相关试卷

材料一：寿县古城历史悠久，源远流长，已有几千年的筑城史，历经战火灾害的毁坏，数度重建、移建、改建。如今的寿县古城，是宋朝所建，明朝改建，明清后数度维修，她是全国保存最完整的宋代古城墙。古城总面积为3.65平方公里，城墙周长为7100米。南北东都有护城河，西门临寿西湖，南门曰“通淝”，北门曰“靖淮”，东门曰“宾阳”，西门曰“定湖”。

（摘编自“360百科”）

材料二：历史悠久，源远流长的寿县，古文化遗存众多，素有“地下博物馆”之称。全县现存文物古迹160多处，其中全国重点文物保护单位6处（安丰塘、古城墙、寿春城遗址、寿州孔庙、清真寺、淮南王刘安家族墓地），省级文物保护单位9处（报恩寺、斗鸡台遗址、青莲寺遗址、廉颇墓、中共一大旧址、刘备城遗址、刘少海故居、正阳关城门、孙藩大夫第），县级文物保护单位321处，古城区现存古建筑、古民居81处。寿县博物馆馆藏自新石器时代以来的各类藏品近万件，其中国家一级文物220多件，三级以上文物2000余件，楚金币、“越王者旨于赐”剑、金棺等均为代表性的文物藏品。寿县，我为你有着光辉灿烂的历史文化而骄傲，同时，我也为你所承担的历史文物的保护与开发利用，因任重道远而忧思！

（摘编自文章《一城人文半城孙》）

材料三：近年以来，特别是春节、清明节、“五一”等传统节日期间，寿县开展了以“我们的节日·欢欢喜喜过大年”“寿州古城·八公山民俗文化节”“寿州古城‘五一’旅游季”等为主题的系列节庆活动，寿州古城继春节火爆出圈后热度不减，宣传视频先后两次登录央视《新闻联播》，千人豆腐宴成功挑战吉尼斯世界纪录。

为加快建设繁荣兴盛的文化强县和高品质旅游强县，县委县政府重拳出击，举措不断。

成立寿州古城创建国家5A级旅游景区工作指挥部，主要负责同志担任指挥长，下设11个工作组，强力推动旅游产业发展。全县25个乡镇、78家县直和企事业单位、1601名干部，对1648家经营门店进行网格化包保，重点开展规划建设、环境整治、风貌提升等创建工作，做到干净、整洁、安全、有秩序。

围绕厚重的历史文化积淀，打造“旅游+文化”，开展建设一座书院、撰写一套图书、拍摄一部纪录片、编演一台大戏、唱响一首歌、活化一座古城等系列活动。成立县文学艺术院（循理书院），成功创建中国“文学之乡”，2023年在省级以上刊物发表文学作品近300篇，发表书法、美术、摄影等艺术类作品360篇。

完善基础设施。每年列入财政专项资金5000万元、整合涉文旅资金2亿元，用于寿州古城保护，促进文化旅游发展。系统规划设计景区内部标识导览系统，完善和升级改造古城旅游景区内外交通、游客服务、停车服务、旅游厕所等配套设施。

（摘自“寿县人民政府网”）

《长征》节选

泥泞的草地

红军指战员三三两两艰难地向北走着，有的掉队了，有的倒在草地上永远地起不来了。

彭德怀、刘少奇带着警卫人员默默地收容掉队的红军战士。彭德怀俯身整理一位烈士的遗容，猝然眼花，栽倒在草地上。刘少奇慌忙赶到近前，焦急地喊着：“老彭！老彭！……”遂双手扶起彭德怀。彭德怀惨然一笑：“没事。不知为什么，我彭某人的眼睛冒起了金花，两腿一软，就栽倒在这草地上了！”刘少奇：“这是饿的！”他转身大喊：“警卫员！快来。”一个年轻的警卫员牵着一匹驮着文件的战马无力地走来。

刘少奇：“快给彭军团长弄点儿炒面吃！”

警卫员难过地摇了摇头。

刘少奇：“我和彭军团长的炒面呢?”

警卫员：“首长您都分给伤病员了！”

刘少奇：“你的那一份儿呢?”

警卫员犹豫地：“我……”

刘少奇生气地：“我什么！快分给彭军团长一点儿。”

警卫员猝然回身抱着战马的脖子失声地哭了。

刘少奇大惊：“你哭什么?”

彭德怀：“你冤枉他了。”

刘少奇愕然一怔。

彭德怀：“我早就留意了，他偷偷儿地把自己那份儿炒面分给你我吃了！”

刘少奇走到战马前，抚摸着警卫员的身体：“不要哭了，我冤枉了你，向你道歉。”

警卫员蓦地转过身来：“我不是为这件事才哭的！”

刘少奇一怔：“那又是为什么呢?”

警卫员：“首长都饿晕了，可我连一点儿炒面都没有了！”

彭德怀：“何止我们在饿肚子啊！主席也断了粮，昏迷中的恩来同志也没有吃的……”

刘少奇指着倒在草地上的烈士遗体：“他们也是因为没有吃的，才饿死在这千里草地上的啊！”

彭德怀低沉地：“这样下去，还会有更多的战友倒在这千里草地上的！”

刘少奇沉吟有顷：“怎么办呢?”

这时，战马发出咳咳的哀鸣。

彭德怀久久不语，突然，他掏出手枪，对准战马，无比悲痛地：“我只有请跟着我转战南北的无言战友献身救同志们了！”

警卫员急忙以身护马，伸出双手大声喊：“不！不！……”

长时间的静寂。

突然，一位参谋吃力地走到跟前：“报告！前面发来急电，说抬着周团长的担架掉队了，要求我们务必找到他们。”

彭德怀：“知道了！少奇同志，周团长是攻占娄山关的英雄，为革命已经失去一条腿，如今……”他说不下去了。

刘少奇：“警卫员，一定要保证彭军团长的安全，我去找掉队的周团长！”

草地水塘旁边

草地上的担架：一条腿的周团长倒在担架上，两个抬担架的战士坐在地上，饿得连头都抬不起来了。

周团长拿起身边那袋所剩不多的炒面，看着低头坐在担架前边的那个战士，无力地：“小同志，你吃一口吧！”

担架前边的战士依然无声地低着头。

周团长自语地：“他可能睡着了。”他吃力地转过身，看着坐在担架后边的那个战士：“小同志，你把它吃了吧！”

这个战士无力地说：“周团长……我，不行了，你吃了它……还能走出草地……”

周团长生气地：“我是个残废，吃了它也走不出草地去。”

这个战士：  “不!不! ……”

周团长痴痴地看着担架旁边的水塘，似在自语：“他们都是因为我呀……”

这个战士连说话的力气都没有了，只能微微摇头。

周团长依然在自语：“他们还年轻，应该活下来……”沉吟片刻，突然把手中所剩不多的那袋炒面扔到战士面前，毅然从担架上爬下来，艰难地向水塘爬去。

战士微微地睁开眼，看见周团长吃力地爬向水塘，他本能地拿起那袋所剩不多的炒面，蓦地站起，又倒在了担架旁边。

周团长回身看了看再也爬不起来的战士，又转过身全力向水塘爬去。

水塘中，只留下一顶红星军帽。

草地之夜

夜幕笼罩着无边无际的草地，簇簇篝火映着一群又一群饥饿难耐的红军指战员。围坐在篝火旁边的，有董必武、徐特立、谢觉哉、成仿吾、冯雪峰、邓颖超、贺子珍、李伯钊等数十名男女红军。

万籁俱寂的草地夜空，突然飞来《马赛曲》的歌声。毛泽东循着歌声走到近前，他驻步静静地倾听。毛泽东激动地说到：“同志们！我从你们的歌声中不仅感到了力量，忘记了饥饿，而且还看到了中国革命最美好的希望！”草地上响起了赞同的掌声。

众人起身和着口琴吹奏的舞曲节奏鼓掌。篝火渐渐化作一轮火红的朝阳，夜幕中的草地又迎来了彩霞绚丽的一天。

[甲]他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不晓得前后左右都有什么，只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了，只茫茫地觉得心里有点热气，耳边有一片雨声。他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水guǒ住他的腿。他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。

[乙]他咬牙挥动铁镐，冰碴飞溅中，突然“咔嚓”一声，镐头砸中埋在雪下的巨石，震得虎口崩裂。队长帕托什金冲过来吼道：“快回去包扎！”保尔甩开他的手，扯下围巾缠住伤口：“给我换把镐！”。晌午时分，昏迷的工人被抬走，保尔却将最后一块黑面包塞给虚弱的同伴，自己抓起雪团充饥。夕阳西沉时，他的棉衣已被汗水 jìn透，结满冰壳，但那双灰眼睛始终燃烧着火焰——正如朱赫来所说：“钢铁，就是这样炼成的。”

温教授说：“读书，是一种良性生活方式。”阅读经典可以益智增慧，促人成长；可以提高认知，丰富内心。亲爱的同学，你一定读过很多经典书籍，请写一篇文章和七年级新生分享自己有关读书的经历、心得、思考或感悟等。

要求：①题目自拟，自选角度，自定立意，有真情实感；②不少于600字；③不得抄袭，不得套作，不得透露真实个人信息。

游江阴三山记

［元］朱德润

余尝游名山，未尝不稿记其胜。江阴去吴百八十里，不闻佳山秀水之名。至正丁亥冬，因永嘉通守余公德汇，约为京口之行。

余公递舟行速，仆舟迟不能追也。过水村渔浦，野田荒屋，草木枯谢。舟行六十余里，至青阳镇，始见酒帘村市，客舟骈集。又行十几里，始抵江阴州治。

明日，登览高丘，复自湾河过佗村而北，皆美田沃壤，青山迎棹，樵歌牧唱，相与应答，舟人回牵，沿山前小河而行。村墟相接，岸柳交映。既而舟转岸曲，过一板桥，即三山坞。风俗熙熙，翁呼儿荛^① ， 妇饷姑汲，牛羊在山，犬豕在圈，鸟噪于林，鸡登于屋，蔼然太平丰稔之象。其山皆不甚高峻，而松竹苍翠，石壁丹崖。少焉，却出山坞，有横山在前，野田开阔，水港渐宽，询其地，则常州之晋陵县界。于是舟子鼓棹，稚子扣舷，风帆二十里，抵官塘蟰市桥而泊焉。

嗟夫！一元^②之气，融融于亘古，归气于山泽，而有孕灵育秀；僻在荒陬，不经名贤游览，遂寂寥无闻，江阴诸山是矣。余不识温之雁荡，若吴之灵岩，常之惠山，殆^③不过是，惜不得与德汇辈同为寻幽讨胜之辞而品题之，且览之未详，姑书以识岁月。

（有删改）

【注释】①翁呼儿荛：老人呼唤，孙子应答。②一元：自然。③殆：恐怕。

江汉

杜甫

江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。

落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。

遥远的麦田

陈 雪

①那是一块很大很大的麦田，大得把世界隔在视线的尽头。

②夕阳一盏，余晖满天。远远望去，麦穗犹如镀上青金色，金中泛青、青里起金，铺成一块巨大的毯子，空蒙又奇幻。其实，五月的麦子还很年轻，秆是绿的，叶是绿的，麦芒是绿的，麦仁也是绿的。落日多情，细亮的光线绕成网、织成幕，闪得人眼睛也细了。麦芒如一根根金制的吸管，吸收着大自然的灵气。闭上眼睛可以听到麦仁细细吮吸的陶醉声，还可以闻到麦子清甜的淀粉香。睁开眼，看见两只不知名的鸟儿正扇动着翅膀飞进夕阳的光晕里。这里虽然没有山，但有树。有了树，鸟儿就有了家。远远望去，不知道是麦田长进了天里，还是春天嵌入了麦田里，茫茫然连成了一片。

③我长久地站在那里，站成了一株麦子，披着轻薄的晚霞，浴着凉软的晚风，像麦子一样摇头晃脑。躲在麦田里的鸟儿时不时啁啾几声，潜伏起来的虫子悄悄地“唧唧复唧唧”，它们在吟诵田园诗。那一刻，我想化用顾城的诗：麦子在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。

④多久没有见过这么广阔、纯粹、真诚的世界了？为了看到更广阔的世界，我一路披荆斩棘，终于跳出农村，扎根于城市。然而，我的世界却越来越狭窄了。空间是狭窄的，狭窄到身体被限制在几十平方米的格子里；时间是狭窄的，狭窄到独处几乎成为奢望。时空的狭窄逼迫得人与事也狭窄起来，疏于用心经营。这些狭窄挤压得人心几乎成了一个没有任何弹性的实体，脆弱冷漠、僵硬疏离。

⑤此刻，在这样一个偶然的黄昏，这一切都被抚慰。那颗心被拽开、再抻开。终于，它变得柔软了，敞亮了、自在了、豁达了。

⑥这片遥远的麦田让我想起那片更遥远的麦田。

⑦故乡产麦，麦田如沙漠般辽阔无垠。田里易夹生野麦和燕麦，它们和小麦长得几乎一模一样，因此很难区分。不过，它们的穗子和小麦穗明显不同。于是，每到抽穗时节，乡人们就会锳入麦田拔除杂麦。

⑧那天，我做功课累得昏昏沉沉，母亲带我去麦田拔杂麦。平原地区的麦田连绵成海，人的视线几乎不受阻隔，被空旷拉到无限。我一头扎进麦田里，目光如放出去的钓线，轻而易举地就在麦海中钩起猎物。

⑨不知过了多久，我腰身酸疼，抬身舒缓，不经意间瞥见夕阳正悬在树梢，树远如荠，无数朵荠菜做成托盘盛着咸蛋黄样的落日。余晖如金水般明晃晃、金灿灿地流动着———整个麦田神圣了。天地那么博大，而我那么渺小，这对年少轻狂的我来说，是一个巨大的打击。我心里的骄狂在那一刻湮灭了，我感觉自己成为一个点，一个微不足道的点，如浮尘般轻飘飘地浮在天地间。直至后来读（1）（填一首四句古诗），我才能准确描述当年的感受———孤独而渺小。

⑩那天，麦田教给我谦卑和敬畏。那晚我辗转难眠，用目光在中国地图上游历了一遍又一遍。一个村庄的麦田就可以那么旷博，九百六十多万平方公里的土地上有多少个村庄呢？瑡如今，我终于明白那天在我身上到底发生了什么。那是一个女孩意识觉醒的日子，她在与天地的对话中找到了自己的坐标，知道了“我是谁“”为什么而来“”又将去往何处”。我想，每个人都有一块自己的麦田，它养育我们的身体，启蒙我们的精神，引领我们的人生旅程。瑢天色渐青，遥远的麦田渐渐入梦。我知道，我又一次得到了它的点醒。

中国龙

①中国龙起源于新石器时代早期，距今约8000年。辽宁阜新查海原始村落遗址出土的“龙形堆塑”，是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。

②龙的形成历来众说纷纭。古时人们的生产和生活都依赖雨水，雨水适度，牧草丰茂，谷物有成；雨水缺乏，叶草干枯，百谷旱绝；雨水过量，人畜受淹，农田泡汤。古人猜想一定有一个“神物”掌管着一切，它能兴云降雨、翻江倒海，在土壤干涸急需甘霖滋润时能够降下喜雨。于是一个集飞禽、走兽、水族及自然天象之精华于一身的虚拟组合———龙形成了。

③龙这一虚拟出的神灵形象，其组合物象流传比较广泛的说法是骆驼头、鹿角、虎眼、马齿、牛耳、蛇身、鲤鱼鳞、鹰爪、泥鳅尾。龙身如蛇，灵敏矫健；龙鳞如鱼鳞，井然有序；龙爪如鹰爪，扎实有力；龙角如鹿角，华美稳重。集如此多的优势于一身的组合自然是万物之灵，它的身上自然也寄托了人们美好的愿望。人们将自己对身外世界的畏惧、疑惑、想象、依赖、崇拜等，都贯穿、体现到龙的组合中了。龙成为灵异、祥瑞之物。古人把生物分成毛虫（披毛兽类）、羽虫（鸟类）、介虫（有甲壳类）、鳞虫（有鳞之鱼类及有翅之昆虫类）和人类五大类。龙是鳞虫之长，在百虫蠢动、疫病益发之时，龙出则百虫伏藏。从审美的角度来看，龙无疑是古人的一种艺术创造。它的形成过程，是“美”的因素集纳的过程，其间体现着古人的神话猜想、审美感受和艺术情趣。

④随着时代的更替，龙的造型在不断变化。从我们能看到的汉代瓦当上的行龙、隋代赵州桥石栏板上的双龙、唐代铜镜背面的云龙、元代高足杯上的云龙、明代金冠上的升龙、清代皇帝玉玺上的蟠龙，当代吉庆嘉瑞的祥龙，不同时代龙的造型显示出不同的风采：汉代雄健豪放，隋唐健壮圆润，元代成熟稳健，明清繁复华丽，而当代的祥龙，总是扬头挺胸、瞠目振鳞、精神抖擞、威武奋发。

⑤【A】封建社会皇帝头戴双龙戏珠金冠，身穿龙袍，手持龙钮玉印，自称真龙天子，希望拥有龙的威严、精神和本领。龙还具有出类拔萃、不同凡俗的文化象征意义。龙是神物，非凡人可比，所以人们常常把那些很有才学、很有本事、很有成就的人称为“龙”。

⑥【B】在中国古代神话传说中，黄帝、炎帝等中华民族的始祖都是“龙子”。自然，我们这些炎黄子孙也就是“龙的传人”了。

补写下列名句中的上句或下句。（任选其中两句作答，如三句皆答，按前两句判分）

芳草鲜美，。（陶渊明《桃花源记》）

悠哉悠哉， 。（《关雎》）

， 端居耻圣明。（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》）

默写李白《送友人》的颔联和颈联。

小石潭记

柳宗元

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为萪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。礍然不动，？尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

   中国残疾人艺术团团长邰女士两岁失聪，但她身残志坚。春夏秋冬周而复始 ， 她每天都在练习舞蹈，从不松懈。她领舞的《千手观音》曾在雅典残奥会上震撼世界，完美诠释了千手观音的慈悲与善良，让人叹为观止。舞台上的她总是目空一切 ， 全身心投入。同时，作为团长的她也知道人情世故的重要性，总是与人为善，谦虚低调。虽然工作很忙，演出很多，但她总能保持良好的节奏，让自己在忙碌中找到平衡和快乐。

为梦想狂奔的路上，有疾风骤雨，有孤夜寂寥。不要怕，回头看看，总有人就在你的身后，打着那束温暖的光。

以上文字给了你怎样的感悟和思考？联系自己的经历和体验，写一篇不少于600字的文章。    要求：①内容具体充实，情感真实；②题目自拟，文体不限，诗歌除外；③不得套作、不得抄袭；④不要扩写材料；⑤不得透露个人和学校信息。

文化名片是一个国家或地区在文化上的代表符号，它能够展现该地区独特的精神标识和深厚的文化精髓。一个地区的美食小吃、民俗活动、传统工艺等都是当地的一张张特色“文化名片”。这张名片可以是美食小吃，如小笼包、绿豆糕、麻花等，可以是民俗活动，如迎神赛会、赏花灯、吃汤圆、猜灯谜等，也可以是传统工艺，如面塑、砖雕、瓷刻、蜡染、刺绣等。

请你选择自己熟悉的某一张“文化名片”，写一段简短的说明性文字。注意：运用恰当的说明顺序和说明性语言200字左右。