相关试卷

材料一：
   近年来，红色旅游热度持续走高。观看升国旗仪式、参观红色主题展览、游览红色旅游景区、重走红色圣地、欣赏红色演艺、购买红色文创、分享红色之旅等成为新潮流。
   2023年前三季度全国红色旅游接待游客数量达到了2.83亿人次，同比增长11.1%。同程旅行数据显示，红色旅游景区预订量同比增长15%，青少年成为红色旅游的主力军。携程旅行网数据显示，红色景区的游客主要以“80后”“90后”为主，分别占比41%和26%。星罗棋布的红色资源，转化成为一个个寓教于游的红色景区，成为青少年传承红色基因、接受红色精神洗札的生动课堂。

（摘编自《人民日报海外版》2023年11月10日文章《人民日报锐评：红色旅游更红火》）

材料二：
   近日，粤游粤红——首届广东红色旅游季暨“重走长征路”活动发布了广东省10条红色旅游精品线路。其中，佛山甘竹滩洪潮发电站红色教育基地是重要站点之一。
   甘竹滩位于西江下游龙江左滩段通向北江支流甘竹溪的入口处，是广州经顺德往江门、肇庆等地的水上要冲。1974年5月1日，历经三年零四个月的艰苦奋斗，克服了技术难度大、物资短缺、工程危险性高等困难，甘竹滩洪潮发电站终于建成。年发电量一千二百万度，解决了当时临近地区发电、通航、防洪问题，具有有历史性、划时代意义。

   如今，发电站已经全面停止发电，成为甘竹滩洪潮发电站历史展览馆。2023年7月18日，佛山95名青少年走进龙江甘竹滩洪潮发电站历史展览馆进行参观，接受“红色课堂”主题教育。
   “最让我感动的是人们建设甘竹滩洪潮发电站那种敢为人先、不畏艰辛的精神。”学员陈晓玥说。而学员李晓馨感受最深的则是“过去的人敢想敢做，想方设法提升生活水平，这就是体现在佛山人身上的那种创新精神。”

（摘编自《广州日报》2023年7月20日文章《首届广东红色旅游季启动》）

材料三：
   “红色文旅+”融合新业态应运而生，具备了更广阔的发展前景，呈现出一些新发展特点：其一，大众化短程出行增多，愈发趋于周边游等就近联线短途旅行。其二，新媒体营销加强，扩大红色文旅品牌的吸引力和影响力。其三，数字技术深化跨界跨域融合创新，推动“小旅游”向“大平台”“大生态”演进。

   而在《教育部等11部门关于推进中小学生研学旅行的意见》等文件精神的指导下，红色研学旅行活动也受到了各地中小学校的推崇。《中小学红色文化研学旅行调查报告》部分调查结果如下：

             图1：红色旅游最受欢迎的活动方式          图2：选择参加红色旅游的原因

（摘编自人民数据研究院《红色文旅：“硬核科技+会讲故事”提升数字创新力》）

材料四：
   作为中国近现代民主革命的策源地之一，广东有着光荣的革命历史传统。从广州起义一百多年以来，无数革命先辈在这片土地上留下了深刻的红色印记和数不胜数的红色资源。
   如何充分挖掘利用好这些红色资源？近年来，广东运用新技术、新应用、新手段，扎实推进VR红色展馆、线上红色地图、“打卡广东红”小程序等平台矩阵建设，优化用户体验，强化互动参与，为讲好广东红色故事、传播好红色文化提供了重要平台支撑。

三大平台亮点介绍

越来越闷热

   ①要明确地宣布任何一个时期最重要的科学进步是哪一项，这可不是一件容易的事，特别是在实际发现领域，因为一些发现的重要性在当时并不十分清楚。1944年，一位加拿大-美国籍物理学家奥斯瓦德·西奥多·埃弗里（OswaldTheodoreAvery）发现，携带遗传信息的是脱氧核糖核酸（DNA），而不是蛋白质。这应是那年最重要的发现，完全应该获得诺贝尔奖。

   ②但是，当时的科学家还没有认识到这一发现的重要性。然而，当明确意识到这是遗传学研究的转折点并导致这一领域发生一场革命时，埃弗里已经去世了。他没有得到及时的奖励。

    ③在现代科学发展领域，我提出的重要科学进步的候选者是在社会学方面，涉及到人类而不是发现。在1988年这一年，人们开始意识到被称为“温室效应”的问题。

    ④然而，人类从19世纪50年代才开始有详细的温度记录。从那时算起，1987年总体来说是地球上最热的一年，1988年仍然比较热。
   ⑤这是为什么呢？因为大气中的二氧化碳像一个热罩。白天阳光射向地面，它几乎不受任何干扰地穿过大气层并导致地表温度升高。晚上地球把这些热又辐射到空中。这种辐射以红外线的形式进行。地球大气层的主要成分，氧和氮，对红外线和对一般光线一样，是可穿透的。然而，二氧化碳吸收红外线，并把它向各个方向辐射。其中一些又返回到地表，从而使地表比大气中没有二氧化碳时的温度略高一点。
   ⑥这是一件好事。如果空气中没有二氧化碳，地球将处于永久性冰期。另外，植物也需要二氧化碳来进行光合作用。空气中如果没有这种气体。也许除细菌以外地球上就没有了植物，也没有了生命。然而，如果大气中二氧化碳含量比现在多，地球就会变得太热。
   ⑦1880年地球上平均温度（把白天和黑夜，冬天和夏天的温度平均）约为14.5℃，而现在是15.4℃，温度升高了0.9℃。表面上看来并没有增加多少，然而从别的角度来考虑，这种温度上升却导致了严重后果，即天气越来越热，热浪持续时间越来越长，干旱就越严重，持续的时间也越长。

    ⑧更糟糕的是可能导致海平面上升。海平面上升部分是由于温度升高导致水体发生膨胀。海洋中有大量的水，即使温度升高1℃也会使其膨胀很多。

    ⑨如果格陵兰和南极冰盖全部融化（当然这需要时间），生成的水注入大海，海平面将会上升200英尺。荷兰、孟加拉国以及美国的特拉华州和佛罗里达州等地将会被完全淹没。

    ⑩甚至还有恶性循环的可能。当水变暖，它溶解二氧化碳的能力就会降低。这意味着目前部分处于溶解状态的二氧化碳会被释放到空气中，这会使地球变得更热。

    ⑪我们对这个问题有什么办法呢，首先，我们必须停止燃烧煤和石油。这种燃烧会不断地把二氧化碳注入空气中去（同时伴随有像硫化合物和氮化合物这样的污染物，它们也是一个热罩并且对肺有损害）。
   ⑫燃烧天然气所形成的二氧化碳比燃烧煤和石油要少。当把氢气用作燃料时根本就不产生二氧化碳。按我的观点，应该推荐核能而不是煤和石油，使用核能有它的危险，但只要非常注意，它可能是安全的，放射性废料也应安全处理。目前还没有什么办法使煤和石油的燃烧不造成危害。在那次的南极事故中，数百吨燃料流了出来。柴油比燃油的扩散和蒸发要快，但它是非常有毒的。

    ⑬当然，最好的能源是太阳能。来自太阳的光和热可到达地球。如果我们在热被地球吸收之前来利用它，它绝对不会增加地球的热量或者改变大气成分。

    ⑭从另一方面来看，一旦二氧化碳进入大气，我们是否能够再把它移走呢，最好的办法是增加种植森林。树木吸收二氧化碳，并能比其他任何植物更有效地生产出至关重要的气体：氧。然而，我们还远远没有这样做，而是在做相反的事情。

（选自《新疆城》，有删改）

【甲】

①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

【乙】

明日，宿旦子冈^①。甫^②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵^③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣^④衣；门有豆棚瓜架又有树数株郁郁然；儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
【注】①旦子冈：地名。②甫：刚。③洵：确实。④浣：洗。

蒹葭

   蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

《社戏》中十几个会凫水的少年撺掇起来，与“我”坐船到赵庄看社戏，yǒng yuè的连山远远地向船尾跑去；《回延安》以“信天游”的形式，展现了陕北特色的景观与人情，情感表达含蓄而蕴藉；《安塞腰鼓》中的腰鼓表演使困倦的世界变得，每一个舞姿都使人，当它jiá rán ér zhǐ时，世界出奇地；《灯笼》里不懂rén qíng shì gù的“我”挑着灯笼迎回祖父，族姊远嫁，进士第的官衔灯映照着褪色的朱门，记录着岁月的沧桑……从这些文章中，使我们能够看到一幅幅民俗风情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。

材料一：

陈子龙传

陈子龙，字卧子，松江华亭人。生有异才，工举子业，兼治诗赋古文，取法魏、晋，骈体尤精妙。崇祯十年进士。

东阳诸生许都者，副使达道孙也。家富，任侠好施，阴以兵法部勒宾客子弟，思得一当。子龙尝荐诸上官，不用，东阳令以私憾之^①。适义乌奸人假中贵名招兵事发，都葬母山中，会者万人。或告监司王雄曰：“都反矣。”雄遽遣使收捕，都遂反。旬日间聚众数万，连陷东阳、义乌、浦江，遂逼郡城，既而引去。巡抚董象恒坐^②事逮，代者未至，巡按御史左光先以抚标兵，命子龙为监军讨之，稍有俘获。而游击蒋若来破其犯郡之兵，都乃率余卒三千保南砦^③。

雄欲抚贼，语子龙曰：“贼聚粮据险官军不能仰攻非旷日不克。我兵万人，止五日粮，奈何?”子龙曰：“都，旧识也，请往察之。”乃单骑入都营，责数其罪，谕令归降，待以不死。遂挟都见雄。复挟都走山中，散遣其众，而以二百人降。

（清兵入侵）子龙与同邑夏允彝皆负重名，允彝死，子龙念祖母年九十，不忍割，遁为僧。寻以受鲁王部院职衔，结太湖兵，欲举事。事露被获，乘间投水死。

（节选自《明史·陈子龙传》）

渡易水^④

〔明〕陈子龙

并刀^⑤昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。

易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿^⑥。

①以私憾之：因个人恩怨而产生的怨恨。②坐：因……而获罪。③南岩：许都叛乱时据守的最后据点，位于今[正义乌境内。④这首诗是陈子龙在明思宗崇祯十三年（1640）母丧服满入都途中所作。当时明朝内忧外患，清军[视眈眈，国内义军四起，诗人途经易水时，联想到荆轲的慷慨悲歌，有感而发。⑤并刀：并州（含今山西大部与内[吉、河北一部）出产的刀，后常以之指快刀、宝刀。⑥荆卿：荆轲，战国时卫国人。被燕太子拜作上卿。太子丹请去秦国行刺秦王，并亲自送他渡过易水。他行刺未成被杀。

材料一：

AI（人工智能）就是让机器模仿人类智能的技术，它能像人一样思考、学习和解决问题。AI是21世纪三大尖端技术之一，与基因工程、纳米科学齐名。它通过模拟人脑结构和思维机制，不断扩展人类能力边界。AI模拟人类智能，通过算法和数据让机器具备学习、推理和决策能力。AI在多领域广泛应用，从日常的语音助手到工业自动化，AI已经渗透到各个行业。

材料二：

AI时代来临，如何学习才能不被取代?

使用生成式AI时最重要的技能是什么?就是清晰地表述自己的需求，并引导AI按照自己的指令执行任务。

很多时候，当人们面对一个新问题时，往往并不清楚自己需要调用哪些知识。

在这种情况下，广博的知识储备就能起到关键作用。假如我们对各个学科都有一定了解，尽管在遇到问题时未必能直接给出答案，但至少可以凭借已有的知识作为“路标”，帮助我们确定查阅的方向。然后，再借助AI的能力，就能更高效地解决问题。

在AI时代，“螺丝钉”式的工作将逐渐减少，直至消亡。取而代之的，是越来越多的人凭借AI的力量成立单人企业，成为自己的老板。与过去执行固定任务相比，这些人将更加需要学习和培养规划、组织，以及处理各种新问题的能力。

然而，培养这些能力并非易事，它需要大量的经验积累作为支撑。

事实上，每一个算法都代表着人们对某类特殊问题的解决方案，其背后蕴含着大量前人的智慧。因此，学习算法、培养算法思维，本质上是一种解决问题能力的锻炼，可以有效提升我们对现实问题的分析和应对能力。

（摘编自“河南工程学院图书馆”2025年2月27日）

材料三：

近年来，随着生成式人工智能服务的迅速普及，网络谣言也呈现出多模态、高仿真、大规模等新特征。据清华大学新闻与传播学院新媒体研究中心发布的报告，2023年以来，人工智能技术被滥用导致AI谣言信息量在半年内增长65%，显著提高了网络治理的复杂性与紧迫性。

（摘编自“人民网”2025年 9月19日）

2026年浙江省初中学业水平考试模拟卷-4-

自2025年4月以来，中央网信办开展“清朗·整治AI技术滥用”专项行动，聚焦AI换脸拟声侵犯公众权益、AI内容标识缺失误导公众等AI技术滥用乱象，累计处置违规小程序、应用程序、智能体等AI产品 3500余款，清理违法违规信息96万余条，处置账号3700余个，各项工作取得积极进展。

（摘编自“新华网”2025年8月6日）

伦敦大学学院教授、AI与教育批判研究专家韦恩·霍姆斯表示，目前并没有大规模、独立的证据证明这些AI工具在教育中的有效性、安全性，也无法证明它们能带来积极影响。目前反而有研究发现过度依赖AI会出现“认知萎缩”的风险。

（摘编自《教育信息速报》2025年12月25日）

初上阿里

马秋红

车轮滚滚向前，翻达坂、穿沙漠、越过一山又一山，我们终于抵达阿里高原的驻训点。莽莽高原一望无际，群山在蔚蓝天空的映衬下更加棱角分明。

晨光微露，一如往常，我和战友提起药箱随军医前往各营连巡诊。板房里，刚出操回来的战士正在洗漱。几名班长一见到我们便熟络地迎了过来。我注意到一名正蹲在水袋旁刷牙的战士，他的手背在渗血。我拿着药物走到他身旁。他却连忙躲开向后退。我拉回他的手，仔细检查。

高原上风燥水冽，外露的皮肤容易干裂、冻伤。他手上皲裂的伤口窄而深，还渗进了细细的沙尘。我小心地用生理盐水为他洗净伤口、清除死皮，又用碘伏消毒后涂上药膏包扎。我忍不住问他，刚才为什么想躲开?他不好意思地笑了笑：“手又糙又黑，怕你嫌弃。”我说：“当兵的人，都一样！”

当我整理好药箱准备离开，那个战士叫住我，手掌摊开，里面有两颗糖，“谢谢你们。”说完，他脸上的高原红更红了。我谢过他，走向下一个连队。

日落西山，巡诊归来。我们刚放下药箱，班长就端着饭菜走了进来：“特意给你俩留的。快，趁热吃。”看着冒热气的南瓜粥，我抱住她说：“有你真好呐！”

晚饭后，夜训开始。室内训练场，枪支、电台、手旗等训练装备器材整齐摆放着。官兵分组展开训练。见大家面露疲惫，值班干部提出组织一场枪械分解结合小竞赛：男兵女兵各选派两人进行比试，用时少的胜出，输的一方得接受“惩罚”。

官兵兴致大增，训练场上瞬间热闹起来，有战士开始拼桌子，摆枪支。

首轮比拼，男兵班长陈志财对战女兵班长谢晓霞。二人站在桌前，颇有剑拔弩张之势。“预备——”值班员手持秒表站在桌子一端发出预令后，两名班长弯腰俯身，屏息凝神。“开始！”计时开始，他们迅速分解枪支。步枪调节器的拆分、安装是相对难的环节，谢晓霞班长的指腹被挤压得涨紫。

最终，她以两秒的差距败下阵来。有男兵骄傲地说道：“还是要多练练……”我心中不服，走到一位班长跟前“宣战”：“班长，你是这个课目的小教员，想必是速度最快的。我跟你比，谁输了就给大家表演节目。”他笑着说：“比就比，输了可别哭。”

“预备——开始！”值班员一声令下，我迅速开保险、卸弹匣……所有动作一气呵成。不一会儿，随着“咔嗒”一声，枪械的零件又严丝合缝地复位了。我垂下手，后退一步立正并喊“好”。值班员按停秒表：“18秒01”。现场一片欢呼。

“打成平手。”战友纷纷鼓掌，喊着：“表演节目、表演节目……”最后，小教员跳了一支舞蹈；我唱了一首歌——《你爱边关我爱你》：“变一片朝霞陪伴你，变一缕晚风追随你，变一朵山花对你说，你爱边关我爱你……”歌声在夜幕中的高原传得很远。

一天，阳光刚爬上高原，演练就在驻训地拉开帷幕。铁甲轰鸣，硝烟弥漫，野战救护所里军医和卫生员按照任务分工严阵以待。“有人员‘受伤’，救护组立即前出救援。”对讲机里传来指令。救护组火速登上救护车，赶往“前沿阵地”。

到达指定地域，我和战友迅速下车搜寻“伤员”。我们身着战斗装具，跨土坑、越战壕，体力不断消耗，呼吸越来越沉重，腿也似灌了铅。汗水滴在装具上，洇出白色的盐渍。

当我们找到“伤员”时，原本晴朗的天空已转为阴云压顶。忽然，细碎的冰雹落下，打在钢盔上噼啪作响。来到“伤员”身边，我立即检伤并进行救护。“同志，同志，你怎么了?”判断意识、呼吸、脉搏，进行心外按压，开放气道……寒风裹着雪沫往衣领口里灌，我的双手被冻得通红、僵硬，但丝毫不敢放缓动作，演练考核还在继续。

随后，我背起满面尘土的“伤员”奋力朝救护车跑去。途中，我被石头绊倒，重重地磕在地上。我顾不得查看自己的伤势，再次背起“伤员”，拼尽全力带他脱离“战火”。

当“伤员”被转运至救护所后，考核结束。我卷起裤脚，看到伤口处的皮肉已经和作训服粘连在一起。组长拿来急救包，取出剪刀，一边冲洗、一边剪开我的裤腿。他细心地为我消毒并轻声安抚：“伤口有点深，你忍忍。”

帐篷外，风声呼啸。我试着深呼吸使自己平静。缝合的针线穿透皮肉，一针、两针……我在心里默数。不知过了多久，组长收起药箱，叮嘱我：“伤口不要沾水。”他挪开身子，我看到一弯月牙正挂在山头。

驻训结束，返回途中，运输车的车厢被篷布严实包裹，冷风依旧不停地往里钻。浓烈的柴油味与寒气渗进鼻腔，令人眩晕难耐。我半卧在厢板上，回忆着这段时光。摸了摸腿上的伤，我想：这道疤就是我独一无二的勋章了，也是我初上阿里的见证。

（选自《解放军报》2025年12月30日，有删改）

青春是梦想启航的时节，诗文是理想最好的注脚。李白坚信“长风破浪会有时，①”[《行路难》（其一）]，展现冲破阻隔的决心；杜甫在《望岳》中抒写“会当凌绝顶，②”的攀登之志。当遭遇困境，陆游“③ ， 柳暗花明又一村”（《游山西村》）的哲思带来希望；刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，④”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的达观彰显力量。让我们怀抱这份热忱，共同书写如同“⑤ ， ⑥”（岑参《白雪歌送武判官归京》）所描绘的，那瑰丽灿烂的青春篇章。

风是藏在时光里的信使，从古至今我们都在跟风对话。我们可以追逐自然之风，赏春花秋月之美；可以追逐民俗之风，寻非遗文化之妙；可以追逐科技之风，揽先进技术之精；可以追逐文人之风，探百家笔墨之华；可以追逐……

请将《追逐一场    ▲    风》补充完整后为题，写一篇作文。

要求：①将题目补充完整；②不少于 500字；③不得出现含考生真实信息的人名、校名、地名等。

【材料一】

非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所；可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产，关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求，有助于维系文化认同，增强社会凝聚助。

(摘编自“中国日报网”《非物质文化遗产》)

【材料二】

创新是传统手工艺类“非遗”自力保护的内在要指但在创新发展中，又不能为了创新而忘记传承。以文人艺术中国水墨画为例，由于诸多新水墨画不加审辩地抛弃了传统，事实上，传统水墨画的内在精神在这些新水墨画中已经荡然无存。在传承中创新，是传统手工艺类“非遗”在历史发展过程中一直践行着的基本原则。手工艺与纯艺术不同，它的本源是日常生活需要，因而，无论如何创新都不应丢弃其生活器物的本性。例如在当代，由于远离了日常生活需要，苏绣传承一度出现了危机。手工艺类“非遗”还应在技艺上不断革新，不断超越。此外，不能因为创新就远离本民族固有的审美心理。秦淮灯彩传承人说：“做灯是讲究寓意的，要讨喜，我创作过飞机灯，但不制作枪炮子弹灯，因为它的寓意不吉祥。”

  (摘编自季中扬、陈宇《论传统手工艺类非物质文化遗产的创新性保护》)

【材料三】

①壮族“三月三”又称歌圩节、歌坡节或歌仙节，是壮族祭祀祖先、倚歌择配的传统节日，广西壮族自治区南宁市武鸣区民俗，国家级非物质文化遗产名录之一。每逢这天，全区各地的群众都会共同欢度佳节；在这一天里，人们会相约一起祭祀祖先、对歌、聚餐、看壮戏、抢花炮、抛绣球等。

②绣球是广西壮家人的定情物和吉祥物。绣球大多为12瓣，以红、黄、绿三色做底色，每瓣绣上各式吉祥物，如梅、兰、菊、竹等花卉图案或春燕、龙、凤等。广西最早有文献记载的绣球内包有豆粟、棉花籽或稻米等农作物种子，这除了使绣球有一定的重量便于抛掷外，更深层的意义是——绣球为“吉祥之物”。“三月三”歌节正是春播时节，抛绣球也寓意着“五谷丰登”。          (摘自“广西新闻网”，有删改)

打树花

冯骥才

①一直来到暖泉镇北官堡的堡门前，也不清楚堡外民居的布局。反正我是顺着人流、沿着一条九曲十八弯的小街挤进来的。

②门前广场上临时拉了一些电灯，将堡门下半截依稀照见，上半截和高高在上的门楼混在如墨的夜色里。一个正在熔化铁水的大炉子起劲地烧着。鼓风机使炉顶和炉门不停地吐着几尺长夺目的火舌。这火舌还在每个人眼睛里灼灼发亮，人们——当然包括我，都是来争看此地一道奇俗：打树花。我于此奇俗，闻所未闻，只知道此地百姓年年正月十六闹灯节，都要演一两场打树花。

③当几个熊腰虎背的大汉走上来的时候，人们沸腾了。这便是打树花的汉子。他们的服装有些奇异，头扣草帽，身穿老羊皮袄，毛面朝外，腰扎粗绳，脚遮布帘，走起来又笨重又威风。好像古代的勇士上阵。这时候，人群中便有人呼喊他们一个个人的名字。能够打树花的汉子都是本地的英雄好汉。不久人声便静了下来。一张小八仙桌摆在炉前，桌上放粗陶小碗，内盛粗沙，插上三炷香。还有几大碟，三个馍馍三碗菜，好汉们上来点香，烧黄纸，按年岁长幼排列趴下磕头。围观人群悄无声息。这是祭炉的仪式。在民间，举行风俗，绝非玩玩乐乐，皆以虔诚的心为之待之。

④仪式过后，撤去供案，开炉放铁水。照眼的铁水倾入一个方形的火砖煲中。铁水盛满，便被两个大汉快速抬到广场中央。同时拿上来一个大铁桶，水里泡放着十几个长柄勺子。先是其中一个大汉走上去从铁桶中拿起一个勺子，走到火红的铁水前，弯腰一舀，跟着甩腰抡臂，满满一勺明亮的铁水泼在城墙上。A就在这一瞬，好似天崩地裂，现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观！金红的铁水泼击墙面，四处飞溅，就像整个城墙被炸开那样，整个堡门连同上边的门楼子都被照亮。B由于铁硬墙坚，铁花飞得又高又远，铺天盖地，然后如同细密的光雨闪闪烁烁从天而降。可是不等这光雨落下，打树花的大汉又把第二勺铁水泼上去。一片冲天的火炮轰上去，一片漫天的光雨落下来，接续不断；每个大汉泼七八下后走下去，跟着另一位大汉上阵来。每个汉子的经验和功夫不同，手法上各有绝招，又互不示弱，渐渐就较上劲儿了。只要一较劲，打树花就更好看了。众人眼尖，不久就看出一位年纪大的汉子，身材短粗敦实，泼铁水时腰板像硬橡胶，一舀一舀泼起来又快又猛又有韵律，铁水泼得高，散的面广，而且正好绕过城门洞。铁花升腾时如在头上张开一棵辉煌又奇幻的大树。每每泼完铁水走下来时，身后边的光雨哗哗地落着，映衬着他一条粗健的黑影，好像枪林弹雨中一个无畏的勇士。他的装束也有特色。别人头上的草帽都是有檐的，为了防止铁水迸在脸上，唯有他戴的是一顶无檐的小毡帽，更显出他的勇气。

⑤据当地的主人说，这汉子是北宫堡中打树花的“武状元”。今年六十一岁，名叫王全，平日在内蒙古打工，年年回来过年时，都要在灯节里给乡亲们演一场打树花。

⑥正像所有民俗一样，打树花源于何时谁也不知道。只知道世界上唯有中国有，中国唯有在蔚县暖泉镇北宫堡才能见到。除去燕赵之地，哪儿的人还能如此豪情万丈！

⑦铁水落下来，闪过光亮，很快冷却。打树花的过程中，常常会有一块两块小铁粒落在人群里，轻轻地砸在人们的肩上，甚至脸上，人们总是报之以笑，好像沾到了福气，我还把落到我身上的一小块黑灰的铁粒放在衣兜里，带回去做纪念呢。

⑧有人说，蔚县的打树花至少有三百年历史了。不管它多少年了，如今每逢正月十六-也就是春节最后的一天，这里的人们都上街吃呀，乐呀，竖灯杆呀，耍高跷呀，看灯影戏呀，闹到半夜，最后总有一场漫天缤纷的打树花：让去岁的兴致在这里结束，让新一年的兴致在这里开始。

⑨中国人过灯节的风俗成百上千，河北蔚县暖泉镇北宫堡的打树花却独一无二。

(有删减)