相关试卷

生活中，我们常常会遇到这样的时刻——

看似好笑的事，细想却让人心酸；

看似轻松的调侃，背后却有深意；

看似寻常的瞬间，回想却触动心弦；

看似简单的道理，经历后才懂其分量……

这些“看似”与“其实”之间的反差，往往藏着生活的真相，也映照出我们内心的成长。

请以“看似”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇作文。你可以根据自己的经历和感悟，写一篇记叙文；也可以发挥联想与想象，进行文学创作；还可以自己提炼观点，展开论述，写一篇论述文。

要求：⑴角度自定，题目自拟；

⑵除诗歌外，文体自选；

⑶不少于500字；

⑷不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

【甲】《笑倒》小引

陈皋谟

夫笑者，天地之解颐^① ， 人世之破闷。昔冯梦龙采《笑府》，石成金辑《笑得好》，皆以诙谐为刃，剖世相之荒诞；以调笑为镜，照人心之幽微。今编《笑倒》一册非徒博观者一粲实欲承先贤遗意使笑中有泪谑里藏锋。

或问：笑岂非奴隶之言语？然则，奴隶主以鞭笞立威，奴隶以讽刺自卫。纵其言如刀难触权贵之耳；然其声若火，可暖同侪^②之寒。今之世，虽无皮鞭之刑，犹有铁栅之困——十字路口待宰之猪，岂非笑中隐痛？

故此书所录，或讽塾师之迂腐，或刺庸医之误人，或嘲贪官之饕餮^③ ， 皆如苦茶庵所言人民所感的直截彻透之表示。读者但可拍案称快，亦当掩卷三思：笑倒者，笑世道之颠倒欤？抑或笑人心之倒悬欤？

（选自《《明清笑话集》》）

【注释】①解颐：开颜欢笑。颐，面颊。②侪：同辈，同类的人。③饕餮：传说中的凶恶贪食的野兽，比喻贪婪凶恶的人。文中指贪官。

【乙】相鼠

《诗经·鄘风》

相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？

相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟？

相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死？

（选自《诗经》）

【注释】①相：视，看。②仪：礼仪。③止：节制，容止。④俟：等待。⑤遄：迅速。

14.解释下列句中加点的词。

①昔冯梦龙采《笑府》____

②或问____

③故此书所录____ 

④人而无礼 ____

【材料一】

春节将至，“年味变淡了”的话题再次引发热议。中国青年报社社会调查中心联合问卷网， 对2047名受访者进行的一项调查显示：

（摘编自2026年1月《中国青年报》）

【材料二】

“年味真的变淡了吗？我倒不这么看。”北京师范大学民俗学教授刘铁梁在接受采访时表 示，“所谓‘年味’，从来不是一成不变的。每个时代有每个时代的过年方式，每一代人也有每 一代人记忆中的‘年味’。”

刘教授指出，传统年俗的简化是现代化进程中的必然现象。过去物质匮乏，过年意味着吃 好的、穿新的，这种强烈的反差构成了老一辈人对“年味”的深刻记忆。如今日常生活的富足， 自然削弱了这种反差感。“但这不是年味变淡，而是年味在换一种方式存在。”

“你看现在，”刘教授说，“除夕夜全家看春晚、发微信红包、集五福、刷短视频拜年，这 不就是新时代的‘年味’吗？科技并没有冲淡亲情，关键在于我们如何使用它。”

（摘编自2026年1月《光明日报》）

【材料三】网友声音

@北方的大雪：小时候最盼过年，穿新衣、放鞭炮、收压岁钱。现在生活好了，新衣服随 时能买，鞭炮不让放了，压岁钱变成了微信转账，总觉得少了点什么。

@江南的小桥：我在上海工作，每年过年回老家最期待的就是一家人围坐在一起包饺子、 看春晚、聊聊天。虽然平时也用微信联系，但面对面的感觉还是不一样。只要家人在一起，就 是最浓的年味。

@一个码字工：去年过年我没回老家，带着父母去海南旅游了。在沙滩上吃着年夜饭，看 着烟花秀，爸妈开心得像个孩子。我觉得年味不在形式，在心。

@00后小张：我觉得年味没淡啊！除夕抢红包、打游戏、刷剧，和朋友线上连麦守岁，挺 嗨的。传统习俗我们这一代可能不太懂了，但我们有自己的方式。

（摘编自某社交平台2026年1月热门话题）

【材料四】

专家指出，“年味”的核心不在于形式，而在于它所承载的文化内涵与情感价值。春节是中华民族最隆重的传统节日，其核心价值在于“团圆”与“新生”——家人团聚，共迎新春。

随着社会转型，传统年俗的式微不可避免，但这并不意味着春节价值的消亡。关键在于如何在新的时代条件下，找到传统与现代的接合点。比如，一些地方将非遗技艺体验引入春节活动，让年轻人在动手制作中感受传统魅力；一些社区组织“邻里百家宴”，重建现代都市中渐趋疏离的邻里关系。

春节的生命力，恰恰在于它能够随着时代的变化而不断自我更新。只要团圆的内核不变，对美好生活的期盼不变，春节就永远是中国人心中最温暖的节日。

（摘编自2026年2月《人民日报》）

年味儿

秋子红

①父亲将白土疙瘩放入铁盆的清水中，一股刺鼻的泥腥味扑面而来。不一会，铁盆里的清 水变得浑浊、黏稠起来，父亲和母亲用抹布蘸着泥水，开始“抹墙”。

②那时候，“抹墙”是过年扫舍必不可少的内容之一。。那年月，水泥白灰金贵，家里盖房， 除过堂屋用水泥白灰粉刷外，厢房、后背、厨房的墙壁便用麦草和土和成的泥来粉刷。土墙经 过一年的风吹日晒、烟熏火烤，变得乌黑不堪，这就需要扫舍时“抹墙”。“抹墙”的白土，是 父亲从庄西的土崖下挖来的。经年的日晒风化，使它们瓷实得像块石头，泛着一种嫩生生的白 色光泽。父亲和母亲架着梯子，抹过后背墙，开始抹厨房的山墙、房檐墙。母亲甚至揭了炕席， 扫净炕上铺的麦草，将炕面用泥水抹过一遍。新抹过的墙壁，晾干之后，一下变得清爽、干净 起来，家里屋内屋外透着股敞亮、新鲜劲儿。土是吉祥圣洁的，从那些弥漫在家里四壁的土腥 味中，似乎能嗅到新年愈来愈近的味息。

③自腊八一过，故乡罗局镇的年集一集比一集旺起来。清晨太阳一露头，通往镇子的土路 上，满是拉着架子车、骑着自行车的赶集人。不到九点钟，镇子上南北、东西走向的两条街道 里，摩肩接踵、熙熙攘攘，黑压压满是人。街口木架上，挂着一扇扇似乎还散发着热气的白花 花的猪肉；街道两边，有卖葱、蒜苗、青菜、萝卜的，还有卖八角、桂皮、香叶、花椒之类调 料的；有卖过年走亲戚的挂面、点心的，还有卖笊篱、襻笼、簸箕之类竹编用具的，也有卖衣 帽鞋袜、大人小孩衣服的。那些卖羊肉泡、臊子面、擀面皮的，找块空地，支起布蓬，将吃食 摊摆在了街道上。街道里，响着商贩们的叫卖声、讨价还价声，空气中飘着一股股羊肉泡的膻 香味，臊子面、擀面皮的酸香味。年集是热闹喧嚷的，更是红火生动的。所谓年丰物阜、市场 繁荣，就是故乡年集上的那种景象！

④父亲喜欢跟年集。走二三里路，有时买一捆葱、一捆蒜苗，大多时什么也不买，从清晨 吃罢饭一直要在集市上转腾到吃晌午饭时。父亲真正喜欢的，是年集上的那股红火热闹劲儿！

⑤祭灶过后，母亲便要蒸年馍。蒸馍的面，早在前天傍晚就起好了，盛在一口大瓷盆里，严严捂在炕头。经过一个夜晚的发酵，面醒了，满满一大盆。母亲将面摊在案板上，开始忙活了。风箱啪啪作响，灶膛里的干硬柴越烧越旺，燃起一团熊熊火光。案板上，擀面杖、菜刀叮当作响，母亲揉面、切面，团馍、包包子。这时候，母亲是忙碌的，但脸上的神情却是安详的，抿着嘴，眯着眼，笑嘻嘻的，内心像藏着一个喜庆美好的秘密。蒸笼里的热气上来了，厨房里，水汽、烟火气里飘过一股淡淡的面香味。头一笼馍出锅了，一个个鸡蛋、核桃般大小的年馍，雪白雪白，咬一口，筋道而暄软，唇齿间满是麦而朴实的清香。母亲时常要在年馍上用染料蘸梅花点，有红点点缀的年馍，显得更喜庆好看。年馍蒸熟后，母亲常要给左邻右舍的婶子端四五个年馍，让大家瞧瞧自己的手艺，尝尝鲜，更让大家一起分享过年的喜庆与欢悦。

⑥在关中西府，爌臊子是家家户户过年时必不可少的。爌臊子的肉，讲究肥瘦均匀适中，以猪前、后腿肉为上品。爌臊子是细活，姜末、干辣椒、白酒、八角、桂皮、花椒的搭配，醋、盐、味精、辣椒面的放入次序，灶膛里火的强弱，只有那些常年爌臊子的行家能摸着门道。村庄里总有那么几个人，孃出的臊子肥肉不腻、瘦肉酥嫩、酸香适中，别具一种滋味。这时候，他们便成了村子里的大忙人，一支烟，一杯茶，几句恭维话，便亮出手里的绝活。肉在油锅里滋滋作响，铁铲沿锅底不停翻搅，倒入黑黝黝的家酿醋，一股刺鼻的酸香味从锅里溢出来，等到放入盐、味精、辣椒面之后，臊子快熟了。这时候，铁锅里红油翻滚，一股股香辣辣的酸香味越来越浓，弥漫得厨房、院子里到处都是。香味儿飘过院墙，落在门前街道里，离得老远都能嗅到，好像整座村庄都是香的。

⑦年，一天比一天近了；年根，一场雪落了下来。素洁的雪花，落在田野上，落在屋顶、院落、街道里，刚刚还喧腾热闹的村庄，一下变得寂静起来。偶尔，有噼噼啪啪的鞭炮声从村庄里响起，但却使村庄显得更空阔、寂静了。那些奔走在远方的人，终于踏着满地白雪回到家了，远远望见故乡村庄的轮廓，心里泛涌上的是故乡所独有的年味儿！

⑧年味儿，就是老屋土墙所散发出的那种泥腥味，是镇上年集时街道里万人攒动的市井烟火味，是年馍的清香味、爌臊子时酸辣辣的油香味；它像一道光，使万物笼上一种吉祥喜庆的光泽，即使生活里有艰难有坎坷，但人心里升腾起的却是朝阳般新鲜、蓬勃的虎虎生气！

（选自《文学陕军》

A.鲁迅《朝花夕拾》

B.保尔·柯察金《钢铁是怎样炼成的》

C. 简·爱《简·爱》

反方三辩：请问正方二辩，你们刚才强调“‘燃’是奋斗”，但如果“燃”的方向错了，比 如盲目攀比、过度内卷导致身心俱疲，这种“燃”是否还不如理性的“佛系”？

正方二辩： 

青春的底蕴，在于深厚的家国情怀与高远的志向。青年杜甫便立下“会当凌绝顶， ①”（《望岳》）的凌云壮志；身处困境的辛弃疾梦中仍有“② ， 弓如霹雳弦 惊”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）的冲锋精神。青春的旅程，还需涵养如范仲淹 “③ ， ④”（《岳阳楼记》）一样的博大胸襟，更当学习陆游“⑤ ，  ⑥”（《游山西村》）的执着与豁达，在看似无路之处寻得柳暗花明。

示例：青春如初春，如朝日，如百卉之萌动。

青春是人生中最美好的季节。它如初春，如朝日，如百卉之萌动。在这段旅程中，我 们不仅要有péng①勃的朝气，更要有勇毅前行的ruì②气。回望历史长 河，无数青年用奋斗点亮生命的火光；着眼当下，我们更需以青春之我，创建青春之国家。 让我们在这最好的时代，以梦想为马，以奋斗为桨，在时代的hóng③流中，留下 一段不会huǐ ④灭的闪光印记。

【写作提示】①围绕图片内容，选择一个任务。②依据文体类型，自选角度，也可另选角度。

【写作要求】①自拟题目：②符合文体特征：③不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息：④不少于500字。

材料一

——广金财新学院《2025年青少年情绪消费行为调研报告》

材料四

2025年香港中学生虚拟盲盒调查摘录

——数据来源于港大社会工作系&路德会青亮中心

甲文：蜥蜴给冰雹的信

可恨的冰雹：

①我在这封信里谩骂你，你会用成千上万的冰雹攻击我吗？我不怕，我躲进洞里。你也不一定有这样的准头，所以我开始骂你。

②我见过的从天上掉下来的东西，第一个是雨水。雨水啊，雨水，你来到大地，让万物欢喜。

③我见过的从天上下来的第二样东西是白雪。白雪呀，白雪，跟雨水相比，你悄无声息，用洁白的天鹅绒装饰世界。天上还有其他东西，但是不下来。

④然而，天上最不应该落下来的东西落下来了，那就是你——冰雹。听一听你的名字吧——冰雹。我说两遍，冰雹，冰雹。听着像垃圾落在石头上。你怎么能这样呢？冰雹，你从那么高的天上冲到大地上，像坚硬的石头，还让人活不活？你要知道，大地上有花朵，她们是萨日朗的红花、唐松草的蓝花、驼绒藜的黄花，在你粗暴的冲撞下，她们全完蛋了。你砸碎了豆雁下的蛋，豆雁惹过你吗？天鹅惹过你吗？蒙古百灵惹过你吗？你把她们的蛋全砸碎了，你就是强盗。

⑤你是土匪，你是披着冰壳外衣的狼，你毫无灵性，你是混蛋！你！冰雹，我第一次见到你，我以为我在做梦。第二次见到你，我知道这不是做梦，是灾难。你们打落了白桦树的叶子，你们落在河边的卵石上，假装跳一跳，让人分不清哪些是石头，哪些是冰雹。你们来干什么？搞打砸抢吗？

⑥我被你们砸中两次。我从白桦林往窝里跑，该死的冰雹砸中了我的尾巴，我的尾巴被你们砸断了！它永远留在河滩的鹅卵石地。【A】我变成一个没有尾巴的蜥蜴，这是巨大的屈辱。没有尾巴的蜥蜴，看上去像一个可耻的蝙蝠，四只爪子显得多余，但没有爪子又不能爬行。我悲伤地哭了半天，声音像雷声一样大，不知道你们听到没有。你们听到我的哭声会感到内疚吗？该死的冰雹，我知道的鸟人话太少，否则我会连续不断地骂你们，骂到太阳落山。我会说你们是魔鬼下的蛋，是野猪的眼屎，是冰里的垃圾。

⑦【B】我哭了半天忽然笑了，庆幸砸我那颗冰雹没砸在我的脑袋上，证明我很有福气。这么一想，心里好受一点。尾巴我不要了，谁愿意要就拿走吧。如果青蛙想变成蜥蜴，就把那只尾巴粘到自己屁股上吧。

⑧冰雹啊，可耻的冰雹，请你们听一听我的劝告吧。我猜想你们跟雨水有亲戚，跟雪花也有亲戚。你们为什么不在天上融化，变成雨再来到大地？要么在天上变成雪花，非常文明地飘下来？你们明明可以做一个好人，为什么不做呢？残暴，我想起了这个词。对你们最准确的形容就是残暴。

⑨我盼望有人拿鹅卵石敲碎你们，牧民骑着摩托车把你们碾碎。即使这样，也不能除去我的心头之恨。冰雹，你们等着吧，以后有你们好看。

查干包冷沙漠的蜥蜴

乙文：冰雹给蜥蜴的复信

亲爱的蜥蜴：

①我收到了你的来信。【C】为你损失尾巴的事情，请接受我的道歉。我们在天空准备的计划中，并没有打断你的尾巴的安排。我们在空中遇到风，改变了下降方向，造成了很多破坏。我不想为我们的行为开脱，但你知道这是因为什么吗？

②首先请你记住，大自然所做的每一件事都是对的，大自然不会做错任何一件事。

③查干包冷以前并不是沙漠。这里生长红松、落叶松和云杉，伴生白桦树和胡枝子灌木。而后，松林里长满了蘑菇。树林边上有草原，草原边缘有一条河流，叫查干包冷河。那时候，查干包冷是人间最美丽的地方。

④后来怎么会变成沙漠呢？有人在这里开煤矿，洗煤消耗大量地下水，草原因此枯萎。人们砍伐了这里的松树，整整砍了五六年，砍掉了所有的树。这里变成了沙漠。沙漠里一根草也没有，鸟儿都不从这里路过。查干包冷死掉了，这是一块没有生命的地方。这里的居民只有蜥蜴和稀少的梭梭树。

⑤沙漠改变了气候。我们在天上既不是雨，也不是雪，更不是冰雹。我们是带着雨水的云。如果大地长满了青草，我们就化作雨滴。如果在冬天，我们会变成白雪。然而下方是一片干燥的沙漠，我们就变成了冰雹。这是强对流冷空气造成的结果，我们身不由己。这是大自然对人类砍伐森林、在草原上开矿的惩罚。所以我说，大自然不会做错任何一件事。

⑥你失去尾巴还是小事，冰雹打死了牧民白音仓的一只羊，把他种的小白菜变成了菜泥。作为警示，冰雹一次又一次降临在查干包冷，但是人们听懂大自然的话语了吗？如果查干包冷没有树，没有草，冰雹会频繁降临。这件事谁也改变不了。

⑦你天天骂我是土匪，也不能阻止冰雹降临。这不是威胁，是忠告。我希望查干包冷早日变成绿洲，我更希望自己变成雨水，降临在你们那片可爱的地方。

⑧我听说蜥蜴失去尾巴会长出新尾巴，你的新尾巴长出来了吗？【D】希望你长出来的新尾巴更结实，以免在下一场冰雹中被打断。再一次向你表示歉意。

爱你的冰雹

（作者：鲍尔吉·原野；文章选自《当代》2024年第三期，有删改）

A.朱赫来与保尔（《钢铁是怎样炼成的》）B.藤野先生与鲁迅（《朝花夕拾》）

C.唐僧与悟空（《西游记》）D.____（自选一组名著人物）

怀吴中冯秀才

杜牧

长洲苑外草萧萧，却算游程岁月遥。

唯有别时今不忘，暮烟秋雨过枫桥^①。

[注释]①枫桥：苏州西郊的桥名。

建角门桥^①记

程维伊^②

余治庆之六年，与邑人士登高远眺，北望怃然曰：“士之扼于制举，非无故也。松源之水，自东振迅而来，至角门岭而一曲，邑之文澜于斯萃^③焉。向之有其才而难遇者，以兹水之泄而不聚，故若此。若架木为粱 ， 以接两山之脉络，锁一水之深洄^④ ， 文运殆一助乎^⑤。”邑人士咸跃然喜曰：“善。”

余乃捐数岁之俸，以为邑人倡；诸绅衿父老，不谋同辞，各效厥力。于是伐石庇^⑥材，建桥于其上。其工始于本年之二月，至明年十月而工落成。

望之如长虹亘两山之间者，桥之形也；重檐飞栋，蜂次而纵横者，长廊邃阁，架于桥之上也；【A】峨然双峙，骞翥^⑦于桥之左右者，丽讣之楼也；【B】修垣^⑧曲靡 ， 有亭翼然于石壁之畔者，储英庄也。

虽然，自有天地，即有此山川；自有此山川，即应有此桥。向不知建，而建于余，盖亦有数^⑨存焉。邑人士不忘余一日之功，欲仿苏公桥之意，榜其桥曰“程公”。余固辞之不得，遂以是名。是为记。（选自《庆元县志》卷九校录，有剧改）

[注释]①角门桥：桥名，因桥建在角门岭而得名。②程维伊：清康熙年间任庆元知县。③萃：聚集。④潆洄：水流回旋。⑤殆……乎：文言固定句式，解释为“想必……啊”。⑥庇（pǐ）：具备、备齐。⑦骞翥（qiānzhù）：飞举的样子。⑧修垣：绵延长墙。⑨有数：有天命定数。

面对一个词语，止于字面是一种解读，深究其意是另一种解读；

面对一道岔路，遵从既定轨迹是一种选择，坚守本心所向是另一种选择；

面对平淡日常，消极倦怠是一种心态，向阳而生是另一种心态；

面对时代浪潮，做奔涌的浪花是一种活法，做沉静的石子是另一种活法······

另一种，是生活方式，是思维方式，也是生命态度。

上述材料带给你怎样的联想与思考？请以“另一种      ”为题，进行写作。你可以叙述事件，可以进行文学创作，可以发表观点展开论述，还可以……

要求：①补全题目，可参考右侧词语罐子；②文体不限，诗歌除外；③不少于500字；④不得抄袭、套作；⑤不得透露个人信息。

西园记

【南宋】何恪^①

四山墙立，一水蜿蜒贯之，清而不映山，秀而不颇，可舟可园，可屋而居。余居之西，林樾静 深，源泉随之而委，其地视他山颇夷而多土，宜果蔬葩，绕以藩垣，柴荆截水为限，曰西园。

余观林泉之乐，非仕者所能有，虽有，亦不能久也。余日读书堂中，间有得处，足以自娱。倦则棹舟散策，徜徉于两峰间。一泉一石，一草一木，皆为吾真有也。客至具果蔬于山取鱼鳖于湖。去者不留，留者径醉，亦何必仕哉？

且今之仕者，皆入^②而不能出^③ ， 往往以官为家，而视其官家为传舍④。一日去官，则皇皇无所之，而患失之心重。若余之迁，岂能必合于世哉？

（选自《敬乡录》，有删减）

【注释】①何恪：曾任永康县主簿、南阳县令等职，重视民生。其主张兴国强兵、收复失地，但政见一直未被采纳。后辞官归隐，修西园，作《西园记》。②入：进入官场。③出：离开官场。④传舍：古代官方设立的驿站。