相关试卷

展馆大门的正前方电子屏设计

请以“看，风景在变”为标题，写一篇作文。

要求：⑴思想健康，内容充实，语言流畅，书写清晰；

⑵文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；

⑶不少于600字， 不超过900字；

⑷不出现真实信息（人名、校名等），不可避免时用××代替；

⑸不得抄袭，不得套作。

备选名著：  《红星照》  《西游记》  《简·爱》   《经典常谈》

万物凝视（节选）  鲍尔吉·原野

野蜜蜂给月牙的信

亲爱的月牙：

有人给你写信吗？是不是他们觉得你所在的位置太高，信投不过去就不给你写呢？我不管，我一定要给你写信，请你帮我办一件事。所以当你读这封信的时候，请不要转开脸，我就在你翘起来的尖下颌的正下方，我是野蜜蜂。我丢了我的定位器。我们野蜜蜂的工作范围漫山遍野，常常迷失方向，离不开定位器。

定位器不见了，我迷失了方向。我觉得所有的方向都是南，南南南南南，这给我带来困惑。我再转过身前面还是南。我趴在地上祈祷，觉得我面对的大地也是南。月牙请你告诉我，你用你那尖尖的月牙的下颌指哪个方向，我就知道它在哪里，好吗？这个事对你来说不费什么事，你站得那么高，一定看得很远，很清晰。而且月光那么亮，世上所有的东西，你都能尽收眼底。

第二个问题，这封信你多长时间才能收到？在你收到我的信之前，我去做什么？南南南南南，我几乎什么也做不了。

亲爱的月牙，也许我还有一个选择，就是飞到月牙上，躺在你那个上翘的下颌睡觉，睡醒了，到你的背面睡觉。你们那里不会到处都是南吧？亲爱的月牙，如果你帮我找回定位器，我会把我收藏的宝物都送给你，我还有一件银莲花白色的花瓣，原来准备用它做结婚的吊床，我还不知道跟谁结婚，所以送给你。你对这礼物满意吗？你想要哪些东西，在信中告诉我，我去寻找。

爱你的野蜜蜂

月芽给蜜蜂回信

亲爱的野蜜蜂：

你的信我收到了。你这么信任我，让我感动。我作为月亮不忍心欺骗你，不能为了让你满意，就随便用月牙的下颌向东指一指，向西指一指，好像在帮你，实际是骗你。你的定位器落在了哪里？我这个位置看不到，你如果相信我，我对你说实话，我连你所在的那座山都看不清楚，它连灰尘都算不上。因为我们相距实在太远了。你所在那个星球可能叫地球，它在我眼里像一粒沙子。我怎么能分得清地球上哪里是高山，哪里是大河？更看不到你的左手和右手呢。

亲爱的野蜜蜂，你不要着急，我来告诉你怎样获得定位。我说一下新方法：你去寻找一棵鞑靼山茱萸树，你用后脑勺在这棵树上蹭。要知道这种树有磁性，经过摩擦，磁性导入你的身体，然后你就获得了定位能力，可以飞遍天涯海角，清晰你前进的方向。我知道，没有定位就没法飞行，而且头颅撞到树木上是很痛的。

你说你要飞到月亮上，这不算是一个好主意。先不说你要经过多少年，或多少万年，也许多少亿年才能飞到月亮上。再说了，月亮上的气温不适合于你呀，你觉得你能适应吗？我想你够呛。所以对你来说，月亮也就是看看而已，不一定到上面来探查究竟。当然，你如果能飞到月亮上，我说的是“如果”，你会看到无与伦比的美丽景象。那时候，你看到的并非是小小的山脉河流，而是浩瀚的宇宙。

你听过宇宙这个词吗？世界上所有形容广阔的词汇加到一起也没有宇宙广阔。所以人们说宇宙浩瀚。浩瀚是什么样子？我说来给你听。如果可以比拟的话，眼前的浩瀚如同地球上的沙丘，只是这些沙丘的沙子全都飞了起来，化成蓝色，在天空飞舞。而你所在的地球，亲爱的野蜜蜂，不过是这些沙粒中的一粒。宇宙的一切物体都在运动，没有开始，没有结束。每一种物体都精妙地运行在自己的轨道上。

亲爱的野蜜蜂，你听懂了吗？我希望你尽快找到鞑靼山茱萸树，把后脑勺靠在树上蹭，这样你就恢复了定位的能力。

爱你的月牙

（选自《十月》2024年第1期，有删改）

材料一

月球上造房子充满挑战

月球上造房子要面临极端环境的挑战。月球每年发生约1000次深部月震，还有太阳风和微陨石等的冲击，月球建筑的承受能力将受到严峻考验；月球表面重力约为地球表面的176，建筑物和人的受力状态与在地球上时完全不同；月面昼夜27.32天更替一次，昼夜温差可达290℃，建材性能可能会在热疲声的下退化，宇宙射线如质子、α粒子、β粒子、γ射线等可直达月面，月表辐射强度极高，建造装备可能在强辐射下失效。

在月球上建造房子还得考虑建筑材料和工程建设能力。首先，由于重量和航天器的载荷限制，建筑材料必须满足轻便、结实和易于携带等条件。其次，由于艰苦环境的限制，建筑物必须具备防辐射、防微尘和保温隔热等特性，研究显示，月壤可极大地降低昼夜温差对建筑结构的影响，并可减少辐射造成的材料性能损伤和老化，可考虑用来用来建造月球建筑。最后，月球表面移动和建筑物组装方面，也需要更先进的科技和工程技术的支持。

目前对建造月球建筑的设想，主要有以下几种方案：

材料二 

月球建筑设计应遵循的原则

（材料一、材料二取材于刘益清、梅洪元等人的文章）

材料三

我们的征途是星辰大海

中国探月工程时间线

中国探月工程不断创新人类月球探测的记录。2024年6月，嫦娥六号月球探测器在月球着陆，完成人类探测器首次在月球背面实施的样品采集任务，这是“人类探索月球的历史性时刻。”2030年前我们将可能实现航天员登月计划，在月球南极建立研究基地，而对于未来月球建筑的模样，目前也有许多构想和探索。华中科技大学研究团队已制备出国内首个模拟月壤真空烧结打印的样品“月壶尊"，实现从0到1的突破。哈尔滨工业大学研究团队提出“三叶草”月球建筑方案，综合运用预制舱体、充气扩展、月壤3D打印等技术，为中国未来月球基地建设探索路径。其方案理念取自地球上具有顽强生命力的植物“三叶草”，宫意在月球播种生命，共筑月海绿洲。

（取材于《参考消息》等） 

【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人名复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：  “不足为外人道也。 ”

（节选自东晋陶渊明《桃花源记》）

【乙】燕市^①带面衣^② ， 骑黄马，风起飞尘满衢陌。归来下马，两鼻孔黑如烟突®。大官传呼来，百姓窜▲不及，狂奔尽气，流汗至踵。

遥想江村夕阳，渔舟投浦，返照入林，沙明如雪；花下晒网罟®，酒家白板青帘，掩映垂柳，老翁挈鱼提瓮出柴门。此时偕三五良朋，散步沙上，绝胜长安骑马冲泥也。

（节选自明代屠隆《在京与友人书》，有删减）

注释：①燕市：明都城北京。②面衣：面巾。③烟突：烟筒。④投：停靠。⑤罟（gǔ）：捕鱼的网。

【围屋说“围” 】

围屋是围起来的建筑。俯瞰围屋，其整体结构像个巨大的“围”字（如图1）。汉字中像“围”这样带“口”  （读wéi）的字还有很多，有的表示围起来的地方，如“圈”是古人养牲畜的地方，yuán“①____”是种果树的地方，pǔ“②____” 是种菜的地方。

围屋是以堂屋为中心向外扩展而形成的庞大建筑体。家族世代居于其中，老少其乐融融，这场景正如对联所言“一围居室▲▲▲，四方天地家国情” 。

围屋镌刻着客家人大迁徙的历史，留存了传统文化印记。当时代的脚步沿着青石板路悄然而来，人们走出古老的围屋▲奔赴广阔的天地；而围屋大门的漆色渐渐斑驳，院内幽深的寂静敲打着斜阳……

【古居破“围”】

久围则困， 困则破“围”，破而求变。早在1996年，深圳围屋“鹤湖新居”就改建为客家民俗博物馆，让更多的人了解客家历史；2024年元宵节期间，  “万居·咏月”诗词灯会深圳围屋“大万世居”举办，市民们相聚围炉煮茶，一时丝竹绕耳，不胜惬意。

列夫·托尔斯泰曾说：“人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”戍边卫国的英雄是最可爱的人；精益求精、具有工匠精神的人是最可爱的人；诚实守信、爱岗敬业的普通劳动者是最可爱的人；三尺讲台之上、用爱和知识浇灌祖国花朵的老师亦是最可爱的人……

根据你对上面材料的理解和感悟，任选一个角度，写一篇文章。

写作要求：①题目自拟，文体不限，但不要写成诗歌或戏剧；②不少于600字，不要抄袭，不要套作；③文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。

一辆极破的车，车板上的漆已经裂了口，车把上已经磨得露出木纹，一只唏哩哗啷响的破灯，车棚的支棍儿用麻绳儿捆着。小马儿在耳朵帽里找出根洋火，在鞋底儿上划着，用两只小黑手捧着，点着了灯。老者往手心上吐了口唾沫，哎了一声，抄起车把来，“明儿见啦，哥儿们！”祥子呆呆的立在门外，看着这一老一少和那辆破车。老者一边走还一边说话，语声时高时低；路上的灯光与黑影，时明时暗。祥子听着，看着，心中感到一种向来没有过的难受。在小马儿身上，他似乎看见了自己的过去；在老者身上，似乎看到了自己的将来！

——摘自《骆驼祥子》

【选段二】

教祥子看家，她上南苑去找姑妈，打听老头子的消息。姑妈说四爷确是到她家来过一趟，大概是正月十二那天吧，一来是给她道谢，二来为告诉她，他打算上天津，或上海，玩玩去。……回到家，她一头扎在炕上，门门的哭起来，一点虚伪狡诈也没有的哭了一大阵，把眼泡都哭肿。哭完，她抹着泪对祥子说：“好，你豪横！都得随着你了！我这一宝押错了地方。嫁鸡随鸡，什么也甭说了。给你一百块钱，你买车拉吧！”

——摘自《骆驼祥子》

【选段三】

死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。她不怕死，可也不想死，因为她要作些比死更勇敢更大的事。她要看着两个弟弟都能挣上钱，再死也就放心了。自己早晚是一死，但须死一个而救活了俩！

——摘自《骆驼祥子》

【选段四】

人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。他停止住思想，所以就是杀了人，他也不负什么责任。他不再有希望，就那么迷迷忽忽的往下坠，坠入那无底的深坑。他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。

——摘自《骆驼祥子》

【甲】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。“蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（《孙权劝学》）

【乙】

汉祖^①谓太子曰：“吾遭乱世，当秦禁书^②，自喜，谓读书无益。及践祚^③ ， 时方读书，乃见作者之意，追思昔所行，多不是。”又云：“吾未学书^④ ， 今观汝书，尚^⑤不如我。每上疏宜^⑥自书，勿使人也。不读书而欲行之是^⑦者，不可得矣；不自书而欲书之成者，不可得矣。”

（选编自明·吴应箕《读书止观录》，有删改）

【注释】①汉祖：指刘邦。②禁书：禁止刊印流通的书。这里指秦朝时收民间藏书，禁止平民读书。③践祚（zuò）：帝王即位。④书：书写，书法。⑤尚：还。⑥疏：上给皇帝的奏章。宜：应该。⑦是：正确。

     竹里馆       

唐·王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

     书事       

唐·王维

轻阴阁^①小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来。

【注】①阁：同“搁”，阻止，延滞，停下来。

两首诗歌表达的情感有何相同之处？请结合诗句具体分析。

网络上铺天盖地“围炉煮茶”的消息，激起了小语和小文探究网红茶文化的兴趣。

[材料一]

①A              三五好友，围坐一方，用茶具煮茶，在金属网上烤制零食，再配几碟点心边品茗边闲聊……既复古又新鲜、且充满仪式感和互动感的围炉煮茶，成为当下又一种潮流生活方式。

②“围炉煮茶”为何受到如此追捧?

③追根溯源，“围炉煮茶”可以说是中华民族茶文化流传至今最为古老的社交场景之一。唐宋时期，中国人就已有煎煮茶汤、围炉夜话的习俗。在今天的云南、甘肃、陕西等地，还保留着“火塘烤茶”“罐罐茶”等类似习俗。

④历史虽然悠久，“革新”才是关键。否则那么多年传承下来，偏偏在这一年火起来呢？北京市一些茶馆推出了不同主题的围炉煮茶套餐，茶壶里不仅可以煮传统的红茶、绿茶，还可选择奶茶、咖啡、姜汤乃至果酒。喝茶的地方也不局限于茶室小院，茶客们可自行选择坐在胡同口、河岸边甚至帐篷里，以更多元的场景体验围炉煮茶的暖意。

⑤在抖音，关于“围炉煮茶”话题的播放数据就超过了30亿次；小红书上，围炉煮茶相关话题被将近1 200万人次浏览；大众点评数据显示，11月以来，全国以“围炉煮茶”为关键词的搜索量同比2021年增长11.7 倍。如果没有这些新兴媒体广泛地传播，也许“围炉煮茶”也不会有这样火。

(摘自人民网等，有删改)

[材料二]

①体验围炉煮茶的消费者，更多是奔着这种独特的体验。古香古色的院子，自己动手煮茶，在这一方小院里，年轻人暂且忘却烦恼、卸下焦虑，从快节奏的生活工作中“偷得浮生半日闲”。不仅能满足消费者的休闲、社交需求，还能提供其他娱乐方式提供不了的文化审美。

②近几年，从“汉服热”到“围炉煮茶”，国潮风逐渐大放异彩，越来越多的传统文化被当代年轻人赋予新内涵、新玩法。这也让人们看到，新时代需要传统文化的浸润，传统文化也需要插上潮流的翅膀，唤醒年轻人骨子里的文化基因，找到与当代人的精神契合点。

[材料三]

①B.                  国家高级茶艺师朱锦式评价：“冬季气温低，大家围着炉子看着水汽氤氲，视觉上更具舒适度，这样的“围炉方式特别符合现代人内心对古人风雅生活的崇尚。”

②无论所煮为何物，“围炉煮茶”全面普及流行之后，不能忽略其安全风险。203年春节期间，江苏扬中50多岁的儿子和70多岁的母亲在家中用铸铁炭火炉国炉煮茶，因天冷紧闭门窗，最终导致两人一氧化碳中毒身亡。广州番禺区的一对夫要在客厅煮茶聊天，室内聚集的一氧化碳让两人出现中毒症状，丈夫凭借意志力发出求救才让二人顺利脱险。对此，有关部门应及时介入宣传，引导居家煮茶的消费者掌握安全技能，配齐防火设备。

③价格也是“围炉煮茶”饱受争议的点。网友在网上吐槽：“一份套餐收费168元，这还是打了折的结果。在明细菜单里， 标价3个红薯45元、3个板栗45元。”只有严控价格，才能让“围炉煮茶”之风吹得更长久。

(摘自《中国青年报》等，有删改)

诗文为心声，乃为上乘。如《木兰诗》中“① ， 关山度若飞”表现花木兰急速行军、奔赴战场的英雄风姿；岑参在《逢入京使》用“② ， ③”表达自己既渴望赴边报国建功又不忍亲人挂念的复杂情感；韩愈的《晚春》一诗中表面揶揄“杨花榆荚”，实则表达了对它们更深层次的赞许的诗句是： “④ ， ⑤”。

活动的策划人小南拟写了一段开场白，请你帮忙修改。

家国情怀是血脉里的基因，是灵魂中的烙印，是生命里永不褪色的底色。

历史的星空，因有众多伟大人物的无私奉献而光辉灿烂。邓稼先为国家奉献一生，鞠躬尽cuì【甲】；死而后已，闻一多潜心研究学问，锲而不舍【乙】，目不窥园。读完邓稼先、闻一多的事迹，深深被他们的爱国精神所感动。

现实的生活，因有众多平凡人物的熠熠闪光而温馨动人。命运不幸却仁厚善良的阿长，给童年鲁迅买来刻印粗拙的《山海经》，孤苦伶仃的老王，在载客三轮都取缔的特殊年代倾力相助杨绛一家。他们不仅告诉我们普通人也能活出精彩人生，更用行动证明：生命的价值不在于身份高低，而在于能否活出自己的精神高度。

和平的年代，每一位坚守岗位、默默付出的平凡人都是当之无愧【丙】的英雄，这个世界因他们变得五彩斑斓，他们也被这个世界照得锋芒毕露【丁】。

曾子曰：“吾日三省吾身……”停下脚步反思自我，是一种重要的生活态度。成功的道路并不是一条直线，而是一个循环往复的迭代过程。前行的路上，别忘了停下脚步，反思和调整自己。通过反思，我们不仅可以总结宝贵的经验，还可以发现自己的不足，从而更好地前行。

请以“停下脚步，反思自我”为标题，写一篇作文。

要求：

①选好角度，确定立意，内容健康；

②文章符合生活常理，能表达自己的真情实感；

③除诗歌外，文体自选，字数为600～700字；

④勿抄袭、套作，勿出现真实的人名、校名等信息。

【甲】____^①

[宋]李纲

耕犁千亩实千箱^② ， 力尽筋疲谁复伤？

但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

【乙】_____^③

[唐]罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

【注释】①选自《宋诗鉴赏辞典》。②箱：同“厢”，仓廪。③选自《罗隐集校注》。

耶律伯坚^①

《元史》

耶律伯坚，字寿之，桓州人。气豪侠，喜与名士游。用荐举入官，为工部主事。至元九年，转保定路清苑县尹。初，安肃州苦徐水之害，诉于大司农司，大司农司欲夺水故道，导水使东。东则清苑境也，地势不利，果导之，则清苑被其害，而水亦必反故道为灾。伯坚陈其形势，图其利害，要大司农司官及郡守行视可否，事遂得已。县西有塘水，溉民田甚广，势家据以为硙^① ， 民以失利来诉。伯坚命毁硙，决其水而注之田，许以溉田之余月，乃得堰水置硙。仍以其事闻于省部，著为定制。县居南北之冲，岁为亲王大官治供帐于县西，限以十月成，至明年复撤而新之，吏得并缘^③侵渔^④ ， 其费不赀^⑥。伯坚命筑公馆，以代供帐，其弊遂绝。凡郡府赋役，于县有重于他县者，辄曰：“宁得罪于上，不可得罪于下。”必诣府力争之。在清苑四年，民亲戴之如父母，比去而犹思之，立石颂其德焉。擢为恩州同知。

【注释】①节选自《元史•列传卷七十九》。②硙ái：石磨。③缘：凭借，靠着。④渔：用不正当的手段获取（利益）。⑤赀zī：计算，估量。

草木也会育儿^①

申姜

①育儿无小事，毕竟这关乎种族的存活与发展。

②自然界的育儿大军大抵分为两种：精心哺育型和靠天吃饭型。大部分动物的育儿场面看上去热闹、忙碌；相比之下，植物在育儿路上似乎参与感较弱，“养娃”更多靠老天赏饭。

③事实上，植物家族的成员们也会精心哺育，它们有的依托根茎叶等器官进行营养繁殖，有的在种子成熟后脱离母体萌芽生长，甚至以“胎生”“泌乳”等方式养育后代。生长在热带及亚热带海湾、河口泥滩上的红树林，就是典型的胎生植物。

④红树林属于小乔木和常绿灌木群落，之所以被称为“红”树林，是因为组成红树林的主要植物是红树科植物，树皮大多蕴含丰富的有机化合物单宁（鞣酸）。东南亚岛国的海边居民就常提炼树皮内的单宁，制成红色染料。

⑤红树林发达的根系可固土治沙，茂密的枝体能抵御风袭，加上耐盐碱、易生长的特性，被誉为保堤岸、净化海水、调节气候的“海岸卫士”。可它们的种子成熟后，并不像其他植物的种子，要么搭乘“动物巴士”，要么借助风力、水流或机械力量，脱离母体去传播种子，而是在果实里直接发芽，从红树母体中吸收足够的养分长成小苗。种子萌发后，下胚轴伸长，并突破果皮长成“胎生苗”，胎生苗又从母树中吸收营养，利用胚轴上的皮孔进行呼吸，直到发育成熟。

⑥因为奇特的繁殖方式很像哺乳动物，所以红树植物又被称为“会生孩子的树”。“红树宝宝”发育到一定程度，会一头扎进母树附近的淤泥，很快便独立自主，化身为“生存战士”在海滩茁壮成长。哪怕不慎在潮期跌落海水中，它们也能漂流数月，直至遇到合适的地方继续扎根定居。

⑦红树林并非胎生植物的个例。餐桌上，可以用来凉拌、涮火锅、做饺子馅的佛手瓜，也是胎生植物中的一员。

⑧佛手瓜拥有这样的生殖方式，是在自然环境中长期演化的结果。佛手瓜原产于中美洲如墨西哥等干湿季节分明的地方。干旱时节，它的种子依靠果实里的汁液发芽，长成幼株；大量降水后，幼株就会争分夺秒地落地扎根，抢在雨季结束前开花结果、繁育后代。

⑨目前，中国境内已知的胎生植物大约有50种，其中营养体胎生植物占比较大，约有40种。值得注意的是，拥有胎生能力的植物一般还有其他繁殖方式，这是植物种群顺应“适者生存”自然法则的结果。

⑩同时，乳汁是哺乳动物用来哺育后代的必备营养品，那么，会有如慈母般“泌乳”哺育后代的植物吗？

⑪答案是肯定的。在非洲摩洛哥西部平原，生长着一种神奇的树——奶树，原名“篷尹迪卡萨里尼特”，意为“善良的母亲”。这是一种会给后代“喂奶”的“慈母树”，树身高大，呈赤褐色，长有厚实叶片与洁白美丽的花球。在花球凋零之际，树上会结出椭圆状果实，而果实的苞头顶部，会生出像椰条一样的奶管，待果实成熟后，奶管会分泌出黄褐色的“乳汁”，并滴落。此时，大树根部萌发的小树芽，就如同母亲身旁嗷嗷待哺的婴儿，用叶片承接“乳汁”，将营养吸收、储存。

⑫有意思的是，“慈母树”还有“断奶”机制。当身边小树成长到一定高度时，大树根部会发生裂变与小树自然分离。从此，小树进入阳光雨露自助餐模式，开启独立生活，等它们长大后，也会用同样的方式精心哺育下一代。

【注释】①选自《环球人文地理》，有改动。