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1、下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )A、自康乐以来 以顺为正者 B、面山而居 生于忧患而死于安乐 C、七里之郭 妾妇之道也 D、行拂乱其所为 天子为动
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2、下面语句中加点词的解释有误的一项是( )A、攻亲戚之所畔 畔：同“叛”，背叛 B、必敬必戒 戒：告诫 C、张仪岂不诚大丈夫哉 诚：真正，确实 D、而后作 作：奋起，这里指有所作为
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3、下列对文意的理解正确的一项是( )A、《得道多助，失道寡助》这一章不是讲民心向背，而是论战争的，是借战争述实行“王道”(即“仁政”)的重要性。 B、《得道多助，失道寡助》在阐述“得道者多助”时，先用了三个否定的排比句，顺理成章地推导出结论；然后又把“多助”和“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。 C、《富贵不能淫》中孟子用“妾妇之道”对比“公孙衍、张仪之道”，指出了公孙衍、张仪的本质：他们只不过是顺从君王的意志，就像当时出嫁的女子完全顺从丈夫的意志一样。 D、《生于忧患，死于安乐》中孟子列举了六位历史著名人物的事例，说明这些人虽出身贫贱，但在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。因此，孟子认为，艰苦的环境是造就人才不可或缺的主观条件。
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4、下列文言句子翻译正确的一项是( )A、“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也。”译为：“城墙并不高啊，护城河并不深呀，武器装备并不精良啊。” B、“丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。”译为：“男子成年举行冠礼时，父亲命令他；女儿出嫁时，母亲命令她。” C、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”译为：“富贵时不能迷惑，贫贱时不能动摇，威武时不能屈服。” D、“征于色，发于声，而后喻。”译为：“(一个人的想法)表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。”
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5、下列加点词意义和用法相同的一项是( )A、夫环而攻之 安居而天下熄 B、此之谓大丈夫 舜发于畎亩之中 C、人则无法家拂士 则素湍绿潭 D、死于安乐 相与步于中庭
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6、下列语句中实词解释有误的一项是( )A、池非不深也 池：护城河 B、以顺为正者 正：正确 C、衡于虑 衡：同“横”，梗塞、不顺 D、与民由之 由：遵从
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7、下列对文章的理解和分析有误的一项是( )A、两则故事的情节都有波折。《愚公移山》，愚公在移山的过程中受到了妻子的强烈反对；《周亚夫军细柳》，汉文帝慰劳细柳军，多次遇阻迟迟不能进入细柳营。 B、两则选文的人物都个性鲜明。《愚公移山》中的愚公志向远大，锲而不舍；《周亚夫军细柳》中的周亚夫善于治军，恪尽职守。 C、两则选文的语言都精练传神。《愚公移山》“寒暑易节，始一反焉”突出了移山的艰难；《周亚夫军细柳》“大入边”写出了情势的紧急。 D、两则选文的主题都鲜明突出。《愚公移山》赞美了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力；《周亚夫军细柳》则褒扬了将帅的忠勇刚直，君主的贤明大度。
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8、对下面句子翻译正确的一项是（ ）
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龁，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
A、邻居住在京城的寡妇有个孩子，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏交换，才能往返一次。 B、邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚有牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能回家一次。 C、邻居住在京城的寡妇有个遗腹子，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能回家一次。 D、邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚到换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 -
9、下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A、年且九十 天子且至 B、面山而居 成礼而去 C、出入之迂也 已而之细柳军 D、以君之力 请以军礼见
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10、下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）A、惩山北之塞 惩：苦于 B、箕畚运于渤海之尾 箕畚：竹篾、柳条 C、军士吏被甲 被：同“披”，穿着 D、介胄之士不拜 介胄：披甲戴盔
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11、下列对文章的理解和分析有误的一项是( )A、文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 B、文章中愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，从中可以看出两人都坚决反对愚公移山。 C、文章有意在命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为“愚公”，将鼠目寸光者命名为“智叟”，这样加重了对比的色调，增强了讽刺的效果。 D、本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，是解决人与自然矛盾的幻想方式，反映的是古代劳动人民的美好愿望。
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12、下列语句翻译有误的一项是( )A、吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？
译文：我跟你们尽全力铲除险峻的大山，一直通向豫州南部，到达汉水南岸，如何？
B、曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？译文：连魁父这样的小山(你)都不能破坏，像太行山、王屋山又能怎么样？
C、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。译文：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇小孩都比不上。
D、操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。译文：山神听说了这件事情，害怕愚公不停地干下去，就把这件事情告诉了天帝。
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13、下列语句中加点词的意义和用法，相同的一项是( )A、且焉置土石 天子且至 B、其如土石何 曾益其所不能 C、而山不加增 后狼止而前狼又至 D、告之于帝 傅说举于版筑之间
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14、下列语句中加点词的解释有误的一项是( )A、惩山北之塞 惩：苦于 B、杂然相许 许：赞同 C、遂率子孙荷担者三夫 荷：肩负、扛 D、无陇断焉 陇：隔绝
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15、下列对文意理解有误的一项是( )A、第一段交代了太行、王屋二山的面积、高度及地理位置。其作用是交代故事的背景，也为后文愚公移山做铺垫，烘托愚公不怕困难的精神。 B、对愚公的决定，他的妻子提出：“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”智叟也说道：“曾不能毁山之一毛，其如土石何？”二人的想法、态度是完全一样的，他们都反对愚公移山。 C、文末充满了神话色彩：移山最后的胜利，皆大欢喜的结局。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感其诚”，也从侧面反映了愚公的精神之感人。 D、取名为“愚”和“智”，是为了让二者形成强烈的对比。愚公以发展的眼光看待问题，认为自然可以被征服；而智叟则是以静止的眼光看待问题。由此可见，愚公“大智若愚”。
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16、下面句子的翻译不正确的一项是( )A、“且焉置土石？”译为：“况且往哪里放置土石呢？” B、“指通豫南，达于汉阴。”译为：“一直通向豫州南部，到达汉水的南岸。” C、“汝心之固，固不可彻。”译为：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。” D、“曾不能毁山之一毛，其如土石何？”译为：“连山的一根毫毛都毁坏不了，何况泥土石块呢？”
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17、下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )A、曾不若孀妻弱子/猛浪若奔 B、运于渤海之尾/管夷吾举于士 C、以君之力/请以军礼见 D、汝之不惠/虽我之死
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18、下列各项中加点词语的解释正确的一项是( )A、一厝朔东 厝：放置、安放 B、惩山北之塞 惩：因为 C、毕力平险 险：险峻 D、无陇断焉 陇：阻隔
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19、下列对文章内容的理解与分析有误的一项是( )A、本文节选自《史记》，主要记叙了汉文帝到细柳营劳军的故事，重点勾画出周亚夫这样一位“真将军”的形象。 B、文章首段的“匈奴大入边”，语言简洁而富有表现力，不仅呈现了事件的背景，也让人感受到大战迫在眉睫的紧张气氛。 C、文章中文帝在细柳军两次入营受阻，在营中“不得驱驰”“按辔徐行”，这与文帝在霸上及棘门军“直驰入”的待遇，形成了鲜明的对比。 D、文章以文帝和群臣的反应作为故事的结尾，再次从正面表现了周亚夫治军严明、刚正不阿、恪尽职守、凛然不可犯的形象。
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20、下列语句翻译有误的一项是( )A、直驰入，将以下骑送迎。
译文：(文帝)直接驰入，将军及其属下都骑着马迎送。
B、介冑之士不拜，请以军礼见。译文：披甲戴盔的将士不行跪拜大礼，请允许我以军礼参见(陛下)。
C、曩者霸上、棘门军，若儿戏耳。译文：那些霸上、棘门的驻军，简直就像儿戏一样。
D、至于亚夫，可得而犯邪！译文：至于周亚夫，哪里是能够侵犯的呢！