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1、下列对《生于忧患，死于安乐》的理解与分析，不正确的一项是（ ）A、文章开篇使用排比句式连举六例，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。 B、本文先论证造就人才的条件，再论证国家存亡的道理，最后得出“生于忧患，死于安乐”的中心观点。 C、人要有所作为，除了必须在艰苦环境中经受考验外，还必须在精神上、意志上经受磨炼。 D、从文中可以看出，“困于心，衡于虑，而后作”是造就人才的客观因素。
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2、《生于忧患，死于安乐》重点简答题(1)、本文开头连用六个事例，在内容和表达效果上分别有什么作用？(2)、第二段主要阐述了作者的什么观点？
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3、《生于忧患，死于安乐》重点解词
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士 ， 孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过 ， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
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4、下列对《富贵不能淫》的分析，不正确的一项是（ ）A、“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁义礼的坚守。 B、孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”文中“得志，与民由之；不得志，独行其道”与这句话的意思相近。 C、闻一多，横眉怒对国民党的手枪，宁死不屈。闻一多的所作所为体现了“富贵不能淫”。 D、孟子善于用类比说理，如用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”。
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5、下面对《富贵不能淫》内容的理解，不正确的一项是（ ）A、本文语言流畅，运用比喻、排比、夸张等修辞手法，有文采和感染力。 B、公孙衍、张仪能够左右诸侯，他们发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事，所以他们是大丈夫。 C、做大丈夫，要有以天下为家的博大胸怀，要有以天下人为亲的伟大情怀，居住在天下最大的居所“仁”里。 D、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这句话是作者对“大丈夫”的定义，这是对自己人格的重视，也是自我的尊重。
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6、《富贵不能淫》重点简答题(1)、孟子认为公孙衍、张仪不配称为大丈的原因是什么？（课后习题二）(2)、孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？（课后习题二）
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7、《富贵不能淫》重点句翻译(1)、一怒而诸侯惧，安居而天下熄。(2)、往之女家，必敬必戒，无违夫子！(3)、以顺为正者，妾妇之道也。(4)、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。(5)、得志，与民由之；不得志，独行其道。(6)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
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8、《富贵不能淫》重点解词
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒 ， 无违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫 ， 贫贱不能移 ， 威武不能屈。此之谓大丈夫。”
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9、下列对《得道多助，失道寡助》的分析，不正确的一项是（ ）A、第一句提出观点，指出“人和”是克敌制胜的首要条件。 B、作者写这篇文章的意图不是论战争，而是借论战争来说明“人和”的必要性。 C、本文第五至八句深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。 D、《得道多助，失道寡助》是记录孟子及其弟子言行的著作。孟子是战国时期思想家，道家学派的代表人物之一。“得道多助”的“道”在文中指的是“仁政”。
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10、下列对《得道多助，失道寡助》的理解与分析，不正确的一项是（ ）A、本文借讨论战争来论述推行仁政、赢得民心的重要性。 B、文章用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”，用地理条件虽优越却守城失利来论证“天时不如地利”。 C、文章指出“域民”“固国”“威天下”不能只靠“封疆之界”“山溪之险”“兵革之利”，从反面强调了“人和”的重要性。 D、本文运用排比修辞和双重否定句式，不仅气势充沛，而且章法严密，逻辑性强。
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11、《得道多助，失道寡助》 重点简答题(1)、“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”这三个句子的顺序能否改变？为什么？(2)、本文阐述的主要观点是什么？(3)、结合课文内容说说你对“得道者多助，失道者寡助”的理解，并举一两个事例来证明这个观点。（课后习题一）
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12、《得道多助，失道寡助》 重点句翻译(1)、委而去之，是地利不如人和也。(2)、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。(3)、得道者多助，失道者寡助。(4)、寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。(5)、以天下之所顺，攻亲戚之所畔。
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13、《得道多助，失道寡助》重点解词
天时不如地利，地利不如人和。三里之城 ， 七里之郭 ， 环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至 ， 亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
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14、下列对《与朱元思书》的分析，不正确的一项是（ ）A、第二段先后抓住“清”和“急”的特点，描绘“异水”；第三段从山之形、声、色三方面展示了“奇山”。 B、“游鱼细石，直视无碍”，一动一静，相映成趣，衬托水的清澈秀丽。 C、文中的“从流飘荡，任意东西”写江中小舟随流漂荡的情形，表现作者随波逐流、消极遁世的生活态度。 D、“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这句话由景生情，含蓄地表达了作者对功名利禄的鄙弃，表达了自己归隐山林的高洁志趣。
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15、下列对《与朱元思书》的分析，不正确的一项是（ ）A、“风烟俱净，天山共色”一句从大处着笔，勾勒出富春江的整体气象。 B、第二段运用比喻和拟人的手法描绘“异水”，先写“缓流”，突出澄澈，再写“急湍”，突出凶猛。 C、“经纶世务者，窥谷忘反”表现出富春江山水巨大的诱人魅力，令人陶醉其中。 D、文章生动而简练地描写了富春江山水的优美景色，抒发了作者向往自然、寄情山水的情感。
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16、《与朱元思书》重点简答题(1)、作者用“奇山异水，天下独绝”概括富春江的景色。请说说富春江的“奇”“异”表现在哪里。(2)、文章流露出作者怎样的思想感情？从哪些句子可以看出来？
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17、《与朱元思书》重点句翻译(1)、从流飘荡，任意东西。(2)、游鱼细石，直视无碍。(3)、负势竞上，互相轩邈。(4)、蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。(5)、鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。(6)、横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
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18、《与朱元思书》重点解词
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧 ， 千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上 ， 互相轩邈 ， 争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映 ， 有时见日。
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19、下列对《记承天寺夜游》内容的理解和分析，不恰当的一项是（ ）A、文章虽写“夜游”，却紧扣“闲”字着笔，融记叙、描写、抒情于一体，表达了作者复杂微妙的心境。 B、“念无与为乐者”表达了作者知音稀少的憾意和喟叹心理，引出下文寻访好友的举动。 C、“但”字将作者的笔触从眼前景物转向观景之人，写出了作者被贬之后的寂寞、抑郁、愤懑之情。 D、“闲人”既指有闲情雅致之人，又包含了作者郁郁不得志的悲凉之情。
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20、下列对《记承天寺夜游》有关内容的分析和理解，不正确的一项是（ ）A、作者他们“夜游”时看到的景物有月光、积水、水藻、荇菜、竹子、柏树等。 B、“欣然起行”中“欣然”一词，使作者的喜悦兴奋之情跃然纸上。 C、“但少闲人如吾两人者耳”表现了作者自豪自慰又惆怅悲凉的心境。 D、文章写景很有特色，看似写水，实则写月光，虚实结合，耐人寻味。