相关试卷

木榫伴山河

过去的风雨桥，是侗族先民写给山水的生存史诗。在三江侗族自治县林jiàn潺潺、密林莽莽的山谷中，湍急的河流曾是阻隔往来的天堑，侗族先民搭建起生命之桥，驾驭山河，连通村寨，这份长久地坚持下去、不轻易放弃的信念，深深________着先民的精神世界。在没有钢筋水泥的年代，风雨桥镌刻着侗族先民顺应自然的生存智慧，每一道木纹都藏着与山河共生的故事。

承古焕新章

现在的风雨桥，是传统与现代交织的文化图腾。①文创工作者则将风雨桥的翘角、纹样融入首饰、服饰设计，形成特有的图腾印记，让风雨桥走进更多人的生活；②政府与文化部门搭建起传承平台，让侗族少年坐在风雨桥畔，听老匠人讲解营造技艺；③如今的侗族工匠，一边坚守着古老规矩，用古法完成工序；④一边也学会了用现代仪器检测木材强度，让榫卯结构在保留传统韵味的同时更具稳固性；风雨桥不只是村寨的私藏，却成为承载民族文化、连接外界目光的文化名片。

科技护桥魂

未来的风雨桥，在科技护航下延续风华。三江风雨桥的保护已迈入“传统+科技”新阶段，核心保护手法包括：用无人机全方位巡查捕捉桥体隐患；借三维激光扫描复刻结构、建立数字档案留存技艺；通过智慧监测系统预判环境侵蚀风险；依托数字化展陈技术突破地域限制传播文化。

以上留言给你带来了哪些启发？请自选一个任务，完成写作。

【任务一】记录一次真实的归家路途，描绘过程中的波折与内心的成长。

【任务二】构思一个关于“归来”或“守候”的故事，表现故事中的人情与抉择。

【任务三】以“风雪夜归”为喻，结合上述任一留言观点，论述关于困境的感悟。

要求：（1）题目自拟，文体自选；（2）不少于500字；（3）不得套作、抄袭；（4）不得出现透露考生信息的人名、地名、校名等。

【甲】

西湖梦寻自序（节选）

[明代]张岱

①余生不辰^① ， 阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，未尝一日别余也。前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门商氏之楼外楼，祁氏之偶居，钱氏、余氏之别墅，及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保我梦中之西湖，尚得完全无恙也。

②因想余梦与李供奉^②异。供奉之梦天姥也，如神女名姝，梦所未见，其梦也幻。余之梦西湖也如家园眷属梦所故有其梦也真。今余僦居^③他氏已二十三载，梦中犹在故居。

（选自《西湖梦寻》，浙江古籍出版社）

【乙】

记游松风亭^④

[北宋]苏轼

余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就林止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当甚么时也不妨熟歇。

（选自《苏轼文集》卷七十一，中华书局）

【丙】

初出城留别^⑤

[唐代]白居易

朝从紫禁归，暮出青门^⑥去。勿言城东陌，便是江南路。

扬鞭簇车马，挥手辞亲故。我生本无乡，心安是归处。

（选自《白居易集》卷二十一，中华书局）

[注释]①不辰：不得其时。辰，时刻，时运。②李供奉：指李白。李白天宝初被召入京，供奉翰林。③僦（jiù）居：租赁。④创作于宋哲宗绍圣元年十月，此时苏轼再次遭受政治打击，被贬至惠州。⑤本诗作于白居易51岁外任杭州刺史时，因上书论河北军事，未被采纳而自请外放。⑥青门：本指汉长安城东南门，俗因门色青，呼为青门。后泛指京城城门。

【任务一】字句解码

材料一：

夜间旅游内涵

夜间旅游是指游客群体从晚餐到就寝之间所开展的各项旅游及休闲活动。夜间旅游项目主要包括夜景观光、文化体验、美食购物、休闲娱乐及夜间露营、夜骑、夜航等新兴业态。

夜间旅游行业现状

材料二：

夜游的意蕴

①要说夜游，不得不提“灯火”和“明月”两个意象。在古代，前者叫“秉烛夜游”，最早记载于乐府歌辞《西门行》中，此后“秉烛夜游”便成为文人们抒情、抒怀和咏志的文学母题，它代表着光与火，替人表达内在的精神世界。后者则为“月夜游”，比“秉烛游”更为广泛，含义也更丰富。一定程度上，“月文化”囊括了“灯火文化”，将乡愁、亲情、爱情、友谊、生命更替和生活百般滋味逐一展现。

②现如今，夜游已经分化出了多元场景，成为年轻人表达个性、追求品质生活的重要载体。近年来，各地博物馆纷纷推出夜间开放活动。而低成本高自由的运动型夜游的迅速走红，也让运动变为“社交化体验”，既帮助年轻人释放工作压力，又满足了对“品质生活+社交互动”的追求。

材料三：

灯光秀的经典案例

西安：大唐不夜城

大唐不夜城在举办各类灯光秀活动时，会根据表演区域的不同特点进行分区。比如靠近主舞台以及步行街核心路段的区域，灯光效果较为绚丽多彩，灯光变换频率高，灯光亮度相对较高，可视为“高刺激区域”；而在步行街周边一些相对安静、灯光以静态景观照明为主的区域，则可看作是“低刺激区域”。为方便游客根据自身需求选择游览区域，官方线上购票平台以及线下的景区入口处，都会有相关提示：线上会在购票页面详细说明不同区域的灯光特点，线下则在景区各入口显眼位置设置告示牌。

湖北：荆州古城灯光秀

2019年9月，荆州古城主题灯光秀正式上演。灯光秀利用了3D灯光投影和LED灯，流光溢彩的光影特效，将荆州古城墙、护城河、九龙柱和金凤腾飞映照得华美绮丽，恢弘壮观。水雾、光影、音乐等元素，动态演绎荆楚文化与现代科技的完美交融，更彰显了独特魅力。

【洞悉局势】

【危机公关】

【路线推荐】

要求：①围绕“夜”的主题，书写哲思；②综合运用诗歌创作策略；③不少于六行。

北塔山风雪夜

王雁翔

①半夜一点，乌拉斯台边防连哈萨克族一级上士阿恒别克，摸黑穿戴好装具，悄然走进了浓墨似的夜色。

②下雪了，风吹雪。这是今年北塔山的第一场雪。上哨时间是半夜两点，每次他都会提前一个小时起床。哈气成霜的隆冬时节，气温常在零下三十至四十摄氏度之间，午夜哨也更加辛苦。尽管已经带出了两名新兵，离开饲养军马的岗位四年多了，阿恒别克还是喜欢站午夜哨。站过哨，顺带着给军马添过夜草，他才可以踏踏实实睡个安稳觉。

③马厩在营院外头，夜里狂风吹起的雪墙，像巡逻路上陡峭的山坡。粗野的风将阿恒别克不断掀倒在雪地里。

④在阿恒别克的记忆里，自己在这里经历的最大的一场雪，是在来到连队的第一个冬天。当时连队没有清雪机器，全连官兵轮班倒，昼夜不歇，奋战数日，才在连队与哨楼之间挖出一条长七百多米的人行通道。

⑤风雪让阿恒别克几乎睁不开眼睛，营院到马厩不远的距离，他跌跌撞撞走了二十分钟。远远听到他的脚步声，安静的马厩忽然活跃起来，一阵响鼻与低鸣传到了他的耳朵里。马厩窗户透出的昏黄灯光，让他心里温暖，恍惚间又回到了新兵下连时。

⑥那时，连长问他愿不愿当军马饲养员，他心里咯噔一下，脑子发蒙。阿恒别克是在牧区长大的，却一点都不懂马。但思考过后，他还是点了点头。

⑦“军马不能出问题，它们的生命非常珍贵。”阿恒别克一直记着第一次走进马厩时班长说的这句话，他知道这是班长对他的期许。

⑧班长退伍后，他便独自在这个战位上默默忙碌。军马饲养员不仅需要喂马、放马、驯马，还有训练、站哨、巡逻等诸多任务。阿恒别克虚心地学习着，用日记本记录军马每天的情况。他自己也在忙碌中，渐渐成了连队最好的骑手和手到病除的兽医。军马饲养员的担子交给年轻战士后，阿恒别克依旧操心着军马的事，有时间就来和新的军马饲养员交流经验。

⑨终于走到马厩门口，阿恒别克发现马厩的门被近一米高的雪墙堵住了。他挥锹将雪清到一边，冻僵的手却不听指挥，钥匙半晌插不进锁孔。他脱掉手套，将冻得发白的双手伸进领子里温暖着。

⑩狂风带着尖厉的呼啸，把雪猛劲儿从围墙上灌进来，在院子里堆起一座小山。尖啸的风雪，让他的脑海忽然闪过狼的身影。

⑪那年八月，阿恒别克和战友骑马从连队赶往哨所。途中，两匹军马忽然转身向山谷奔去，班长骑马去追。阿恒别克收拢马群，忧心忡忡地等了四个小时，仍不见班长回来。天色渐暗，不能再等了，无人区没信号，他跑到路口，在沙地上画了一个大箭头，意思是告诉班长，自己已经继续往哨所赶了。

⑫在离哨所还有十来公里的地方，阿恒别克身下的军马突然竖起耳朵，状态明显警觉了起来。他赶紧观察四周，果然，在五十多米外的山坡上，他看到了狼眼睛发出的亮光。阿恒别克用缰绳把几匹马连在一起往前走，边走边回头望，只见三只狼紧紧跟在他身后。他拿石头扔，狼不走，似乎在耐心等待时机。他心里正着急，一只狼突然向着夜空长嚎两声。他心里一惊，担心它们唤来其他狼。

⑬马受到惊吓，不停地乱跑，A阿恒别克努力将马拢在一处山窝。也像狼一样，憋足一大口气冲着狼群大吼。吼了几嗓子后，他隐约听到战友在叫自己的名字，很快，战友们赶来了，狼群转身远去。

⑭回到哨所他才知道，班长追着那两匹马绕了一大圈，又回到了连队。班长从连队打电话到哨所，问阿恒别克到了没有。战友们一听，赶紧沿路来找他。

⑮B冻僵的双手渐渐有了知觉，他开门进去，挨个儿摸摸军马的鼻梁。这是他多年养成的习惯，他相信有灵性的军马会懂他心里的千言万语。

⑯室外气温低至零下三十多摄氏度，马厩里却有一股温暖的气息。阿恒别克打开一捆一捆四四方方的干苜蓿，在地上抖散、检查后添进食槽，再将一些谷物均匀地撒在干苜蓿里。马厩里响亮的咀嚼声，让他的心既欢快又温暖。

⑰他抬起手腕看了一眼时间，立即转身出门，又一头扑进了如墨的夜色里。

（选自《微型小说选刊》2025年第4期，有删改）

【风雪·寻踪】

【风雪·探微】

【风雪·留白】

【风雪·回响】

这张欢迎卡正是你的入园关卡。请你完成任务，迎接游园挑战。

对于史铁生来说，北海的菊花是一缕芬芳，承载着他对母亲的无限怀念；对于莫怀戚来说，初春的田野是一缕芬芳，萦绕着一家人散步的欢声笑语；对于鲁迅来说，长妈妈带来的那套刻印十分粗拙的“三哼经”是一缕芬芳，温暖了鲁迅的少年甚至整个人生。在你的生活中，也一定有那么一缕芬芳，幸福了你的岁月，抚慰了你的心灵。

请以“难忘那缕芬芳”为题目，写一篇记叙文。

要求：①文体自选（诗歌除外），立意自定；②不得套作，不得抄袭；③文中的人名、地名、单位名一律用“xx”代替；④卷面整洁，字迹清楚；⑤不少于500字，最多写满格。

（1） ， 切问而近思。（《论语·子张》）

（2）杨花落尽子规啼，。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）

（3） ， 却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）

（4）马致远在《天净沙·秋思》中直抒胸臆，表现游子孤寂愁苦之情的名句是“ ， 。”

次北固山下

王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

【甲】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

（选自《陈太丘与友期行》）

【乙】

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

（节选自《吕氏春秋》）

老磨盘旁的时光

①老家后院的墙角，立着一盘老旧的石磨，磨盘上的纹路被岁月磨得浅淡，边缘却依旧硬朗，像一位沉默的老者，守着满院的光阴。父亲说，这磨盘是爷爷年轻时亲手凿成的，陪伴了家里三代人，是念想，更是根。

②我童年的多数夏日，都和这磨盘有关。那时爷爷还在，每到清晨，他就会牵着我的手，把前一天泡好的黄豆倒进磨眼。我踮着脚尖，帮爷爷推着磨杆，磨杆转动时发出“吱呀吱呀”的声响，和院外的蝉鸣交织在一起，成了最动听的晨曲。爷爷的手掌粗糙却有力，握着磨杆的一端，我的小手搭在他的手背上，跟着他的节奏慢慢用力。磨盘转动间，乳白的豆浆顺着磨槽缓缓流出，带着黄豆的清香，漫满整个小院。

③有一次，我贪玩弄洒了半盆黄豆，急得快要哭出来。爷爷没有责备我，只是蹲下身，捡起地上的黄豆，用袖口擦去上面的泥土。“傻孩子，磨豆浆和过日子一样，急不得，要慢慢转、用心磨，才能出好浆。”他说着，把我的小手重新放在磨杆上，比之前更慢地带动着我转动。阳光透过院中的老槐树，在磨盘上洒下斑驳的光影，爷爷的声音温柔得像阳光一样，落在我的心上。那天的豆浆，我觉得比以往任何一次都香甜。

④后来我上学了，回家的时间越来越少，磨盘也渐渐闲了下来。爷爷依旧会时常擦拭磨盘，把磨槽里的灰尘清理干净，像是在呵护一件稀世珍宝。有一年暑假，我带着城里的同学回家玩，同学看到这盘老旧的磨盘，好奇地问：“这东西这么旧，为什么不扔掉？”爷爷听到了，只是笑了笑，没有说话，转身进了屋，拿出一张泛黄的照片。照片上，年轻的爷爷推着磨盘，奶奶站在一旁接豆浆，两人脸上都带着淳朴的笑容。

⑤爷爷指着照片说：“这磨盘，磨出的不只是豆浆，还有一家人的温饱，是我们家的福气。以前日子苦，全靠这磨盘磨点粮食补贴家用，后来日子好了，它就成了念想。”我看着爷爷布满皱纹的脸，忽然明白，这磨盘承载的，是爷爷对岁月的眷恋，对家人的深情。它见证了家里的苦难与欢喜，也沉淀了最朴素的生活道理。

⑥去年爷爷去世后，父亲把磨盘重新打理了一番，在磨盘旁种了一圈月季。春天花开时，粉色的花瓣簇拥着老旧的磨盘，新旧交织，别有韵味。有一次我回家，看到父亲正坐在磨盘旁，手里拿着爷爷留下的磨杆，轻轻摩挲着。阳光洒在他的身上，像当年洒在爷爷身上一样。

⑦我走过去，坐在父亲身边。父亲说：“你爷爷当年说，磨盘要慢慢转，日子要用心过。现在想想，真是这个道理。不管时代怎么变，这份踏实、用心的日子态度，不能丢。”我点点头，伸手触摸磨盘上的纹路，那纹路里，藏着爷爷的温度，藏着家的味道，更藏着代代相传的生活智慧。

⑧如今，每次回到老家，我都会先去看看那盘老磨盘。它依旧沉默地立在墙角，却像一位精神矍铄的老者，提醒着我：日子就像磨豆浆，唯有慢慢来、用心待，才能品出其中的香甜。那些老磨盘旁的时光，早已刻进我的生命里，成为我前行路上最温暖的支撑。

材料一

4月18日，中国青年报社发布了《2025年度中国青少年阅读报告》。此次调查范围覆盖全国28个省（自治区、直辖市）的12—15岁青少年，核心数据显示：沉浸式阅读（指无干扰、专注投入的深度阅读）普及率仅为31.2%，其中初中生日均沉浸式阅读时长不足20分钟；影响沉浸式阅读的主要因素：电子设备干扰（68.5%）、作业压力大（57.3%）、缺乏优质阅读载体（32.7%)；72.4％的青少年表示“希望通过沉浸式阅读提升写作能力”，65.1％认为“深度阅读能让自己更了解世界”。

材料二

深度阅读是青少年思维成长的重要支撑，推广实践需多方协同：学校要开设“班级读书角”，每周设置1节“沉浸式阅读课”，由教师引导开展文本赏析；家庭应营造“亲子共读”氛围，家长减少家庭电子设备使用频率，与孩子共同制定阅读计划；社会需在图书馆、文化馆推出“青少年深度阅读专区”，定期举办作家见面会、读书分享沙龙等活动。

材料三

数字时代下，青少年阅读呈现“碎片化”“浅层次”特征，需精准引导：一要区分阅读类型，将数字阅读用于信息检索、知识拓展，将纸质阅读作为沉浸式阅读的主要载体；二要建立“阅读反馈”机制，鼓励青少年撰写读书笔记、绘制思维导图，强化阅读深度；三要精选阅读内容，优先推荐与教材衔接的经典名著节选、人文社科类通俗读物，避免低俗化、娱乐化内容侵蚀。

每逢初冬，自贡盐业历史博物馆的庭院内，两株树龄八十余载的银杏树便会准时披上金装。①它们不仅是大自然雕（lòu）时光的艺术品，吸引着每一位甲的旅客，更是“活的历史”其深扎于地的根系，仿佛与这座城市的盐井脉脉相通，默默呼应着自贡深厚的盐业根基。

站在树下，你常会感到一种奇妙的交融，②一边是人类智慧的结晶，一边是自然生命的礼赞，它们共同构成了这片土地完整的记忆。③在这片土地上，曾有无数盐工任劳任怨推动盐业发展，有无数百姓省吃俭用捐献抗战物资，有无数仁人志士捍卫家国取义成（rén)。④它们用每一圈年轮，每一秋绚烂，无声讲述着盐都的沧桑变迁与不朽辉煌。可以说，它们不只是树，更是伫立八十余载的“历史见证者”，见证着这座城市从过去走到现在，也将继续见证着它的未来。

当你走进自贡盐业历史博物馆，请不要（lìn）啬你的时间，你务必要去看一看它们：去仰望它们枝头的金黄，去触摸它们年轮的脉搏，去感受岁月沉积的厚重与生命勃发的力量。真正的历史不在展柜里，而在你驻足凝望时，与脚下土地同频共振的这一刻。

生活中，总有一些瞬间让我们忽然理解了一个人、一件事、一份情，或一个道理。也许是父母深夜的一杯热牛奶，也许是朋友无声的陪伴，也许是陌生人的善意，也许是自然界中的一次花开叶落……

请以“那一刻，我读懂了_______”为标题，写一篇不少于600字的文章。

要求：（1）先将题目补充完整，可填“坚持”“温暖”“责任”“母爱”“平凡中的伟大”等词语或短语；（2）写一篇记叙文，结合自己的亲身经历或真实感受，做到内容具体、情感真挚；（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。

【甲】

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（节选自蒲松龄《狼》）

【乙】

鹿亦有知

博山李氏者，以伐薪为生。一日，于山坳得一鹿仔，携家喂养。鹿稍长，甚驯，见人则呦呦鸣。其家户外皆山，鹿出，至暮必归。时值秋祭^① ， 例用鹿。官府督猎者急，限期送上，然旬日^②间无所获，乃向李氏求之。李氏不与。猎者固请。李氏迟疑曰：“待吾虑之。”是夜鹿去，遂不归。李氏深悔之。

【选自《小豆棚》，有删改】

【注】①秋祭：秋季的祭祀。②旬日：十天。