相关试卷

“养成习惯，换个说法，就是教育。”叶圣陶对此深信不疑。______________

①每天都要读书、写作，也是叶圣陶对子女学习习惯的培养。

②冬日里儿子没把屋门带上，叶圣陶便要说：“怕把尾巴夹着了吗？”

③后来便只以“尾巴”二字提醒，久而久之，便使孩子养成了冷天随手关门的习惯。

④他说：“教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。”

一方书桌，三寸粉笔；一生光阴，四季流转。教师是青春梦想的奠基人，是________未来的指路灯。一朝为师，能做半生bǎng   yàng。感念恩师，他们帮我们扣好人生“第一粒扣子”，教我们长大，伴我们走过mí   máng，助我们插上翅膀。感念恩师，他们“捧着一颗心来，不带半根草去” ， 以学术造诣引导我们向上向善，以人格魅力开启我们的智慧之门。即使青丝成华发，但师生之间的________情谊却始终不变，老师们的辛勤________也始终歌颂不完。

古语说，情动而辞发。淡雅的菊花，寄托了诗人隐逸的情怀；亭亭的莲花，表达了君子出淤泥不染的情趣；简朴的陋室，道出了文人安贫乐道的品质……在我们的周围，在我们最熟悉的地方，有没有一种事物引发你的思考和感悟呢？

请选某一种物或某一处景，抓住事物的特征，巧妙地寄托自己的情感和思想，以“             牵动我的情思”为题目，写一篇文章。

要求：（1）补全题目，自定立意，自选文体（诗歌除外）；（2）不得抄袭、套作；（3）用规范汉字书写，不少于500字；（4）文中不得出现真实的校名、人名。

世间的排列

王太生

①碧池水清，数尾小参鱼悬停水中，呈泊船状。如渔港归舟，两两悬停；首尾相衔，排列成一朵盛开花的形状。

②世间的排列很是有趣。

③聚八仙，琼花的变种。一个大花蕊，周围聚合着八朵状若蝴蝶的小花朵，成为完整、硕大、盛放的组合花。雅致的花序排列，造就了华贵的丽质花容。花大如盘，洁白如玉，容纳着春天的芬芳优雅。

④黄香橼，三三两两，聚枝而簇。带刺的香橼树上，又大又圆的香橼果累累地挤在一起，有它与生俱来的喜感。香橼由青转黄，这样一种挨头挤脑的果实排列，让人不忍采摘。除了拽下来几颗放在鼻尖下闻香，更多的则留在树上，欣赏它们挂在青枝绿叶中间，一个不让一个的憨敦神态。

⑤最经典的物象排列，要数雁阵。风凉时，大雁在南归途中，人字形的结构，支撑起飞行的力量。头雁在前，小雁居中间，从而保证一个不落伍，一个也不掉队。雁在飞行途中，扇动的翅膀形成一股气流，紧随这样的队伍，那些体力相对柔弱的雁可以借力同翔，这是美妙排列所带来的神奇效果。

⑥那些生物与植物的自然排列，有着内在的韵律。河边一行柳树，看似闲散而立，其实是一种排列。一棵树，连一棵树，一路逶迤，呈现的是一条河流的形状。 河流有直有弯，从柳树的排列就可看出来了。这些树，被人栽到这儿，它们的排列是有序的，那就是沿着一条河流的走向。

⑦初夏时的黑鱼苗抱团，那虽算不上什么漂亮图案，却是独特的。它们聚簇而行，在水中漂移，时而散时而聚，聚与散都是在老黑鱼的守护之下。或圆形，或长方形，或不规则，以一个整体的形状排列，在春水中款款游动，用群体的聚合之力，防御来自外界的侵扰与威胁。

⑧小黄鸭在鸭妈妈的带领下，排队下水。鸭妈妈在前，小黄鸭在后，摇着屁股，亦步亦趋。它们排着队，浩浩荡荡共赴一场大河之约。弯弯的队形，在漂着浮萍水草的水面上，呈现出一个好看的S形。

⑨植物叶子的排列，有它的美感，茎枝上排列的方式称为叶序。或在每一节上相对着生两片叶子，如薄荷、龙胆；或对生叶，排列于茎的两侧，呈二列状对生，如女贞、水杉；或每一节上只生一片叶子，各叶交互而生，沿着茎枝螺旋状排列，如桃、柳。花朵的排列中，猴面花煞是有趣。红、橙、黄、紫，带小点的花，组成的三角图，让一朵花看上去像一个调皮猴子的脸。这样的排列摆布，如果位置稍稍偏移一点，就构不成小顽猴的两只眼睛和一张嘴。“横看成岭侧成峰”，从不同的角度看此花，会看到一群隐藏在草叶间的猴子。

⑩古宅的房屋设计，中间是厅堂，两侧是房间，厢房、书房……这样的排列，安排着生活的井然有序和生活本身的内在节奏。一间间房屋的错落排列，组成了一个规模建筑群。这样的排列，是主人或匠人精心设计的，由排列到联结，组成古宅居住的方方面面。四川成都的金沙遗址，横断的土层像被切开的蛋糕，一层一层，不同印痕、色块的土层堆叠，组合成过去不同朝代沉积的历史。这样一种排列是垂直的，历史与历史、时间与时间之间垂直。垂直而列，诉说着厚重的沧桑静美。

⑪时光有排列，清晨、上午、中午、下午、傍晚、晚夜……呈现一天24小时的光阴轮回。一年四季，春花夏荫，秋收冬藏，也是一种排列。节气与节气之间，有着内在的逻辑结构。人们在这样的四季排列中，生活悠然有序。

⑫人生也有自己的排列，童年、少年、青年、中年、老年，循序渐进，呈现出生命阶梯的过渡和延伸。

⑬一路走来，深情回望，也是一种美。

（选自《解放日报》2023年 12月 18 日，有删改）

材料一

①“发展低碳经济是中国未来发展方向，也是中国赶超世界的契机”，日前，前世界银行首席经济学家尼古拉斯·斯特恩与中国企业家探讨中国低碳型经济的发展之道时如此认为。

②近年来，能源短缺和环境污染问题成为世界关注的焦点问题，转变传统高能耗、高污染的经济增长方式，大力推进节能减排，发展以低能耗、低排放为标志的“低碳经济”实现可持续发展，正在成为世界各国经济发展的共同选择。

③作为发展中国家，中国是世界上第二大温室气体排放国，中国能源环境方面的问题尤其突出。有资料显示，按照这种发展模式，我们缺乏持久的创新能力，作为世界第一大能源消耗国，美国以世界6%的人口消耗了世界30%的能源。而中国的单位GDP能耗是日本的8倍，人口是美国的好几倍。环境恶化和能源短缺将是今后50年我国发展过程中最大的瓶颈。实行节能节排，实现低碳发展，构建生态文明社会，已经成为不可逆转的趋势。低碳经济的发展模式，是建立节约型社会的综合创新与实践，是一场涉及生产方式、生活方式和价值观念的全球性革命。

④斯特恩指出，走向低碳经济可以有各种发展方向，如开放风能、潮汐能、太阳能和核能等，或者发展碳搜集和埋藏技术，具体选择可以由各国根据国情做出。目前全球向低碳经济转型尚未有可借鉴的成熟模式，但也为中国提供了一个跨越式赶超世界的契机。他建议，提高能效、对电力等能源部门“去碳”，同时建立强有力的价格机制，如对碳排放征税和进行碳排放交易，以及全球联合对高新去碳技术进行研发和部署等。

⑤斯特恩称，估计减少碳排放只需花费占全球GDP1%的成本，但不行动导致的损失将达到全球GDP的5%—20%，因此需要全球各国共同完成温室气体的减持行动。他同时呼吁，中国应在发展中国家的温室气体减排方面起到大国表率作用，他预测，中国要在2050年之前削减50%的温室气体排放量，年经济增长率（GDP）可能下降25—35个百分点。但是，这不会削弱中国经济的竞争力。

⑥总之，发展低碳经济，是我们转变发展观念、创新发展模式、破解发展难题、提高发展质量的重要途径，是建设资源节约型、环境友好型、低碳导向型社会，实现我国经济社会又好又快发展的重要保障。

（选自《中国信息报》，有删改）

材料二

①11月26日，作为第四届世界科技与发展论坛16场平行论坛之一，灾害科学与灾害治理论坛在成都顺利举行。论坛上，中国工程院张建云院士作了《极端降雨与气候变化应对》的报告。

②张建云表示，2020年江淮超强梅雨及长江流域性大洪水、郑州 2021年“7·20”特大暴雨洪涝、2022年长江流域百年不遇的严重干旱，都是近两年发生的重大自然灾害，反映出在全球变暖大背景下，极端天气水文事件呈现出趋多趋强的态势。全球变暖改变了全球大气环流，加强了水循环过程，夏季风增强，为这些极端天气水文事件的发生提供了有利的气候背景。为应对气候变化要降低灾害风险，减少灾害的水质，要采取减排措施，早日实现“双碳目标”，减缓气候变化的影响；还要加强能力建设，强化流域城市防洪除涝和供水等等基础设施，提升社会承灾体应对极端灾害的韧性。

（选自《封面新闻》，有删改）

材料三

材料四

①2月4日晚，北京冬奥会开幕式点火谜底终于被揭开：以“不点火”代替“点燃”以“微七火”取代熊熊燃烧的大火，传递低碳环保的绿色奥运理念，实现了奥运历史上的一次点火仪式创新。

②主火炬点燃方式，是历届奥运会开幕式上的最大秘密和亮点。研制团队有关负责人介绍说：“……奥运火焰燃料从最初的镁块，逐渐演化成丙烷，再到如今无污染、零碳精放的直气，体现了北京冬奥会的绿色环保追求和我们国家的科技实力，也有助于后续促进国内氢能技术的推广和发展。与以往熊熊燃烧的火炬相比，大约可节省99.9%的能量，低碳环保的理念尽显其中。”作为我国提出“双碳”目标后举办的重大标志性活动。也是《格拉斯哥气候公约》等相关协议签署后的全球首个大型体育赛事，它筹办、举办的全过程都具有标杆意义，向世界展现了中国的责任与担当。

（选自《光明日报》，有删改）

【甲】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ， 中通外直，不蔓不枝，香远益清 ， 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

（选自周敦颐《爱莲说》）

【乙】

谦至性过人忧国忘身自奉俭约所居仅蔽风雨。帝赐第西华门，辞曰：“国家多难，臣子何敢自安。”帝不允。谦性故刚，遇事有不如意，辄拊膺叹曰：“此一腔热血，意洒何地！”亨^①功不加谦而得世侯，内愧，乃疏荐谦子冕^② ， 诏赴京师，谦辞。谦言：“国家多事，臣义不得顾私恩。且亨位大将，不闻举一幽隐，拔一行伍，以裨军国，而独荐臣子，于公议得乎？臣于军功，力杜侥幸，决不敢以子滥功。”

（节选自《明史·于谦传》，有删改）

[注释]①亨：人名，指石亨。②冕：人名，指于冕，于谦的儿子。

①珊瑚王国 ②太平洋海底森林漫步 ③火山岛与圣马洛群岛 ④迈尔海峡的大漩流

⑤在印度洋看到“乳海” ⑥海底火山喷发

“天下国家”是一个古老的话题，孟子说：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”看来，个人与国家的命运是息息相关的。为此，七年级（1）班正组织开展以“天下国家”为主题的综合实践活动，请你参加。

翻开语文书，先贤的优秀品质、小人物的个性光辉             着我们的精神小屋。读《邓稼先》，我们了解到张爱萍将军称他为“‘两弹’元勋”是 dāngzhī-wúkuì的；读《说和做》，我们仿佛看到了闻一多先生             地在群众大会上，              ， 大骂特务的身影；读《老王》，我们感受到了杨绛作为一个知识分子的kuìzuò和自我反思；读《叶圣陶先生二三事》，我们为叶先生谦虚而kěnqiè的处事态度深深折服……语文课本中，这些人物不但平凡，且没有弱点，但在他们身上又常常闪现优秀品格的光辉，引导人们向善、务实、求美，普通人也一样可以活得精彩，抵达某种人生的境界。

（1）独坐幽篁里，。（王维《竹里馆》）

（2） ， 何人不起故园情。（李白《春夜洛城闻笛》）

（3）前不见古人，后不见来者。 ， ！（陈子昂《登幽州台歌》）

（4）杜牧《泊秦淮》中，“ ， ”这两句诗借歌女的吟唱引发诗人的历史兴衰之感，表明了杜牧对只知寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人的忧虑与愤慨。

（5）赵师秀《约客》中，从季节和天气的角度写出了江南雨季的特别景致的诗句是“ ， ”。

（6）恰当的修辞有助于表情达意。北朝民歌《木兰诗》中，木兰替父从军、保家卫国，“ ， ”这两句以夸张的手法写出了木兰的行军速度之快、决心之坚；刘禹锡《陋室铭》里，在“有”“无”的对比中，“ ， ”展现了刘禹锡的交友之雅。

材料一

人生之路，有坦途也有陡坡，有平川也有险滩，有直道也有弯路。青年面临的选择很多，关键是要以正确的世界观、人生观、价值观来指导自己的选择。无数人生成功的事实表明，青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验，有利于走好一生的路。

——习近平对青年朋友的寄语

材料二

选择并非总是那么容易。有时候，我们会被外界的声音所干扰，迷失自己的方向；有时候，我们会因为害怕失败而犹豫不决；有时候，我们甚至会在选择后感到后悔和不安。但是，正是这些选择和选择背后的挣扎，塑造了我们的个性和成长。

任务一：讲述“选择”的经历，诉说“选择”带给你的感受，题目自拟，写一篇叙事类文章。

任务二：请以“选择”为话题，题目自拟，写一篇在主题班会上的演讲稿。

要求：（1）不少于500字；（2）文中不得出现真实姓名和校名。

妈妈的菜谱

黄盈慧

①午后，太阳慵懒地躺在天空，散发着温和的光。小区里的居民午休了，附近的街道也午休了，偶尔有车子驶过，好像一块石头掉落湖里，发出一阵声响，瞬间便恢复了宁静。

②准备好晚餐的食材，开始炖汤后，我半躺在沙发上休息。厨房里，电炖盅“滚滚滚……滚滚滚滚滚……”的欢唱持续不断，让人仿佛看见漫画版的炖盅正在手舞足蹈，感受到了一盅炖汤的香浓美味。想到住宿的女儿傍晚回家，可以吃到她喜欢的葱捞牛百叶、盐焗鸡、妈妈牌手打鱼丸，可以一边大快朵颐一边跟我“胡说八道”，心中的快乐就好像春水般奔流。练就一手好厨艺，为家人的一日三餐花费心思，让家人在餐桌上获得食物带来的满足感与愉悦感，这是一个妈妈最为得意与幸福的事情。

③女儿很喜欢我做的饭菜，一如我喜欢我妈妈的饭菜一样。我的拿手菜一半沿袭了妈妈的菜谱，一半根据家人的喜好而自创。

④小时候，因为我爸爸喜欢喝酒，所以妈妈的拿手菜基本就是下酒菜。因为家里经济不宽裕，妈妈的另一部分拿手菜就是最省钱的菜。妈妈做炊鹅、手撕盐焗鸡，炒牛喉，炒牛百叶，白灼牛蒡，用姜葱蒸“不见天” ， 爆炒猪嘴肉、猪耳朵，生炒猪肚丝，焗猪脚，煎焖河鱼……每一道菜，味道浓郁、可口，下酒又下饭。特别是炒牛喉，让我至今回味无穷。妈妈把牛喉切成长条状，焯水后，和着姜蒜、牛肉丝爆炒，差不多上碟时，再下葱段、米酒翻炒两下。炒好的牛喉，散发着牛肉和姜葱的香味，吃上一口，香香脆脆的，口感和味道皆为上乘。来跟我爸喝酒的朋友，对此无不称赞。在那个年代，小镇里的人们很少吃野菜和番薯叶，但妈妈却会炒豆豉番薯叶、煲豆角苗、拌野菜，这让爸爸的酒友们感到无比新奇。妈妈这些下酒菜，大半都被我学会了，以至于我女儿也喜欢上了这些菜式。

⑤妈妈勤劳又聪明，知道经常买这些下酒菜，花费不少，家里难以承受，便买菜市场里最便宜的食材，变着法子，做出可口的菜肴。别人买羊肉煲汤，她买羊头，价格仅为羊肉的三分之一。但是，煲好的羊头骨汤甜肉香，比羊肉汤还好吃。把羊头洗干净，斩成块，加上当归、黄芪、桂圆、枸杞、红枣一起煲两个小时即可。冬天里喝上一碗香浓的汤，再用手抓羊头骨，啃吃上面的皮肉，细嚼藏在羊头骨里的羊脑，软糯香醇，让人吃得痛快淋漓，心满意足。妈妈还喜欢买猪肠，不是猪大肠而是更便宜的“二道肠”。把肠子洗干净，切成一段段，焯水后，用小瓦煲煲半个小时，再放下酱油、南乳、白糖煲一会儿，香脆诱人，又是一道下饭佳肴。别人买鱼肉吃，但妈妈会选择更便宜的鱼卵、鱼肚。

⑥1993年，我在阳江师范读一年级时，全家人搬到阳江市区定居。在城市的菜市场里，妈妈有了更大的发挥空间。她去买菜，看到人们只买埃及塘鲺鱼，而扔掉鱼肚时，兴奋得眼睛闪闪亮。那小小的鱼肚可是最香脆可口的，妈妈当然不会浪费了。于是，她跟卖鱼的说：“老板，这些鱼肚没有用，你就送给我吧，我拿回家喂小狗。”老板欣然答应。妈妈捡了一斤鱼肚回家，清洗干净，用些许姜丝、蒜、芹菜爆炒鱼肚。嘿呦，拇指大的鱼肚，无比爽口，我和弟弟两只“小狗”吃得特别欢。可惜，几年后，大伙儿知道了这是好东西，都抢着要，导致鱼肚价格飙升，我妈妈再也捡不了“便宜”啦。

⑦现在，每当嘴馋了，我会到妈妈家蹭饭，享受妈妈从不曾改变的味道。不过，弟弟悄悄告诉我：“姐，妈妈的菜谱早就改变了，因为爸爸血压高、痛风，那些高嘌呤的菜基本没做了。只有你来了，她才做当年你喜欢的那些菜。”

⑧以前我常想：到底是因家人的喜好、需求而确定妈妈的菜谱，还是妈妈的菜谱影响了家人的口味呢？现在，我有了答案。

（选自《阳江日报》2024年5月20日第7版）

“乐”与“育”小议

吕帆

①“六一”将至，暑期不远，随着教育部全面实施学校美育浸润行动的要求，社会各界对美育教育的重视也达到新的高度。作为观众喜闻乐见的艺术形式，影视作品既可火热出圈，亦能沉浸入心。在思想性和艺术性俱佳的作品中，“乐”之美与“育”之力引领国产电视剧高质量发展。

②青春成长之“乐”与时代精神之“育”相得益彰。每一代青春故事都承载着时代精神，从了不起的岁月与真实奋斗中投射而来的光，照亮成长之路。随着越来越多现实题材电视剧热播，年轻的角色与青春的观众“双向奔赴”，向上向善的价值追求与澎湃激昂的时代情感“同心同向”。《问苍茫》《鲲鹏击浪》深情讲述毛泽东同志的青年岁月，真实故事成为青年成长立志的“可视范本”。《群星闪耀时》描写因共同理想相聚的青年们如何在时代洪流中抉择，坚守信仰和使命。《大江大河之岁月如歌》《南来北往》《追风者》等剧集的热播，是对青春因磨砺而精彩的佐证，理想照耀下的荧屏青春之歌、故事中青年眼里的清澈与希望，会如星火般引燃新时代青年的热血和担当。

③人间真情之“乐”与社会议题之“育”同频共振。书写人间冷暖、关注时代议题、纾解社会情绪，是国产剧的文化特征。《欢乐家长群》将“家校社协同”议题化为喜剧样态，在欢乐氛围中思考育人困惑；《烟火人家》聚焦原生家庭的痛苦与和解，借繁杂琐事，关注个体成长、亲密关系、家庭真意；《城中之城》在同窗情、父女情、“法理情”的抉择中，表现金融反腐的难度与力度，描写金融是实体经济的血脉这一重大事实；《江河日上》《江河之上》聚焦生态文明建设中的基层治理、法治建设，展现出国人对自然环境的大爱与敬畏。

④艺术审美之“乐”与文艺创新之“育”齐头并进。创新是国产剧发展的长久命题，近年来，电视剧创作生产更加关注与时代精神、美学内涵、科技文旅等方面的“融合创新”，以提升审美愉悦。近期多家视频平台上线“无障碍剧场”，视障人士也能通过科技创新享受光影之美；《繁花》与《我的阿勒泰》在“每帧都是壁纸”的背后，既是对视听语言的锐意创新，也彰显出中式美学的影像化表达；《新生》《大唐狄公案》《要久久爱》对“悬疑”进行微创新，发展出新鲜的叙事策略和类型迭代；《一梦枕星河》《你的岛屿已抵达》《飞扬的青春》等微短剧深耕“跟着微短剧去旅行”，让小故事连接大时代。未来，随着更多资深创作团队的加入和“微短剧+科普”“微短剧+教育”等新的发力点出现，微短剧“微而不弱，短而不浅”的高质量发展更值得期待。更重要的是，影视行业唯有不断创新，才能更好地汇聚信心与创意，成为培育“新一代”的沃土。

⑤真诚地传递“乐”的魅力，巧妙地融入“育”的价值，影视艺术可探索发挥的空间还很大。

（选自《人民日报》2024年5月30日第20版）

【甲】

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

（选自韩愈《马说》）

【乙】

业精于勤荒于嬉行成于思毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良^①。占小善者率以录，名一艺者无不庸^②。爬罗剔抉^③ ， 刮垢磨光^④。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司^⑤之不明；行患不能成，无患有司之不公。

（节选自韩愈《进学解》）

【注】①登崇畯良：推举尊崇有才学的人。②庸：通“用”，采用、录用。③爬罗剔抉：意指仔细搜罗人才。④刮垢磨光：意指精心造就人才。⑤有司：负有专责的部门及其官吏。

近年来社区里的年轻人大多出外务工、上大学或在机关单位就职，尽管他们都从祖辈身上接受了传统龙舟的文化熏陶，但热心加入到壮丁①队伍中的人少之又少。近年来，一些龙舟协会参加传统龙舟竞渡时，选择从外地高薪聘请壮丁。民众普遍认为，这种做法实际上已经“变了味”。龙舟协会筹集经费的难度也越来越大。据了解，每年举办一场龙舟赛事要花费30万元，还不包括平时训练时10多万元的费用，要筹集到足额的经费，是一大考验。

【注】①壮丁：指身强体壮的运动员。

每逢农历五月初一到初五，漠阳江上一艘艘龙舟伴着______________的锣鼓、号子声劈波斩浪而来。A.端午龙舟逆水竞渡，是江城区源远流长、颇具地域特色的民俗大型活动 ， 可以zhuīsù到清代道光年间。每次举行龙舟竞赛活动，都有数万观众fēnzhì—tàlái，______________奔流的漠阳江两岸热闹非凡。“逆水龙舟赛”展示了省级非物质文化遗产的真正价值，míngfùqíshí。

B．江城传统龙舟多达51人，其中包括2名头艄、1名鼓手、1名锣手、1名舵手、46名桡手组成。上百年来，江城龙舟竞渡的赛道不断更换，却始终坚持逆水赛龙舟的形式。C。沿袭至今的“逆水赛龙舟”竞渡方式，锻炼了不畏艰难、奋发争先的“龙舟精神”。D。“扒龙舟”不仅是一场比赛，更留住了游子们的乡愁，同时让传统文化得以弘扬、传承。逆水龙腾二百年，______________的漠阳江将继续激励着江城人民发扬光大龙舟竞渡精神。