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1、词类活用
名词作动词
大雪三日 雪：
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2、下列说法正确的打“✔”，错误的打“×”(1)、【单篇阅读】本文寓情于议。作者在谈论形势、提出建议之中，也贯穿一条抒情线索，即叙述先帝对自己的“殊遇”，表达自己对先帝的感激和兴复汉室的决心。(2)、【单篇阅读】本文语言率直质朴。作者处处不忘先帝“遗德”“遗诏”，处处为后主着想，期望他成就先帝未完成的“兴复汉室”的大业。(3)、【单篇阅读】本文在谏言中插入了三段回忆：叙述自己的身世、追随后主创业的经过和“受命以来”的尽职尽责。(4)、【比较提升】《出师表》《诫子书》均表达作者对劝勉对象的殷切希望。《出师表》以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞；《诫子书》循循善诱地劝诫儿子要修身养性、治学做人。(5)、【比较提升】《出师表》《马说》均与人才有关。《出师表》作者希望后主刘禅知人善任；《马说》作者希望统治者能够发现人才，策之以其道。(6)、【比较提升】《出师表》《得道多助，失道寡助》均表达了治国的思想。《出师表》提出胸怀宽广、严明赏罚两条治国主张；《得道多助，失道寡助》则说明了施行仁政的重要性。
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3、圈出不恰当的翻译并进行改正(1)、诚宜开张圣听，以光先帝遗德。(省略句)
翻译：(陛下)确实应该开门听取意见，用以光复先帝给予的美德。
改正：
(2)、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(状语后置)翻译：在乱世间只求保全性命，不希求诸侯听到(我的)名声。
改正：
(3)、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(状语后置)翻译：先帝不介意我的语言、行为恶劣，不惜辱没身份自我屈尊就卑，接连三次到草庐来看望我。
改正：
(4)、受任于败军之际，奉命于危难之间。(状语后置)翻译：在打败敌军的时候我接受了信任，在危机患难期间我给予命令。
改正：
(5)、今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原。翻译：如今南方已经安定，士兵铠甲充足，应当奖励和统率全军，北伐平定中原地区。
改正：
(6)、若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。翻译：如果没有振兴圣德的话，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的傲慢，追责他们的过失。
改正：
(7)、陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。翻译：陛下也应该自己思虑谋略，询问(破敌的)好方法，明察和接受文雅的语言。
改正：
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4、文言虚词(1)、而
先帝创业未半而中道崩殂
可计日而待也
(2)、之事无大小，悉以咨之
此诚危急存亡之秋也
(3)、于未尝不叹息痛恨于桓、灵也
三顾臣于草庐之中
(4)、则则汉室之隆
则治臣之罪
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5、其他重点实词(1)、此诚危急存亡之秋也
诚：秋：(2)、盖追先帝之殊遇 追：(3)、以光先帝遗德 遗：(4)、陟罚臧否 陟：(5)、悉以咨之 咨：(6)、性行淑均 淑：均(7)、未尝不叹息痛恨于桓、灵也 尝(8)、躬耕于南阳 躬：(9)、不求闻达于诸侯 求：(10)、后值倾覆 值：(11)、恐托付不效 效：(12)、当奖率三军 奖：(13)、庶竭驽钝 庶：(14)、以告先帝之灵 告：(15)、则责攸之、祎、允等之慢 慢：(16)、以彰其咎
彰：咎：
(17)、咨诹善道 诹： -
6、词类活用(1)、名词作动词
以光先帝遗德 光：
(2)、形容词作名词①若有作奸犯科及为忠善者 奸：
②此皆良实 良实：
(3)、形容词作动词亲贤臣，远小人
亲：远：
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7、下列说法正确的打“✔”，错误的打“×”(1)、【单篇阅读】
本文详略得当。作者详写渔人进桃花源前和出桃花源后发生的故事，略写渔人在桃花源中的见闻。
(2)、本文叙事简练。“太守即遣人随其往”一句中，仅用一个“即”字，就把太守闻讯后立刻派人寻找桃花源的急迫心情表现得淋漓尽致。(3)、作者虚构了一个世外桃源，揭露了当时长期战乱，民不聊生的社会现实，表达了对美好生活的向往和对理想社会的追求。(4)、【比较提升】《桃花源记》体现了《大道之行也》中“大同”社会的理想生活。
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8、圈出不恰当的翻译并进行改正(1)、阡陌交通，鸡犬相闻。
翻译：田间小路交通发达，村落间鸡鸣狗叫之声都可以被人听到。
改正：
(2)、率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。翻译：领着妻子和乡邻们来到这个没有出路的地方，不再出去，于是就同陌生的人隔绝了。
改正：
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9、文言虚词(1)、之
忘路之远近
渔人甚异之
有良田、美池、桑竹之属
具答之
(2)、为武陵人捕鱼为业
此人一一为具言所闻
(3)、乃不知有汉 -
10、其他重点实词(1)、缘溪行 缘：(2)、才通人 才：(3)、有良田、美池、桑竹之属 属：(4)、鸡犬相闻 闻：(5)、悉如外人 悉：(6)、咸来问讯 咸：(7)、此人一一为具言所闻 具：(8)、余人各复延至其家 延：(9)、便扶向路
扶：向：
(10)、及郡下 及：(11)、诣太守 诣：(12)、欣然规往 规：(13)、寻病终 寻： -
11、词类活用(1)、名词作动词
处处志之 志：
(2)、形容词的意动用法渔人甚异之 异：
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12、通假字
便要还家
同 ， 意思为：
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13、下列说法正确的打“✔”，错误的打“×”(1)、【单篇阅读】本文善用对比，如文章将迁客骚人和古仁人的览物之情进行对比，表达了作者对古仁人“以物喜，以己悲”的不屑。(2)、【单篇阅读】本文详略得当，作者详写岳阳楼，略写洞庭湖，概括写景，重在言志抒情。(3)、【比较提升】《岳阳楼记》《醉翁亭记》都围绕春天而写。《岳阳楼记》描绘生机盎然的湖上春色，《醉翁亭记》描绘山水相映的山间春色。(4)、【比较提升】《岳阳楼记》《醉翁亭记》都通过人的活动，表现景色之美。《岳阳楼记》的渔歌互答与《醉翁亭记》的朝往暮归，都从侧面写出景色的美好。(5)、【比较提升】《岳阳楼记》《醉翁亭记》都表现了作者内心的愉悦。《岳阳楼记》第四段抒发心旷神怡的喜悦，《醉翁亭记》第二段表现乐亦无穷的欢愉。(6)、【比较提升】《岳阳楼记》《醉翁亭记》都用词精妙。《岳阳楼记》用“浮”“跃”，写出月下湖面的动态；《醉翁亭记》用“开”“暝”，写出早晚景象的变化。
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14、圈出不恰当的翻译并进行改正(1)、此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。(判断句)
翻译：这是岳阳楼的大致外观，前人的记述很完备了。
改正：
(2)、迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?翻译：那么被降职到外地的官员和文人，大多在这里会面，看了自然景物而触发的情意，恐怕没有不同吧?
改正：
(3)、予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?翻译：我尝试探求古代品德高尚的人的心思，有时不同于以上两种表现，怎么办呢?
改正：
(4)、微斯人，吾谁与归?(宾语前置)翻译：如果还有这种人，我同谁返回呢?
改正：
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15、文言虚词(1)、乃重修岳阳楼(2)、之
予尝求古仁人之心
属予作文以记之
(3)、以
属予作文以记之
不以物喜 -
16、其他重点实词(1)、越明年 越：(2)、百废具兴 兴：(3)、乃重修岳阳楼 修：(4)、朝晖夕阴
朝：晖：
(5)、迁客骚人 迁：(6)、多会于此 会：(7)、连月不开 开：(8)、日星隐曜 曜：(9)、山岳潜形 潜：(10)、薄暮冥冥 薄：(11)、去国怀乡 去：(12)、而或长烟一空
一：空：
(13)、宠辱偕忘 偕：(14)、把酒临风
把：临：
(15)、予尝求古仁人之心
尝：求：
(16)、或异二者之为 或： -
17、古今异义(1)、增其旧制 制：(2)、前人之述备矣 备：(3)、至若春和景明 景：(4)、沙鸥翔集 集：(5)、宠辱偕忘 宠：(6)、微斯人 微：
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18、词类活用(1)、名词作动词
忧谗畏讥 谗：
(2)、名词作状语①先天下之忧而忧 先：
②后天下之乐而乐 后：
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19、通假字(1)、百废具兴
同 ， 意思为：
(2)、属予作文以记之同 ， 意思为：
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20、阅读下面的文字，按要求作文。
成长路上有欢笑、有烦恼、有痛苦、有抉择……每当此时，总会遇见对你生活、心灵、精神起着引领作用的人，他的出现让我们迎来了一个崭新的自我亦或一个崭新的世界。他就像一束光一样，温暖你的心田，照亮你的前途，指引你的方向，塑造你的品格……
请以“你是我生命中的一束光”为题，写一篇文章。
要求：（1）文体自选（诗歌、戏剧除外）。
（2）叙事要清晰，抓住细节表达情感，围绕中心筛选和组织材料。
（3）不少于750字，不能出现真实校名、班名、人名。