• 1、现代文阅读Ⅱ

    巡逻线上的“中国红”

    ①当我们抵达界碑,展开五星红旗的那一刻,“中国红”早已超越旗帜的具象——它被我们的脚步丈量,被汗水浸透,被信念淬炼成生命的底色。

    ②巡边的路,在战士的眼里,有时并不是路。它是风在峭壁上刻下的千年褶皱,是山脊甩向天地的一道冷硬鞭痕。战士们,则像移动的壁垒,沉默地嵌进这无边的苍茫。

    ③“重心放低!压着身子爬!”还记得前不久的一次巡逻,老翠忠的嘶吼被大风“撕扯”。这位戍边十几年的老兵,如一枚铁钉铆在陡坡上。[A]他将身体横亘在坡上,一只脚抵住岩石,一只手在身后拽紧安全绳,另一只青筋暴起的手,伸向下方的新兵晓杰。

    ④晓杰喘着气,作战靴在石堆里下陷。他每一次抬脚,都有石块哗啦啦坠入身后的深渊。他嘴唇泛紫,眼里交织着紧张与不屈。

    ⑤“看我的脚!踩实!别看下面!”垄翠忠叮嘱。

    ⑥晓杰咬紧牙关,脸颊肌肉绷紧,颤抖着将手重重搭在垄翠忠的手掌上。踉跄爬过危险路段,虚脱瘫坐,晓杰回头望向那条几乎垂直的“路”时,眼眶猛地红了。垄翠忠没有多说,只用力拍去他肩背上的尘土:“好样的!喘口气。这路啊,走着走着,就刻进骨头里了,忘不了。”

    ⑦一个怪石嶙峋的山口,我们借助绳索攀登而上,崖壁朝向边防线。李更秋从背囊中取出喷漆,这个平时寡言的老兵,此刻眼神中燃烧着庄重。他俯身,将身体贴在一块冰冷的岩石上,右手拿着喷罐,一笔一画,专注地在崖壁上描出红色“中国”二字。李更秋对战友说:“我们不仅是在描红,更是在镌刻心中的信仰。”

    [B]冯连长望向远方群山说:“咱们守在这里,就是为了让这抹红,经得起风吹、日晒、雨雪淋。”空旷的山谷间,耳边只有风声。这一刻,守护无言,像胸腔里共同搏动的心脏,为这片土地注入滚烫的鲜血。这抹红色,是生长在岩石上的炽热,刻在我们攀登过的碎石坡上,再融入骨血里。

    ⑨夜幕降临,我们加热冰凌未消的溪水,吞咽压缩干粮。轮哨命令传来,哨位上,晓杰手持钢枪而立。连队卫生员张卫东默不作声地走过去,将自己那件外面挂满寒气内里却尚存体温的大衣,披在晓杰的肩上。“晚上的夜哨最磨人,有啥情况就喊我。”声音低沉,却让这位年轻的战士心生温暖。不远处,冯连长借着微弱月光,用冻得僵硬的手指,在本子上记录巡逻情况,每一个字,都像是刻在雪山上的誓言。

    ⑩那一刻,我明白了什么是“中国红”。这抹红色不再抽象————它是垄翠忠伸向晓杰的那只布满老茧的手;是流淌在心间的“中国”二字;是寒夜里相依背影传递的无声力量;也是月光下笔记本上那些重如千钧的巡逻记录。

    ⑪这抹红,比我们守望的山石更坚韧,比高原之巅的朝阳更炽烈。因为它,就奔流在我们每一个戍边人的血脉深处,周而复始,生生不息。

    (摘编自《解放军报》2025年11月10日第11版)

    (1)、请跟随战士们的巡边之路,结合文章内容,根据提示补充填写表格信息。

    地点

    环境特点

    人物事例

    碎石坡

    石块堆积,坡度垂直

    界碑处

    ② 

    李更秋描红“中国”二字,冯连长诉说守护

    夜幕降临,寒气逼人

    ;冯连长忍冻记录巡逻情况

    (2)、“中国红”是战士们融入骨血里的炽热,请在文中[A][B]画线句中任选一句进行赏析。
    (3)、请分析文章第①段的妙处。
    (4)、文章第⑩段“那一刻,我明白了什么是‘中国红’”,联系文章内容,说说你对“中国红”内涵的理解。
  • 2、现代文阅读Ⅰ

    学校开展“弘扬长征精神”主题活动,请你根据以下三则材料,参与并完成任务。

    【材料一】

    长征精神“传什么”?第一,长征精神是坚定执着的理想信念。正是这份信念,让红军在湘江战役的惨烈牺牲中依然保持战斗意志,在四渡赤水的灵活转战中始终明确方向,在爬雪山、过草地的绝境中凝聚起前行力量。第二,长征精神是百折不挠的艰苦奋斗品格。这种品格并非单纯地吃苦忍耐,而是在面临着极其恶劣的自然环境和残酷的生存挑战时主动攻坚克难、在挫折中顽强奋起的精神特质。第三,长征精神是众志成城的团结协作精神。在长征途中,红军各部队之间密切配合、协同作战,无论是主力部队还是地方武装,无论是干部还是战士,都心往一处想、劲往一处使。在强渡大渡河等关键战斗中,红军将士分工协作、不畏牺牲,用集体力量攻克难关。

    长征精神“如何传”?其中一条路径是深挖红色文化浸润式资源。可以系统地梳理长征沿线的历史文献、口述史料、革命文物等资源,建立完善的资源数据库,为传承工作提供丰富素材。打造校园红色文化阵地,通过建设红色文化长廊、举办主题展览、开展红色文化节等活动,让长征精神元素融入校园环境的每一个角落。

    摘编自刘慧《思想政治教育视域下长征精神的传承逻辑与实现路径探析》

    【材料二】

    《跟着走·长征》主题VR体验馆依托粒子化人物建模等前沿技术,结合影视级超写实场景构建,将1934年至1936年两万五千里长征的壮阔征程,转化为可触摸、可参与的沉浸式体验。从瑞金告别时的毅然决然,到湘江战役的浴血坚守;从遵义会议的历史转折,到四渡赤水的运筹帷幄;从强渡大渡河的惊涛骇浪,到横渡铁索的勇者无畏;再到翻越夹金山的冰寒磨砺、穿越草地的生死相依直至陕北会师的胜利荣光,八大核心场景串联起长征全程。体验者化身红军战士参与实战互动,模拟协同作战场景,实时查看歼敌数据,通过语音控制等多模态交互技术与AI助手“赛赛”实时对话,在“枪林弹雨”中践行初心使命,在历史场景中感悟伟大长征精神,实现“身临其境学党史、知行合一悟初心”的教育效果。

    摘编自《科技铸魂红色传承——北京海淀首家<跟着走·长征>沉浸式 VR 体验馆,解锁红色教育新范式》)

    【材料三】

    图片源于梁虹瑾《融媒体视域下广西红色文化视觉传播研究》

    (1)、为筹备本次活动,同学们梳理了三则材料中的信息,下列表述不正确的一项是(    )
    A、以上三则材料聚焦红色文化,从精神内涵、传播形式、大众偏好的不同角度进行介绍。 B、长征精神具有坚定信念、艰苦奋斗、团结协作等内涵,这是我们需要传承的精神力量。 C、前沿数字技术将长征历程转化为沉浸式体验,让人们在历史场景中感悟伟大长征精神。 D、调查显示,大众对红色文化表现形式的偏好存在差异,比起纪录片大众更喜欢短视频。
    (2)、结合三则材料,探究长征精神在新时代的传承路径。
    (3)、学校规划建设“长征精神”文化展厅。请参考“展厅一”的设计方案,从展厅二或展厅三中任选一个,结合材料完成设计并说明理由。

    展厅一:信念之光

    展厅主题

    传承坚定执着的理想信念

    展示方式

    数字云展览

    展示内容

    搭建湘江战役、四渡赤水等数字故事展厅,可浏览互动

    设计理由

    让学生直观感受红军信念力量,深化对理想信念的理解与传承

     
    展厅二:奋斗之路
    展厅主题:传承百折不挠的艰苦奋斗品格
    展厅三:团结之魂
    展厅主题:传承众志成城的团结协作精神
    我选
    展示方式:①
    展示内容:②
    设计理由:③
     
  • 3、学校广播站准备制作“新时代长征路”专题节目,你作为编辑,需要根据以下素材完成编审任务。
    素材一:科技腾飞素材二:生态守护素材三:精神铸魂
       2025年10月,长征八号成功发射,长征火箭完成第600次飞行。①长征系列火箭的发射次数不断增加,这得益于我国科研人员的努力。航天人自力更生、奋勇攀登,hào(   )瀚星空见证了中国航天的“新长征”。这是强国征途上的崭新丰碑。   “守护好漓江,是我们这代人必须走好的新时代‘生态长征’。”全国人大代表汤建伟扎根漓江保护一线27年,深入沿岸村落A景点调研。②通过新能源排筏的投入使用,使漓江的水质得到了明显改善。这不仅减少了污染、降低了(   )音,还带动了沿岸旅游发展。   黄文秀硕士毕业后回到家乡,投身脱贫攻坚工作。③她手绘民情地图,带领群众脱贫。2019年,她因遭遇山洪而殉职,年仅30岁。她的事迹家家户户都知道。如今她战斗过的百坭村发生了翻天覆地的变化,获评B全国文明村B。
    (1)、根据拼音写出正确的汉字,给加点字标注正确的读音。

    ①hào 瀚              ②

    (2)、请在AB处依次填入恰当的标点符号。
    (3)、画波浪线部分“家家户户都知道”可替换为成语“”。
    (4)、素材三结尾需补充一段语意连贯的文字,下列排序最恰当的一项是(   )

    ①新征程上,青年们正以奋斗姿态走好属于这一代人的长征路。

    ②正是这种精神的传承,让脱贫攻坚的成果不断巩固发展。

    ③人们从黄文秀的故事里读懂了新时代青年的责任与担当。

    ④她的精神激励着无数甘于奉献的青年投身脱贫工作。

    A、③①④② B、③④②① C、②④③① D、②③①④
    (5)、画横线的3个句子中有一处语病,请指出并提出修改意见。
    (6)、根据以上三则素材内容,仿照示例完成“新时代长征路”专题节目导语。

    新时代长征路上应留下怎样的足迹?有人勇攀高峰,用创新托举大国重器;有人守护生态,用坚守浇灌绿水青山;。在他们的身上,我们总能看到最动人的时代风采。

    (7)、为制作专题节目,需要采访三位不同领域的代表人物。请完成以下采访提纲。

    采访对象

    采访目的

    采访问题

    了解推动中国航天记录不断刷新的精神动力。

    全国人大代表汤建伟

    了解保护漓江生态的举措。

    黄文秀的同事

     ④

    文秀书记的精神对百妮村当前的工作产生了哪些影响?

    (8)、编辑们正在讨论专题节目的总结文稿,请结合语境补充内容。
    回望来路,我们探寻精神之源;展望前方,我们接续奋斗之志。“会当凌绝顶,一览众山小”,①(作者)在《望岳》中的诗句,是航天科研人员勇攀科技高峰的写照。
    中国航天技术的每一次突破,都离不开科研人员在国家需要时挺身而出,这不禁让我们想到“② , 奉命于危难之间”(诸葛亮《出师表》)的责任担当。
    “长风破浪会有时,③”(李白《行路难》)展现的乐观精神,恰如生态守护者们面对重重难关,依然相信胜利在望的坚定信心。
    在基层工作中,联贫工作者们不忘初心,践行着“三军可夺帅也,"《论语》)的古训。黄文秀为脱贫攻坚事业献出了生命,这种舍生取义的精神与文天祥在《过零丁洋》中的千古绝唱“⑤?⑥”一脉相承。
    一代人有一代人的长征,愿新时代长征路上,你我都能成为那个笃行不怠的赶路人。
  • 4、阅读下面的材料,按要求作文。

    2026年春晚的舞台上,“十二花神”用歌舞送上“月月有好花”的新春祝福;《吉量》中的神马穿越山海,传递生生不息的希望;机器人与少年同台共“武”,展现传统与创新的交融。而在舞台之下,还有无数像《守花人》中爷爷那样的人,用几十年的坚守,守护着自己心中的那片梅林。

    从古之士人的“燕雀安知鸿鹄之志”到今之奋斗者的“投笔从戎”之志,从春晚舞台上的“花神”到生活角落里的“守花人”——有一种力量始终滚烫:那是让平凡的日子发光的热爱,是让漫长的等待值得的信念,是让每一次跌倒后还能站起来的勇气,是让孤独的脚步依然坚定的初心。

    这些力量,或许就藏在你我身边:是父亲深夜归家时疲惫却温暖的背影,是老师批改作业时一笔一画的认真,是朋友在你失落时无声的陪伴,是自己在无数个想要放弃的瞬间,咬牙说出的那句“再试一次”。

    请以“    ▲     , 让我的世界    ▲    ”为题,写一篇文章。

    【写作要求】

    ① 请先将题目补充完整,然后作文;

    ② 文体自选,诗歌除外;

    ③ 字数不少于 600字;

    ④ 文中不得出现真实的人名、校名和地名;

    ⑤ 不得抄袭、套作。

  • 5、春晚《贺花神》中,周敦颐朗诵着“出淤泥而不染”,那是君子品格的回响;《吉量》唱着神话中的骏马,那是跨越山海的美好希冀。在我们身边,也有许多如莲般高洁、如马般坚韧的人,他们用平凡的日子书写着不平凡的故事。请阅读下面的文章,完成题目。

    守花人

    ①到了地方我们才知道,爷爷说的“花神节”是真的。

    ②那年春节,我回乡下过年。爷爷神秘兮兮地说:“今年的花神节,我带你去见见真正的花神。”我嗤之以鼻:“花神?那不是春晚舞台上的节目吗?《贺花神》我都看过了,那是演员演的。”爷爷笑了笑,不说话。

    ③大年初二凌晨四点,爷爷把我从被窝里拽起来。天还黑着,寒风刺骨。我裹着厚厚的棉衣,跟着爷爷往后山走。一路上,爷爷背着个竹篓,篓子里装着香烛、供品,还有几把修剪花枝的剪刀。

    ④“爷爷,咱们这是去哪儿啊?”

    ⑤“去看你太奶奶。”

    ⑥我一愣。太奶奶?太奶奶不是已经去世十年了吗?

    ⑦走了将近一个小时,天边泛起鱼肚白。我们来到后山一片梅林前。梅花开得正盛,暗香浮动,在晨雾中若隐若现,美得像仙境。梅林深处,有一座小小的坟茔,被一圈冬青围着。

    ⑧爷爷在坟前摆好供品,点燃香烛,然后开始修剪坟周围的梅花枝条。动作轻柔而虔诚,仿佛在抚摸什么珍贵的东西。

    ⑨“你太奶奶活着的时候,最爱梅花。”爷爷边修剪边说,“她说,人要像梅花一样,越是冷,越要开出花来。她走的那年,我在这片山上种了一百棵梅树。十年了,每年花神节,我都来陪她说说话。”

    ⑩“花神节?”我不解。

    ⑪“对。你太奶奶的生日,正好是正月初三。村里人都说,她是梅花托生的,是咱山里的花神。”爷爷的声音很平静,但我看见他的眼眶红了。

    ⑫太阳慢慢升起来,阳光穿过梅林,洒在爷爷身上。他继续修剪着花枝,偶尔抬头看看远处。忽然,他指着山下的村庄说:“你看,咱村今年的梅花开得多好。”

    ⑬我顺着他的手指望去。晨光中,整个村庄掩映在红梅白梅之间,炊烟袅袅,鸡犬相闻。那一刻我突然明白,春晚舞台上那些绚烂的“花神”,是艺术家们用歌舞演绎的美好寓意;而眼前这个在梅林里修剪花枝的老人,才是真正的“守花人”——他守着对一个人的思念,守着对一片土地的热爱,守着几十年如一日的承诺。

    ⑭回程的路上,我问爷爷:“您每年都来,不累吗?”

    ⑮爷爷停下脚步,回头看了一眼梅林,说:“你看那些梅花,它们每年都开,开了几十年,它们累不累?”

    ⑯我被问住了。

    ⑰“人这一辈子,总得守点什么。”爷爷说,“有人守着一座山,有人守着一片田,有人守着一个家。守住了,心里就踏实了。”

    ⑱大年初三晚上,我们一家人围坐看电视。春晚重播里,正好在放《贺花神》。周敦颐的扮演者朗诵着《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染……”我看着屏幕上的“花神”,又看看身边打盹的爷爷,忽然觉得,那些在舞台上光芒四射的花神固然动人,但真正让人心安的,是那些在泥土里、在山野间,日复一日、年复一年守着某种东西的人。

    ⑲梅花谢了又开,开了又谢,一年又一年。爷爷说,他要守到守不动的那一天。

    ⑳那一刻,我听见了花开的声音。

    (1)、请根据文章内容,梳理“我”在跟随爷爷上山过程中的情感变化,完成下面的表格。

    情节

    “我”的情感

    爷爷说要带我去见花神

    ① 

    得知要去的是太奶奶的坟前

    看到爷爷虔诚地修剪花枝

    下山时听爷爷说“总得守点什么”

    (2)、请从文中两处画横线的句子中任选一句,按要求进行赏析。

    A.你看那些梅花,它们每年都开,开了几十年,它们累不累?(要求:从修辞的角度进行赏析)

    B.梅花谢了又开,开了又谢,一年又一年。(要求:赏析加点词语“又”的表达效果)

    我选择句;赏析:

    (3)、阅读下面的链接材料,结合文章内容,你认为文中的爷爷能够称为“守花人”吗?请谈谈你的看法。

    【链接材料】
        “守花人”一词,源自2026年春晚《贺花神》的创作理念。节目组认为,真正的“守花人”不仅是舞台上演绎花神的演员,更是那些在生活中守护着某种美好事物的人一一守护一份记忆、守护一片土地、守护一份承诺。

    看法:

    (4)、文章第⑦段画波浪线的句子描写了梅林的景色,有什么作用?

    句子:梅花开得正盛,暗香浮动,在晨雾中若隐若现,美得像仙境。

    作用:

    (5)、文章结尾写道:“那一刻,我听见了花开的声音。”请结合全文,谈谈你对这句话的理解。

    理解:

  • 6、 阅读下面的材料,回答问题。

    2026年春晚不仅是一场文化盛宴,更是观察中国社会发展的一个窗口。从“十二花神”的传统文化创新,到机器人与少年同台共“武”的科技呈现,从乡村振兴主题的节目,到四大分会场的地域叙事——春晚以多元的视角,勾勒出一幅融汇传统与现代、文化与科技的时代画卷。

    【材料一】

    2026年中央广播电视总台春节联欢晚会以“骐骥驰骋势不可挡”为主题,将生肖马的文化内涵贯穿始终。舞台上,八匹奔腾的骏马艺术装置光影变幻;节目里,《马上有奇迹》《吉量》《奔腾的海骝马》《快乐小马》等作品轮番登场,让生肖马成为舞台的绝对主角。总导演于蕾表示:“我们每一年接到任务的时候,就要先研究生肖。到了马年的时候,一想到马,其实大家第一感觉是喜悦的。从 logo的创作,再到节目的铺排,都在思考怎么用马。”

    【材料二】

    歌咏创意秀节目《贺花神》以“花”为意象,将舞蹈、戏曲、歌咏等艺术形式融入情景化演绎,打造“一月一人一景,一花一态一观”的视觉盛景。“芍药花神”杨玉环翩翩起舞,“荷花花神”周敦颐朗诵《爱莲说》,“水仙花神”洛神甩出飘逸水袖……“在中国民间,人们将喜爱的人物与每个月的花卉结合,并尊奉为神。”春晚故事组负责人周雨辰说,“我们希望借助‘十二花神’的文化形象,来传达中国人独特的时间观,也带给观众‘月月有好花’的新春祝福。”

    【材料三】

    今年的总台春晚,更像是具身机器人的“集体汇报演出”。小品《奶奶的最爱》中,机器人展示了后空翻、侧手翻等高难度动作;武术节目中,机器人与少年共“武”醉拳、六合拳等传统武术。华侨大学教授黄日涵认为,机器人与少年共“武”的画面成为跨文化传播的重要瞬间——它将中华美学的写意精神与东方哲学的和谐理念,植入机器人的运动逻辑与智能计算中,让全球观众在惊叹科技力量的同时,直观感悟到中华文化的深厚底蕴。

    【材料四】

    表现普通人的柴米油盐、喜怒哀乐,是今年总台春晚一道温暖人心的风景线。短剧《你准喜欢》通过年轻夫妻“刷手机”的故事,展现对社交媒体产品的思考;小品《奶奶的最爱》聚焦机器人融入家庭生活场景,表达祖孙间真挚的爱与惦念;歌曲《来晒秋》中,农民合唱团捧着田间地头沉甸甸的果实,唱出丰收的喜悦;微音乐剧《每道光》中,世界技能大赛的获奖者代表展现“三百六十行,行行出状元”的风采。

    (1)、下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(  )
    A、2026年春晚以“骐骥驰骋势不可挡”为主题,所有节目都围绕生肖马展开,展现了马文化的丰富内涵。 B、《贺花神》节目中的“十二花神”均为历史上真实存在的人物,如杨玉环、周敦颐、洛神等。 C、春晚舞台上机器人的表演,不仅展示了科技的力量,也让中华文化的写意精神得以跨文化传播。 D、今年的春晚节目全部聚焦普通人的日常生活,通过小品、歌曲等形式展现百姓的柴米油盐与喜怒哀乐。
    (2)、材料二中,周雨辰说“我们希望借助‘十二花神’的文化形象,来传达中国人独特的时间观”。请结合材料二的内容,说说你对“中国人独特的时间观”的理解。

    我的理解:

    (3)、请从材料三中提取两条关键信息,概括2026年春晚机器人节目的特点。

    (4)、材料一和材料四都提到了春晚节目的选题方向,但侧重点有所不同。请简要分析两者的不同之处。

    不同之处:

    (5)、2026年春晚将传统文化、科技创新与百姓生活融为一体,展现了新时代的文化自信。请结合四则材料,围绕“传统·科技·生活”三个关键词,写一段100字左右的短评,谈谈你对今年春晚的认识。

    我的短评:

  • 7、春晚《贺花神》中,周敦颐朗诵《爱莲说》,让我们想起那位“出淤泥而不染”的君子。而在古代,还有无数胸怀大志的英雄人物,他们虽出身微贱,却有着“燕雀安知鸿鹄之志”的抱负。请阅读下面的文言文选段,完成题目。

    【甲】陈涉世家(节选)

    [西汉]司马迁

    陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”

    二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。

    【乙】班超投笔从戎(节选)

    [南朝宋]范晔《后汉书》

    班超,字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士之志哉!”

    【注】①傅介子、张骞:西汉出使西域、建立功业的英雄。②研:通“砚”,砚台。

    (1)、解释下列加点词语在文中的意思。

    耕之垄上
    已失期

    ③不劳辱
    业投笔叹曰

    (2)、用现代汉语翻译下列句子。

    ①今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?

    ②大丈夫无他志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯。

    (3)、下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(  )
    A、甲文通过陈胜与佣者的对话,运用对比手法,突出了陈胜的远大志向。 B、乙文中班超“投笔”的动作,表现了他对抄书工作的厌恶和对建功立业的渴望。 C、甲文陈胜以“燕雀”喻同伴,以“鸿鹄”自喻;乙文班超以“小子”称嘲笑者,二者都体现了对世俗之人的轻蔑。 D、两文都通过语言描写和动作描写,塑造了胸怀大志、不甘平庸的英雄形象。
    (4)、请给下面的句子断句,限断两处。

    大丈夫无他志略犹当效傅介子张骞立功异域

    (5)、甲文中的陈胜和乙文中的班超,在少年时期都有过被他人嘲笑的经历。请结合两文具体内容,分析他们面对嘲笑的态度有何异同?这对你有何启示?

    要求:观点明确,结合具体内容分析,语言流畅。

  • 8、春晚歌曲《吉量》以《山海经》中的神马为意象,传递出跨越山海的美好希冀。古人笔下的“马”,往往承载着诗人的抱负与情怀。请阅读下面这首唐诗,完成题目。

    马诗二十三首·其五

    [唐]李贺

    大漠沙如雪,燕山月似钩。

    何当金络脑,快走踏清秋。

    【注】①金络脑:贵重的马笼头,象征马受到重用。

    下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(  )

    A、前两句以比喻手法勾勒出大漠燕山的雄浑壮阔,为马的出场铺垫了背景。 B、“何当”二字表达了诗人对骏马早日佩戴金络脑、驰骋疆场的殷切期盼。 C、后两句直抒胸臆,抒发了诗人渴望建功立业、被赏识重用的壮志豪情。 D、全诗以马喻人,托物言志,但语言过于直白,缺乏含蓄蕴藉之美。
  • 9、春晚舞台上,《贺花神》中周敦颐朗诵着“出淤泥而不染”的千古名句;《吉量》带我们回到《山海经》的远古世界;《奔腾的海骝马》唱出草原的辽阔与豪情。这些诗词文赋,是中华文化的根脉,也是我们精神的家园。请根据提示,完成下面的古诗词默写。
    (1)、周敦颐在《爱莲说》中,以莲喻人,表达君子洁身自好、不慕名利的品格:“予独爱莲之出淤泥而不染,。”
    (2)、李白《行路难》(其一)中,以“”两句表达了自己渴望冲破阻碍、实现理想的信念,与春晚“骐骥驰骋势不可挡”的主题相呼应。
    (3)、苏轼《水调歌头·明月几时有》中,“人有悲欢离合, , 此事古难全”道出了人生的常态。
    (4)、春晚《奔腾的海骝马》展现了草原的辽阔与豪情,让我们想到范仲淹《渔家傲·秋思》中描写边塞风光的句子:“塞下秋来风景异,。”
    (5)、辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,以“”描绘了战马飞驰、弓箭如雷的激烈战斗场面。
    (6)、文天祥《过零丁洋》中,“人生自古谁无死?”两句,以死明志,展现了士人的气节与担当。
    (7)、王维《竹里馆》中,“ , 明月来相照”写出了诗人与世无争的淡泊心境。
    (8)、杜甫《春望》中,“感时花溅泪,”以移情手法,写出诗人感伤时事的心情。
  • 10、名著导读

    春晚舞台上,“十二花神”中有周敦颐的身影,他朗诵着“出淤泥而不染”;《吉量》带我们走进《山海经》的神话世界。文学名著中的人物,也如这些舞台形象一样,以其独特的精神品格,穿越时空与我们对话。请走进名著,探寻属于他们的精神光芒。

    (1)、阅读下面的名著片段,完成题目。

    【甲】“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业———为人类的解放而斗争。’”

    【乙】“你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!……我们站在上帝脚下,是平等的———因为我们是平等的!”

    ①【甲】文段出自苏联作家奥斯特洛夫斯基的小说《》,这段话是主人公(人名)的人生格言。

    ②【乙】文段出自英国作家夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》,这段话是简·爱对(人名)说的。这段话体现了简·爱怎样的精神品质?

    精神品质:

    (2)、《儒林外史》被誉为中国古代讽刺小说的巅峰之作,它刻画了科举制度下周进、范进等读书人的百态人生。请写出下面两个情节对应的儒林人物。

    A.中举后喜极而疯:

    B.临终因灯盏里点了两茎灯草而迟迟不肯断气:

    (3)、春晚《吉量》中的神马“日行千里,生生不息”,象征中华民族绵延不绝的文明。在《西游记》中,也有一匹“神马”陪伴唐僧师徒西行取经。请写出它的名称,并结合一个具体情节,谈谈它的精神品质。

    名称:

    情节与品质:

  • 11、阅读下面语段,完成问题。

    2026年央视春晚以“骐骥驰骋势不可挡”为主题,将生肖马的文化内涵贯穿始终。舞台上,八匹奔腾的骏马艺术装置光影变幻,营造出万马奔腾的磅礴气势。歌咏创意秀《贺花神》以“花”为意象,将舞蹈、戏曲、歌咏等艺术形式融入情景化演绎,打造“一月一人一景,一花一态一观”的视觉盛景。“芍药花神”杨玉环翩翩起舞,“荷花花神”周敦颐朗诵《爱莲说》,“水仙花神”洛神甩出飘逸水袖……十二花神在虚实之间流转,让观众沉浸领略四季更迭的时令节律和东方____(A.意蕴 B.意味)(yùn wèi)。

    春晚不仅是传统文化的展示窗,更是科技创新的演武场。今年的总台春晚,更像是具身机器人的“集体汇报演出”。小品《奶奶的最爱》中,机器人展示了后空翻、侧手翻等高难度动作;武术节目中,机器人与少年共“武”醉拳、六合拳等传统武术,将中华美学的写意精神植入机器人的运动逻辑中,让全球观众在惊叹科技力量的同时,直观感受到中华文化的深厚____(dǐ yùn)。

    然而,春晚的魅力远不止于炫目的舞台效果。那些表现普通人柴米油盐、喜怒哀乐的节目,才是真正____(A.温暖 B.温馨)人心的风景线。短剧《你准喜欢》通过年轻夫妻“刷手机”的故事,展现对社交媒体产品的思考;歌曲《来晒秋》中,农民合唱团捧着田间地头沉甸甸的果实,唱出丰收的喜悦。这些节目告诉我们:唯有扎根于真实生活,才能创作出打动人心的作品。这种源于生活又高于生活的艺术力量,远比华丽的舞台效果更能穿越时间的河流,抵达人心的深处。

    (1)、请根据拼音写出相应的词语。

    yùn wèi             dī yùn 

    (2)、请结合语境,从括号内选择最恰当的词语填入文中横线处。

    ①十二花神在虚实之间流转,让观众沉浸领略四季更迭的时令节律和东方(A.意蕴   B.意味)

    ②那些表现普通人柴米油盐、喜怒哀乐的节目,才是真正(A.温暖   B.温馨)人心的风景线。

    (3)、请按要求完成以下题目。

    ①画横线句“唯有扎根于真实生活,才能创作出打动人心的作品”是一个关系复句。

    ②文段中画波浪线的句子存在语病,请将修改后的句子写在下列横线上。

    原句:“通过《贺花神》这个节目,使观众领略到了‘十二花神’的文化内涵和东方美学的独特魅力。”

    修改后的句子:

    (4)、下面这个句子最适合放入文段中的哪个位置?请判断并简述理由。

    句子:“这种将传统文化与现代科技完美融合的创新表达,让古老的文化形象焕发出新的生命力。”

    位置应放在:(填序号:A.第一段末尾B.第二段末尾C.第三段末尾D.文段末尾)

    简述理由:

    (5)、“唯有扎根于真实生活,才能创作出打动人心的作品”这句话蕴含着深刻的艺术哲理。请你结合语段内容,联系下面的诗句,谈谈你对这句话的理解,并说明作为中学生应在写作中如何践行这一理念。

    诗句:“问渠那得清如许?为有源头活水来。”

    要求:观点明确,联系诗句与语段,分析透彻,不少于80字。

  • 12、成功是一种自我激励的过程,也是所有努力的终点。每个人都希望成功,但每个人对成功的定义都不一样:有人认为,不断奋斗的过程就是成功;有人认为,只要达成自己奋斗的一个小目标就是成功;也有人认为,只有功成名就、万人景仰才算成功。其实,成功很简单,最重要的是看你内心追求的是什么。

    请以“那一刻,我成功了”为题作文。

    写作要求:①文章内容充实,思想积极健康,有真情实感。②文体不限(诗歌除外),字数在600字以上。③不得在文中出现真实人名、校名、地名,书写规范工整,不得抄袭。

  • 13、阅读下列材料,完成后面问题。

    我市某学校学生会拟组织一次“倡导低碳生活”为主题的综合实践活动,请你根据下列要求回答问题。

    (1)、请你为本次活动拟一条宣传标语,要求生动形象,具有校园气息。
    (2)、宣传部长准备制作一期海报,请你再帮助他设计两个栏目。

    栏目一:拟低碳标语   栏目二:①

    栏目三:讲低碳故事          栏目四:②

    (3)、学校准备邀请西华师范大学张教授到学校做一次“低碳生活,从我做起”的专题讲座,下面是邀请函的初稿,在格式上和语言上有三处错误,请指出并改正。

    邀请函

    张教授,您好:

    为提高学生的环保意识,我校学生会将组织开展以“低碳生活,保护环境”为主题的综合实践活动。我们深知您是生态环保方面的专家,特邀你下周星期三下午两点在我校第二学术厅为全校师生做“低碳生活,从我做起”的专题讲座,请务必按时来校。

    X年X月X日

    XX中学学生会

    ①用语不得体:

    ②格式上问题:

  • 14、阅读名著选段,按要求回答问题。

    他像醉鬼一样东摇西晃,双腿打颤,走向车站。他发着高烧上工已经很久了,不过他觉得今天烧得比往常厉害。

    吞噬生命、削弱全队战斗力的伤寒也向(A)进攻了。但他那健壮的身体在抵抗着,接连五天,他都打起精神从铺着干草的水泥地上爬起来,和大家一起去上工。他身上穿着暖和的皮夹克,冻坏的双脚套着(B)送给他的毡靴,但这些都救不了他。

    每走一步他都觉得有样东西在猛刺他的胸口,冻得上下牙直打架,两眼昏黑,周围的树木像旋转的木马一样打转。

    (1)、这段文字选自(填作者)的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》,文段中的“A”是指(填人名),“B”是指(填人名)。
    (2)、读完《钢铁是怎样炼成的》整部作品,可以看出A身上凝聚着那个时代怎样的精神品质?
  • 15、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)蒹葭萋萋,。(《诗经·蒹葭》)

    (2)挥手自兹去,。(李白《送友人》)

    (3)水击三千里, , 去以六月息者也。(庄子《北冥有鱼》)

    (4) , 寂寞沙洲冷。(苏轼《卜算子·黄州定惠院寓居作》)

    (5)《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友,道出了古今几千年人们心声的千古名句是:

    (6)《望洞庭湖赠张丞相》中表达出诗人渴望出仕而无人引荐的诗句是:

  • 16、阅读下面两首词,完成后面问题。

    【甲】

    卜算子·咏梅       

    陆   游

    驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。

    无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

    【乙】

    卜算子·咏梅       

    毛泽东

    读陆游咏梅词,反其义而用之。

    风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

    俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。

    (1)、下列选项中对两首词的解读有误的一项是(     )
    A、【甲】词上阕写梅花的生存状况。写出了梅花生长环境的恶劣,无人欣赏的寂寞,暮雨黄昏的愁苦,表现出梅花处境的悲凉。 B、【甲】词下阕写梅花的品格精神。作者运用拟人,以“妒”写梅,使梅具有了人的情思。梅花与众不同,即使凋落于地,碾为尘土,仍是香气不改,精神犹在。 C、【乙】词上阕四句描绘了梅花傲立风雪的挺拔形象,下阕赞美了梅花大公无私、谦逊脱俗的崇高精神境界。 D、【甲】【乙】两首词都用了托物言志的表现手法,同时以梅喻人,达到了物我交融的境界。
    (2)、如何理解毛泽东在序言中写到的“反其义而用之”?请结合两首词的内容加以分析。
  • 17、
    【甲】

    大道之行也

    大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

    【乙】

    苛政猛于虎

    孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之,使子贡问之曰:“子之哭也,一似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识之:苛政猛于虎也!”

    【注释】①一似:确实像,很像。②舅:当时称丈夫的父亲为舅,即公公。③苛政:苛酷的统治,包括政令、赋税等。

    (1)、下列加点词语解释有误的一项是(            )
    A、讲信睦                  修:修养 B、不独其子               子:以……为子 C、男有分,女有        归:女子出嫁 D、夫子而听之            式:同“轼”,此处是“扶轼”之意。
    (2)、下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是(            )
    A、货恶其弃地也            苛政猛虎也 B、故人不独亲亲            远而无所至极邪? C、哭也                      其此谓乎? D、吾夫又死                 且置土石
    (3)、下列对选文的理解和分析,不正确的一项是(            )
    A、【甲】文以议论的表达方式为主,阐明了儒家理想中的大同社会的基本特征。 B、【乙】文主要运用了记叙和描写的表达方式,对妇人的语言描写直接表现了文章的主题。 C、【甲】文多用对偶句,句式整齐,造成铺排的效果,增强了文章的气势。 D、【乙】文中妇人家里接连发生了不幸的事,因为她的公公、丈夫和孩子都死在老虎口中。
    (4)、翻译文中画线的句子。

    (1)货恶其弃于地也,不必藏于己。

    (2)孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。

  • 18、
    给我妈尝尝     

    严明

    ①前年春天,父亲住了一段时间医院,回到家后,我问妈:“我能不能出去一段时间?”我妈说:“去吧,肯定没问题。”我打算跟合肥的张亮从定运出发,开车去甘肃拍照。走的时候我跟卧床的父亲辞行,妈帮我喊他:“严明要去甘肃了,过些天就回来!”“哦……”愣了一会儿,他又补了一句,“带点好吃的。”话刚说完我妈就笑了,说:“你牙都没有了,能吃什么?”妈说的是实情,缺牙外加病重,爸已经只能吃我妈做的小馄饨了。其实爸的那句话没说全,隐藏了后半句,就是“给你妈尝尝”。

    ②妈妈的人生是极简的,她绝不会主动消费去尝鲜、吃稀奇,也无吃零食的习惯。回想起来,我也没给爸妈买过什么,买得最多的好像是茶叶。

    ③几个月前,我在外地讲课,临走时收到礼品,一箱石榴。纸箱外印有硕大的彩色石榴图片,还有“怀远石榴”几个大字,看看亲切。我从小就知道,石榴是怀远老家的特产,不过没有吃过的印象,大概是因为没在它成熟的季节回去过。石榴花我是见过的,钟形的花裂为六瓣。蕊在其中,艳丽异常。它有个坚实的底托,那就是孕有果实的地方。

    ④我不是一个喜欢花花草草的人,但石榴花是个例外。以前有首民歌,唱“石榴花一样的阿娜尔罕”,我曾好奇,石榴花一样的女子到底是什么样的呢?为什么新疆也有石榴花?资料上说,石榴择土不严,在沙土上都能茁壮生长。我老家的地里就是那种土壤。

    ⑤我妈说过,她嫁过去那会儿什么都缺,什么好东西都没吃过,坐月子才能吃一点红糖水泡馓子。我把奶瓶里的奶喝完了,还笑闹,她就把我平放在床上,将奶瓶垂直对着我的嘴,依靠地心引力的帮助让我获得最后几滴奶……

    ⑥不多想,能在第三地见到怀远石榴也是意外,我不想再坚持严控行李重量的习惯了,我要把它们带回家,给我妈尝尝。

    ⑦回到家后,妈妈很欣喜,拿出几个石榴送给邻居,笑呵呵地回来,再拿出一个,坐在门前开始品尝。我也吃了,果真很甜,水分特别足,籽儿很小,一大把入得口中,稍一抿嘴,果粒即破。然后,就可以像喝饮料一般饮下那些汁水。在整个吃石榴的过程中,妈妈都很沉默,她每递给我一块我也不推让。想必是因为产地的关系,母子的这场分食异常平静,平静得有些肃穆。我心里清楚,这奇异的果实是那片土地所出,如今爸爸正长眠在那片土地上。

    ⑧妈妈上一次吃怀远石榴,很有可能是在她刚嫁过去的时候,或是在生我的时候。

    ⑨那时,她才二十多岁。那时候,她是石榴花一样的女子。

    (1)、分析文章以“给我妈尝尝”为题的好处。
    (2)、文章第⑦段画线句子运用了什么描写手法?有何作用?
    (3)、第④段中的画线句在文章结构上起何作用?请简述。
    (4)、文章第⑦段使用“肃穆”一词,有哪些原因?
    (5)、结合文章具体语句,分析并概括“妈妈”这个人物形象的特点。
  • 19、
    新型智能屋顶涂层可全年节能

    ①科学家们已经开发出一种四季皆宜的智能屋顶涂料,可以在不消耗天然气或电力的情况下,让家里的温度冬暖夏凉。当地时间16日发表在《科学》杂志上的研究结果指出,新全季屋顶涂料会根据室外空气温度自动从制冷切换到保暖。这种温度自适应辐射涂层(TARC)是第一种通过调节辐射冷却速率自动在炎热天气降温和寒冷天气升温的屋顶涂料,实现这一特性得益于其主要材料——二氧化钒。

    ②领导这项研究的美国加州大学伯克利分校材料科学部门的教职科学家吴俊桥(音译)解释说,许多冷屋面系统的问题在于它们在冬天继续向外辐射热量,从而抬高了屋内供暖成本。TARC则可以通过在冬天自动关闭辐射热量来实现节能,克服了冬天过冷的问题。

    ③金属通常是电和热的良导体。2017年,吴俊桥和他的研究团队发现,二氧化钒中的电子对电的行为就像金属,对热的行为像绝缘体,换句话说,它们导电良好,但不导热。低于67℃的二氧化钒对热红外光也是透明的,因此不吸收热红外光。但一旦二氧化钒达到67℃,它就会转变为金属状态,开始吸收热红外光。在这种情况下,从绝缘体切换到金属正是我们所熟知的相变材料的特征。

    ④研究还表明,只用钨取代二氧化钒中仅1.5%的钒(一种被称为“掺杂”的技术),可以将材料的相变阈值降低到25℃,这是实际应用的理想温度。

    ⑤为了解二氧化钒在屋面系统中的表现,研究人员设计了一个2厘米乘2厘米的TARC薄膜装置,它由三层构成:由银制成的反射底层,由氟化钡组成的透明中间层,以及包含有序块状二氧化钒“岛”的顶层。

    ⑥“TARC看起来像透明胶带,可以贴在像屋顶一样的固体表面上。”吴俊桥说。

    ⑦目前的研究证明了TARC薄膜中二氧化钒惊人的全天候多功能性,并在节能方面更胜一筹。根据研究人员的测量,TARC全年反射大约75%的阳光,但当环境温度较高(超过25℃)时,它的热发射率很高(约90%),促进了热量向天空的流失。在较凉爽的天气,TARC的热发射率自动切换到低水平(约20%),有助于保留太阳能吸收和室内取暖带来的热量。

    ⑧未来,研究人员计划在更大范围内开发TARC原型,以进一步测试其作为实用屋顶涂料的性能。吴俊桥说,TARC还可能作为一种热保护层来延长智能手机和笔记本电脑的电池寿命,并保护卫星和汽车免受极高或极低温度的影响。它还可以用来制作帐篷、温室覆盖物,甚至帽子和夹克的调温面料。

    (1)、下列对选文分析不正确的一项是(     )
    A、本文的说明对象是二氧化钒。 B、说明文的说明顺序有三种,本文采用的是逻辑顺序。 C、第②段采用作比较的说明方法,介绍了温度自适应辐射涂层实现节能的方式。 D、本文运用准确的语言介绍了温度自适应辐射涂层的功能及其科学原理。
    (2)、下列说法符合文意的一项是(     )
    A、新型智能屋顶涂料,可以在消耗天然气或电力的情况下,让家里的温度冬暖夏凉。 B、研究表明,用钨取代二氧化钒中仅1.5%的钒,可以将材料的相变阈值降低25℃,这是实际应用的理想温度。 C、TARC薄膜装置由三层构成,其中由氟化钡组成的是透明顶层。 D、TARC还可以作为一种热保护层应用于生活的多个领域。
    (3)、结合选文内容,说说“新型智能屋顶涂层”是怎样做到全年节能的?
  • 20、
    在阅读中汲取力量     

    盛玉雷

    ①当下春暖花开,正值读书好时节。伴随着琅琅书声、浓浓墨香,2024年4月23日,第三十个世界读书日如约而至。从地铁图书漂流到图书馆奇妙夜,从“悦读”分享会到经典公开课……人们在阅读中思考,增添知识的养分,汲取前行的力量。

    ②多读书、读好书、好读书,应当成为更多人的共同选择。习近平总书记强调:“要提倡多读书,建设书香社会,不断提升人民思想境界、增强人民精神力量,中华民族的精神世界就能更加厚重深邃。”而生活中,一些人书单列了长长一串,书架摆得满满当当,书却只是随手翻翻而已。网络时代信息爆炸,曾经的卷帙浩繁、汗牛充栋早已化作各种消息和链接,那种字里行间的品悟、咬文嚼字的细致似乎太“传统”了。然而,果真如此吗?

    ③沁人的墨香,令人心驰神往。一名农民工的告白情深意切:“我来东莞17年,其中来图书馆看书有12年,书能明理,对人百益无一害的唯书也……”一名作家的描述启人深思:“书林是一个最可逛,最应该逛的地方,景色无边,奇妙无穷。”阅读有益于获取知识、增长智慧,是传承文化、陶冶情操的重要途径。不妨在一个鸟鸣的清晨,或是雨后的黄昏,抑或静谧的深夜,打开一本书、开启一场对话,在时间的流动中感受读书的力量。

    ④读书能让我们遇见有趣的灵魂,探寻更高远的境界。读一本好书,不亚于跟智者来一场对话。在历史传记的跌宕起伏里,感受斗转星移的变与不变;在科学哲思的缜密推演中,发现世界运转的知与未知;在诗歌文学的悲欢离合间,体味百态人生的是与非。透过薄薄的纸张、激扬的文字,阅读使我们思接千载、心通万里,构筑起一个日渐丰满的精神世界。

    ⑤阅读是精神的反映,也是现实的投射。新冠疫情防控期间,从严峻的考验到胜利的曙光,从英雄的传奇到个体的故事,我们从这些作品中读出了坚韧、萌生了思考、寻觅到希望。由此不难理解,人们为何会对方舱医院里躺在病床上手不释卷的患者充满敬意,为何会对夕阳下医生和病人共赏日落的身影充满感动,为何会对盛开的樱花、喧闹的街市充满深情。

    ⑥“推进城乡公共文化服务体系一体建设,创新实施文化惠民工程,倡导全民阅读。”今年全国两会上,“全民阅读”再次被写入《政府工作报告》。从更长远来看,读书的价值不仅体现在连通过去、观照现在,还在于能够发现和创造未来。当人工智能走进千家万户,当新能源汽车驶向更远的地方,当区块链技术在更多领域延伸……在一个知识更新和认知迭代交织、科学进步和技术革新叠加的时代,每个人都面临着“重新发现自己”的挑战。持续追求、不断探索,我们才能在认识世界和改造世界的过程中拥抱更多可能性。

    ⑦当前,全党正在开展党史学习教育。在青海西宁,“学党史•忆征程•增党性”知识问答活动火热进行;在山西太原,“马克思主义传播在中国”文献中的百年党建主题展向公众开放;在上海虹口,“力量之源•阅读启程”红色阅读行走活动如期举行……在党史学习教育过程中,倡导多读书、勤学习,能够更好营造全民阅读氛围,共同建设书香社会,为奋斗“十四五”、奋进新征程注入强大精神力量。

    (1)、下列对本文内容的理解和分析,不正确的一项是(     )
    A、当今时代,我们更要重视阅读,勤于阅读,来迎接更多的可能与挑战。 B、阅读对于个人而言,既能获取多种知识,也能从中感受精神上的力量。 C、全党之所以开展党史学习教育,目的是倡导全民阅读,建设书香社会。 D、本文采用提出问题,分析问题,解决问题的论述结构,有力地论述了阅读的重要意义。
    (2)、下列对第②段论证思路的理解和分析,不正确的一项是(     )
    A、第②段首先提出了本段观点“多读书、读好书、好读书,应当成为更多人的共同选择”。 B、接着运用举例论证,引用了习近平总书记的话论证这一观点,增强说服力和权威性。 C、最后指出生活中人们不重视读书,而置身于网络时代各种信息的现象,提出读书过于“传统”的反问,引发读者思考。 D、第②段在全文中是提出问题,起到了引出下文进行论述的作用。
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