相关试卷

学生会计划创办一个校园公众号，初步拟定名称格式为“zhì绘青春”。请你根据拼音和自己的理解，补全公众号名称，并说明理由。

【甲】

我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。

（选自泰戈尔《园丁集》）

【乙】鸟

白居易

谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

【甲】

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘^①亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓^③ ， 花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史^②而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之先生去寺门昼闭无复有人为看花来者。

余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事，独行野外，因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜者之可久也。花虽微，而物理有可感者，故记之。

（选自戴名世《慧庆寺玉兰记》）

注释：

①虎丘：在苏州阊门外，为苏州游览胜地之一。相传吴王阖庐葬此，名胜古迹有虎丘塔、云岩寺、剑池、千云石等。

②太史：古代史官称太史。朱彝尊曾被授检讨（史官的一种）之职，入史馆修明史。

③杂沓 （tà）：众多杂乱的样子。

【甲】不要空喊读书

邓拓

①要读书，就应该拿起书来，一字一句地认真读下去，为什么会有空喊的呢？

②空喊读书的，可能有几种人：第一种人因为自己没有养成读书的习惯，坐不住，安不下心，读不下去，但是又觉得读书很有必要，于是就成了空喊。第二种人因为有一些误解，以为拿起书来从头到尾读下去，就会变成读死书，所以还不敢也不肯这么做，于是也变成了空喊。第三种人因为太懒了，不愿意自己花时间去读书，只希望能找到什么秘诀，不必费很多力气，一下子就能吸收很多知识，所以成天叫喊要读书，实际上却没有读。

③这三种人即使是极少数的，我们也应该耐心地给以帮助，使他们不再空喊，而认真地坐下来读书。并且对这三种人还要有所区别，采取不同的办法给以帮助。

④三种人之中最难办的是懒病太深的人。这怎么办呢？唯一的办法是要促使他痛下决心，勤学苦读。虽然不必采取什么“以锥刺股”那样的办法，但是，也要有相当的发愤之心，否则是一事无成的。而只要真的勤学苦读了，那么，有时候才有可能达到“豁然贯通”的境界。唐代大诗人李白“梦笔生花”的故事，不是全属无稽之谈。古人类似这样的故事还多得很。（A）例如，唐代鲍坚的《武陵记》一书，还写了这样的一个故事：“后汉马融勤学。梦见一林，花如锦绣。梦中摘此花食之；及寤 ， 见天下文词，无所不知。时人号为绣囊。”

⑤很明显，马融所以能够变成“绣囊”，并非真的因为他做梦吃了花儿的缘故，而是因为他勤学苦读的缘故。

⑥听了这个故事，如果不从勤学苦读方面去向马融学习，而光想做梦吃花儿，那又会有什么结果呢！

⑦可是，按照懒人的想法，却很可能不从勤学苦读上着眼。他也许会想到：这真妙啊！古时马融做梦吃了花儿，醒来就能通晓天下的文词；那么，现在能不能请一位科学家，发明一种神奇的办法，比如用注射针之类，对人脑进行注射，来代替读书呢？如果能发明这样的方法就太好了。到那时候，打一针或者吃一服药，就能吸收多少部书；这么一来，只消一个早上就培养成千上万的知识分子和专门人才，岂不妙哉！

⑧当然这只不过是痴人说梦而已，决不会真有人做这样的想法。但我们能从中体会到老老实实的读书态度的重要性，便有极大的受用。

⑨然而，是不是一字一句从头到尾地读书，又会被批评为读死书呢？决不会的。我们反对读死书主要是指那种目的不正确的而言，并非说：认真读书都是读死书。要是这样理解，就大错特错了。其实，有许多人根本还没有读什么书，完全说不上什么读死书或者读活书的问题。

⑩有的人老爱高谈阔论。什么事也没有做，先要谈论个不休。大家都曾见到，有的成天在订计划，于书目，请人讲读书方法，在许多场合都很热心地泛论读书的重要性，如此这般耗费了许多时间和精力，结果误了别人也误了自己，倒不如把耗费的这些宝贵时间，放在老老实实的认真读书上面，也许可以得益不浅。

⑪至于那种坐不住的人，只要下决心坐下来，很快就能养成习惯。这种人的毛病最轻，最好治。

⑫一句话，读书不要空喊，到处叫嚷毫无用处。你觉得自己最需要什么知识，就赶快到图书馆去找有关的书籍，如有可能再想法买到这些书籍，抓住一天半天的时间，老老实实地从头到尾地一字一句地而心读下去，遇到自己有用的重要材料就用本子记下来。这样做，从自己最需要的地方下手，兴趣很快也会培养起来，日积月累，就能读好多书，掌握好多知识。舍此以外，别无路子可走。

 （原文有删改）

【乙】读屏时代，匆忘阅读品格

陈凌

①“书卷长留伴一生。”书简翰墨的馨香，总能滋润干渴的心田，拂去灵魂的浮躁，撇除精神的泡沫。

②然而，当白纸黑字变为虚拟数字，当实体书籍容身数码屏幕，读屏与读书的“华山论剑”，总是会在世界读书日来临之际，如期上演。有的人认为，数字化乃是大势所趋，读屏不但无可厚非，还能开阔个人眼界、填平信息鸿沟。相反，有的人则笃定，数字阅读助长了碎片化、片段式阅读，也容易让人丧失专注力。争论一再出现，似乎意味着，读书与读屏生来就是非此即彼、非黑即白的对立关系。

③其实不然。回望人类阅读历史，无论是文字载体，还是阅读方式，本来就是处在不断变化、与时俱进之中。书籍的数字化，不过是时代发展的必然。开卷有益。君不见，数码产品层出不穷，电子书籍成为“标配”，不是让阅读更加方便了吗？在地铁公交上，通过数字阅读，对知识的点滴汲取，不是让生活更加充实吗？“忙时读屏，闲时读书”，又有何不可？

④事实上，人们对数字阅读的批评，与其说是对阅读形式的责难，毋宁说是对阅读内容的不满。数字化让阅读更便利的同时，也打开了传播无效信息、庸俗信息的“潘多拉魔盒”。对于每一个人而言，沉沦于微博、微信等社交网络，自然很难让信息沉淀下来，成为思想的养料；钟情于娱乐至死，甚至是低俗不堪的网络内容，难免会让自己的灵魂染上低级趣味；习惯于“快餐式”信息，更是只会给自己留下一个后幻的阅读假象。说到底，阅读无关形式，根本乃在于内容。

⑤阅读，绝不仅仅只是一个知识获取的过程，更关乎人的精神趣味。正如一句名言，（B）“未经反省的人生不值得过” ， 未经筛选的信息同样是不值得读。而这，恐怕才是读屏与读书之争的关键点所在其实，书本身是有分量的。只不过，书的分量从来都不体现在纸张的厚薄、墨色的浓淡，而体现在内容自深浅、品格的高下。当前，数字阅读还没有完全摆脱掉“碎片化”“肤浅化”的标签，这需要我们推动传统媒体的数字化转型，助力新旧媒体形态融合发展，为数字阅读提供更好的内容和载体。

⑥宋代大儒朱熹曾如此诠释读书之法：“无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。”事实上，只有自己挑选的书籍和内容本身有分量， “深阅读”才有可能顺理成章地展开。在这个意义上，读屏时代勿忘阅读品格。坚守这一点，恐怕比争论该不该读屏，意义重要得多。

（选自《人民日报》）

贬谪，是中国古代特殊的文化现象。诸多的迁客骚人，也成就了中国古代的贬官文学。余秋雨先生在《文化苦旅》中写到：中国历史中极其夺目的一个部位可称之为“贬官文化”。贬官失了宠，摔了跤，孤零零的悲剧意识也就爬上了心头，贬到外头，这里走走，那里看看。

小雅受门卫师傅之托，给小区写了一则防控新冠病毒的通知，请你看看哪几个字写错了，并订正。

通知

各位敬爱的业主：

国内疫情得到了有效控制，部分业主在思想上开始松懈，希望大家格守在公共卫生准则，注意个人卫生，勤洗手，`多通风，等到病毒销声溺迹，我们再恢复原来的生活状态。

某某物业

2020年6月5日

爸爸出差去了，差不多需要一个月时间，小雅在这期间的作业质量真是参差不齐。

①差不多
②参差不齐
A.chà    B.chāi    C.chā    D.cī

诗歌是生命的回响，是岁月的注脚。少年时，“会当凌绝顶”的豪情点燃梦想；中年时，“谁言寸草心”的牵挂沉淀责任；老年时，“老骥伏枥”的执着温暖余生。苏轼在贬谪中写下“一蓑烟雨任平生”，将苦难酿成诗意；海子用“面朝大海，春暖花开”，让平凡愿景成为永恒。无论是市井中阿婆念叨的“日出江花红胜火”，还是网络上网友分享的“明月松间照”，诗歌始终在见证人生的每一种姿态。

要求：⑴诗歌除外，文体自选；⑵不少于600字；⑶文中不得出现真实姓名。

深圳湾的诗意时刻

①清晨六点，深圳湾的红树林还浸在薄雾里。一群白鹭掠过水面，翅膀划破晨雾的瞬间，被早起的摄影爱好者定格———这是都市里最容易被忽略的诗意，却总有人在耐心捕捉。

②我常在这里遇见一位老人，他每天带着面包屑来喂鸟。老人不说话，只是静静坐在长椅上，看水鸟起落。他说自己退休前是工程师，一辈子与图纸打交道，退休后才发现，原来海浪拍岸的节奏、鸟群盘旋的轨迹，都是大自然写的诗。“你得慢下来，才能感受诗意，”他指着远处的芦苇荡，“风穿过芦苇的声音，比任何交响乐都动人。”

③正午的深圳湾公园，年轻人在草坪上野餐。有人铺开诗集朗读，声音被风吹得断断续续；有人用吉他弹唱原创歌曲，歌词里有红树林的潮汐、科技园的灯火。一个穿校服的女孩正在写生，画板上，跨海大桥的钢索与天边的流云缠绕在一起，像极了五线谱。她告诉我，老师让画“我的诗意生活”，她觉得这里的每一缕阳光都能入画，每一阵风都带着韵脚。

④黄昏是深圳湾最热闹的时刻。下班的人们沿着滨海栈道散步，落日把天空染成橘红色，云朵成了流动的诗句。卖棉花糖的小贩推着车走过，糖丝在夕阳下闪着微光；穿轮滑鞋的孩子追逐嬉戏，笑声惊起几只水鸟。一对老夫妻并肩走着，老爷爷指着晚霞说：“你看那片云，像不像年轻时我送你的那朵玉兰花？”老奶奶笑着点头，皱纹里盛着夕阳的暖光。这平凡的对话里，藏着最醇厚的诗意，需要用心品味。

⑤夜幕降临，灯光次第亮起。跨海大桥的灯带如同一条光带，横跨在墨蓝色的海面上。有人在岸边放孔明灯，火苗在夜风中跳动，载着写满心愿的纸条缓缓升空。一位父亲指着灯对孩子说：“这是人们在向月亮传递诗意呢。”孩子似懂非懂，却把手里的荧光棒挥得更欢了。

⑥深圳湾的一天，是这座城市诗意的缩影。它告诉我们：诗意从不在远方，而在晨光里的白鹭、黄昏时的晚霞、陌生人的微笑里。捕捉诗意需要敏锐的眼睛，感受诗意需要柔软的心灵，品味诗意需要从容的时光，传递诗意需要温暖的分享。当我们学会在地铁里读一首小诗，在阳台上种一盆花，在朋友圈分享一句打动自己的话，平凡的日子就会绽放出诗意的光芒。

材料一：诗歌里的生命温度

诗歌，是流淌在人类血脉中的精神暖流。当我们在寒夜读到“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，那风雪中匆匆归来的身影，不仅是千年前的某个过客，更可能是此刻奔波在回家路上的自己；当我们面对困境默念“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，刘禹锡那份在失意中昂扬的生命力，便跨越时空注入我们的心田。

诗歌从不只是文人的专属，它藏在市井的烟火气里。卖早点的阿婆会对着初升的太阳念叨“日出江花红胜火”，晚练的老人会望着天边的晚霞吟哦“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。这些不经意间的诗意流露，让平凡的日子有了别样的光彩。它能让喜悦在诗句中沉淀，让忧愁在吟诵中释怀，让每一个普通的生命都能感受到存在的价值与美好。就像诗人顾城所说：“草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。”这种无需言说的诗意，正是生命最本真的感动。

材料二：诗歌与不同人生阶段的联结

（数据来源：2024年“诗歌与人生”全国问卷调查，有效样本8000份）

材料三：诗人的诗意人生印记

苏轼的一生，可谓是在颠沛流离中书写诗意。他被贬黄州时，生活困顿，却能在赤壁之下写下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈词句。在那片贫瘠的土地上，他开垦东坡，躬耕劳作，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，将生活的苦难化作了诗意的养分。他用诗歌记录下对生活的热爱，对民生的关怀，“但愿人长久，千里共婵娟”道出了对天下人的美好祝愿，这份以诗意面对人生起伏的态度，感染了一代又一代人。

冰心则用细腻的笔触，在诗歌中描绘出爱的世界。她的《繁星·春水》里，“母亲啊，我是你盛开的花朵，你是我温暖的港湾”，饱含着对母爱的深情；“我们都是自然的婴孩，卧在宇宙的摇篮里”，充满了对自然的敬畏与热爱。即便在动荡的年代，她的诗歌依然如一盏明灯，传递着爱与希望，让人们在艰难的岁月里感受到心灵的慰藉。她用诗歌告诉我们，诗意就蕴藏在平凡的亲情、友情和对自然的感知中。

海子，这位天才的诗人，用炽热的文字描绘着对美好生活的向往。“从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴，周游世界”，简单的话语里满是对生活的热忱；“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，更是成为无数人心中对理想生活的憧憬。他的诗歌充满了生命力，即便生命短暂，却用诗意在人们心中留下了永恒的温暖。

材料四：诗意人生的当代实践

在浙江杭州，有一所中学开展了“诗意校园”建设活动。学校在校园的角落设置了“诗歌墙”，学生们可以将自己创作的诗歌写在便签上贴上去，也可以写下自己喜欢的诗句与他人分享。课间时分，总有不少学生驻足在诗歌墙前，或轻声朗读，或交流感悟。该校校长说：“我们希望通过这样的方式，让学生们在日常校园生活中就能感受到诗意，让诗歌成为他们成长路上的伙伴。”

在江苏南京，一群退休老人组成了“银发诗社”。他们每周都会聚集在社区的活动室里，一起读诗、写诗。有的老人把自己买菜的经历写成诗，“青菜萝卜新鲜嫩，提着篮子乐悠悠”；有的老人将带孙子的趣事化作诗句，“孙儿嬉笑绕膝跑，爷奶欢心乐开怀”。他们说，诗歌让退休生活变得更加充实有趣，也让他们重新发现了生活中的美好。

在网络上，“每日一诗”的话题热度持续上升。许多网友每天都会在社交平台上分享一句自己喜欢的诗，或是一段原创的小诗。有上班族分享“工作再忙，也别忘了抬头看看天上的月亮”，配上一句“明月松间照，清泉石上流”；有学生写下“考试的压力再大，也要相信自己能行”，附上“天生我材必有用，千金散尽还复来”。这种在网络上的诗意互动，让更多人感受到了诗歌的魅力，也让诗意融入了现代生活的快节奏中。

【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲 ， 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵于姑苏近郊买良田数千亩为义庄以养群从^①之贫者。择族人长而贤者一人主其出纳，人日食米一升，岁衣缣^②一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅百口。公殁逾四十年，子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。

（节选自王辟之《渑水燕谈录》）

【注释】①群从：指堂兄弟以及诸子侄。②缣：细绢。

人生自是有诗意。总有一处风景，让你的嘴角扬起微笑；总有一首诗词，让你的心绪荡漾；总有一篇文章，让你看到生活中的诗和远方。笑谈“一代天jiāo”只识弯弓射大雕，是毛泽东的诗意人生；笑对鲜妍pīng婷的四月芳华，是林徽因的诗意人生；凡做一件事，便忠于一件事，一点不旁骛，是梁启超的诗意人生；把精神小屋建筑得美观结实，甚至能矗立起精神大厦，是毕淑敏的诗意人生。诗意的人生不容亵渎，不应矫揉造作；为了人生的诗意，我们应该温文尔雅，使诗意与人生相得益彰。传承好诗词文化，对涵养民族精神、安顿个体心灵和增强文化自信，都有着重要的意义。

请以“点亮”为题，写一篇不少于 600字的作文。

【要求】①自定立意，文体自选（诗歌除外）；②不得套作，不得抄袭，不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

遥远的向日葵地

李娟

①我们这里的河流全靠积雪融汇，而农民种地，又全靠从河里引水灌溉。因此在我们这里，一遇到降雪量少的暖冬，第二年肯定大旱。

②这一年是罕有的早年，除了旱灾、风灾、蝗灾，其他严重的病虫害肯定也会全集中到这一年，谁叫去年暖冬呢？虫卵没法冻死。

③尽管如此，我妈还是决定种两百亩向日葵，地是头一年就包好的，如果不种，荒着心里更难受。

④那块土地我们承包了三年，位于河下游村庄南面的荒野中，地势坦阔，一马平川。那一带开垦有一万多亩土地，除了少量的打瓜，全都被种上了向日葵，不知丰收时那里会是怎样的一幕情景。

⑤一万亩啊，金灿灿的葵花地！

⑥因为离家太远，葵花从播种到收成的三四个月间，我妈得一直守在地边。这三四个月就没法照顾九十多岁的外婆和几只小狗及满院子的鸡鸭兔子鹅了。于是，妈妈雇了一辆大卡车，把整个家都搬到了地边。妈妈在荒野中挖了一个大坑，坑的南侧掏了一条斜下去的通道，坑沿上横搁几根木头算是檩条，檩条上横担一些木棍，铺几只撕开的纸箱子，最上面蒙一大块塑料棚布，最后再盖上一层泥土压住棚布。在新疆，这叫“地窝子”。此后的日子里，这就是我们的家。

⑦搬家时我也跟着去了、在那里生活了非常短暂的日子。只目睹了种子进入大地的过程，却不知它们如何在大地里苏醒，渐渐长成。那些日子里，我总是站在地窝子旁，长时间望着眼前一望无垠的大地，想到下面一行行齐整沉睡的种子，总觉得它们可能会永远这么沉睡下去了。大地永远荒凉空荡。

⑧搬家的那一天好冷。虽然已入四月，但冬天的气息仍然强大坚固，残雪皑皑，寒风凛冽。第二天，外婆就想回家了，她拄杖从地窝子里艰难地走上大地，转身四望，快要哭了。而我妈始终忙忙碌碌。她马不停蹄地雇人犁地，第三天就开始播种。眼下只能人工点播，为了快快播完，她跑到附近小镇上雇了二十多个人，可是，在空旷的大地上，这二十多个人远远看去是那么凄凉无助，他们一人拎一只盛满种子的口袋，一步一停，在大地上越走越远，远得似乎都走不回来了。

⑨第四天，鹅和鸭子发现了附近的水渠，痛痛快快洗了个澡。搬家时 ， 它们不幸被安排在煤堆里。第五天，鸡开始下蛋，同时，小狗们在地窝子附近发现了一个田鼠洞，兴奋地刨了半天，大家很快适应了新生活。

叔叔不知从哪里弄来几块红砖和两块水泥板，给地窝子的通道铺了两级台阶。从此外婆出入方便多了。又因为这-带守地的几个地窝子里就我家出现了红砖这样的奢侈品，便被大家一致评定为五星级地窝子。

⑩荒野里没有电，虽然有相机和备用电池，我却总是不舍得取出来拍照。只在闲暇时分，当妈妈带着小狗在附近野地里散步时，我才端起相机，在显示屏里远远凝视他们。而种子播下之前的大地总是孕育无穷的语言，种子播下之后，大地才安静下来，并对每一个前来者竖起食指在唇前。

⑪一次我妈散步回来，像变魔术一样从怀里掏出一束野花给我。在哪里采的呢？我捧着花从地窝子走上地面，转身四望，这干涸无尽的大地，这手心里唯一的湿润丰盈。我把一只矿泉水瓶从中间破开，注满水插上花，再把它们放在投入地寓于里的唯一的一束光线中。过了好几天，花都没败，可我出去散步时，却从不曾遇到过什么花儿。似乎我妈采回的这些就是全部的春天。

⑫总之我离开了。把妈妈、外婆和小狗留在了那片荒野上。把她们抛弃了一整个夏天。又觉得其实是把她们一直抛弃到现在……总觉得，这些年来，她们一直还在那广阔的天空下寂寞艰难地劳作、生活。

（选自散文集《遥远的向日葵地》，有删改）