相关试卷

【甲】

《少年行》

唐·王昌龄

西陵侠年少，送客过长亭。

青槐夹两路，白马如流星。

闻道羽书^①急，单于寇井陉^②。

气高轻赴难，谁顾燕山铭^③。

【注释】①羽书：古代插有鸟羽的紧急军事文书。②井陉：地名，历代兵家必争之地。③燕山铭：指东汉窦宪破北匈奴，登燕然山刻石勒功。

【乙】

    卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”

    （欧阳修《卖油翁》）

【丙】

    甘凤池^① ， 少以勇闻。康熙中，力士张大义者慕其名，自济南来见。酒酣，命与凤池角，凤池辞，固强之。大义身长八尺有余，胫力^②强大，以铁裹拇^③ ， 腾跃若风雨之骤至。凤池退而倚柱，侯其来，承以手，大义大呼扑。血满靴，解视，拇尽嵌铁中。即墨^④马玉麟长躯大腹以帛约身缘^⑤墙升木，捷于猿。客扬州巨贾家，凤池后至，居其上。玉麟不平，与角技，终日无胜负。明日又角，以骈指却之，玉麟扑地，惭遁。凤池尝语人曰：“吾力不逾中人，所以能胜人者，善借其力以制之耳。”

    （《清史稿·甘凤池》）

【注释】①甘凤池：清代武术家，隐于市井；②胫力：小腿力量；③以铁裹拇：以至于可以用铁皮包裹住脚趾，拇：这里指脚的大指；④即墨：地名；⑤缘：沿着、顺着。

    他（祥子）的衣服早已湿透，全身没有一点干松的地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，湿裤子裹住他的腿，上面的两直砸着他的头和背，横扫着他的脸。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不晓得前后左右都有什么，只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了，只茫茫地觉得心里有点热气，耳边有一片声。他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命。

信客

余秋雨

早年在乡间，对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人：信客。

山区外出谋生的人多了，少不了要带几封平安家信、带一点衣物食品的，方圆几十里又没有邮局，那就用得着信客了。信客要有一点文化，知道各大码头的情形，还要一副强健的筋骨，背得动重重的行李。

信客为远行者们效力，自己却是最苦的远行者。一身破衣旧衫，满脸风尘，状如乞丐。

没有信客，好多乡人就不会出远门了。在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。

村里原本有一个老信客，私自裁下顾客的一条窄窄的红绸扎礼品而失去信誉，悔恨地拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手，转去荒野看坟场了，从此再也没有过村。

“信客信客就在一个信字，千万别学我。”老信客临走前交代一个落魄地从城里溜回来的年轻人。

年轻信客上路后，工作实在太忙，路上花费的时间太多，一回家就忙着发散信、物，还要接收下次带出的东西。这一切都要他亲自在场，亲手查点，一去看老人，会叫别人苦等。

    只要信客一回村，他家里总是人头济济。多数都不是来收发信、物的，只是来看个热闹，看看各家的出门人出息如何，带来了什么希早物品。农民的眼光里，有羡慕，有嫉妒；比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑。这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分，这些眼神，是千年故土对城市的探询。

闯荡都市的某个谋生者突然得了一场急病死了，这样的事在那样的年月经常发生。信客在都市同乡那里听到这个消息，就会匆匆赶去，代表家属乡亲料理后事、收拾遗物。回到乡间，他就挟上一把黑伞，伞柄朝前，朝死者家里走去。乡间报死讯的人都以倒扶黑伞为标记，乡人一看就知道，又有一个人客死他乡。来到死者家里，信客满脸威容，用一路上想了很久的委婉语气把是耗通报。可怜的家属会号淘大哭，会猝热香厥，他都不能离开，帮着安慰张罗。更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨都市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当作了死神冤鬼，大声讹斥，他也只能低眉顺眼、听之忍之、连声诺诺。

下午，他又要把死者遗物送去，这件事情更有危难。农村妇女会把这堆简陋的遗物当作丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑，信客浑身不自在，真像做错了什么事一般。他只好柔声地汇报在上海处置后事的情况，农村妇女完全不知道上海社会，提出的诘问每每使他无从回答。

    直到他流了几身汗，赔了许多罪，才满脸晦气地走出死者的家，他能不干这档子事吗?不能。说什么我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊?老信客说过，这乡间不能没有信客。做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。

    常年风餐露宿，信客向乡亲们推说自己腿脚有病，不能再出远门。有亲人在外谋生的家属一时陷入恐慌，四处物色新信客，怎么也找不到。

    后来，小南货店门口挂出了一只绿色的邮箱，也办包里邮寄，这些乡村又与城市接通了血脉。

    （选自余秋雨《文化苦旅》，有删减）

黄旭华

张来

一

    1926年生于广东汕尾的黄旭华，是在炮火声中长大的。

    七七事变爆发，全面抗战拉开序幕之时，正值黄旭华小学毕业。1938年春天，他在飞机的轰鸣中前往汕头聿怀中学念书。到了1940年的夏天，掌怀几经搬迁。为了读完高中，黄旭华在广东、广西、贵州、重庆辗转6年之久。直到1945年，他才藉由重庆的特设大学先修班过渡，成功报考了国立交通大学造船系，最终来到上海求学。

    黄旭华选择的道路，和当时千千万万的有志青年一样：增强国力，让外敌不敢来犯。

    1945年8月，日本无条件投降。9月，黄旭华开启了大学生涯。在大学里，他兼顾造船学业的同时，一路学习革命理论，1949年加入中国共产党，同年大学毕业。在组织的分配下，工作几经调动，还出国远赴东德考察造船情况。

    1954年，黄旭华转入船舶工业管理局设计二处扫雷艇与猜潜艇科，参与仿制苏式常规潜艇的任务。

二

    1958年8月，黄旭华被选中参加研制导弹核潜艇工程。

    报到后，时任支部书记曹磊对他说：“这个工作领域进去了就出不来，干一辈子，犯了错误也出不来。要当一辈子无名英雄，不出名。”他问黄旭华能否承受？

    黄旭华说：“我能够承受得了。参加核潜艇工作，我就像核潜艇一样，潜在水底下，我不希望出名。”彼时国内无图纸、无技术、无外援，研究组面临的却是一个集海底核电站、海底导弹发射场和海底城市于一体的尖端工程。一对外交官夫妇回国，从国外带回一只乔治·华盛顿号弹道核子潜艇模型玩具，作为礼物送给自己的孩子。无独有偶，一个外事代表团在香港商店也购回了一个核潜艇玩具模型。这两只玩具，对于核潜艇总体研究所而言，如天降至宝。他们将玩具大卸八块、反复研究，验证了自己的设计思路。在没有任何先进仪器仪表的情况下，第一艘核潜艇的施工和设备安装过程中，为了控制每一台配套设备、每一根管道和电缆的体积和配重，黄旭华和设计师们用的是最土的工具：磅、算盘、皮尺。

    就是在这样的“一穷二白”之下，1974年8月1日，我国第一艘攻击型核潜艇（091型核潜艇首艇）被命名为“长征1号”，正式编入海军战斗序列，开始服役。

三

    核潜艇研制完成后，水下长航试验和最大自持力航行试验陆续成功，最后的挑战是极限深潜试验。

    早在1963年， 美国的核潜艇“长尾鲨”号就是在深潜试验时沉没，艇上100多名参试人员无一生还。黄旭华察觉到了大家内心的不安和恐慌：“作为核潜艇的总设计师，我对核潜艇的感情就像父亲对孩子一样，不仅疼爱，而且相信它的质量是过硬的。我要跟你们一起去深潜。”

    妻子李世英也鼓励他：“你是总师，必须为这条綎的安全负责，为100多名参试人员的生命安全负责，因此你必须下去。

    1988年4月29日上午9时许， 参与试验的“404艇”开始缓慢下潜。

    100米、200米、250米。

    到了280米，深海的巨大压强将潜艇外壳挤压出巨大的“咔哒”声响，震击着所有人的耳膜和心脏。同时，各舱室共计19处开始渗水，他们按照预案紧急修复。

    中午12时10分52秒， 深度计指向300米，“404艇”悬停——试脸，成功了。

    1988年9月，核潜艇水下发射运载火箭试验成功，火箭精准溅落在预定海域，标志着中国国防尖端技术跃升到一个崭新水平。

    （选自《南风窗》，有删改）

上联：书香承雅韵，开卷犹闻珠玉落。

下联：____。

各位同学，欢迎走进“雅趣语文”!语文不仅是课本上的横竖撇捺，更是流____ （tǎng）在血脉里的文化基因。我们以文字为桥梁，让（péng）____湃的诗意长河漫过心扉。那些在纸页间沥尽心血（A.xuèB. xiě）的先贤，用笔墨拨开蒙昧（A. mèi B. wèi） 的迷雾，让《诗经》的露珠浸润千年，用《史记》的烽火照亮长夜。典籍中有诸葛亮“【甲】鞠躬尽萃、死而后已”的爱国情怀，有李白“仰天大笑出门去”的豪迈气魄，还有苏轼竹杖芒鞋轻胜马的（huò）____达胸襟......我们的民族在时光中淬炼出坚韧的筋骨。请让诗意的羽翼掠过试卷的边角，在墨香浸润的天地间，与五千年的文心同频共振。【乙】只要我们从中滋养自己、汲取养分，就一定能走向幸福的未来!现在，让我们共同开启这场充满雅趣的语文盛宾!

秋天，公园，玉兰花开。

“玉兰怎么在秋天开？好奇怪！”

“真可怜！没几天它就会冻死的。”

“秋天能看到这么美的玉兰，真幸运！”

“这是个教训，我再也不会忘记在春天开花了，但秋天开花的感觉似乎……还不赖。”花如此，人亦如此。有时难免会错过些什么，之后是按照既定方向重新开始，还是打破常规开辟新路？根据以上材料，请你写一篇文章来表达你的想法。可以写记叙性文章，也可以写议论性文章。

要求：题目自拟，文章不少于500字；不要套作，不得抄袭；不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。

【材料一】宣传海报

【材料二】调查数据

表1不同的成长阶段孩子障碍情绪感受

    （某市六个不同类型的中小学校300名学生的抽样调查统计）

【材料三】情绪调节

【材料四】做情绪情感的主人

    我们要学会承受和转化消极情感。消极情感会给我们带来不舒服、不愉快的负面感受，甚至会影响我们的生活质量。但是，体验消极情感未必是坏事。在生活中，接受挫折的考验，学会转化消极情感，可以让我们感受到生活的美好，不断成长。

    （选自《道德与法治》七年级下册第一单元）

我是一只实验室老鼠

【美】亨特·佩雷特

还记得曾经那些在外而吃饭时所度过的轻松、愉快的时光吗？那个时候，有人来为你做饭，然后还会帮你端到餐桌上，你吃完之后还会有人来替你收拾桌子。可是啊，现在已经再也找不到这样的好日子了，如今当你再到饭店吃饭的时候，你就如同那些为得到一块奶酪而必须穿过道道迷宫的实验室老鼠。

那次，我刚踏进饭店的大门，服务生就迎面走了过来，殷勤地说道：“晚上好。你需要一张四人桌吗？”

“好的，谢谢。”

“在吸烟区还是无烟区就座？”

“无烟区。”

“那么室内和室外，你比较喜欢哪里呢？”

“还是室内吧。”

“你想坐在大厅里，还是单间，还是我们那可爱的能享受阳光的地方？”

“嗯，让我考虑一下……”

“当然，我也可以为你找到既能享受阳光又能观看外边景色的地方。”

“好吧。”

我跟着他来到了那里。“那么，你是喜欢俯瞰高尔夫球场，还是遥望湖中落日，或者远观山外树影也不错？”

“随便吧。”我把问题重新丢回给他。

他安排我坐下，但我也不知道窗外到底是什么景色，因为这时的天已经彻底黑了。

稍后，一位更年轻漂亮、穿着得体的年轻英俊的服务生走了过来，他说：“你好，我是保罗，将为你的这饭提供服务。你需要订什么菜吗？”

“不用订什么，你给我一份小牛肉和烤土豆就可以了。

“要汤还是沙拉呢？”

“沙拉。”

“我们有什锦蔬菜沙拉，还有其他的，你需要哪种呢？”

“那就蔬菜沙拉吧。

“拌料用什么呢？”

“随便吧。”

    接下来，他又给我介绍了几种具体的沙拉拌料，我随便选了一种。这时的我已经对他的虚假客套彻底没了耐心。

A“那么，你的烤土豆呢？”

我已经猜到了他接下来会问些什么，就说：“只要最简单的烤土豆，什么都不添加的烤土豆。”“黄油和酸奶酪也不需要吗？”

“不要。”

“香葱末呢？”

    “都不要！你听不懂英语吗？我说了任何浇汁都不要，你只要把烤土豆和小牛排给我端来就可以了。”我大声喊了出来。

“那你需要哪种牛排呢？四盎司、八盎司，还是十二盎司的？”

“随便。

“那么火候有要求吗？嫩的、半嫩不嫩的、老的，还是半老不老的？”

B我荷直被他气死了，说销：“我真想到外边教训教训你。”

“可以的，你想到哪儿教训呢？停车场、街口或者饭店前的大街上？”

“就在这儿！”说完我一拳挥了出去，却被他轻轻低头躲过，随后他一记左勾拳打到了我的眼睛上。

这是他今晚唯一一次没有让我做出选择。我迷迷糊糊地昏倒在椅子上，迷糊中似乎听到有人走了过来，正在训斥保罗。过了一会儿，我彻底清醒了，看到饭店的经理正在拼命说着道歉的话。

    （选自《世界讽刺微型小说佳作选》）

【甲】至七里滩^①作

唐·李嘉祐

迁客投于越，临江泪满衣。

独随流水远，转觉故人稀。

A.万木迎秋序^② ， 千峰驻晚晖。

行舟犹未已，惆怅暮潮归。

【乙】行香子·过七里濑

宋·苏轼

 一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。B.鱼翻藻鉴^③、鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。 重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵^④。君臣^⑤ 一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。

【注释】①七里滩：又名七里濑，在今浙江省桐庐县城南，连绵七里。②秋序：秋季。③藻鉴：这里比喻像镜子一样平的水面。④严陵：即严光，字子陵，东汉人，曾与刘秀同学，并帮助刘秀打天下。刘秀称帝后三次派人才把他召到京师，他不肯接受官职，归隐富春江，终日钓鱼。⑤君臣：君指刘秀，臣指严光。

    舟之习于水也，弘舸连轴^① ， 巨槛^②接舻，既非素士所能办：蜻蜓蚱蜢^③ ， 不堪起居。要使轩窗阑槛，俨若精舍，室陈厦飨^④ ， 靡不咸宜。用之祖远^⑤饯近，以畅离情；用之登山临水，以宣幽思：用之访雪载月，以写高韵。或芳辰缀赏，或靓^⑥女采莲，或子夜清声，或中流歌舞，皆人生适意之一端也。

（节选自《长物志》）

【注释】①弘舸：大船。连轴：船首尾相连。②巨槛：大船。接航：船尾相接。③蜻蜓蚱蜢：两类昆虫，喻指小船。④厦飨：舱外宴饮。⑤祖远：钱送远行。⑥靓（jìng）女：美女。

    江河湖海之间，舟船形貌各异，有的舟能承载梦想，驶向理想的彼岸，如“风休住，”（李清照《渔家傲》），“ ， 端居耻圣明”（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）；有的舟能承载希望，劈开沧溟巨浪，冲破一切阻力，如“ ， ”（李白《《行路难》）；有的舟虽已沉没，却能启迪智慧，让人明悟新旧更替的哲理，如“ ， ”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。小船停留在诗歌里，也停留在每个想诗意栖居的人的心里。

为了让本次活动得以延续，使精神之光照亮更多人前行的路，“J12联盟文学社”准备出版名为《追光》的期刊，“J12联盟文学社”希望你发现身边值得讴歌的真人真事，积极投稿。

要求：围绕某种精神选材，题目自拟；运用所学的描写手法及抒情方式，表达自己的真情实感；为了遴选的公平性，不得出现真实人名（入选后将进行替换）；文章不少于500字。

【甲】

孔明泽中梁甫吟，著表行师肯倩^①人？

吕蒙孜孜窥往事，知新益解图当今。

    （节选自苏《古劝学行》）【注】①倩（qìng）：请（人做事）。

【乙】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

    《孙权劝学》

【丙】

    蒙至寻阳，尽伏其精兵舳舻^①中，使白衣摇橹，作商贾人服，至羽所置江边屯候^② ， 尽收缚之。蒙入据城，尽得羽及将士家属，皆抚慰，约令军中不得干历人家，有所求取。蒙麾下士与同为汝南人取民家一笠以覆官铠。官铠虽公，蒙犹以为犯军令，不可以乡里故而废法，逆垂涕斩之。于是军中震栗，道不拾遗。蒙旦幕使亲近存恤^③耆老，问所不足，疾病者给医药，饥寒者赐衣粮。

    羽还，在道路，数使人与蒙相闻，蒙辄厚遇其使，使周游城中，家家致问，或手书示信。羽使还，私相问迅，咸^④知家门无恙，见待过于平时，故羽吏士无斗心。羽自知孤穷，乃走麦城，西至漳乡，众皆委羽而降，荆州逆定。

    节选自《三国志·吴志·吕蒙传》

【注】①舳舻（zhú lú）：首尾相接的船只。②屯候：哨所。③存恤：慰问、救济。④咸：都。

材料一：全球票房过百亿《哪吒之魔童闹海》：一场关乎“文化”的成功“闹海”

2025年2月13日，中国动画电影《哪吒之魔童闹海》以单一市场票房突破100亿元人民币（约14亿美元）的壮举，刷新全球影史纪录，成为中国首部跻身“百亿俱乐部”的动画电影。这一成绩不仅超越了《星球大战：原力觉醒》在北美市场的票房纪录，更在全球影史票房榜上位列第17位，剑指前五。从“魔童降世”到“魔童闹海”，哪吒这一传统神话IP的涅槃重生，不仅是中国电影工业的里程碑，更是一场关于文化自信与传统文化创新表达的全球宣言；而文化消费与经济的深度融合，也共同演绎了一场文化盛宴与经济繁荣的共舞。

    （来源：闪电新闻）

材料二：导演谈《哪吒之魔童闹海》创作理念

    在接受媒体采访时，《哪吒之魔童闹海》的导演饺子分享了影片的创作初衷。他表示，哪吒是中国家喻户晓的神话人物，有着深厚的文化底蕴。“我们希望通过这部电影，让更多的年轻人了解和喜爱中国传统文化。同时，我们也在思考如何让古老的神话故事在现代社会中产生新的共鸣。”

    为了实现这一目标，导演团队在剧本创作上花费了大量时间。他们深入研究了各种版本的哪吒故事，从传统神话典籍到民间传说，力求挖掘出哪吒形象最核心的精神内涵。在角色塑造方面，导演大胆创新，赋予了哪吒更加立体的性格特点。“我们希望哪吃不再是一个简单的英雄形象，而是一个有着成长烦恼、内心挣扎的年轻人。这样的角色更容易让现代观众产生情感共鸣。”

    在动画制作上，导演团队也下足了功夫。他们采用了先进的动画技术，力求呈现出最精美的画面效果。同时，在音乐创作上，影片融入了大量中国传统音乐元素，如京剧唱腔、民族乐器演奏等，为观众带来了一场视听盛宴。

    （来源：导演采访）

材料三：票房破百亿！《哪吒2》靠什么赢得市场？

    电影《哪吒之魔童闹海》票房突破百亿元大关，有望冲击更多全球票房纪录，给人以深刻启示。

    138家公司组成动画界的“万龙甲”，4000余名创作者合力托举，1900多个特效镜头、1万多个特效元素……《哪吒之魔童闹海》坚持文化与科技融合，不仅有力展现我国动画电影制作的高超水准，更折射出我国优秀艺术创作者对中华优秀传统文化的创造性解读与演绎。导演说“一定要做观众没见过的东西”，创新正是这一电影赢得观众的价值内核。好作品不愁没观众，好产品不缺消费者。亿万人民对高品质生活的需求，正是我国超大规模市场的潜力所在、空间所在、活力所在；充分发挥创新在供给侧结构性改革中的关键作用，是赢得消费者的不竭动力。

今天，我国消费市场呈现“需求升级”“重心下沉”趋势，蕴藏新赛道、新机遇。以“敢为人先”的魄力不断开掘蓝海，用“日日新，又日新”的创新锐气打磨产品、服务，迈向高质量发展，我们底气十足、动力十足。

    （来源：《人民日报》）

材料四：观众对《哪吒之魔童闹海》的评价

    （来源：某知名影评网站）

班级打算拍摄一部展现舟山渔民生活变迁的短视频，根据文章内容，完成脚本创作。

父亲的渔火

佚名

    ①舟山的夜，总被渔火点亮。那些漂浮在墨色海面上的光点，像散落的星子，又像父亲烟斗里明灭的火星。十二岁那年，我蜷缩在船舱里，听着浪涛拍打船板的闷响，看父亲佝偻着背，将一盏煤油灯系在桅杆上。火苗在咸涩的海风里摇晃，把他的影子投在起伏的甲板上，拉得很长，长得仿佛能触到天边的月亮。

    ②“渔火是渔人的眼睛。”父亲总这样说。他的手掌粗糙如船桨上的老茧，却能灵巧地编织渔网。月光下，网眼细密如筛，漏下银辉点点。我常趁他修补渔网时偷玩那盏煤油灯，火苗舔舐玻璃罩的声音，混着潮汐的呼吸，成了我童年的摇篮曲。直到某夜，我失手打翻油灯，火舌蹿上渔网，父亲一把将我推开，徒手扑灭火焰。他的掌心燎起水泡，却只说：“渔火烫手，但离了它，咱就成海上的瞎子。”

③十七岁，我考上县城的中学。离岛那日，父亲执意驾船送我。晨雾未散，海天混沌如未研的墨。他立在船头，渔火在雾中晕成朦胧的光圈。我忽然发现，他的脊背已不如记忆中挺拔。“海上的路，得自己认。”他递给我一盏巴掌大的铜制渔灯，灯罩刻着堂鱼纹——那是舟山渔民的护海神。我摩挲着冰凉的铜壁，听见他低声说：“迷路了，就看看渔火。”

④大学毕业后，我执意留在大城市。电话里，父亲的声音混着海风的杂音：“渔场休了，政府说要养海。”那年舟山推行“减船转产”，许多老渔船被拆解成木料。春节回家，我看见父亲的船泊在浅滩，船身爬满藤壶，像生锈的铠甲。他蹲在船尾，一遍遍擦拭那盏生锈的煤油灯。夕阳将他的白发染成淡金色，渔火未燃，暮色却已沉沉。

⑤最后一次见父亲出海，是在他确诊肺病的第三年。他执拗地驾着租来的小艇，带我驶向岱衢洋。夜色如幕，他点燃渔火，火光映亮他凹陷的双颊。“你看，堂①鱼回来了。”他指着海面下隐约的蓝影——那是濒危的中华堂，雌雄相携，如古籍中的“海底鸳鸯”。浪涛声中，他咳嗽着说：“我捕了一辈子鱼，如今才懂，渔火不是照咱抓鱼，是照鱼回家。”

⑥父亲走后，我继承了他的铜渔灯。某个深夜加班，我在写字楼的玻璃幕墙上看见万千灯火，恍然惊觉，城市的霓虹竟比渔火更亮，却照不亮一条鱼的归途。清明返乡，我带女儿去老码头。她指着海面欢呼：“爸爸，星星掉进海里了！”我望去，新一代渔民正用 LED 渔灯诱捕柔鱼，蓝光如星河倾泻。恍惚间，父亲的声音随潮汐涌来：“渔火不灭，海就有魂。”

【注】①数： hou， 生活在浅海中。俗称数鱼。

    《父亲的渔火》短视频拍摄脚本

【注】①景别：包括远景、中景、近景、全景、特写。②镜头意图：侧重于创作者的主观想法和想要通过镜头传达的情感、思想等内涵。

大家一起阅读名著《骆驼祥子》，请你思考并完成下表。