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1、读经典的意义有很多，可以帮助我们了解古今，可以帮助我们探寻所学古诗文的源头，可以让我们亲近大师、对话大师，可以充实我们的精神、提升我们的修养。请选择《经典常谈》中下列篇目中的一篇，自选一个角度谈谈你的收获。
《〈诗经〉第四》 《〈战国策〉第八》
示例：我选择《〈说文解字〉第一》。从“探寻汉字本源”的角度，我深入了解了汉字的起源、演变和内涵。阅读《〈说文解字〉第一》，我认识到每一个汉字都承载着深厚的文化底蕴和历史记忆，它们不仅仅是交流的符号，更是中华文明的瑰宝。这让我对汉字产生了更加深厚的感情，也增强了我对中华文化的认同感和自豪感。
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2、有学者指出，朱自清在《经典常谈》中介绍一部经典时，叙述它的源头、发展与特点，使读者油然产生了去了解经典的欲望。请从下面备选中任选一本，结合名著内容，说说作者是如何介绍的。
备选：《诗经》 《尚书》
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3、小文一直很喜欢中国古代诗词，对《〈诗经〉第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行精读后，发现我国古代诗歌的发展有着清晰的脉络。请说说你的认识和理解。
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4、阅读下面的文字，完成下列小题。
诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或者悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫别人回肠荡气。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里，有了现成的歌儿，就可借他人酒杯，浇自己块垒；随时拣一支合适的唱唱，也足可消愁解闷。若没有完全合适的，尽可删一些，改一些，到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖，就是为此。可也有经过众人修饰，成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋，多人的智慧”。
在班级举行的《经典常谈》交流会上，同学们展开了讨论：
(1)、小语：读了上面的材料，我发现了歌谣的形成过程：（依据原文回答）(2)、小文：读了上面的材料，我也明白了《关雎》采用重章叠句的形式，是因为这种形式在表情达意上主要体现为。 -
5、阅读名著《经典常谈》，完成小题。(1)、下面这段摘录文字描述了哪部经典的成书过程 （ ）
除了这种搜集的歌谣以外，太师们所保存的还有贵族们为了特种事情，如祭祖、宴客、房屋落成、出兵、打猎等等作的诗，这些可以说是典礼的诗。又有讽谏、颂美等等的献诗，可以说是政治的诗。太师们保存下这些唱本儿，带着乐谱。到了战国时代，贵族渐渐衰落，平民渐渐抬头，职业的乐工纷纷散走。乐谱就此亡失，但是还有三百来篇唱词儿流传下来。
A、《新乐府》 B、《诗经》 C、《全唐诗》 D、《礼记》(2)、请你结合《经典常谈》中对下列古籍的阐述，选择一本推荐给大家，并说说你的理由。《尚书》 《诗经》 《战国策》 《汉书》
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6、《经典常谈》介绍汉字的演变过程时提到，“正书简化，便成‘行书’，起于晋代。大概正书不免于拘，草书不免于放，行书介乎两者之间，最为适用。”甲、乙、丙三幅书法作品对应的书体依次是（ ）
A、草书、正书、行书 B、正书、草书、行书 C、正书、行书、草书 D、行书、草书、正书 -
7、阅读完本章之后，小语所在的兴趣小组对《史记》产生了很大的兴趣，并发起了《史记》研究学习会，请你参与。(1)、小语找到了鲁迅对于《史记》的评价：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”你认同这一评价吗？请结合《经典常谈》相关内容发表看法。(2)、小文找到了以下材料，请你据此说说《史记》的历史地位，并分别说明司马迁求实与创新的表现。
【链接材料】班固在《汉书》中称赞司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”，尊重历史，秉笔直书。为了撰写《史记》，司马迁广泛涉猎各种古籍、档案资料，如《左传》《国语》《战国策》等，还游历各地，进行广泛的调查访问。《史记》首创了“纪传体通史”这一体例，绝大多数篇幅围绕中心事件和人物展开，这是全新的创造。书中还记载了许多人物勇于创新、自强不息的事迹，记载了有作为的政治家在治理国家方面的创新。
(3)、小花对于本章的部分内容还是有疑问，并发起了讨论，请你将对话补充完整。小花：本章中说“《史记》成于一人之手，《汉书》成于四人之手”，我知道这里的“一人”指的是司马迁，那这“四人”指的是谁呢？
小语：这里的“四人”指的是①。
小花：我找到了人们对司马迁、班固的评价：有人说“世人论司马迁、班固才的优劣，多以固为胜”，但晋代的张辅却认为班固比不上司马迁，你们是怎样认为的呢？
小文：我觉得②
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8、小语同学用作批注的方法阅读《经典常谈》，请你帮她补全批注。
《史》《汉》可以说是各自成家。《史记》“文直而事核”，《汉书》“文赡而事详”。司马迁感慨多，微情妙旨，时在文字蹊径之外；《汉书》却一览之余，情词俱尽。但是就史论史，班固也许比较客观些，比较合体些……总之，《史》《汉》二书，文质和繁省虽然各不相同，而所采者博，所择者精，却是一样；组织的弘大，描写的曲达，也同工异曲。二书并称良史，决不是偶然的。
（选自《〈史记〉〈汉书〉第九》）
批注：作者在这一章的结尾处用了对比的方法，其效果是。
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9、班级正开展《经典常谈》阅读交流会，请根据要求完成以下任务。(1)、【任务一】为了提高阅读效率，老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读《经典常谈》，请根据你的阅读积累完成下面表格。
经典/诗人
“谈”特点
①
是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪年，所记的却是各国的事，所以也是我国第一部通史。
②
他是个放浪不羁的人，其生活态度是出世的，作诗也全任自然，所以世人称他“天上谪仙人”。
③
据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严。
④
他写民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧。
(2)、【任务二】阅读分享会上，你们小组分到了《〈史记〉〈汉书〉第九》一章。请你向大家简要介绍《汉书》这一国学经典。(3)、【任务三】唐代以前，人们多偏爱《汉书》，唐代以后则偏爱《史记》。原因是什么?(4)、【任务四】结合《经典常谈》中《〈战国策〉第八》《〈史记〉〈汉书〉第九》两篇说明其适合初中生阅读的原因。 -
10、阅读《〈战国策〉第八》，简要谈谈战国时期的策士们都有哪些共同特点。
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11、战国七雄中的秦国之所以能和另外六国对峙，商鞅变法起到了很大的作用。请阅读下列材料，完成后面的题目。
【材料一】商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。
（《战国策·秦策一》）
【材料二】商鞅之法……此诚我国从来未有之大政策。商鞅可以称为中国历史上第一个真正彻底的改革家，他的改革不仅限于当时，更影响了中国数千年。
(1)、【材料一】体现了商鞅变法的什么特点？【材料一】中“诸侯畏惧”秦国的原因是什么？(2)、根据【材料一】【材料二】和所学知识，你从商鞅变法中得到了什么启示？ -
12、小语根据《经典常谈》的推荐，计划研读《战国策》和《孟子》，并围绕两者的共性撰写研究报告。请从以下选项中选出两个最贴切的研究方向 （ ）A、纵横家的外交策略 B、儒家与法家的思想之争 C、如何成为论辩高手 D、说说古代的贤君与仁政
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13、阅读整本书时，可以选择自己最感兴趣的部分进行选择性阅读。请根据小花的关注点，为她推荐《经典常谈》中的章节 （ ）
小花游说之士在古代是一个特别的群体，他们通常口才极佳，有时甚至能改变一个国家的命运，我对他们的故事很感兴趣。 A、“三礼”第五 B、“春秋三传”第六 C、《战国策》第八 D、《史记》《汉书》第九 -
14、作者为什么说《系辞》是最重要的一部《易传》?
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15、《周易》这部书是如何出现的?又是如何变成儒家经典，并成为六经之首的?
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16、班级开展“文海遨游，品味经典”综合实践活动，请你参与。(1)、在读书分享会上，同学们就《经典常谈》前两章的内容进行了发言，其中有一位同学的说法有误，请你找出来并纠正。
小语：《说文解字》是东汉的许慎所作，书中既兼收小篆、籀文和“古文”，还分析偏旁，定出部首，并解释了书中每个字。
小文：商民族用甲骨卜吉凶，周代有了筮法，作为卜法的辅助，以蓍草数目的奇偶来断定吉凶。
小花：秦始皇为统一文字，让人作下《仓颉篇》《爰历篇》《急就篇》。
说法错误的同学是 ， 我的修改意见：。
(2)、班长对《说文解字》这部作品特别感兴趣，她找来了几张象形字的图片，请你分别写出它们对应的书体。
(3)、活动最后，老师想请大家谈谈活动感想，请你就“中学生阅读古代经典的意义”这一话题，写一则小议论，发表你的看法。（80字左右） -
17、八年级（1）班将分组举行《经典常谈》读书交流会，文字组对《〈说文解字〉第一》中的造字规律十分感兴趣，请你补全探究表格。
造字用字条例
字例
字义
组词
象形（象物形的大概）
本义为① ， 引申为“不前行”。
~步不前戛然而~
指事（用抽象符号指示无形事物）
→甘“口”中加一点，本义为②。
~甜
会意（会合两个及以上的字为一个字）
→③上部是“戈（一种兵器）”，下部是“止”，表示拿起兵器出发去打仗。
英~
形声（形是意符，声是音标）
水+票→漂
从水，票声。浮在液体上不动或顺着风向、水流流向而动。
~移
风+票→飘
④
~扬
转注（可互相解释）
“初”与“首”
⑤
~发
假借（借同音字作义）
自
本义为鼻子，假借为“自己”的“自”，表示第一人称。
~己
小结：借助造字用字条例，能够帮助我们把握造字规律，更好地理解并使用汉字。
⑥实践运用：请你从以下词语中选择一个进行订正，并运用以上用字规律说明原因。
A.震憾 B.枯躁
我选 ，
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18、小语在阅读完《经典常谈·〈说文解字〉第一》后，对文字的演变产生了极大的兴趣。下面是她收集的一些象形文字图片，请你根据象形字的特点，帮她在横线上分别写出对应的现代汉字。
日
①
口
②
手
③
羊
④
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19、下列对《经典常谈》分析错误的一项是（ ）A、《经典常谈》是朱自清按照“以现代的、科学的学术观念研究传统典籍”的原则撰写的一部名著。 B、《经典常谈》体现了实事求是地审视传统文化的精神，而且作者对传统文化的研究，不只注意到学术的高度和深度，更注意到大众所能接受的广度。 C、《经典常谈》不“板着脸说话”，也不平铺直叙，而是以流畅的语言娓娓道来，我们可以把它看作一本精彩的小说集。 D、选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。阅读《经典常谈》就适合采用这种阅读方式，可以直接根据目的去选择书中你最需要的内容来阅读。
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20、读完《〈说文解字〉第一》，小语对《说文解字》讲解的造字的六个条例十分感兴趣。“日”“信”“河”三个字的造字条例分别是（ ）A、象形 指事 会意 B、象形 会意 形声 C、指事 会意 形声 D、会意 形声 指事