老师说：“我到地里去拾些柴火来烧吧！”

②B“你还是好好地在家里待待吧！”老师说。

③可是，家里实在缺柴烧了，黄敏儿又请求，师母就准许了他。他背上一个柴筐，在腰里束上一条麻绳，到野外去了。

④C过去，他走起路来，像他爹和娘的样子，两条腿左右分开点，迈着大步，好像一个将军刚刚从飞跑很久的马上跳下来走在大街上的样子。他把两手插在衣服两边的口袋里，黑白分明的大眼睛望着前面，长长的头发散在宽宽的明亮的前额上，薄薄的通红的嘴唇闭得很紧。D现在他是按着一个拾柴割草的孩子的样子走路，好像饿了两顿没吃饭了，右手拿着的镰刀，有意无意地打着路上的土块儿。

⑤正是春天，遍地是荒草，地里的人也很少。他走到河边，举眼看见的是土黄的、像支架起来的坟头一样的炮楼。

⑥他拾了不到半筐柴，就回去了。快进村的时候，后面有一个穿着黑细布长衫，戴着黑色礼帽，黑黄脸的中年人追上来：“喂！别走！陈青湖到底在家里没有？”

⑦黄敏儿想了一想说：“他呀？没有在家！你准和他不错吧，也费心给打听着点，他爹和他媳妇一定要知你的情哩！”

⑧“你敢和我说谎？”

⑨“为什么就不敢和你说谎，你知道现在的情形，汉奸又这么多，我知道谁是汉奸哩！”那个人甩开黄敏儿的手骂骂咧咧地走了。

⑩黄敏儿也骂着就家去了。他对老师学说了一遍，老师说：“汉奸是吃硬不吃软的。”

⑪话还没说完，枪响了。

⑫敌人把村里的男女老幼全圈到街中央那个大池子边上去，黄敏儿看见那个穿黑细布长衫的人也来了。他一闪闪到老师的背后去，可是那个人好像早就看见他了，跑过来，拉出黄敏儿，指了指鬼子说：“大人要看凫水，你来。”

⑬黄敏儿望望池子的水，把眼皮微微一抬，说：“好，我脱了衣服就来凫。”

⑭他立在大池子的边沿，脱去衣服，把衣服卷了卷，回身抛给他的老师，就跳进水里去，一个水花翻上来，人不见了；水花渐渐扩大，水波击打着水岸，什么也寂然无声了。

⑮他的老师心里像插上了一把刺刀，叫了一声，呆呆地望着平静的池水。很久很久，对面的水上却又打起一个水花，黄敏儿从水里钻了出来，抹一把脸，望望这边，他那长头发上淋着水，跳上岸去，拐过一个胡同跑了。

⑯汉奸绕过池子去追他，又招手叫了两个鬼子一同去。全村的男女为黄敏儿担心。很久，他们把黄敏儿带回来。

⑰敌人决定把黄敏儿带到据点里。黄敏儿穿上老师送来的衣服，望一望老师，就跟在他们身后走了，又把两只手插进上衣两边的口袋里，用他那有些蹒跚，像一个将军刚从他奔跑的马上跳下来走路的姿势走路。到了槐林镇，天就黑了，敌人把他关到一间临时改造成的监狱里面。

⑱这一夜过得很慢。天明了，有三个小孩子闪进来，小声喊：“黄敏儿，小黄！”

⑲黄敏儿一瞥眼看清是槐林镇的三个同学，原先常在一起玩的，立时把头转回来对着墙。

⑳一个孩子跑过来，伸进手去拉住黄敏儿的衣服，说：“小黄，你这是干什么？”

㉑另一个说：“他以为我们全是汉奸了？小黄，我们是他们抓来当勤务的，我们谁也不是汉奸！”

㉒黄敏儿回过头来说：“你们不是汉奸是什么呢？”

㉓三个人同时回答：“我们是抗日的儿童团！”

㉔这时候，那个穿黑细布长衫的人也进来了。他吆喝着三个孩子走了，说是中队长已经起来了，还不快去。

㉕是在中队长的房子里过的堂。黄敏儿两只手插在口袋里、微微斜仰着头；中队长坐在一张黑漆椅子上，桌子上摆满了吃过的饭菜。中队长问：“说，你是谁的儿子？”

㉖这时候，一个小勤务走进来，走到中队长的身边说：“中队长，赵八庄又送了几只大红公鸡来了。”

㉗中队长笑了笑，小勤务把桌子上的饭菜拿了下去。中队长又问：“你说，谁是你的爸爸？”

㉘这时候，另一个小勤务走进来，走到中队长的身边说：“中队长，有个人找您，正在院子里。”

㉙中队长叫小勤务先把这个小犯人带到笼子里去。两个孩子走出来，从此，就谁也不知道黄敏儿和那三个小勤务到哪里去了。有的人为黄敏儿一天一夜没吃饭担心，可是他却不会饿着，他们带走了中队长剩下来的那些饭菜。

㉚第二天，鬼子和汉奸们到豹子营搜捕他老师的家。可是就在那天夜里，老师和他的家人也一同不见了，谁也不知道他们跑到哪里去了。只有一天，一个抗日干部带着黄敏儿写给他父母亲的一封信，里面也有那个老师给他的老朋友的信，带到那在黄敏儿想来是非常遥远的延安去了。

（节选自《白洋淀纪事》，有删改）

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】

①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

（1）成语“扑朔迷离”出自我们学过《木兰诗》中的 ， 。

（2）王维在《竹里馆》中，写夜静人寂、明月相伴情景的两句是： ， 。

（3）古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送，杨柳依依正好借以表达恋恋不舍的心情。“折柳”几乎成了离别的代言词。唐代诗人李白《春夜洛城闻笛》诗中的“ ， ”说的即是此意。

新时代（闪烁 闪耀）的星空中，不仅有鞠躬尽萃的邓稼先、家喻户晓的袁隆平、力挽狂lán的钟南山等大人物，还有那些鲜为人知的普通人：他们有的扎根基层，奉献青春；有的逆风而行，守护万家；有的不忘初心，牢记使命。他们身上闪耀着的人性光辉，宛若一轮红日，温暖着每一个中国人。

在成长的路上，总会有一些温暖的瞬间铭刻在我们心里，这些瞬间，就像一束阳光，照亮、温暖我们的心灵，让我们感动万分。

请以“温暖的瞬间”为题，写一篇作文。

要求：①文体自选；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；④600字左右。

木兰诗(节选)

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

(选自《孙权劝学》)

【乙】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

(选自《卖油翁》)

挑山工

冯骥才

①你见过泰山的挑山工吗?这是种很奇特的人！

②不知别处对这种运货上山的民夫怎样称呼。这儿习惯叫作挑山工。单从“挑山”二字，就可以体会出这种工作非凡的艰辛。肩挑着百十斤的重物，从山下直挑到烟云缭绕、鸟儿都难飞得上去的山顶，谁敢一试?更何况，这被誉为“五岳之首”的泰山，自有其巍巍而不可征服的威势。从山根直至极顶处，一条道儿，全是高高的石头台阶，简直就是一架直上直下的万丈天梯。在通向南天门的十八盘道上，那些游山来的健壮的男儿，也不免气喘吁吁；一般人更是精疲力竭，抓着道旁的铁栏，把身子一点点往上移。每爬上十来磴台阶，就要停下来歇一歇。只有这时，你碰到一个挑山工——他给重重的挑儿压塌了腰，汗水湿透衣衫，两条腿上的肌条筋缕都清晰地凸现在外，默不作声，一步一步，吃力又坚忍地走过你身旁，登了上去。你那才算是约略知道“挑山”二字的滋味……

③挑山工，大概自古就有。山头那些千年古刹所用的一切建筑材料，都是从山下运上来的。你瞧着这些构造宏伟的古建筑上巨大的梁柱础石、沉重的铜砖铁瓦，再低头俯望一条灰白的山路，如同一根细绳，蜿蜓曲折，没入茫茫的谷底。你就会联想到，当年为了建造这些庙宇寺观，为了这壮观的美，挑山工们付出了怎样艰巨和惊人的劳动！

④我少时来游泰山，山顶上还有三四十户人家，家中的男人大多是挑山工，给山上的国营招待所运送食品货物以为生计。清早，他们拿了扁担绳索，带着晨风晓露下山去，后晌随着一片暮云夕阳，把货物挑上山来。星光烁烁时，家家都开夜店，留宿打算在山头住一夜转天早起观瞻日出的游人，收费却比国营招待所低廉。他们的屋子是石头垒的。山上风大，小屋都横竖卧在山道两旁的凹处，屋顶与道面一般平。屋里边简陋得几乎什么也没有，用来招待客人的，只有一条脏被和热开水。为了招待主顾，各家门首还挂着一个小幌牌，写着店名。有的叫“棒槌店”，就在木牌两边挂一对小木棒槌；有的叫“勺儿店”，便挂一对乌黑的小生铁勺儿；下边拴些红布穗子，随风摇摆，叮当轻响。不过，你在这店里睡不好觉。劳累了一天的挑山工和客人们睡在一张炕上。他们要整整打上一夜松涛般呼呼作响的鼾……

⑤在这些小石屋中间，摆着一件非常稀罕的东西。远看一人多高，颜色发黑，又圆又粗，两个人才能合抱过来。上边缀满繁密而细碎的光点，熠熠闪烁，好像一块巨型的金星石。近处一看，原来是一口特大的水缸，缸身满是裂缝，那些光点竟是数不清的连合破缝的锅子【注】，估计总有一两千个。颇令人诧异。我问过山民，才知道，山顶没有泉眼，缺水吃，山民们用这口缸储存雨水。为什么打了这么多锅子呢?据说，三百多年前，山上住着一百多户人家。每天人们要到半山间去取水，很辛苦。一年，从这些人家中，长足了八个膀大腰圆、力气十足的小伙子。大家合计一下，在山下的泰安城里买了这口大缸。由这八个小伙子出力，整整用了七七四十九天，才把大缸抬到山顶。以后，山上人家愈来愈少，再也不能凑齐那样八个健儿，抬一口新缸来。每次缸裂了，便到山下请上来一位镉缸的工匠，锔上裂缝。天长日久，就成了这样子。

⑥听了这故事，你就不会再抱怨山顶饭菜价钱的昂贵。山上烧饭用的煤，也是一块块挑上来的呀！

(节选自冯骥才《花巷》)

【注】①镉(jū)子：用铜或铁打成的扁平的两脚钉，用来连合破裂的器物。