相关试卷

种太阳

我有一个美丽的愿望

长大以后能播种太阳

播种一颗一颗就够了

会结出许多的许多的太阳

上述儿歌《种太阳》唤起了你怎样的感受？引发了你怎样的思考？请联系自身经历，自选角度，写一篇文章。

    要求：①题目自拟；②文体不限（诗歌、戏剧除外）；③内容真实具体，不得抄袭、套作，不得在文中泄露个人和学校信息；④书写工整，不少于500字。

[甲]

小松

唐·杜荀鹤^①

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

【注释】①杜荀鹤：杜荀鹤出身寒微，他七岁好学，才华横溢，但因家境贫寒，多次赴长安应考未中。

[乙]

      周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有邅迹虎^① ， 并皆暴犯百姓，义兴人谓为“三横^②”，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀^③“三横”唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟，蛟或浮或没，行数十里，处与之俱，经三日三夜，乡里皆谓已死，更^④相庆。竟杀蛟而出。闻里人相庆始知为人情所患有自改意。乃入吴寻二陆^⑤ ， 平原不在，正见清河，具以情告，并云：“欲自修改而年已蹉跎^⑥ ， 终无所成。”清河曰：“古人贵朝闻夕死^⑦ ， 况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰^⑧邪?”处遂改励，终为忠臣孝子。

（选自《世说新语·自新》）

【注释】①邅（zhān）迹虎：一种极其凶猛的虎。②三横：三大祸害。③冀：希望。④更：交替、互相。⑤二陆：指西晋文豪陆机、陆云，陆机曾任平原内吏，世称陆平原，陆云曾任清河内吏，世称陆清河。⑥蹉跎：虚度光阴。⑦朝闻夕死：早上听了圣贤之道，即使晚上死了也不算虚度此生。⑧彰：显扬、传扬。

日子是一个粉刷匠

彭明跃

   ①那一年秋天，稻子还没开镰。

   ②“你该去读书了。”父亲回过头来看着我说，“八岁了，还是要去学几个字。”
   ③于是我走进了村里的小学，开始我的读书生涯。
   ④我们的课桌是木板做的长条桌，挤一挤，可以坐五个人。教室里唯一的一人桌就是老师的桌子，上面整整齐齐放着一堆书本，两盒粉笔，一瓶开着的英雄牌红墨水，一瓶蓝黑墨水。最显眼的是一根竹子做的教鞭，永远斜横着搁在讲桌的边上。
   ⑤教我们的老师姓丁，刚刚初中毕业，算是我们村文化最高的年轻人吧。他教我们语文、算术，还教音体美。第一个学期，他就教会我们唱《我是一个粉刷匠》《义勇军进行曲》等好几首歌曲。

   ⑥冬去春来，万物复苏。

    ⑦教室木窗上的胶纸被取了下来，一下子明亮了许多。很多时候，老师正在上课，门被敲了几声，探进一个头来，喊一声：报告！

   ⑧“李华国，你最近是怎么了！怎么天天迟到？”丁老师严厉地质问。

   ⑨“我放牛。”李华国同学的声音小小的。

    ⑩“放牛放牛，三天打鱼两天晒网！”丁老师把教鞭在讲桌上打得啪啪地响。每一声都有一种恨铁不成钢的威严。同学们集体沉默，不敢作声。
   ⑪丁老师除了要求特别严厉外。平时对我们还是很好的。他教我们打篮球，带我们植树，还带我们去捡山茶籽，打油桐，拿到集市卖了后，又买来羽毛球和跳绳。只是丁老师对李华国经常动怒，拍了无数次桌子。以至于我们都认为李华国是老师最讨厌的人。

   ⑫河里的水逐渐变得温暖。
   ⑬李华国还是一如既往地迟到，只是有一天很例外。那天早上，当我们走进教室的时候，李华国已经在座位上坐好了。丁老师走进来，愣了一下，他的讲桌上那条教鞭不见了，放教鞭的地方摆了一瓶鲜花。“瓶子”是用竹筒做的，里面插的是几朵洁白的栀子花。空气中散发着淡淡的香味。

    ⑭丁老师一天都没骂人；温和了许多，有几次伸手想去拿教鞭，又收了回来。我们都在猜测是谁敢把老师的教鞭藏了，还摆上鲜花。

   ⑮那一天，教室里香味弥漫，同学们也不再打闹，平静的教室显得十分温馨。

   ⑯美丽动人的栀子花，是那样与众不同。

    ⑰那以后，李华国总是班上来得最早的人。他家其实很远，走路大概要两个多小时，不知他怎么做到的，应该是早上再没放牛了吧。

    ⑱讲桌上的花换了多次，老师脸上的笑容也渐渐多了起来。在我们心里，也习惯了花开，习惯了绿叶，一切显得和谐而美妙。

    ⑲人生是很奇怪的，有些事情，当你已经习惯了的时候，又会发生突然的变化。    ⑳李华国一连几天没有来上学了，讲桌上的花也渐渐枯萎，丁老师的脸也有些阴沉。早上上课的时候，他总会时不时地看看门外。可是门外再也没有小脑袋探进来喊报告。    ㉑“这个李华国，一天在搞啥子！我去把他逮回来！”丁老师自言自语。

    ㉒放学后，丁老师穿上解放鞋，背了个黄布包，翻山越岭到李华国家家访去了。    ㉓第二天，丁老师走进教室，并没有把李华国逮来。讲桌上没有了花，只剩下竹筒，孤单单的，装满了失落。

   ㉔池塘里荷花开了，快放假了。

   ㉕我们再也没有李华国的消息。

    ㉖直到有一天，我们一走进教室，突然看到老师的讲桌上又出现了一束鲜花。是一朵美丽的荷花，它站在竹筒里，像一个久违的朋友。难道是李华国回来了？

    ㉗丁老师来了，他走上讲台，看着瓶子里的荷花，沉默了一阵。随后，他从瓶底下抽出一张纸条念了起来：“丁老师，我是李华国，以前经常迟到很对不起您，因为我父亲病重，要帮家里做事。后来父亲去世了，家里的牛也卖了，我才好好地读了几天书，感谢老师。我现在随母亲在湖南的舅舅家住，这次有个亲戚要过来，我就写了这封信，叫他带给寨子的东东。我也拜托东东帮我换一换您桌子上的花……”

    ㉘念着念着，丁老师的眼泪就流了出来。一个挺凶的男人，这是三年来，我第一次看见他流泪。

    ㉙时间总是与我们相背而行，很多人、很多事都慢慢变成记忆。只是心中若有执念，或许又会重逢。

    ㉚我们都磕磕碰碰，走进了新世纪。昔日的小学校已经闲置，丁老师也快要退休了。不知哪一个同学找到了大家的通讯录，我们决定找个时间一起去看望丁老师。
   ㉛那次聚会，我们又看到了李华国。他已经是大学老师，一起来的还有他的妻子和女儿。本来他已经失学了，那次写信后，丁老师知道了他的地址，每年都给他寄学费，直到他大学毕业。这些都是我后来才知道的。
   ㉜还是那间教室，还是那些人，只是每个人的脸上都留下了岁月的印记。当丁老师一踏进教室的时候，我们一下子起立，齐刷刷地喊了一声：报告！
   ㉝那张经历了岁月洗礼的讲桌上，堆满了二十几瓶竹筒盛装的鲜花。老师笑了一下，从身后拿出来一根教鞭，大吼一声，安静！教室里异常安静，只见老师挥动教鞭，轻轻唱了起来：“我是一个粉刷匠，粉刷本领强……”大家也跟着唱：“我是一个粉刷匠，粉刷本领强……”阳光透过木窗照射进来，也跟着我们一起唱：“日”子是一个粉刷匠，粉刷本领强……”

        书是一把钥匙，为我们打开世界的大门；书也是一位挚友，在孤独时陪伴我们低语。读《从百草园到三味书屋》，如同打开一幅童年的画卷，天真烂漫的笔触下蕴藏着成长的足迹；

读《咏雪》， ， ；读《诫子书》，如同推开一扇静穆的门扉，谆谆告诫的言辞间渗透着殷切的期望。

顺，80字左右。

谭嗣同的《潼关》中，借黄河、华山① ， ②的磅礴气势，表达了豪迈奔放的激情和追求思想解放的愿望；一代名相诸葛亮在《诫子书》中对名利和为人进行精辟的论述，后人也常将③ ， ④作为座右铭以自策；孔子认为⑤ ， ⑥ ， 强调学习与思考必须结合，二者缺一不可；鲁迅的《从百草园到三味书屋》中在静谧处找回童心，感受“油蛉在这里低唱，⑦”的纯粹乐趣；《天净沙•秋思》中的一句⑧“”，则是以乐景写哀情，更加突出了游子的羁旅之苦和思乡之情。

    晨光漫过窗台，少年独坐。指尖划过纸页，他的心便被上面的文字深深攫．住——初读《诗经》在反复吟诵间渐悟先民脉搏；翻开《红楼梦》于方寸雕窗间感受万千气象，他喜欢在书籍的海洋里    ，觉得每一本书都充满了魅力，令人神往。

他学会了在阅读中jiàn(    )赏文字背后的精神气象，当视野不再狭隘，每一本书都将垫高他人生的广度，每一本书都成为他生长的养分，促使其成为一个高尚而纯cuì的人。

万物皆有言，动植尤甚。——《庄子》

庄子认为万物都有自己的语言，它们都能与我们进行交流。我们也可以运用自己的交流方式，懂得如何去理解它们：通过关注互动去感受，抒发自己的独特感悟；通过想象变身去体验，书写自己的变身故事。

阅读以上材料，从下面两个题目中任选其一，完成写作。

要求：①先明确自己的交流方式，再选择一种动物或植物，补全题目。②文中不得出现真实的地名、校名、人名。③字数不少于500字。

中国古代诗文中讲述了许多关于鸟的故事，刻画了不同的鸟的形象。小明搜集了一些材料，对古诗文中的“鸟”进行探究学习，请你帮助他完成学习任务。

【甲】鹤鸟中计

人有鱼池，罟群鹅窃啄食之，乃束草为人，披蓑、戴笠、持竿，植之池中以慑之。群鹳初回翔不敢 即下，已渐审视，下啄。久之，时飞止笠上，恬不为惊。人有见者，窃去刍人，自披蓑、戴笠，而立池中，鹳仍下啄，飞止如故。人随手执其足，鹅不能脱，奋翼声“假假”。人曰：“先故假，今亦假耶?”

(选自《权子·假人》)

【乙】画眉鸟 [宋]欧阳修

百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

材料一

郭风(1917年-2010年1月3日)，原名郭嘉桂，回族，福建莆田人。1936年毕业于莆田师范，1944年毕业于福建师大中文系。历任县小学、中学、福州高级工业学校、福建师大教师，《星闽日报》编辑，《福建文艺》《园地》《热风》杂志副主编。中国散文诗学会会长，中国作协理事、全委会名誉委员。1957年加入中国作家协会，文学创作一级。著有童话诗集《木偶戏》，散文诗集《蒲公英和虹》，散文集《你是普通的花》等55部。童话集《红菇们的旅行》获全国第二次少儿文艺创作二等奖，《孙悟空在我们村里》获中国作协儿童文学奖一等奖。

材料二

郭风的儿童文学作品通俗易懂，没有过多离奇的情节，但处处有少儿喜欢的情趣、人物、花草、小鸟、野兽。他怀着一颗童心、爱心，留心观察儿童的一举一动，一颦一笑，同他们一起玩游戏，感悟其情趣，哲理。

他永远保持一颗明净的、透明的赤子之心 ，充实儿童的课余生活，“增进他们身心的健康发展”。这是郭风儿童文学的精髓和价值所在。

他的童话篇篇都是阳光明媚的美文。在上个世纪80年代，郭风访问菲律宾时，对菲前总统马科斯夫人说：“一个国家，一个民族应该追求美，创造美，文学艺术应该是美的，应该表达人民内心的美。美的另一个称号或代名词便是文学、艺术”。这些至理名言，至今仍有激浊扬清的现实意义。

材料三

“再没有这么纯净天真透明的老人了，他的文是干净的，人也是干净的。他就是个小顽童，有一颗孩子的心……”——王炳根

“郭风先生的童话诗，给中国新诗开拓一个新境界，成为新诗坛的一朵新花……”——黎烈文

读书会上，小金想和大家谈谈有关“宽容”的话题，·请你参与讨论。

失去的兔  郑振铎

①“贼如果来了，他要钱或要衣服，能给的，我都可以给他。”一家人饭后都坐在廊前太阳光中，虽是十月的时候，天气却不觉十分冷。太阳光晒在身上，透进一缕舒适的暖意。微风吹动翠绿的竹，长竿和细碎的叶的影子也跟了在地上动摇着。两只红眼睛的白兔，还有六只小兔，在小小的园中东奔西跑的找寻食物。我心里很高兴，微笑的对着大家忽然谈起贼的问题。

    ②二妹摇头笑道：“世界上难有这样的好人。”

③我正色的说道：“人到了肚皮饿得叫着时，什么事做不出来。他们饿极了的人，如何能不想法子去偷东西！他们岂是甘心做贼的！”

    ④“哥哥在替贼打抱不平呢。”三妹道。

    ⑤大家都默默无语。太阳光还暖暖的晒着，竹影却已经长了不少。

    ⑥“看那小兔，多有趣！”妻指着墙角引我去看。

    ⑦约略只有大老鼠大小，长长的两只耳朵，时时耸直起来，好像在听什么，浑身的毛。白得没有一点污瑕，不像它们父母那样已有些淡黄毛间杂着，两只眼睛红得如小火点一样，正如大地为大雪所掩盖时，雪白的水平线上只露出血红的半轮夕阳。

    ⑧“看小兔，看小兔，在吃菜呢。”几个邻居的孩子立在铁栅门外望着，带着好奇心。

    ⑨妻道：“天天有许多人在门外望着，如不小心，恐怕要有人来偷我们的兔子。”

⑩“不会的，不会的，他们爬不进门来。”我这样的慰着妻，但心里也怕有失，便叫道：“根才，根才，晚上把铁笼子拿出来，把兔子都赶进笼里去。散在园里怕有人要偷。”根才答应了。

    ⑪第二天早晨，我下了楼，第一件事便是去看兔子，但是园里不见一只兔子的影子，兔笼子也不见了。

⑫“根才，根才，你把兔笼放在哪里去了?”我吃惊的叫着。“根才不在家，买小菜去了。”张婶说。“该死，该死！一定被什么贼连笼偷走了。”我开始有些愤急了。

⑬我躺在书房中的沙发上，想念着：大兔们还不大可惜，小兔们太可爱了，刚刚是最有趣的时期，却被偷走了。贼呀！该死！该死！为什么不偷别的，却偷了兔去！能卖得多少钱?

⑭我失了衣服，失了钱，都不恨，但这一次把可爱的小兔提走了，我却痛痛的恨怒了他！这个损失不是金钱的损失！

⑮“小兔子！是第二胎的小兔子，还很小呢，只生了两只。”是来喜的声音，在因中喊着，我和妻立刻跳起来奔出去看。

⑯墙角的瓦堆中，不知几时又被大兔做了一个窝，底下是用稻草垫着，草上铺了许多从母兔身上落下的柔毛，上面也是柔毛，做成了一个弯形的顶盖，很精巧，很暖和，两只极小的小兔，大约只有小白鼠大小，眼睛还没有睁开，浑身的毛极薄极细，红的肉色显露在外，柔弱的样子，使人一见就难过。

    ⑰又加了一层的难忍的痛苦与悲悯！

    ⑱母兔去了，谁给它们乳吃呢?该死的贼，该杀的贼，这简直是犯了万恶不可赦的谋杀罪！

    ⑲根才在大家忙乱中提了一大盘小菜回来。“根才，兔子连笼子都不见了！”妻道。
    ㉑根才惶感的说道：“我把它放在廊前的，怎么会被偷了?”我怒责道：“为什么放在廊前?为什么不取来放在客厅上?现在，你看，”我手指着那两个未睁开眼睛的小兔说，“这两只小兔怎么办?都是你害了它们！”

    ㉒根才无话可答，只摇摇头。半晌，才说道：“平日放在园中都不会失去，太小心了，反倒不好了。”

    ㉓我走进书房，取了一张名片，写上几个字，叫根才去报巡警，请他们立刻去找……
    ㉔到了第三天了，竹篮里挣爬的声音略低了些，我晓得这两个小小的可怜的生物，临命之期不远了。但我不敢揭开报纸的盖去望望它们。

    ㉕妻掩了脸不敢看，我坐在沙发上叹息。
    ㉖“贼，可诅咒的贼！唉，生生的饿死了这两只可怜的生物，真是万死不足以蔽事！只要我能捉住你呀……”我紧紧的握着双拳，这样想着。如果贼真的到了我的面前，我一定会毫不踌躇的拳打下去。

㉗“哥哥失了兔子，比失了什么都痛心些。他现在很恨贼，大概不肯再替贼打抱不平了。”仿佛是三妹在窗外对着什么人说道。
    ㉘我心里充满了痛苦，悲悯，愤怒与诅咒，抱了头默默的坐在书房中。

背景设计。展示墙按主题分为四个板块，其背景将分别选用古诗文名句加以美化。

【我来推荐】拟定书架名。

材料一：                               

戏答元珍①

（宋）欧阳修

春风疑不到天涯，二月山城未见花。

残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。

夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。

曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。

【注释】①宋仁宗景祐三年（1036）五月，欧阳修遭贬，出任峡州夷陵（今湖北宜昌）县令。转年，友人丁宝臣（字元珍）作《花时久雨》一诗赠予欧阳修，他遂以这首诗回赠作答。

材料二：

熙宁四年^①迂叟^②始家洛，六年买田二十亩于尊贤坊北关，以为园。其中为堂聚书出五千卷命之曰“读书堂”。迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之原，探礼乐之绪……志倦体疲，则投竿取鱼，执衽采药，决渠灌花，操斧剖竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊，唯意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅，耳目肺肠，悉为己有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰：“独乐园 ”。                                                                                          

  ——节选自司马光《独乐园记》

【注释】①熙宁四年（公元 1071年），作者在政治上失意，便退居洛阳，全力编修《资治通鉴》。②迂叟：作者自称。

材料三：

金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑^①；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。方舟上人^②为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，无外物以汩其心，可以喜乐，可以永日^③ ， 又何必濯颍水^④而以为高，登首阳^⑤而以为清也哉？

——节选自刘基《松风阁记》

【注释】①石濑lài：沙石上的急流。②上人：和尚。③永日：度过漫长的一天。④颍水：河名。相传尧想把天下让给许由，许由不接受，隐居在颍水附近。⑤首阳：山名。相传伯夷、叔齐在周武王灭殷以后，逃避到首阳山，不食周粟而死。

我们读了小说，才会明白

老舍

①写一本小说不容易，读一本小说也不容易。平常人读小说，往往以为既是“小”说，必无关宏旨，所以就随便一看，看完了顺手一扔，有无心得，全不过问。这个态度，据我看，是不大对的。

②光阴是宝贵的，我们既花功夫去念一本书，而又不问有无心得，岂不是浪费了光阴吗？我们要这样去读小说，何不去玩玩球，练练武术，倒还有益于身体呀？再说，小说之所以能够存在，并不见完全因为它“小”而易读，可供消遣。反之，它之所以能够存在，正因为它有它特具的作用，不是别的书籍所能替代的。化学不能代替心理学，物理学不能代替历史；同样的，别的任何书籍也都不能代替小说。

③小说是讲人生经验的。我们读了小说，才会明白人间的道理；我们读了小说，才会知道处世的道理。这一点好处不是别的书籍所能供给我们的。

④哲学能教我们“明白”，但是它不如小说写得那么有趣，那么亲切，那么动人，因为哲学太板着面孔说话，而小说则生龙活虎地描写，使人感到兴趣，因而也就不知不觉地发生了潜移默化的作用。历史也写人间，似乎与小说相同。可是，一般地说，历史往往缺乏文艺性，使人念了头疼；即使含有文艺性，也不能像小说那样圆满生动，活龙活现。历史可以近乎小说，但代替不了小说。

⑤世间恐怕只有小说能源源本本、头头是道地描画人世生活，并且能暗示出人生意义。就是戏剧也没有这么大的本事，因为戏剧须摆在舞台上，而舞台的限制就往往教剧本不能像小说那样自由描画。于此，我们知道了，小说是在书籍里另成一格，也就与别种书籍同样的有它独立的、无可代替的价值与使命。它不是仅供我们“玩”的。

⑥读小说，第一能教我们得到益处的，便是小说的文字。世界上虽然也有文字不甚好的伟大小说，但是一般地来说，好的小说大多数是有好文字的。所以，我们读小说时，不应只注意它的内容，也须学习它的文字，看它怎么以最少的文字，形容出复杂的心态物态来；看它怎样用最恰当的文字，把人情物状一下子形容出来，活生生地立在我们的眼前。

⑦况且一部小说中，又是有人有景有对话，千状万态，包罗万象，更是使我们心宽眼亮，多见多闻。假若我们细心去读的话，它简直就是一部最好的最丰富的模范文。反之，假若我们读到一部文字不甚好的小说，即使它有些内容，我们也就知道这部小说是不甚完美的，因为它有个文字拙劣的缺点。

⑧在我们读过一段描写人，或描写事物的文字以后，试把小说放在一边，而自已拟作一段，我们便得到很不小的好处，因为拿我们自己的拟作与原文一比，就看出来人家的是何等简洁有力，委婉多姿。而且还可以看出来，人家之所以能体贴入微者，必是由真正的经验而来，并不是先写好了“人生于世”而后敷衍成章的。假若我们也要写好文章，我们便也应该去细心观察人生与事物，观察之后，加以揣摩，而后我们才能把其中的精彩部分捉到，下笔如神矣。闭着眼晴想是写不出来东西的。

⑨文字以外，小说的内容教我们得到益处。要断定一本小说内容的好坏，颇不容易，因为世间的任何一件事都可以作为小说的材料，实在不容易分别好坏。不过，大概地说，我们可以这样来决定：关心社会的便好，不关心社会的便坏。这似乎是说，要看作者的态度如何了。同一件事，在甲作家手里便当作一个社会问题而提出之，在乙作家手里或者就当作一件好玩的事来说。前者的态度严肃，关切人生；后者的态度随便，不关切人生。那么，前者就给我们一些知识，一点教训，所以好；后者只是供我们消遣，白费了我们的光阴，所以不好。

⑩一部好的小说，必是真有得说，真值得说；它绝不求助于小小的技巧来支持门面。所以，要以作者怎样处理内容的态度，和怎样设计去表现，去定好坏。假若我们能这样去读小说，则小说一定不是只供消遣的东西，而是对我们的文学修养，与处世的道理，都大有裨益的。                      

（有删改）

号魂

①刘家坳的老刘家有一件传家宝，是老刘从部队带回的一杆军号。军号早已没有了耀眼的金黄色，略带沧桑的古铜色里透着厚重与庄严，一眼望去，就知道它承载了太多的故事。

②军号的故事要追溯到抗日战争时期。老刘当时还是个不到二十的小伙子，村里人都叫他刘娃子。他本是承了祖业，吹了唢呐——刘家是方圆几十里有名的唢呐世家。他爱吹唢呐，尤其是婚嫁迎娶的时候，他的唢呐吹得格外热闹，他说他就喜欢日子像唢呐声一样热闹地过着。

③但他的美好愿望很快被入侵的日本鬼子破灭了。日本鬼子闯进了村，烧杀抢掠。刚从邻村吹完唢呐的刘娃子，站在犄角岭，远远地就看见了村里的熊熊大火，听见了乡亲们撕心裂肺的哭喊声。他握紧手中的唢呐，抹干眼泪，一跺脚，加入了八路军。

④八路军连长知道了他唢呐吹得好，就让他当了吹号兵。连长嘱咐：“刘娃子，人在号在，号在阵地在。冲锋的时候，你要把军号吹得响亮响亮的，吹出咱们的气势，吹出咱们的威风！”

⑤刘娃子郑重地接过军号，记住了连长说的话。第一次战斗刚打响时，他心里还有一丝慌乱，但当吹起冲锋号时，嘹亮的号声一下激发了他内心的情绪，他仿佛看到了村子里燃烧的熊熊大火，仿佛听到了大火中乡亲们的阵阵哭喊。他把满腔的悲情化成了一股力量，把冲锋号吹得格外响亮，格外高昂。

⑥后来，最激烈的一场战斗就发生在刘家坳。那次，八路军连长奉命率队在刘家坳阻击敌人，几场恶仗下来，全连只剩下了十几号人。受伤的连长将刘娃子喊到身边，说：“敌人再来，你就吹冲锋号，咱们就是死也要死在冲锋路上！”傍晚，敌人又发起了进攻。那时，残阳如血，染红半边天空。刘娃子吹响了冲锋号，战士们在高昂的号声中上好刺刀，跃出战壕，猛扑向敌人，犹如猛虎下山，又仿佛长剑出鞘……冲在最前的连长倒下了，后面的战士马上顶上去，每个人心里只有一个信念：冲锋，冲锋，永不停息！

⑦增援的部队及时赶到，击退了敌人。他们在死人堆里找到了奄奄一息的刘娃子，他失去了一条腿，但他怀里，仍然死死护着那杆军号……

⑧新中国成立后，刘娃子放弃了到老干所疗养，安着假肢、拄着拐杖回到了故乡刘家坳。从此，他再也没有走出过大山，带回的那一大包军功章尘封在了床头柜里，在厅房显眼的墙壁上，挂着的是他当初离开部队时特地申请带回的那杆军号。

⑨“把冲锋号吹起来，人在号在，号在阵地在，信心在，胜利就在！当年那不可一世的小鬼子都被我们打回老家了，还有什么困难不能克服！”回到家乡担任了大队党支书的刘娃子，在家乡那座荒山上摆开战场，再次吹响了军号，这号声就像指挥着千军万马的战旗，就像永不言败的勇士曲，透着坚毅，有股拼劲，与开荒机器的轰鸣声、劳作时的吆喝声汇成一曲欢歌。久了，乡亲们亲切地称他为老刘，也觉得他与那一杆军号融为一体了。

⑩一代代的刘家坳人，就这样听着老刘的故事长大，有的上了大学，有的参了军，有的外出打拼，但老刘的故事仍时刻滋养着他们的心灵，促使他们磨砺意志，战胜困难，一个个成为行业的翘楚。老刘的儿子大柱，是第一批走出山坳的人，在省城里，大柱有了自己的企业，成了刘家坳引以为豪的成功人士。

⑪进入耄耋之年的老刘，再也爬不上村子对面的犄角岭了，也很少再吹军号了，只经常长时间地凝望着那杆军号。儿子刘大柱见了，悄悄地处理了省城的企业，带着资金回到了家乡，吹响了新时代脱贫致富的军号。一批走出刘家坳的青年回乡办起了乡村合作企业，大柱说，唤他们回来的是那军号的声音，在他们心里，军号是有灵魂的！

⑫“人在号在，号在阵地在。”这句话在刘家坳口口相传，已经成为这里的精神名片。

（选自《经典小说选刊》，有删改）

  其他人的“逃”都是用“走”，怎么就林冲用了“上”呢？

我认为，除了有上山意味之外，还有其他原因：。

我很好奇，为什么《水浒传》中很多人物活动都发生在夜间？

  这个就简单啦，让我用这三回为例，从小说环境的作用来回答。