相关试卷

刘禹锡《陋室铭》中的①“ ， ”展现出陋室的优美环境。杨绛一生简朴，家中不装修，一直是水泥地面，白灰墙壁，但她笔耕不辍，著作等身，捐资助学，不求回报。这不禁让人想起刘禹锡《陋室铭》中的②“ ， ”。中国文人好类比。刘禹锡《陋室铭》中的③“ ， ”就以陋室类比古贤人的居室，表明作者与古贤人有同样的志趣与抱负。

中华民族传统美德源远流长，代代相传，其内涵随着时代的发展不断丰富。在陡俏的大山里，充满朝气的哈尼小姑娘，多年如一日地照管着简陋的小茅屋；年轻的黄文秀走在琦岖的山路上，毅然为了人民的幸福而奔波。她们是美德的化身，是美德的传承者。在我们的生活中，还有许多具有优秀美德的人，他们正在默默地为社会贡献他们的力量，我们要向他们学习。

春晚聚光灯下，明星的光芒耀眼；《每道光》的舞台上，技能工匠的坚守动人；《贺花神》的表演中，传统文化的意象悠远。而在我们脚下的大地，街头巷尾的手艺人、田间地头的耕耘者、校园里的平凡学子，他们从未站在万众瞩目的C位，却在自己的一方天地里，用努力书写着属于自己的精彩。其实，并非唯有登顶，方能领略世间风景；并非唯有耀眼，方能绽放自身光芒。

请结合上面的文字，以“平凡微光，亦可燎原”为题，联系自己的生活体验 与感悟，写一篇文章。 

要求：自选角度，自定立意；除诗歌外，文体不限，不少于600字， 不超过900字；立意明确，内容具体，情感真挚，文从字顺；不得套作，文 中不得出现真实的姓名和校名。

小语：我觉得阅读经典能够提升文学素养，丰富我们的语言表达。比如阅读《辞赋第十一》，我们可以领略到辞赋华丽的辞藻、精巧的构思和多样的表现手法。

我：我认为经典还可以 

 它是中国古代诗歌的开端，也包含了周代先民丰富的生活习俗、宗教信仰和社会风貌，其中“风”部分多为民间歌谣，反映了当时普通百姓的风俗习惯。

 它是一本兼具占卜与哲学意义的经典著作，书中通过八卦和六十四卦的象征意义，阐述天地万物的生成演变规律以及人生道德修养的准则，反映了古人对自然现象的敬畏和对未来的期待。

手艺的江湖

明前茶

①大雨滂沱的午后，我拎着漏气的自行车内胎，冲进了一家修车铺。店铺缩在街角，被一片梧桐树荫笼罩。店主是个中年人，正低着头打磨一块木头，身边堆满了各式各样的工具：不仅有传统的锉刀、扳手，还有电焊机、角磨机，甚至还有一台3D打印机正在嗡嗡作响。

②见我进来，他抬头一笑，接过车胎，三下五除二就找出了两个破洞。他指给我看：“瞧，被玻璃碴子划的。这种细碎的口子最难补。”说着，他并没有立刻动手，而是从一个盒子里拿出一个崭新的、用3D打印出来的小零件递给我看：“刚设计的小

玩意儿，可以卡在车筐上，专门放奶茶杯。现在年轻人爱喝奶茶，骑车没地儿放，我琢磨着弄了这个，挺好卖。”

③我惊讶于一个修车铺的“跨界”能力。他似乎看出了我的疑惑，一边补胎一边说：“现在生意不好做了。以前大家自行车坏了都修，现在很多人直接换新的。我得给自己找活路。”他指了指墙上的锦旗，上面写着“万能老周”。“大家送.的外号。换个拉链头、修个电饭煲、给花架焊个腿，甚至帮邻居调试无人机，我都干。”

④正说着，一位大妈拿着一个破碎的青花瓷碗进来，一脸愁容：“小周，我这祖传的碗被孙子打碎了，你看能粘上不?哪怕摆着看也好。”老周接过碗，对着光仔细端详裂纹，沉吟道：

“这是铜瓷的活儿，我手艺不精，但可以试试。比不得从前的老手艺人，但能用工业胶和金属片给它‘缝合’起来，保证滴水不漏。”大妈喜出望外。

⑤老周告诉我，他父亲就是镇上有名的“万能手”，修伞、补锅、配钥匙，无所不能。父亲告诉他：“天干饿不死手艺人，但手艺人不能死脑筋。”他记住了这句话。当共享单车冲击了他的主业，他自学了电工；当社区里老人多了，他学会了修小家电；当年轻人开始玩航模和无人机，他又鼓捣起了3D建模。

⑥“你这手艺，可比春晚那个《武BOT》里的机器人还全能啊。”我打趣道。他哈哈大笑：“机器人是高科技，我是生活所迫。但道理一样，都得不断学习，跟上时代。你看那节目里机器人和小子对打，多带劲！咱这手艺活儿，也得跟上这‘赛博’时代。”

⑦修好车胎，又帮大妈把瓷碗做了最精细的粘合。他没收大妈的钱，只收了我五块钱的补胎费。我推着车离开，雨停了，晚霞映红了街道。回头望去，那间小小的铺子，仿佛不是一个修理铺，而是一座连接过去与未来的手工艺实验室。在湖湘这片“敢为人先”的土地上，像老周这样的人，或许正是对“工匠精神”最生动的诠释——它不只在工厂的流水线上，也不只在春晚的聚光灯下，更在这充满烟火气的、不断自我革新的街头巷尾。

材料一：

湖湘文化是在湖南独特的地理与历史环境中形成的区域文化，其源头可追溯至浪漫奇诡的楚文化。经千年传承与发展，湖湘文化形成了经世致用、实事求是、心忧天下、敢为人先的精神内核，既重视学问修养，又强调躬身实践、担当家国，是中华优秀传统文化的重要组成部分。

材料二：

岳麓书院是湖湘文化的标志性符号。作为千年学府，它以“忠孝廉节”“实事求是”为训导，倡导知行合一，不尚空谈。岳麓书院所传承的学风，深刻影响了一代又一代湖湘子弟，集中体现了湖湘文化崇文重教、务实笃行的品格。

材料三：

近代以来，湖湘大地人才辈出。从睁眼看世界的先行者，到变法图强的仁人志士，再到为民族复兴奋斗的革命先辈，湖湘儿女身上共同展现出心忧天下、敢为人先、勇于担当、百折不挠的精神气质。“惟楚有材，于斯为盛”，正是湖湘文化强大生命力的真实写照。

【甲】

       从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

柳宗元《小石潭记》

【乙】

二里，见大溪自石门^①出，溪北无路入，乃下就溪中；溪中多巨石，多奔流，亦无路入。惟望石门近在咫尺，上下逼凑，骈削万仞，相距不逾二丈。盖本一山外屏，直从其脊一刀中剖而成者，故既难为陆陟^② ， 复无从溯溪。徘徊久之，得一径东向，复从以入，将及门下，复渡溪北。溪中缚木架巨石以渡，知此道乃不乏行人，甚喜过望。乃先降而就溪则溪水正从门中跃出有巨石当门分为二道。

（选自徐霞客《徐霞客游记》，有删节）

[注]①石门：位于云南苍山。②陟：登，上。

咏唱 缤纷世界 青春似画 激扬人生 描绘 岁月如歌

上联：

下联：

因为梦想，小溪汇成大海；因为梦想，雄鹰搏击长空。梦想成就更美好的生活，而梦想的实现则需要奋斗。让我们扬起生活的风帆，用激情、智慧、汗水去奋斗、去拼搏，用奋斗去点燃光辉灿烂的明天。

宣传语：梦想成就美好生活，。

每逢农历五月初一到初五，漠阳江上一艘艘龙舟伴着____的锣鼓、号子声劈波斩浪而来。端午节龙舟逆水竞渡，是江城区源远流长的大型民俗活动， yǎn yì出民俗文化的魅力。比赛之际，数万观众fēn zhì tà lái，江的两岸一片____，热闹非凡。“扒龙舟”不仅留住了游子们的乡愁，更是一场比赛，同时让传统文化得以弘扬、传承。“逆水龙舟赛”展示了省级非物质文化遗产的真正价值，可谓是míng fù qí shí。逆水龙腾二百年，____ 的漠阳江将继续激励着江城人民将龙舟竞渡精神发扬光大。

我们无时无刻都在“探”。正如武陵渔人因“探”邂逅桃花源，迅哥儿因“探”寻得罗汉豆，柳宗元因“探”发现小石潭，吴伯萧因“探”洞见灯笼意。只要有一颗敢“探”之心，我们就能够于桃花源探和谐美景、平桥村探人情童趣、自然界探物我交融、灯笼里探文化深意……探，是经历，是勇气，是求索，是赓续。

请结合以上材料并联系生活，写一篇文章。

要求：①题目自拟，要有自己的经历、体验和感悟；②除诗歌、戏剧外，文体不限；③不少于 600 字，严禁抄袭；④不得泄露个人信息；⑤书写正确、规范，力求美观。

语文小组想根据下面这篇文章拍摄一部短片，邀你一起完成。

乐得长作岭南人 胡 玲

①儿时，读到苏东坡的诗《惠州一绝》：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”我对苏东坡笔下的惠州充满向往。10 多年前，丈夫调到广东惠州下辖的博罗工作，我跟随他从荆楚来到岭南，开始了与这片热土的亲密接触。

②博罗县紧邻惠州市区，正是苏东坡诗中的“罗浮山下”。

③最先爱上的是这里的美食。温润的气候孕育出岭南佳果，果真是“卢橘杨梅次第新”。黄皮、龙眼、荔枝、杨桃、火龙果、柑橘等轮番登场，让我的味蕾常年充满了甜蜜。

④入乡日久，我慢慢爱上了这里的风味。山珍野菜、河鲜海味皆可入菜，没有浓油赤酱雕饰，没有重麻重辣增味，最大程度地保留食材的原味，清鲜爽口，让人回味。清早，吃上一碗筋道的牛肉丸河粉，或者来一盘晶莹的鸡蛋肠粉。午餐和晚餐，白切鸡、碌鹅、酿三宝、腊味时常点亮餐桌，再配上水灵灵的蒜蓉青菜。周末，煲一盅老火靓汤，把药材和食材一起熬煮成汤汁。

⑤吸引我的还有这里的美景。岭南名山罗浮山留下过苏东坡等大家的足迹，就在近旁，可随时去登山寻幽。不远处，象头山像绿宝石镶嵌在蓝天白云间，闲时可入山听鸟鸣、闻花香。东江川流不息穿城而过，朝有晨曦照水间，晚有落霞映江面。坐车20 多分钟，就能徜徉在惠州西湖潋滟的柔波里。只用一个多小时车程，就可以去巽寮湾、双月湾踏浪吹海风。

⑥漫步小城是一种美好的享受。古榕树、樟树、紫荆树等郁郁葱葱，把浓翠填满大街小巷，绚丽的花色点缀其中。春有金灿灿的风铃花吐艳，还未谢幕，凤凰花就像火红的凤凰飞上半空。夏天，蔷薇向人们绽开粉扑扑的笑脸。金秋，桂花如点点繁星飘落枝头，带来满城花香。冬日，粉白的紫荆花把小城变成花的海洋。走在小城，仿佛走进一幅水粉画中，而我，如画中飞翔的小鸟，好不快活。

⑦让我感动的是小城的温情。刚来小城时，语言不通，人生地不熟，我时常宅在家里。一个清晨，敲门声响起，打开门，邻居阿婆笑眯眯地站在面前，塞给我一个大袋子：“小妹，我刚从乡下老家摘的菜心，给你拿一些。”袋子里，绿油油的菜心还滴着露珠。临走时，她又说：“咱们小区周边有两个公园，你多出去转转。”

⑧去公园或菜市场，时常会遇到陌生人亲切地向我打招呼：“你老家在哪里？”然后他们会热情地自报家门：湖南、四川、贵州……来自五湖四海。

⑨在小城生活的十几年，我亲眼见证了小城的蜕变。忘不了初次来博罗的情景。当汽车即将抵达博罗收费站时，路过一个村子，一排低矮的民房立在路边，门前是坑坑洼洼的小路。我心里一凉。直到车驶入城区，看见高楼和车流，我的心才稍微平静下来。今日，外出回来再经过这个村子，我看到的已是另一幅画面：一幢幢漂亮的小楼掩映在绿树中，平坦的柏油马路修到家家户户门口。

⑩刚来博罗时，商业东街还是一片荒山野岭，人烟稀少。短短几年时间，商铺云集，车水马龙。旁边，建起了东山森林公园，绿道、荷花池、湖泊等多处景观串珠成链，成为人们休闲健身的好地方。

⑪以前从博罗到惠州市区，只有一条金龙大道，车流量大，道路狭窄，到市区要一个小时。没过多久，惠博大道建成，道路宽阔，到达市区只需 20 多分钟。4 年前，江南大道也修好了，去惠州市区的路线又多了一个选择。近两年，高铁通车，博罗设站，从此可快捷抵达广州、深圳及粤港澳大湾区其他城市。

⑫如果说每座城市都有自己的气质，那么博罗是温润的。润养万物，也滋润着我这个新博罗人。

⑬如今，我早已习惯这里的生活。罗浮山下，乐得长作岭南人。

班级开展“航天强国新征程——月球造房子”专题学习活动。请阅读下面材料，按要求完成相关任务。

材料一：一千多年前，李白把酒问月，发出对宇宙的浪漫叩问。如今，中国探月工程向月而行，将千年“奔月梦”化为现实。中国探月工程发展迅速，不断刷新人类月球探测的纪录。2024 年嫦娥六号从月球背回“土”特产，嫦娥七号、嫦娥八号分别预计于 2026 年前后、2028 年前后发射。按计划，中国载人月球探测工程将在 2030 年前实现载人登陆月球，在月球南极建立研究基地。而对于未来月球上建筑的模样，目前也有许多构想和探索，比如中国探月工程团队提出“用月球的土，建月球的房”的方案。 （摘编自央视新闻客户端 2025 年 7 月 20 日）

材料二：①在月球上造房子要面临极端环境的挑战。月球每年发生约 1 000 次深部月震，还有太阳风和微陨石等的冲击，月球建筑的承受能力将受到严峻考验；月球表面重力约为地球表面的 1/6，建筑物和人的受力状态与在地球上完全不同；月面昼夜温差可达 290℃，月表辐射强度极高，地球现有的建筑材料可能会失效。

②在月球上建造房子还得考虑建筑材料和工程建设能力。建筑材料必须满足轻便、结实和易于携带等条件。其次，由于环境限制，建筑物必须具备防辐射、防微尘和保温隔热等特性。研究显示，月壤可极大地降低昼夜温差对建筑结构的影响，并可减少辐射造成的材料性能损伤和老化，可考虑用来建造月球建筑。最后，月球表面移动和建筑物组装方面，也需要更先进的科技和工程技术的支持。目前，地月运输成本极高，火箭单次发射成本普遍在“亿元级”。

（摘编自《极端环境下月球建筑设计问题研究》，《世界建筑》）

材料三：①嫦娥八号预计在 2028 年前后发射，它的重要任务就是去验证怎样在月球上盖房子。我国已研制出世界上第一台月壤打砖机，可在月表就地取材，打印出不同规格大小的“月壤砖”，将月球表面覆盖的月壤转化为高强度建材，为在月球上盖房子奠定重要基础。

②此前，我国科学家已经模拟月壤成分，创造性地借鉴中国传统建筑的榫卯工艺（在两个构件上采用凹凸部位相结合的一种连接方式，凸出部分叫“榫”，凹进部分叫“卯”）制成“月壤砖”，其榫卯结构有利于在未来月球基地的建造过程中进行拼装建造，且可重复使用，减少了建筑一次性成型的风险；榫卯结构的“弹性缓冲”又能增强建筑的稳固性，有效抵御月震。月壤砖已搭乘“天舟八号”货运飞船前往中国空间站进行太空暴露实验。

（摘编自《预计 2028 年发射，验证在月球上盖房子》，光明网 2025 年 4 月 2 日）

材料四：①在月亮上建房子有什么意义？自 1969 年阿波罗 11 号登月至今，人类对月球的了解还只是冰山一角。就人类目前所知，月球上拥有的水冰储量和氦－3 储量，是可能造福地球的动力资源。并且，月球作为人类未来太空探索的跳板，有着战略意义，可以成为火箭的加油站和中转站，降低深空探索的难度和成本。

②在月球上建房子很难，实现它需要闯过重重难关。何时能实现在月球上建房子？也许还需要 20 至 30 年，甚至更长时间。但人类对未知领域的科学探索往往是一个“从0 到 1”的过程，相信经过无数科研人不断探索、不断攻关，在不远的将来，月球基地的穹顶之下，孩子们将通过全息窗遥望地球升起。

【甲】

       从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

（柳宗元《小石潭记》）

【乙】

      溪在点苍山马龙峰之南，予尝深穷其源。源出山下石涧，涌沸^①为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。潭三面石崖，其净如拭，纤尘不住。潭以水明见底，人多狎易^②之，不知其叵测也。予每至溪上，縠纹^③壁影，印心染神。出溪虽涉尘事，而幽光在目，累月不能忘。缘溪而出，水之所经，因地赋形 ， 圆者如镜，曲者如初月，各有姿态，皆可亭以赏其趣。此溪四时不竭灌润千亩人称为德溪。 

（节选自李元阳《游青碧溪三潭记》，有删改）

【注】①沸：泉水涌出的样子。②狎易：狎，轻忽。易，轻视。③縠（hú）纹：绉纱的纹路，这里比喻水的波纹。

【丙】

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

（陆游《游山西村》）

4 月 23 日是西班牙著名作家塞万提斯和英国著名作家莎士比亚的辞世纪念日。每年的这一天，世界一百多个国家都会举办各种各样的庆祝和图书宣传活动。在第 31 个世界读书日即将到来之际，你所在的学校开展主题为“爱上阅读”的读书活动，请根据要求完成 各题。

“4.23 世界读书日”将至，作为全民阅读主阵地的公共图书馆，广东省图书馆策划推出一系列精彩纷呈的阅读活动。省图书馆将联合省社科、高校等组成专家团，举办线上与线下的日常讲座和专题讲座：依托该馆品牌活动“趣缘读书会”“七色花少儿读书会”，以“走出去”或线上直播、阅读打卡等多种形式，引领全省读者参与经典诵读。同时开展线上线下主题书展、书画展、摄影展等活动。