相关试卷

毛委员和朱军长下山去了，红军下山去了，井冈山的毛竹，同井冈山人民一样，坚贞不屈。血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。“野火烧不尽，春风吹又生。”一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的翠竹！

井冈山五百里林海里，最使人难忘的是毛竹。

……毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭……

这正是英雄的井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神！

《井冈翠竹》

面对尘世的喧嚣，古人常向山水寻求一份心灵的宁静。郦道元的三峡奔流、陶弘景的仙都胜境、吴均的富春江畔、苏轼的承天寺月光……山水的清音穿越千年，依然在抚慰着灵魂。你与山水有过怎样的相遇，发生过怎样的故事，带给你怎样的思索呢？

请以“我与山水”为话题，写下你的故事及思索。字数不少于600字。

要求：自选角度、自拟题目、自定文体，不得照搬照抄试卷文字，不得透露影响公平判卷的个人信息。

某中学定于1月5日（星期一）8：30在学校体育馆举行“校园科普节”开幕式。希望邀请市科技馆庄馆长出席，并举办一场科普讲座，对同学们感兴趣的人形机器人、机器狗、机械原理、电磁现象等知识进行普及介绍。请你以该校学生会的名义写出这封邀请函的正文。

要求：情感真诚，用语得体，表达连贯。150字左右。

浣溪沙

晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回！

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

李牧者，赵之北边良将也。常居代、雁门，各匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府^① ， 为士卒费。日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗。急入收保^② ， 有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧李牧如故赵王怒召之使他人代将。

岁余，匈奴每来，出战。数不利，失亡多，边不得田畜，复请李牧，牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵，牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。

李牧至，如故约。匈奴数岁无所得，终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得一千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，佯北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入，李牧多为奇阵，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。灭褫褴^③ ， 破东胡，降林胡，单于奔走，其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。

（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》）

【注释】①莫府：同“幕府”，代指将军的办事机构。②收保：收军保塞，指不出战。③襜褴：当时活动在代郡以北的少数民族。下文的“东胡”“林胡”皆为当时少数民族。

白桦树的眼睛

王明洪

①老单位营区后山上有片白桦林，我离开单位前经常去。林子不大，但生机勃勃。每年盛夏时节，草木葳蕤，郁郁葱葱。林间漫步，淡暖含香。

②“你看白桦树的皮孔像不像眼睛？”14年前，我的班长在这片林子里问我这句话时，我还只是上等兵，正在为年底是否继续服役而犹豫。

③我的老家在豫南一个偏远的村庄。村庄群山环绕，山里是山，山外是山，山山相连。18岁那年，我踏上参军入伍的道路。坐在接兵的客车上，看着静卧寒山的老家房屋渐行渐远，我心中升起走出大山的欣喜。入伍第二年，当考军校的梦想破灭后，我再度陷入焦虑和迷茫当中。我该何去何从，一时间不知所措。消极情绪渐渐影响到我的工作训练。我的班长姓邓，那时他入伍已有11年。平日里，他沉默寡言。看出了我的异常，他有几次想张嘴却欲言又止。

④终于在一日晚饭后，班长打破沉默。

⑤此前，一次演训中，我负责保障连队通信车和上级通联。由于一时疏忽，我没有把天线和底座拧紧，导致通联不畅。因此，连队受到上级严厉批评。出现这么大的失误，我预想到接下来将会受到暴风骤雨般的数落、劈头盖脸的责怪，可那天一整个下午都是风平浪静。我心中忐忑，坐立不安。直到晚上班级讲评，班长对我的过错仍是只字不提，而是一再强调自己作为班长，应对这件事情负全部责任。听到他这番言语，我羞愧不已、满脸绯红，把头垂得很低。第二天是周六，连队组织休息。晚饭后，我来到白桦林散步。暮色西垂，残阳如血，瑰丽的霞光穿过枝叶，给山林增添了一份神秘色彩。阵阵晚风吹来，山林间哗哗作响。动静相衬，周遭更显幽静祥和。我背靠一棵白桦树席地而坐，什么也不愿想，任凭微风吹拂衣角。

⑥“怎么一个人在这里啊？出来散散心也好！”说这话的是班长，不知何时他来到我身边。他的自问自答令我一时间不知该如何回复，只是从鼻腔里挤出一个字眼：“嗯！”他看了我一眼，微微一笑，顺势也弯下腰和我并肩依靠白桦树坐下。沉默良久后，班长说：“你看白桦树的皮孔像不像眼睛？”说话间，他指了指旁边不远的一棵白桦树。我顺着他手指的方向看去，经过仔细辨别后，连连点头。随后，他认真地说：“我从一本书上看到，白桦树每长到一定程度，一些树枝因光线不足或受到创伤，就会逐渐停止生长并脱落。脱落的地方就会留下节疤，最终形成我们看到的‘眼睛’。这些‘眼睛’，正是它们不畏风霜、自我调节、顽强成长的见证。”

⑦思考片刻，班长接着说：“不知这种说法是否科学，但我挺认可。其实我们的成长也是这样，不能因为一点挫折和打击就一蹶不振，应当像白桦树那样，从每次创伤里汲取力量，茁壮成长。”说完，班长看了看远处暮归的鸟群和摇曳不定的树叶。不一会儿，他起身轻轻拍了拍我的肩膀后径直离开。看着班长离去的背影，再看看白桦树上的“眼睛”，我陷入沉思。

⑧后来，我才知道班长的家境不好。他10岁时，父亲就去世了，母亲含辛茹苦养大他们姐弟俩。生活的艰辛没有压垮他。入伍后，他勤学专业，苦练技能。入伍第4年，他获得以优秀士兵身份保送入学的机会，却因文化课成绩差5分，与军官梦失之交臂。可他没有因此气馁，依旧全身心投入工作训练中。数枚军功章是他青春逐梦的最好见证。

⑨得知这一切，再想到他所说的白桦树“眼睛”，我感到羞愧难当。在班长的鼓励和帮扶下，我振作精神，认真工作训练，得到连队官兵的认可。年底，我坚定地递交了留队申请书，经过考核，顺利晋升为下士。留队后，我又把军考复习书籍从箱底翻了出来，列出每天的学习计划，再次向军校梦进发。每当感到疲惫、闪现放弃念头时，我都要去白桦林走一走。那些数不清的“眼睛”仿佛目不转睛地盯着我。从那里，我读懂坚守、读懂执着、读懂生命的不屈和坚韧顽强。

⑩第二年，我如愿考上了军校。当我将要乘车离开时，班长看着我不舍地说：“你们都是我栽培的小树。我坚信在军营这片沃土，你们定能长成参天大树！”我紧握他的手，千言万语不知如何言说，只说了一句：“谢谢你，班长！”车辆启动的轰鸣声像导火索一样，引爆了我的泪点。

⑪自此离别后，我再也没回过老单位。军旅如歌，往事如烟。梦中我时常走进那片白桦林，又见那些白桦树的“眼睛”。那无言的凝望里，藏着班长滚烫的期许，鼓励我坚定走好军旅每一步。

（本文刊于2025年11月28日《解放军报》“长征副刊”版）

【材料一】

①苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。他们唯愿游览者得到“如在画图中”的美感，而他们的成绩实现了他们的愿望，游览者来到园里，没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的。

②我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么？我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。

③苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者远望的时候仿佛观赏宋元工笔云山或者倪云林的小品，攀登的时候忘却苏州城市，只觉得在山间。

（节选自语文课本《苏州园林》，有删改）

【材料二】

①苏州园林里的楹联，既营造出美的意境，也传达出园林主人的心声和风雅情趣。

②沧浪亭是苏州最古老的园林，园中假山上有飞檐翘角的石亭，石柱上的楹联是一副写景抒情的杰作：“清风明月本无价，远山近水皆有情。”这副集句联、上联出自宋欧阳修的《沧浪亭》长诗，下联来自园主苏舜钦的《过苏州》一诗，两人为好友，而此上下联浑然天成，宛若出自一人之手，真是妙不可言。清风明月、良辰美景，这样的赏心乐事本就可遇而不可求，可以看出园林主人超然物外、纵情山水的淡泊心态。

③留园的五峰仙馆内有一联，系晚清苏州状元陆润庠撰写：“读书取正，读易取变，读骚取幽，读庄取达，读汉文取坚，最有味卷中岁月；与菊同野，与梅同疏，与莲同洁，与兰同芳，与海棠同韵，定自称花里神仙。”上联中的“书、易、骚、庄、汉文”，分别指《尚书》《易经》《离骚》《庄子》《汉书》等古籍，各有特色，读之使人方正、清幽、达观、坚韧，与书为友，当然受益匪浅。下联中菊、梅、莲、兰、海棠，都是花中极品，各具风韵意趣，品之有野逸、疏朗、高洁芳、潇洒之感，花中岁月自然趣味无穷，如登仙境。全联工整巧妙，用典自然，自有一股至正至纯的风雅气息。

（摘编自《语言文字报》）

【材料三】

①中国园林文化绵延数千年，传承了诗意栖居的营建智慧，塑造了“天人和谐”的人居环境范式，形成了自然意趣与人文精神深度融合的民族审美。

②在当前千余项世界遗产中，园林或为遗产本身，或为遗产载体。在已公布的5000余处全国重点文物保护单位中，不少与园林直接或间接相关，它们以皇家园林、私家园林、公共风景区等形式存于历史长河中，历久弥新。在笔者看来，中国园林突出价值体现在四方面，即天人之道、营建之法、艺术之美与时空之证。

③“天人之道”是对“道法自然、天人合一”传统自然观的凝练。中国园林经历了从模山范水到寄情山水，从再现自然到象外写意的发展历程，传递出“象天法地”的朴素自然观与“天人合一”的哲学智慧。中国园林的“营建之法”表现为空间理法与建造技艺的融糅。随着人居模式的不断演替与发展，这种融汇“法”与“技”大成的营造智慧，塑造了以自然雅朴的江南园林为代表的“步移景异，别有洞天”的宅园空间等。中国园林的“艺术之美”，融注了建筑、书画、诗词、音乐等，是自然之美、人工之美、意境之美的集大成者，立于空间和造型艺术上的园林美学，彰显了独特的文化意识与审美理想。“时空之证”是指园林承载了重大历史事件、活动和特定时空的社会行为，具有珍贵的历史见证价值。比如，清代的承德避暑山庄，展现了土尔扈特部东归等一幅幅历史画卷。

④中国园林凝聚了中华民族对自然与生命的信仰追求、美学理想和情感寄托，记录了世界历史长河中光辉璀璨的文明篇章。发掘中国园林文化精神和内涵，保护传统造园技术和艺术，传承人居环境营建理念和智慧，是赓续文化薪火的应有之义。如何答好园林遗产的活化利用与可持续发展这道题，更值得我们关注和期待。

（摘编自人民网《挖掘遗产价值传承园林文化》）

下面是小组初拟的采访提纲，请你将其补充完整。

画面中段是汴河两岸的繁华情景。汴河是当时南北交通的孔道，也是北宋王朝国家漕运的枢钮。巨大的漕船，舳舻相接，忙碌的船工从停泊在河边的粮船上卸下沉重的粮包，纤夫们拖着船逆水行驶，一片繁忙景象。汴河上有一座规模宏敞的拱桥，其桥无柱，以巨木虚架而成，结构精美，宛如飞虹。桥的两端紧连着街市，车水马龙，热闹非凡。一艘准备驶过拱桥的巨大漕船的细节描绘，一直为人们所称道①船正在放倒桅杆准备过桥，船夫们呼唤叫喊，握篙盘索。桥上呼应相接，岸边挥臂助震 ， 过往行人聚集在桥头围观。而那些赶脚、推车、挑担的人们，却无暇一顾。这紧张的一幕，成为全画的一个高潮②后段描写汴京市区的街道。在高大雄伟的城楼两侧，街道纵横，房屋林立，茶坊、酒肆、脚店、肉铺、寺观、茅厕等一应具全。各类店铺经营着罗锦布匹、沉檀香料、香烛纸马。另有医药门诊、大车修理、看相算命、修面整容，门可罗雀。街上行人摩肩接踵 ， 络绎不绝，士农工商，男女老少，各行各业，无所不备。

要求：

①力争写出自己独特的感受或体会，给人以启迪；

②不要抄袭材料或试卷中的文本，不要套作；

③不少于 600 字；

④文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。

【片段一】

通宵受刑后的江姐，昏迷地一步一步拖着软弱无力的脚步，向前移动；鲜血从她血淋淋的两只手的指尖上，一滴一滴地往下滴落。

战友的一瞥，胜过最热切的安慰，胜过任何特效的药物。她的脸，毫无血色，白得像一张纸。

她微微侧过头，用黯淡的、但是不可逼视的眼光，望了一下搀扶着她的特务。像被火烧了一下似的，她猛然用两臂摔开了特务，傲然地抬起头，迈动倔强的双腿，歪歪倒倒向女牢走去。

（选自第十五章）

【片段二】

许云峰忽然朗声笑了。笑声使徐鹏飞心头一惊，不觉想起了许久以前许云峰在侦讯大楼里的笑声。不过，这笑声比那时更使他不安。徐鹏飞再也不能控制刚才那种狠毒而故作镇静的心境了。

许云峰不屑再讲下去。死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。

他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”

（选自第二十八章）

陶渊明

渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不羁^① ， 任真自得。江州刺史檀道济^②往见之，渊明饥困卧病有日矣。道济谓曰：“贤者处世天下无道则隐有道则至。奈何自苦如此？”馈以粱肉^③ ， 渊明甘守贫贱而拒之。

后为彭泽令^④ ， 会^⑤督邮^⑥至县，吏请曰：“应束带^⑦见之。”渊明不媚世俗，叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日去职，归耕田园，作《归去来》。

渊明不解音律，有无弦琴一张，每酒适^⑧ ， 辄^⑨抚弄以寄其意。贵贱者造之，渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其旷达率真如此。

【注释】①颖脱不羁：才华出众，不受拘束。②檀道济：东晋末年名将。③粱肉：精美的膳食。④彭泽令：彭泽县的县令。⑤会：恰逢。⑥督邮：官名，官职不高但权利大。⑦束带：指官吏穿戴官服。⑧适：舒适、快意。⑨辄：就。