相关试卷

【甲】

题画山水

[明]刘基

澹澹轻烟幂半林，涓涓飞瀑泻遥岑。

偶然坐石观流水，不记还山路浅深。

（选自《诚意伯刘先生文集》）

【乙】

①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣环，心乐之，伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（节选自柳宗元《小石潭记》）

【丙】

①斯泉也，弃于路隅，人足罕至。

②三四月间，而潦浸灌，偶有牧儿饷妇^① ， 负缶盎^② ， 饮灌其旁。七八月间，草深苔清，蜗螺鳅鲋，曳泅自得。道上行旅，渴不得尝 ， 岁时游人，一照眉发而去。

③蒙烟坠露涵沙浮梗^③以寒冽自持 ， 而不屑争名于瓯鼎^④之间。此君子之独好，诚可赞也！

（节选自李昭召《记白鹤泉》，有删改）

【注】①饷妇：送饭的妇人。②缶盎：陶质容器。③浮梗：漂浮的草木残枝。④瓯鼎：瓯，瓦盆；鼎，立国重器。此处指民间和朝廷。

皮黄^①一响

①父亲在舞台上拉京胡，灯光聚在他身上。我看见他的琴弓进退，似乎在诉说着一段心事、发出一声沉吟。松香的灰尘在灯光里飞舞，又寂寂地落下。一曲终了，一个故事、一段人生就结束了。随着大幕拉上，父亲收起琴，转身，走下舞台和我站在一起。那个时候我经常陪他演出，静静地站在侧台，观察一个故事如何在父亲拉起琴弓的时候展开，收回手腕的时候结束，如何在皮黄交替中娓娓道来。

②我看着父亲收琴入匣，看着苍白的松香灰覆满琴身，好像是一身风霜，伴着他走来，路在他的脚下一寸一寸地慢慢生长。那是一条碧绿的湖边小路，路上经过一座小桥，过了桥，有一座朱红漆门的院子。院门开的时候，父亲潸然泪下。

③父亲反复要我背诵那座小院的位置：桓台县起凤镇华沟村。那是我还不认识字的时候就必须背诵的地点，那里的一切风物我早已在父亲的反复叮嘱中烂熟于胸。比如：齐桓公带着人马踩出来的马踏湖，住着五位先贤的五贤祠，比人还高的芦苇，院子里的枣树和桃树……这些，都挤挤挨挨地塞在父亲的琴盒子里，每当黄昏，父亲照例拉起弓，我仿佛听见这些风物在琴弦上吱吱呀呀地响。挂念变成松香的灰尘，一层一层积在琴身上。待父亲刚收弓，我便伸手去摸松香新落处，滚烫。

④同样热的还有眼泪。父亲说，再不回去看看就要上学了，不一定能抽出时间，我才回到那个背诵了无数遍的地点。

⑤没几天，我就发现桓台可太好了，华沟也太好了，可以到处疯跑。我辈分大得很，一出门有人喊我小奶奶，有人喊我小姑。一开始不习惯，但好处是，集上有什么我就能吃到什么，酥脆的周村烧饼、厚厚的锅饼。有的时候随便路过谁家，往院子里一探头，人家看见我便笑着说，小奶奶来了，递给我葡萄、枣子、无花果，有的时候还有刚炸好的藕盒子、豆腐匣子。惹得比我年纪还大的外甥女追着我喊，小姨，别跑……

⑥父亲是远近闻名的拉胡琴的好手。只要他回到老家，村里的戏台就热闹起来。只有过年时才打开的戏箱子，这时也会开一次。化妆箱子、服装、月琴、板胡……一一在后台排开。我带着一众晚辈站在台下，嘴里随便嚼着点什么，目不转睛地看台上光景流转。台上唱得高兴，不拘京剧、吕剧，好像父亲他们总也不累，总也不老。

⑦以后很多次，在舞台上，在家里，在很多地方听到父亲的京胡，总觉得只有在桓台，他拉得才是最响亮的。声音穿过青青的苇帐，留在马踏湖的飘渺的雾中。

⑧假期很快过去，离开前的最后一个晚上，外甥女带着我去五贤祠磕了头。

⑨再回桓台总是匆匆。考上大学了，回去；考上研究生了，回去；工作了，回去……每次回去，父亲他们照例是要凑在一起唱戏的。皮黄一响，戏台上的出将入相又连起来一段光景的起点和终点。

⑩我从台下走到后台。一口服装箱子，几个凳子，仅此而已。服装和化妆待在后台没事做，见我走来，热情地招呼我扮上试试。化妆扔掉手里的瓜子，拉过我勒头、吊眉、油彩打底……画眼睛的时候，她皱起眉，眯着眼，叹了口气，说：“这老眼，花的呀。”服装倚着墙，嚼着瓜子笑。台下看的，台上唱的，也都已老眼昏花。

⑪台上响起一段小过门儿，我听见琴弓由父亲的手腕引着进退自如。我跟着舒开水袖，父亲的琴声托着我飞得很高，飞到马踏湖上，看有人划着小船，在青青的苇帐中穿行……芦苇有两人高，遮着视线让人看不清里面的故事。我隐隐看见一个小男孩在专心地蒙琴筒，想要做他的第一把京胡。

⑫可是，等到皮黄一响，他就老了。

（选自《人民日报》2025年5月19日，有删改）

【注释】①皮黄：戏曲声腔，西皮和二黄的合称。

材料一

古人用什么计时法呢

①在十二时辰计时法诞生之前，古人采用的是殷商时期就已经出现的时称计时法。这种方法巧妙结合了太阳的运行、自然现象以及人们的日常生活规律，将一天的时间划分为夜半、鸡鸣、昧旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、人定十二个时段。这种划分方式在不同季节和气候下，其实际所指时间往往会有不同。如夏季日出早、日入晚，冬季则日出晚、日入早。晴天和阴天也会有差异。

②十二时辰计时法是唐代以后逐渐普及开来的一种计时方法。它展现出更为精细且均匀的时间划分特点：从夜半时分起始，将一日均匀切割为十二个时段，并以子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时这十二辰作为标记。

（摘编自《光明日报》2025年1月10日，《天文杂谈》2023年9月，《中国古代文化史》）

材料二

古人用什么计时工具呢

①古人发现物体阴影与时间的关系后，发明了日晷、圭表等计时工具，但对太阳的依赖，导致日晷等工具在阴天和夜间不起作用，漏刻的诞生恰好可以弥补这种不足。

②漏刻中的“漏”是带孔的壶，“刻”是配有刻度的浮箭。漏刻分为泄水型和受水型两类。汉武帝之前的单壶泄水型沉箭式漏刻，是通过水从壶孔流出，壶内水位下降，浮箭随之下沉，观察浮箭上的刻度来判断时间的。受水型漏刻由供水壶和受水壶组成。在供水壶的设计上，为了保持水流量的稳定，人们又加了一只、两只乃至三只供水壶，通过二级、三级、四级补偿的方式，提高计时的精准度。

（摘编自《光明日报》2025年1月10日，《天文杂谈》2023年9月、2024年5月）

材料三

古今计时法对照表

（摘编自《中国古代文化史》）

材料四

古人的计时方法不仅细腻地描绘了古人对时间的把握，更体现了他们深邃的人生思考。时称计时法常常出现在古人的诗篇中。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”在夜半人静、万籁俱寂之时，张继难以入眠，却意外地从寺中传来的钟声中寻得一丝心灵的慰藉，灵感迸发，创作出千古名句。

（摘编自《光明日报》2025年1月10日）

（1）陶渊明在《桃花源记》中用“土地平旷，屋舍俨然，”为我们描写了桃花源的优美环境。

（2）《蒹葭》一诗中用萧瑟冷落的秋景起兴，渲染凄清气氛，烘托惆怅心情的诗句是：“蒹葭苍苍，白露为霜”“ ， ”“蒹葭采采，白露未已”。

（3）请你任写含“山”或“水”字的连续两句诗： ， 。

A《十面埋伏》：大型琵琶曲，气势宏伟，高亢激昂，表现了垓下决战的激烈战况。

B《流水》：古琴曲，意境悠远，具有传统韵味，表现出人世间知音难觅的忧伤之感。

C《花好月圆》：曲调优美酣畅，起伏跳跃，旋律轻盈优雅，展现出欢乐喜庆的氛围。

我选 ， 理由：。

①为积极响应国家生态文明建设的号召，推动绿色发展理念深入人心

②“绿色校园”不仅是一种环保理念，更是一种责任与行动

③践行绿色生活方式，为建设美丽校园贡献力量

④让我们从点滴做起，减少资源浪费

⑤我们倡议创建“绿色校园”，共同营造一个绿色、环保、可持续发展的校园环境

同学们踊跃参与环保时装秀，他们身上的服装均由废旧物品精心改制而成，材料与设计的搭配天衣无缝，独特创意令人赞美所见到的事物好到极点，无与伦比。①小品表演中，演员们生动塑造日常生活里的低碳故事。主人公浪费水电的行为被纠正，从高碳生活到积极践行低碳的转变，主人公彻底觉悟或醒悟 ， 引发了众人共鸣，这种强烈对比给大家带来了心灵的震憾。

②知识问答环节，同学们对答如流，展现出丰富的低碳知识储备。音乐蓦然响起，屏幕上播放低碳生活宣传视频，一旁的志愿者们向行人分发协带的宣传手册。

③此次活动打破常规，告别以往环保宣传的闭塞感，以新颖形式让大家参与其中。活动虽结束了，但大家仍沉浸其中。

④这次活动，使同学们意识到低碳生活并非遥不可及，而是与我们的日常生活息息相关。

丰富多彩的生活会留给你刻骨铭心的记忆，牵动你感情的神经，请你以《        ， 牵动我的情思》为题，写一篇不少于600字的文章。

要求∶（1）请将文题补充完整；（2）除诗歌外，文体不限；（3）要有真情实感，不得抄袭和套作；（4）文中不得出现真实的校名、人名等信息。

备选名著：《西游记》《水浒传》

示例：“高山流水”指知音难遇。在《红星照耀中国》里，斯诺就是中国共产党的知音。他向全世界报道了中国共产党和红军的真实情况，瓦解了种种歪曲中国共产党的谣言，以事实向世界宣告：中国共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星，必将照耀全中国。

A.恩重如山             B.车到山前必有路

A.《鱼化石》

B.《火把》

C.景阳冈打虎

D.风雪山神庙

“新质生产力”成为2024年全国两会的热词，为了解“新质生产力”，小明收集了以下材料。

材料一：

2023年9月，习近平总书记在黑龙江考察时指出：“整合科技创新资源，引领发展战略性新兴产业和未来产业，加快形成新质生产力。”2023年12月召开的中央经济工作会议明确提出：“要以科技创新推动产业创新，特别是以颠覆性技术和前沿技术催生新产业、新模式、新动能，发展新质生产力。”

新质生产力是以高质量发展为目标，适应新技术、新经济、新价值和新业态的新型生产力，由新质的劳动者、劳动资料和劳动对象构成。发展新质生产力是夯实全面建设社会主义现代化国家物质技术基础的重要举措。战略性新兴产业与未来产业是有效培育新质生产力的重要载体和主要阵地，战略性新兴产业以重大前沿技术突破和重大发展需求为基础，对经济社会全局和长远发展具有重大引领带动作用。

（整理自2024年1月《人民论坛》）

材料二：

破除体制机制障碍，有利于加快形成新质生产力。要用好我国集中力量办大事的制度优势与超大规模市场优势，健全新型举国体制，聚焦经济建设和事关国家发展与安全的重大科技问题，解决“近忧”、兼顾“远虑”，打赢关键核心技术攻坚战，开辟创新驱动高质量发展新赛道，建设世界级产业集群。

数字化和绿色化是新一轮科技革命和产业变革的两个重要趋势，为加快形成新质生产力提供了重要赛道。其中，以人工智能、量子信息、移动通信、物联网、区块链等为代表的信息技术加速突破应用，促进数字经济与实体经济深度融合，加速重塑产业形态和商业模式，正在成为改变全球竞争格局的关键力量，为加快形成新质生产力提供了重要支撑。

（整理自2023年11月9日《人民日报》）

材料三：

广东省新质生产力发展布局早、速度快、总量大、体系相对完整。粤港澳大湾区新质生产力发展集群度高，将成为全省打造形成新质生产力的“加速器”“储能池”。

广东近年积极构建“基础研究+技术攻关+成果转化+科技金融+人才支撑”的全过程创新生态链，全面加强基础研究，着力补齐原始创新短板。华为、腾讯等一批头部民营企业布局了实验室。腾讯在公司内部不同事业群均设立了实验室矩阵，这些实验室中既有着眼于未来科技的前沿探索，如量子实验室、Robotics X未来机器人实验室，又有重点面向行业赋能和成果转化的应用研究，如专注于做硬件服务器研发的星星海实验室、医疗人工智能的天衍实验室、科技助老的银发科技实验室等，在云计算、物联网、人工智能、网络安全、量子计算、音视频、服务器、数据中心、机器人等前沿领域均有布局。

主要省市实验室体系分布情况（单位：家）

数据来源：广东省科技厅、北京市科学技术委员会、上海市科学技术委员会

新质生产力的发展离不开人才体系支撑。2023年10月，《关于加强新时代广东高技能人才队伍建设的实施意见》出台，从加大高技能人才培养、使用、评价、激励四方面提出一系列创新举措，努力把广东打造成为新时代高技能人才聚集高地。广东省技能人才总量达1934万人。其中，高技能人才657万人，居全国前列；全省研发人员130万人，居全国首位；博士后人才建设走在全国前列。

（整理自《广东新质生产力2023发展调研报告》）

材料四：

4月9日下午，第十届中国广州国际投资年会从化分会场以“智造未来，慧聚从化”为主题在广州云岭湖酒店举行。活动现场，从化区政府向6位杰出招商代表颁发了“从化区招商大使”证书，并迎来了一大批重大项目现场集中签约。

为实现绿色崛起、弯道超车，从化正推动产业和科技互促双强，不断打开高质量发展的新天地。2024年3月，从化区与华为云计算技术有限公司正式签署了全面合作协议，共建“华为（从化）工业互联网赋能中心”，为加速培育从化产业新质生产力展开深度合作。

（整理自2024年4月9日《羊城晚报》）

【甲】

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【乙】

游山西村

陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

【丙】

闲亭一所，修竹一丛，萧然物外，乐自其中。其亭也，溪左岩右，川空地平，材非难得，功则易成。一门四柱，石础松棂，泥含淑气，瓦覆苔青。才容小榻，更设短屏，后陈酒器，前开药经。亭闲坐卧清户开而向林门下往来翠阴合而无草。游子见而忘归，居人对而遗老。余何为者？宇宙至宽，顾立锥而无地；公卿未识，久弹铗^①而辞乡。一见竹亭之美，竟嗟叹而成章。

（节选自王泠然《汝州薛家竹亭赋》，有删改）

【注释】①弹铗（jiá）：怀才不遇，心中不平。战国时冯谖自信、才华出众，不甘做孟尝君门下客，弹着剑的把手唱歌。

材料一   截至2025年3月31日，《哪吒2》的票房已突破150亿元。人工智能技术的迅猛发展，深刻地改变了影视制作行业。比如，云计算、人工智能技术的结合，让《哪吒2》在角色数量增至3倍、场景复杂度翻番的情况下，仍能以更高效率实现远超《哪吒1》的视觉效果。

材料二   “陈塘关大战中万妖倾泻而下的震撼场景，不仅让我在视觉上得到了极大的满足，更让人感受到了制作团队在特效制作上的匠心独运。”有观众评价道。《哪吒1》全片所有的镜头数量加在一起才1800多个，但《哪吒2》仅特效镜头的数量就超过1900个，影片中许多特效镜头的制作时间都超过一年，有的甚至花费长达三年时间。电影中，数字技术成就了令人叹为观止的视效：捕妖队在巨树上列阵，一帧画面装两亿多个人物，创造了从未有过的场景；敖丙的每片龙鳞都能自主调整折射率，应用了程序化生成算法……数字赋能，让文化有了新表达。

（1） ， 。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

（2）人有悲欢离合， ， 此事古难全。 ， 千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）

（3）欲为圣明除弊事，。云横秦岭家何在？。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

（4）其必曰“ ， 乎！（范仲淹《岳阳楼记》）

（5）相见时难别亦难，东风无力百花残。 ， 。（李商隐《无题》）

（6）成语是中华文化和智慧的浓缩。我们很多成语出自古诗文中，如“长风破浪”出自李白《行路难（其一）》中“ ， ”。

要求：①补全题目，写记叙文；②内容具体，情感真挚；③不少于600字；④不得出现真实校名、人名。

材料：

《红岩》是红色经典长篇小说，由罗广斌、杨益言创作，以解放战争时期重庆地下斗争为背景，讲述江姐、许云峰、成岗等共产党人在渣滓洞、白公馆狱中坚持斗争的故事。他们面对酷刑威逼、死亡威胁，坚贞不屈、信仰如钢；狱中秘密建党、传递情报、组织越狱，展现共产党人钢铁意志与革命气节。小说彰显“红岩精神”：坚定信仰、忠诚不屈、团结奋斗、勇于牺牲，是湖湘红色文化重要组成，激励新时代青年传承红色基因、勇担使命。

①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

【乙】

范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志每以天下为己任。刻苦读书，昼夜不息。冬月倦，以水沃面；食不给，啖粥而读。后登进士，为官清廉，忧国忧民。

刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

①清晨的洞庭湖，薄雾袅袅，湖水泛着微光。一叶扁舟，悠悠漂在水面，渔歌随波而来，清亮悠远。

②爷爷是老渔民，一辈子与洞庭相伴。他的船不大，却干净利落，船板被岁月磨得温润发亮。每天天不亮，爷爷就摇着船，撒网捕鱼。渔网在空中划出优美弧线，落入水中，惊起几尾银鱼。

③爷爷的渔歌，是洞庭的声音。清晨薄雾里，渔歌轻柔；夕阳余晖下，渔歌悠长。他的歌声里，藏着洞庭的风、湖水的暖、还有渔人那份最真诚的质朴。

④小时候，我常坐在船头，听爷爷唱歌，看湖水荡漾，看飞鸟掠过。爷爷的歌声，是童年最温柔的底色。如今我渐渐长大，洞庭依旧，渔歌依旧，那歌声，早已刻进我的心底，成为故乡最深的印记。

岳阳文旅资源丰富，拥有岳阳楼、君山、屈子祠、张谷英村等知名景点。2025年岳阳接待游客超8000万人次，文旅收入突破600亿元，成为湖南文旅增长极。

材料二：

岳阳文旅融合亮点：①洞庭生态游：观候鸟、游湖景；②文化研学：岳阳楼、屈子祠研学；③乡村文旅：张谷英古村民俗体验；④夜间经济：洞庭夜游、楼区夜市。

材料三：

岳阳文旅发展短板：部分景区配套不足、宣传力度不够、文创产品单一、淡旺季差异明显。