相关试卷

根据 “智” 的不同维度，补全下列古诗文名句。

行走深圳，探寻其yùn cáng（        ）的文化密码。翻开清代《新安县志》，南头古城的历史脉络清晰可见。古城内“显宁街”之名取自《尚书》“万邦咸宁”，寓意天下安宁；“东莞会馆”则因明清时期东

莞商人在此聚居而得名，街巷名称里藏着往昔的商贸繁荣。

漫步于龙岗区的鹤湖新居，“鹤”字在《诗经》中喻“贤者高洁”，此地因白鹤栖居湿地而得名，清代《归善县志》载其“鹤影翩然，客家族群聚此耕读”，印证了客家围屋作为清代移民文化中心的历史地位。“深南大道”承载着深圳从“边陲小镇”迈向“国际都市”的时代记忆；而“滨海大道”中的“海” 字，呼应着深圳长达260 余公里的绵长海岸线，正如《水经注》所言“海者，百谷之王”，彰显其得天独厚的海洋区位优势。

穿梭在古厝街巷与现代楼宇之间，那些 ____的建筑，与 juān kè（ ）着历史的街巷名称相互映照，勾勒出古今交融的独特画卷。在探索过程中，我们不仅要____，了解字源知识，更要传承和发扬优秀传统文化。然而，部分同学存在重古迹游览，轻文化内涵挖掘。这种认知偏差亟待纠正。唯有深入探究每个地名背后的字源文化，方能真正读懂城市这一“活着的历史博物馆”。

    站在青春的节点，回首来时路，展望新征途，请以“藏在    ▲    里的微光”为题，讲述属于你的成长故事。

要求：先将题目补充完整，立意自定，题材明确，不得套作，不得抄袭；不少于600.字，不得出现真实的人名、校名。

深巷里的老墙

梁衡

    ①在婺源农村小住几天。徽式民居总是窄窄的巷子，高高的墙，房与房的距离又近，一出门，迎面就是一堵墙，一走路，人就央行在两墙中间。每天出出进进，这墙就是一页读不完的书。

    ②当地传统的砌墙方法是薄砖立砌、横搭、中空、填土，再外涂白灰。新墙在刚落成之时洁白如纸，就是我们常看到的白墙黛瓦的徽式格调。当初，一位泥瓦匠完成一座新房或一堵新墙时，断没有想到他却为大自然提供了一张作画的温床。

    ③岁月之笔是这样作画的。先用细雨在墙上一遍一遍地刷洗，再用湿雾一层一层地涂抹，白墙上就显出纵横交错的线条和大大小小的斑点。风雨如刀，岁月如锥。白墙这里被铲去一块皮，那里被刻出一道沟，有时还被随意抽去一块砖，甚至推倒半堵墙。然后，再借来四面八方的种子，乘着风和雨，漫天摇落在墙头。那些绿色的生命便悄无声息地栖身到砖缝里、墙皮间、红土中，甚至就借着一丝湿气黏附在光洁的墙面上。它们才是真正的“蜘蛛侠”，缘墙而走，无处不在，无缝不生。我就试着任选了一面墙，借手机上的识花软件，一个一个地认识这些从未谋面的花草。单听这些名字，就让你心里暖暖的。那紫云英，本是水田里的绿肥作物，这时也飞上墙头，从叶间探出紫色的小花，回望它走来的田野：有名“窃衣”的，是隐身高手，它开着白色的小花，籽带绒毛，总能偷偷挂在衣服上跟你回家，落户墙角：有一种野草莓，酸酸甜甜，名“蓬莱”。唐人贾岛的诗里居然写到它：“别后解餐蓬子，向前未识牡丹花。”

    ④你随意漫步吧，土墙、石墙、砖墙、篱笆墙，满墙上都草解人情、花惹人爱。只要你有耐心，任选一墙，就可以面壁一两个小时，像是在美术馆里看画展。不，比画展更好看。这是一面面实实在在的生态墙、文化墙。你想，无数个鲜活的生命自愿齐集到这面老墙上，路身砖石，扎根红土，探身招手，与人共舞，这是一种什么样的情景？更可贵的是，这些鲜活的花草并不欺侮无言的老墙，在完成最后的布局后，还没有忘记露出一方红砖或留下一段粉墙，仿佛提醒着你，这不是一般的纸上图画。

⑤一天，我偶然与儿子说起这几日读墙的感觉，他说：“你不知道咱们这房子的西边有一面老墙，每当夕阳晚照时，那种历史的沧桑感让人心里发颤。我修这房子时专门为了它开了一扇西窗，为了能最佳取景，还不厌其烦地改窗框、配窗帘。但突然有一天西边冒出了一座新房，壁立眼前，挡了个严严实实。”

⑥第二天，我就去寻访这堵老墙。原来它曾是一座三层楼高的民居，已三面塌，唯留下一个楼的直角兀立在窄巷之上。直角往南的一面墙还比较完整，露着砖块横竖相砌的纹路和白色的灰缝，甚至你都能感觉到还有一位砖瓦匠正在工作。而靠北的那段已经塌得只剩下一条棱线，清晰地露出墙的筋骨结构。只见碎砖破瓦如瀑布一样倾泻下来，犬牙交错的砖块间露出当年填充的红土。唯有那个高高的楼角还十分完整，在蓝天的背景下画出一个标准的直角图形。楼角上方，白云来去，一只孤雁在天际盘旋，风在轻轻地打着口哨。这时，晚霞烧红了天边，风雨楼台，残阳如血。我一时惊呆了，如果要给眼前的这幅画起个名字，就叫岁月。我知道严田这个村子是有来头的，历史上曾出了二十七位进士。你看脚下的石板路与河边的洗衣石，路上一低头就是一块废弃的古碑，村口一棵宋代的老樟树七八个人才能合抱。岳飞曾在这一带驻军，与悲壮的《满江红》不同，他在这里留下了一首轻松愉快的小诗《花桥》：“上下街连五里遥，青帘酒肆接花桥。十年征战风光别，满地芊芊草色娇。”当年的芊芊草色，现在依旧点染在寻常百姓家的墙头上。

⑦在走回家的路上，我有意绕来绕去，多走了几条巷子，为的是再多读几段老墙。有一座土墙矮房，早已被主人遗弃，劣筑的红土墙面上夹杂着石块草根。而一坡青瓦斜披而下，瓦上长满嫩绿的厚厚的苔藓。苔藓这东西很有意思，不管是老砖、旧瓦、朽木、断墙，都一律公平地给穿上鲜亮的绿装。现在这绿苔青瓦的屋檐压得很低，遮住了老土墙的额头。而墙脚正绽放着一束灿烂的花。

    ⑧我想，自从人类走出山洞发明了垒墙盖房，墙就与人长相厮守，从此墙上就烙下了人的体温、音容和身影。可惜近年来随着社会节奏的加快，已是弃了泥土，别了砖瓦，不见了柴墙篱笆。难得这深巷里还为我们保存了些有温度的老墙，保存了前人的眼泪和笑脸。我眺望深深的街巷：谁能解这老墙里的密码？谁又能读得懂这幅风雨斑驳却又四季变换的青绿山水画？

    （有删改）

传统与创新的交响：深圳非遗文化的传承密码与现代演绎

材料一（非遗保护与创新）

    近年来，深圳依托多元融合的地域文化特质，不断探索非遗活化传承新路径。目前，全市共有非遗代表性项目311项，代表性传承人275人。深圳充分发挥政府主导、企业支持、社会参与的模式，努力打造“非遗在社区”城市样本，累计涉及社区250余个，邀请近300名传承人开展常态化传习活动，培训近2万课时，建成全国首个“非遗主题社区图书馆”。同时，深圳积极举办“文化遗产月”等活动，擦亮非遗品牌。今年1月至2月，深圳接棒香港，举办“人文湾区·璀璨非遗”粤港澳大湾区非物质文化遗产展览，共展出大湾区“9+2”城市的337件展品，展现粤港澳三地的共同文化内核。此外，深圳探索“非遗+旅游”“非遗+商圈”“非遗+高校”等新模式，组建非遗高校联盟加强人才培养。“流动非遗馆”打破公益与商业界限，“上合非遗旅游街区”入选全国非遗与旅游融合发展优选项目，“沙头角鱼灯节非遗活动案例”荣获国家级非遗旅游百强案例，四个非遗品牌入选“中华老字号”。

    （选自“广东省文化和旅游厅发布”文章，有删改）

材料二（麒麟文化的现代转型）

    麟与龙、风、龟并称“四灵”，且列“四灵”之首，地位仪次于青龙。后来由于封建皇帝把龙、凤作为权力的象征，麒麟被排挤到民间，演变成中国的民俗文化一—麒麟文化。麒麟，在传说中被赋予了十分优秀的品质，许多古籍描写其性温善，不覆生虫，不折生草，行中规矩，游必择地，翔而后处，不蹈陷阱，不罹罗罟 ， 头上有角，角上有肉，设武备而不用……所有这些品质都体现了孔子倡导的仁厚君子的谦谦风度，完全符合几千年来中华传统礼教和儒家风范。

    2011年5月，深圳市和雕县、侯马市、东莞市申报的“麒麟舞”被国务院以扩展项目名录形式列入第二批国家级非物质文化遗产名录“麒麟舞”项目中。为了给麒麟文化在新形势下的转型和发展注入强大精神力量，深圳对麒麟文化这门古老民间艺术进行了许多有益改革，出现了6个方面的转变：

    时间上的转变：表演时长从过去的1小时缩短至30分钟，更符合现代观众的观赏习惯。

    形式上的转变：从单打、双打变为群体表演，增强视觉冲击力。

    内容上的转变：从单纯的拜门表演发展为融合舞蹈元素的文艺演出，更具观赏性。

    队伍上的转变：从自然村组队到跨村联合表演，扩大影响力。

    服饰上的转变：采用现代工业材料制作麒麟头（尾），使其更生动逼真。

    传播上的转变：借助短视频平台（如抖音、快手）推广麒麟舞，打造网红传承人，吸引年轻群体关注。

    此外，深圳还通过麒麟舞记录工程，推动麒麟文化与大数据、物联网融合发展，利用政府网站、

    图书馆云端存储和精准推送技术，不断扩大麒麟舞的辐射面。

（选自《传统文化传承保护现代转型的路径一从深圳麒麟文化说起》，有删改）

材料三（文博会的科技赋能）

    第二十一届深圳文博会于5月22日盛大开幕，主宣传片《向文博出发！》今日抢“鲜”发布。《向文博出发！》从剧本创作、角色建模到画面渲染、动效制作全流程均由A1“操刀”，融合大熊猫、故宫御猫、三星堆青钢人、兵马俑、蒙娜丽莎等15组中外文化IP，通过3D建模、虚实结合、实时动捕等技术，让传统文化以全新方式呈现。例如：

    大熊猫驾驶散篷跑车在深圳环海公路飞驰：

    雕塑大卫乘坐直升机掠过平安金融中心：

    孔子与莎士比亚在图书馆畅谈古今。

    作为中国文化产业发展的风向标，文博会始终走在创新前沿。A1宣传片《向文博出发！》从创意、技术到画风甚至配乐，都呈现满满“新意”。如何让文化与科技相生相促？如何让传统文化“老树生新芽”？如何让中国文化与世界对话？21岁的文博会，用一部AI大片开启答卷。

    这部宣传片不仅展现了深圳“科技之城、艺术之都、产业高地”的多重身份，还融入了低空经济、具身机器人、电竞潮玩等现代产业符号，体现了“文化创新的N+1种可能”。文博会以创新为纽带，连接过去与未来，让文化在科技赋能下绽放更耀眼的光芒。

    （选自“深圳发布”文章，有删改）

材料一：

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碑风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

春望

杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

材料二：

    先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

    亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也：亲小人，远贤臣，此后汉所以倾额也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

    先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驾钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

    《出师表》节选

材料三：

    鸣呼！予之生也章，而幸生也何所为？求乎为臣，主辱臣死，有余惨：所求乎为子，以父母之遗体行殆而死，有余责。将请罪于君君不许请罪于母母不许：请罪于先人之墓。生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也：赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓“誓不与贼俱生”，所谓“勒躬尽力，死而后已”，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧作，然微以自文于君亲，君亲其谓子何？诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾！

    ——节选自文天祥《指南录后序》

    深圳新闻网2025年5月16日讯距离第二十一届文博会开幕还剩不到一周，展商与观众的参展热情越来越高涨，不少人早早抢订“早鸟票”。人们愿意来，是因为这场文化盛宴有无数种打开方式，在这里，日常生活的奇思妙想通过智能制造的硬核实力变为现实，两者配合后各自的优点作用更为显著▲。记者从文博会公司了解到，本届展会科技企业占比继续提高，60余家人工智能“常青顶流”企业和一系列“破圈新秀”企业集中参展，让观众感受未来已来的快意。

    A1等新技术应用将是本届文博会的亮点。逛展时，乐聚机器人为观众指引路线：时空壶翻译机器人跨语种提供实时交流；戴上云天励飞、闪极科技开发的AI拍摄眼镜，精彩shùnjiān即刻记录：“了不起的甲骨文”让千年文明跃然眼前：蓝色光标的“华夏漫游”带领大家走进中国世界文化遗产与文化guībǎo…此外，机器人还能现场展示咏春拳、钢琴演奏、棋艺对决、书法绘画等“十八般式艺”。

    科技展区吸晴，是因为不少企业将产品首发首秀放在了文博会。深圳云洲数字技术有限公司创始人钟国睿介绍，本届文博会，云洲数字将正式发布国内首个对话式零代码A1生成软件生态引擎一CloudasisAl，通过自然语言交互与生成式AI技术，缩短从需求描述到应用落地的技术环节。“通过文博会的窗口，使我们能直观感受到，当对话式AI遇见千亿级1T服务市场，人人皆是开发者即将实现。”钟国睿说。

我们行走在各种各样的路上。智慧是引领方向的星，仁善是温暖前路的火，热爱是支撑脚步的杖。还有梦想、坚持、鼓励、安慰、信任……什么力量让你跨越山海，奔赴更远的地方？ 

请以“    ▲    让我走得更远”为题目，写一篇作文，文体不限（诗歌除外）。 

要求：请将题目补充完整；不少于600字，不超过900字；不出现真实的人名、校名，不可避免时用XX代替；不能抄袭、套作。 

叶嘉莹：九畹兰滋，乐做诗词传灯人

（汇编）

①如今的中国，可以把古典诗词和个人命运起伏结合得如此震撼人心的，除了叶嘉莹，很难找出第二个。她是中国最后的女先生，是“穿裙子的士”。她亲自体会到了古典诗词里美好、高洁的精神，也希望把这一扇门打开，把不懂诗词的人牵引到里面来。 

坐对参差满架书

②1924年，叶嘉莹出生在北京的一个书香世家。三四岁时，父母、伯父便教她吟诵诗词。在这样的家学氛围下，叶嘉莹的诗词功底日渐扎实。18岁那年冬季，有感于自己与书相伴的年少生活，叶嘉莹作了一首《岁暮偶占》：“写就新词近岁除，半庭残雪夜何如。青灯映壁人无寐，坐对参差满架书。” 

③高中毕业后，叶嘉莹进入北京辅仁大学学习，在这里遇到了自己一生的恩师——顾随先生。“一般的老师讲的只是书本上的知识，而顾先生给我的是心灵的启发。”顾随讲课重在感发，经常旁征博引、神行千里，被一些学生称作“跑野马”，叶嘉莹却深深受益。 

④六年间，叶嘉莹如录音机一般，一字不落地记下了整整八本顾先生的课堂笔记。后来，她将那八本笔记交给了顾随的女儿，集合出版为 40余万字的《驼庵诗话》。但如果顾随有知，最高兴的肯定还是叶嘉莹用西方文学理论诠释中国古典诗词，为诗词研究打开了一片新天地，如他期望的那般做到了“别有开发”和“能自建树”。 

____ .

⑤ “弱德之美”是叶嘉莹在美学上为清代词人朱彝尊的词的幽约之美做出的独特诠释，她将其解释为“在强大之外势压力下，所表现的不得不采取约束和收敛的属于隐曲之姿态的一种美”。后来，她进一步将“弱德之美”阐述为约束与收敛中还保有对理想的追求、品德上的操守。许多大家指出，“弱德之美”不仅是叶先生提出的一个理论，更是她本人的写照。 

⑥遭逢乱世，叶嘉莹从小就见过太多苦难。回忆起七七事变后的种种，她感慨“经历过这样亡国的痛苦”。国破之际，母亲病逝、父亲远隔，对诗书的热爱成为她孤独的成长岁月里最大的快乐。 

⑦1948年3月，在北平任教的叶嘉莹南下上海，和在国民党海军任职的未婚夫结婚，11 月和家人从上海到达台湾。在白色恐怖中，丈夫被怀疑是“匪谍”而下狱，她和不满周岁的女儿也被抓到警察局关了一段时间。不久，她被释放，无家可归，只得带着女儿在丈夫姐姐家的走廊打地铺，靠教课维持生活。 

⑧3年后，丈夫终于获释，但性格变得焦躁暴怒，工作上也一蹶不振。叶嘉莹辗转在台北的几所大学，每天讲课长达八九个小时，还要批改作业，承担繁重的家务。 

⑨后来，她终于在加拿大取得终身教职，使全家人的生活安定下来。正当叶嘉莹庆幸自己终于走完苦难历程，可以过几天轻松日子的时候，1976年春天，大女儿和女婿因为车祸双双遇难。料理完后事，叶嘉莹把自己关在家中，终日哭泣，写了十首《哭女诗》。 

⑩丧女之痛让她有了新的感悟：“把一切建立在小家小我之上，不能成为一个终极的追求和理想。”她决定回国教书，“把余热都交给国家，交付给诗词”。其后叶嘉莹的故事越来越脱离私人领域，格局越来越大，和传承发扬中华诗词文化紧密地联系在一起。

⑪王国维说：“天以百凶成就一词人。”这话用来形容叶嘉莹最合适不过。人生的动荡、哀情、苦闷、不公，全都化进她笔下的一首首诗里，得以被消解和安慰。 

莲实有心应不死

⑫在所有身份中，叶嘉莹将“教师”排在第一位。年过八旬以后，她还常常一个人拖着行李箱辗转各地讲课。在讲台上，她常常一站就是两个小时，神采飞扬，奋笔疾书，连水都很少喝上一口。 

⑬直到91岁，叶嘉莹还在自家客厅给学生授课。不仅是学生，只要来者自称对诗词感兴趣，她便愿意和对方聊。在叶嘉莹眼中，人与人没有分别，为了传承古典诗词，她愿意跟一千个人讲，也愿意跟一个人讲。 

⑭2001年秋天，她漫步在南开大学的马蹄湖边，看到湖里凋零的荷花，有感于从汉墓中发掘出的莲子经过精心培育，再度生枝开花，写下《浣溪沙·为南开马蹄湖荷花作》：“又到长空过雁时，云天字字写相思。荷花凋尽我来迟。莲实有心应不死，人生易老梦偏痴，千春犹待发华滋。” 

⑮在一次讲座中，她提及这首诗：“中国宝贵的传统，这些诗文人格、品性，是在污秽当中的一点光明，希望把光明传下去，所以是‘柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成’，我希望这个莲花是凋零了，花也零落了，但是有一粒莲子留下来。”这正是她一生的写照。 

（选自《经典阅读》，有改动） 

【甲】夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 

（节选自吴均《与朱元思书》） 

【乙】自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠^①。其上为睥睨^②、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石洞然有水声其响之激越良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭^③ ， 益奇而坚，其疏数^④偃仰，类智者所施设也。 

（节选自柳宗元《小石城山记》） 

【注释】①垠：尽头。②睥睨：城墙上如齿状的矮墙。③箭：竹子。④数（cù）：密 

材料一： 深圳市暴雨高级别预警分时段学校防御指引 

（以下“学校”指中小学校及幼儿园，“学生”指中小学学生及幼儿园儿童） 

（选自深圳教育局官网，有改动） 

材料二： 

材料三： 

不同的暴雨预警信号应当如何应对

①目前，我国已经全面进入汛期。气象部门发布的各种暴雨预警信号，分别代表了哪些风险等级？要采取什么样的防御措施？中国气象局公共气象服务中心副总师杨继国告诉记者，暴雨天气来临，人们首先要及时关注气象预报预警信息，根据预警信息调整工作生活安排，减少外出，避免到山洪、城市内涝、泥石流等风险隐患区域活动。 

②专家介绍，暴雨预警信号有4种颜色，分别代表不同程度的气象灾害风险。从低到高依次为蓝色、黄色、橙色和红色，对应级别为Ⅳ级（一般）、Ⅲ级（较重）、Ⅱ级（严重）、Ⅰ 级（特别严重）。 

③暴雨蓝色预警信号的标准是：12小时内降雨量将达50毫米以上，或者已达50毫米以上且降雨可能持续。 

④暴雨黄色预警信号的标准是：6小时内降雨量将达50毫米以上，或者已达50毫米以上且降雨可能持续。 

⑤暴雨橙色预警信号的标准是：3小时内降雨量将达50毫米以上，或者已达50毫米以上且降雨可能持续。 

⑥暴雨红色预警信号的标准是：3小时内降雨量将达100毫米以上，或者已达100毫米以上且降雨可能持续。 

  ⑦根据不同颜色的预警信号，人们应采取的防御措施也不同。专家表示，在暴雨蓝色预警区域的居民，最好待在室内。来不及进入室内时，应远离电线，不要在大树底下避雨，不要拿着金属物品或者接打手机，远离广告牌以及简易建筑物。 

⑧黄色预警时，人们最好不要骑自行车或开车，尽量避免在积水中行驶。交通部门应在强降雨路段采取交通管制措施，下凹式立交桥、涵洞积水后，应立即封锁立交桥并设立警示标志，采取必要的排涝措施。 

⑨暴雨橙色预警或红色预警发布后，要特别引起重视。各有关部门应立即进入应急岗位，严密监控并采取救援措施；处于山地、丘陵、河流附近的人员应马上撤离至安全地区；驾驶员如果遇到车辆熄火或者无法正常行驶时，应观察地表径流情况，如果径流在迅速汇集，应果断弃车躲避。 

（选自《人民日报》，有改动） 

水在诗文中流淌千年，每一道波纹都映照着文人的哲思。 

当水凝成征途的险隘，李白慨叹： ， 将登太行雪满山。（《行路难》） 

当水照见人生的浮沉，文天祥悲歌：山河破碎风飘絮，。（《过零丁洋》） 

当水晕染开离愁的涟漪，李商隐写道：君问归期未有期，。（《夜雨寄北》） 

当水升华为超脱的禅意，苏轼笑咏：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？。（《定风波》） 

当水奔涌为不息的哲思，孔子慨叹： ， 。（《论语》） 

当水融化为超然的闲适，欧阳修醉吟：醉翁之意不在酒，。（《醉翁亭记》）   

当水激荡出冲破束缚的力量，谭嗣同高歌： ， 山入潼关不解平。（《潼关》）