相关试卷

【甲】

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（节选自柳宗元《小石潭记》）

【乙】

顺宗继位，王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元。转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之会居位不久叔文败与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史。在道，再贬为永州司马。即罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄，蕴骚人之郁悼。写情叙事，动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻。

元和十年，例移为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡为执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。禹锡终易连州。

（节选自《旧唐书·柳宗元传》，有删改）

【丙】

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

苟全性命于乱世，。（诸葛亮《出师表》）

， 江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

无可奈何花落去，。（晏殊《浣溪沙》）

， 固国不以山溪之险。（孟子《得道多助，失道寡助》）

诗人常借意象来表情达意。“ ， ”，陆游在《十一月四日风雨大作》（其二）中借“风”“雨”表达至死不渝的报国信念；“ ， ”，文天祥在《过零丁洋》中借“雨中浮萍”暗喻漂泊无根、时起时沉的人生境遇。

在电影《哪吒之魔童闹海》里，哪吒面临重重危机，却始终没有放弃，就像诗句“ ， ”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）描述的一样，他相信总有新的希望涌现；他也明白，要想在困境中作出正确判断，不被假象迷惑，就得有“ ， ”（王安石《登飞来峰》）的觉悟，站在更高的视角看待问题，才能找到破局之法。

每年的三月至四月，木棉绽放。①自上世纪80年代起，广州便以“英雄花开英雄城”为主题开展系列活动。

②如今，春日赏木棉早已融入城市记忆。中山纪念堂前那株三百余岁的“木棉王”，年年用满树明霞迎接（前仆后继/纷至沓来）的游客。无需刻意寻觅，漫步越秀山麓，驻足珠江堤岸，处处可见挺拔的枝干擎起烈焰般的花朵，宛如高擎火炬的卫士，将整座城笼罩在美不shèng收的壮丽画卷中。

木棉这抹岭南特有的妩媚倩影，在春风中摇曳 ， 舒展着婆娑身姿。它虬结的根系在砖缝间màn延生长，如同英雄血脉在时光里刻下印记。阳光洒在木棉上，一片（浮光掠影/花团锦簇）。

作为“海上丝路”起点，广州城恰似这英雄树：五羊衔穗的古老传说沉淀着千年商都的包容基因，珠江潮涌的粼粼波光（倒映/映衬）着敢饮“头啖汤”的改革气魄。

③城市地标既要承载集体记忆，更要激荡时代精神。当木棉火炬般的花冠照亮春日穹顶，越秀山上的五羊石像正以凝望千年的姿态，将“穗城”的集体记忆juān刻进花岗岩的肌理；而猎德大桥如琴弦般跃动的钢索，正拨响着湾区时代的澎湃强音。④前者承载着“穗城”历史文脉，后者体现出国际化大都市。

学校举办“少年成长与精神追求”主题活动，校刊为此开辟专栏，向全体同学征稿。

①会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

②书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈

③千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮

请根据你对上述一句话或者几句话的理解和思考，写一篇文章投稿。可以记叙事件，可以抒发感受，也可以发表见解。

要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）自拟题目，自选角度；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实姓名和校名。

四到雄安

彭学明

①“这么近，那么美，周末到河北”，这是河北最动情的情话。就冲这句情话，雄安，我去了4次。

②第一次去雄安时，雄安还是一张白纸。这张白纸的某一角，一些事物刚刚开始酝酿。车马过处，三五成群的工作人员正扛着各种仪器在勘测。也有一两个地方刚破土动工。这是一张铺在大地上看得见的宣纸，抑或一幅尚在描绘的蓝图，等着千万支大笔来挥毫泼墨。

③第二次去雄安，我惊讶地发现，在雄安的启动区、起步区，脚手架像芦苇一样密密地立起来了，挖掘机四处游弋，电焊的火花不分白天黑夜地飞溅。变戏法似的，雨后春笋般，长出了无数的高楼。雄安，开始看得见摸得着，有了城市的模样。才短短几年呀！

④速度来自雄安新区的建设者们。那些在风霜雨雪和烈日下辛勤劳动的建筑工人，没日没夜艰苦奋战的干部职工，是雄安最早的创造者、奉献者和劳动者。当我跟他们交谈时，几乎所有人都告诉我，每天叫醒他们的，不是床头的闹钟，而是沸腾的工地、是美好的未来。在时间的赛道上，他们跟雄安一道，不但要跑赢自己，还要跑赢时间、跑赢世界。因为，他们要建设的，不是一座普通的城市，而是一座体现着中国梦想的城市，代表着世界未来的城市。

⑤第三次去雄安，画在纸上的蓝图，已逐渐变成了现实。那些羊肠小道，全都变成了整齐漂亮的街道；那些曾经的荒芜，全都变成了楼宇和绿地；过去的村庄，有的已经蜕变成了一个个城市的公园。一些央企、国企和教育、医疗机构，也纷纷在这里落地。

⑥徜徉在雄安新区的中心地带，就是徜徉在一个巨大的城市公园和天然氧吧。每一片楼房都是崭新的宜居之地。每一个小区都绿树成荫、花香遍地，亭阁、水榭、游步道贯穿其中。可谓人在城中，城在林中，林在园中，园在画中。办公楼与居民楼比邻而建，极大地减少了上班族的路途奔波之苦。医院、中小学、幼儿园，都在15分钟生活圈内。上学难、看病难的问题，在雄安将不复存在。社区设有超市、食堂、药店。食堂不大，却干净整洁，菜肴丰富。

⑦更让人感佩的是，每家每户专门安装有家庭远程照护器。这些小巧的设备，只要跟手机相连，无论天涯海角、白天黑夜，人们都可以听到看到家里的一切，当老人或小孩独自在家时，家人们也可以放心地工作。这样的社区，这样的家园，谁不羡慕？

⑧不只是家庭远程照护器，整个雄安都依托5G、大数据和人工智能，实现了全域数字化、智能化管理。每一条街道、每一栋建筑都被纳入数字系统，通过传感器和云计算实时监控交通流量、能源消耗等情况，任何一个地方的些许变化和异常都可以了如指掌。

⑨就在上个月，我第四次去雄安，真切地感受到了雄安既是现代的、华丽的，也是市井的、人间的。大街上来来往往的人群和车辆，多起来的商铺和超市，闪烁的霓虹和推杯换盏的餐饮，让我看到了雄安热气腾腾的人间烟火。

⑩在雄安的日子里，我充分感受到这座生态宜居之城、智慧智能之城、科技创新之城的美好，充分享受着雄安的交通便捷，没了拥堵之苦。从北京大兴高铁站出发，半个小时就到雄安。从北京西站出发，一个小时可到。若从雄安去大兴机场，也是半个小时。北京到雄安的地铁也将开通，这将是一条24小时运行的地铁。在雄安，不必开自己的私家车，想去哪里办事，坐无人驾驶公交、无人驾驶出租车就可以了。送东西可以选择无人快递，用无人机和智能机器人送货上门，这些城市里勤劳的小蜜蜂为雄安的市井和人间烟火不停在奔走。

⑪雄安的宣纸，已经开始着墨。雄安的远方，还有更美的诗。雄安，正像地平线上一轮冉冉升起的朝阳，带着满目霞光和满面清风，在新时代建设的步伐中，徐徐展开一幅幅色彩斑斓的巨幅画卷。

⑫雄安，将终于如同她的名字，雄伟、雄奇，安详、安逸。

（选自《人民日报》2025年8月13日，有删改）

材料一

今天我们为什么还需要图书馆？

①数字时代，手机一点，尽览海量图书；借助AI，能迅速梳理集纳信息。既然如此，我们为什么还要去图书馆？今天，图书馆存在的意义是什么？

②我们在数据里找答案。截至2024年底，全国共有公共图书馆3248个，全年总流通人次超13亿。打开社交平台，常能看到图书馆门口排起的长队，书架间移动的人影，还有文化地标图书馆里打卡的身影。守护、传承、研究、共享。今天，一方方馆舍承古开新，不断生长，吸引着越来越多现代人的脚步。

③数字时代，信息驳杂，图书馆坚持“知识严选”。图书馆的权威资源、专业馆员，以及知识加工的经验标准无可替代。每本图书的诞生都凝聚了作者、编辑等的诸多心血，能收入图书馆的仍是万里挑一。

④也许有人会问，图书馆只是集纳知识的“仓库”吗？浙江宁波，我国现存最古老的藏书楼天一阁卓然而立，历经400多年风雨依然书香不绝、文脉不断。我国藏书事业历史悠久，历经书院藏书、私人藏书等。近现代中国国家版本馆，永久保藏具有重要历史文化传承价值的版本资源。正因如此，人们得以在数字洪流中触摸文明演进的真切脉动，在岁月长河中品读随时可启的文明档案。时光荏苒，载体更迭，不变的是守护与传承文化根脉的使命。

⑤图书馆随着时代变迁而变化。

⑥从古代藏书楼到现代图书馆，从以藏为重、藏用并重，到AI赋能、功能刷新，背后不仅是空间的变迁，更是观念的跃迁。

⑦百岁国图里，过去由馆员完成的文献整理、资料提取和知识服务，如今由AI进行前期处理；近日开放试运行的“中华古籍智慧化服务平台”，让读者穿越千年与历史对话……新技术让图书馆乘云生长，加速更新。

⑧阅读和社交、艺术、科技等多元需求相嵌合，图书馆不再只是学习阅读的场所，还是城市文化客厅、年轻人追捧的“免费度假村”“充电桩”。

⑨数字时代的便捷从未消解图书馆的价值，反而让其“承古开新”的特质愈发珍贵。从“知识严选”的权威守护到文化根脉的代代相传，从AI赋能的智慧升级到多元需求的深度融合，图书馆早已超越了传统的信息载体，成为沉淀文明、滋养心灵、连接社群的精神空间。

（选自《人民日报》2025年5月11日，有删改。）

材料二

小城掀起暑期读书热

①近日，记者走进徐闻县图书馆，只见馆内座无虚席，这座不大的图书馆五脏俱全，有公共阅览室、会议室和儿童阅读室，馆长孙馆长说，每到寒暑假都是她最忙碌的时候。

②借着暑假契机，徐闻县图书馆今年继续开展“21天阅读挑战”活动，读者每天需要在图书馆阅读超2小时，才能完成挑战，以此鼓励青少年保持阅读习惯，挑战活动结束后，会举办读书分享会，让孩子们彼此分享读书心得。

③据了解，现在图书馆中成年群体借阅量在逐步减少，大多成年人将图书馆作为考公、考研等自习室，为此徐闻县图书馆更多引入了适合青少年的读物，为孩子们带来多元化阅读体验。今年暑假，县图书馆更是增加了1.4万本青少年读物，以适应图书馆中比例逐渐增多的青少年群体。

④徐闻县图书馆以“读者第一”为服务宗旨，以向全社会提供均等的公共阅读服务为使命，坚持免费开放，为读者提供阅览、借阅、电子阅读、信息参考查询等服务，坚持双休日及节假正常开馆，每周开馆56小时。

⑤近年来，徐闻县一直在探索新型公共文化空间打造，助推图书馆下沉到社区、乡村，实现特色图书室遍地开花。去年9月末，徐闻县借着国庆节在角尾乡、南极村艺术家部落挂牌成立“‘半城雨’公益书吧”和“‘半城雨’灯塔读书会”。今年7月11日，通过引进一批书目进驻咖啡馆，依托总分馆智能系统实现全域通借通还、30秒自助借阅等功能，让图书馆开到“家门口”，真正融入群众生活。

（选自《南方日报》2025年8月6日，有删改。）

【甲】

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

（节选自《桃花源记》）

【乙】

夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者谓初机之士信道未笃 ， 不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。

（节选自《市隐斋记》）

【活动一：集诗文寻文人风骨】

【活动二：_____________】

班级开展“我心中的文人风骨”畅谈会，下文是一个同学对文人风骨的理解。

真正的文人风骨，其底蕴在于治学之_________与人格之持守。他们于典籍字句间孜孜以求，非寻得què záo不移之证据绝不妄下论断，这份对真理的_________，筑起了其精神世界的坚实根基。面对浮世虚名与喧嚣诱惑，他们常显出一种内敛的矜持，不轻易附和、逢迎。若遇浊流当道或志趣不合者，他们亦有勇气选择xiāo shēng nì jì，宁肯隐于书斋山林，以笔墨耕耘心田。当志同道合者相逢，其思想的光芒便如星火碰撞，彼此激发，相得益彰，共同辉映出智慧与情怀的璀璨星河。这严谨、自持、淡泊与激荡的交融，方是文人风骨最动人的_________。文人通过文字传递的精神，无时无刻在影响着后来者。

题一：

2026年海南黎族苗族传统节日“三月三”以“铸牢中华民族共同体意识共启海南自贸港远航新程”为主题，主会场设在东方市，全省联动举办民俗展演、非遗展示、竹竿舞、长桌宴、民族歌舞等活动，既是千年黎苗文化的深情回响，也是各族儿女同心向未来的时代欢歌。古老的黎锦、悠扬的鼻箫、欢快的竹竿舞，承载着先辈的智慧；山海相依、手足相亲、守望相助，彰显着“中华民族一家亲”的温暖力量；传统与现代碰撞、文化与自贸港交融，书写着海南开放包容、蓬勃向上的新篇章。

请以“三月三”为写作缘起，写一篇不少于500字的文章。可叙述经历，可阐述观点，可抒发情感。

题二：

书籍是奇妙的世界。翻开书页，你可以走进故事深处，遇见动人角色，经历奇幻旅程……请以《我走进了       里》为题，先将题目补充完整(可填：一本书、一本童话、一部经典、一篇散文、一段文字等)，展开合理想象，写一篇文章。

要求：①题一自拟题目，题二补全题目后作文，字数不少于500字；②书写工整，卷面整洁；③不得泄露个人信息，凡涉及真实地名、校名、人名，请用 XX代替；④不得抄袭试卷中的材料及他人作品。

【材料一】

2026年3月24日至27日，博鳌亚洲论坛2026年年会在海南博鳌举行，主题为“塑造共同未来：新形势、新机遇、新合作”。本届年会具有三个特殊而重要的历史坐标：一是博鳌亚洲论坛成立25周年；二是“十五五”规划开局之年首个大型国际会议；三是海南自贸港全岛封关运作后举办的首届国际高端论坛。

当前，世界进入新的动荡变革期，地缘政治冲突加剧，单边主义、保护主义抬头，全球经济复苏缓慢，国际合作面临严峻考验。在此背景下，本届年会吸引了全球60多个国家和地区的近2000名政要、企业家、专家学者参会，举办近50场分论坛、圆桌会议和对话活动，旨在为亚洲乃至世界的发展凝聚共识、贡献智慧。

博鳌亚洲论坛秘书长张军表示，亚洲经济依然展现出强劲韧性，是全球经济增长的核心引擎。多边主义、经济全球化、可持续发展依然具有强大生命力，开放合作、互利共赢依然是最符合各国共同利益的选择。

【材料二】

本届年会围绕四大核心板块展开讨论：把握世界大势，引领发展方向；深化区域合作，激发强劲活力；推动转型创新，释放发展潜力；筑牢伙伴关系，实现包容发展。

论坛发布的《亚洲经济前景及一体化进程2026年度报告》显示：按购买力平价计算，亚洲经济体GDP占世界经济的比重预计由2025年的49.2%上升至2026年的49.7%；2026年亚洲经济增速有望达到4.5%，仍是世界经济最主要的增长引擎；区域内贸易依存度从2023年的56.3%提升到2024年的57.2%。这些数据充分证明，亚洲在全球经济格局中的地位持续提升，区域合作不断深化。

“全球南方”成为本届年会的热点议题。多位国际嘉宾指出，全球南方贡献了世界经济增长的80%，已经从全球发展的“旁观者”转变为“塑造者”，应在联合国、世界贸易组织、国际货币基金组织等多边机构中拥有更高的代表性和话语权。

本届年会高度重视智能经济与绿色转型，聚焦“AI+”、人形机器人、数智化产业升级等前沿领域。博鳌东屿岛零碳示范区实现全域零碳运行，成为绿色发展的实践样板。亚洲打破了“经济增长与低碳保护不可兼得”的传统二元论，实现了数字转型与绿色转型的深度融合。

【材料三】

本届年会达成的核心共识，集中体现在《博鳌亚洲论坛关于促进亚洲区域合作的倡议》中。倡议呼吁：坚持开放发展，加快区域经济一体化；强化数智赋能，增强经济发展韧性；大力推动绿色转型，着眼未来发展；完善合作机制，维护全球产业链供应链安全稳定。

中国在年会上发出响亮声音。全国人大常委会委员长赵乐际发表主旨演讲，提出“四大摒弃、四大开创”：摒弃冲突对抗，开创和平安宁的未来；摒弃封闭排他，开创合作共赢的未来；摒弃强权霸凌，开创公平正义的未来；摒弃猜忌隔阂，开创互尊互信的未来。

作为“十五五”开局之年，中国释放了制度型开放的强烈信号：全面取消制造业外资准入限制，扩大电信、医疗等服务业对外开放，以市场准入国民待遇加负面清单管理模式，向世界分享超大规模市场机遇与发展红利。

【材料四】

博鳌亚洲论坛走过25年，已从最初的亚洲经济对话平台，发展成为连接中国与世界、沟通政策与市场、凝聚全球共识的重要桥梁。2026年年会推动论坛从“理念倡导平台”向“方案提供平台”转型，为不确定的世界提供前瞻性见解与务实可行的“博鳌方案”。

本届年会发布了两份重要年度报告：《亚洲经济前景及一体化进程2026年度报告》《可持续发展的亚洲与世界2026年度报告》，为亚洲各国政策制定、企业投资、学术研究提供权威参考。

对海南而言，本届年会是自贸港封关运作后的首次国际盛会，全面展示了“零关税、低税率、简税制”以及贸易、投资、跨境资金流动自由便利的政策优势，吸引全球高端产业、技术、人才集聚，极大提升了海南的国际知名度与影响力。

大雪封不住希望的心

①有一年冬天，我和表弟徒步去离村几十里外的荒野中抓兔子。在白茫茫的雪野中走了许久，也不见那一行令我们欣喜的印迹。中午的时候，起了暴风雪，漫天的狂风，无边的大雪，甸子上的积雪被风吹得像波涛一样滚动，我和表弟躲在树下，满心的恐慌。

②过了近两个小时，风停了，雪也小了，我和表弟忙着往回赶。可走了好一会儿，发现周围仍是无边的雪原，雪虽然没有刚才下得大，可我们的足迹还是很快被湮灭。我们心里一惊，知道是迷了路。本来在冬天很少能在野外迷路，至少有来时的脚印能引领我们回家。可是现在，周围除了雪还是雪，没有路。那些站着的身影，是荒原上稀稀疏疏的树。 

③每走到一棵树下，表弟便爬上树去向远处张望，可是这么大的暴风雪过后，很难见到村庄的影子，仿佛大地上的印迹都被大雪所埋没。就这样一路走着，心里焦急万分，如果不能找到村庄，到天黑下来，等着我们的就是黑暗与寒冷，无疑是死路一条。我们一边走一边纳闷，平时没觉得甸子这么大，怎么周围的村庄一个都看不见呢?我们本想朝着一个方向走，可是满天风雪，根本无从辨别方向，只好凭着感觉朝某个方向不停地走。

④当表弟再一次爬上一棵树时，他大声喊道：“哥，前边的雪地上有个黑点！”我们精神一振，奋力迈着疲惫的双腿向前方走去。有的地方雪极深，一脚踩下去能没掉整条腿，这让我们提心吊胆，怕掉进一些被雪填平的深坑里，这极大地影响了我们的速度。表弟一次次地上树，我们离着那个黑点也越来越近，这是我们唯一的希望了。 

⑤终于走到了那个黑点所处的位置，却原来是一口极深的水井。表弟失望至极，我心里忽然一动，说：“既然这里有井，附近一定有村子！”表弟闻言又来了精神，飞快地爬上一棵最高的树，观望良久，忽然大喊：“哥，我看见那边有一缕缕的烟，可能是个村子！”我们立刻向那边出发。当时已是傍晚，表弟看到的烟定是村庄的炊烟。又走了近一个小时，一个村子真的出现在视野里。天已擦黑，那一刻，我们都躺到在雪地上，大口地喘着气，放下了心中的巨石。

⑥到了那个村子，我们在老乡家休息了一会儿，便抄近路回到了家，才几里路的距离。想起来真是后怕，如果没有那眼水井，我们也许真的会把命丢在无边的雪野之上。当然内心也很震惊，那么猛烈的暴风雪，竟然封不住一个小小的井口！

⑦许多年以后，当我再次回想往事，心中忽然就多了一份感悟。如果把人心当成一眼水井，那么就算生命中的风雪再大，也无法锁住心里的热情。而且，更重要的是，还能给迷路的人指引方向、带来希望！

(选自《联谊报》，有改动)

【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

(《孙权劝学》)

【乙】董遇者字季直性质讷而好学。善治《老子》，为《老子》作训注^①。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“书读百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴^②无日。”遇言：“当以‘三余^③’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”                                    

 (节选自《三国志》，有删改)

【注】①训注：注释。训，词义解释。②渴：有急切之意。③三余：三种空闲时间。

行路难

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难！多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

经典诗词如春风化雨，浸润心灵；如明灯引路，伴我们成长奋进。漫步诗海，我们感受古人豁达的胸襟：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含新事物必将取代旧事物哲理的句子是 ， 。我们体会诗人登高望远的豪情：杜甫《望岳》中抒写凌云壮志的句子是 ， 。我们铭记仁人志士的家国担当：文天祥《过零丁洋》中表达以死明志、忠心报国的句子是 ， 。奋进新征程，青春当有为，请你写出一句激励自己奋发向上、追逐梦想的古诗文名句(课外课内均可) ：  ， 。

①位于岛北的琼山，是古代全岛经济文化最好的地区，因此在书院建设上也是引领全岛，撑起了海南书院文化的半bì江山，其中(    )的书院便有五公祠。五公祠实际是由书院逐渐(     )而来。明朝万历年间始建的五公祠位于苏公祠旁，为纪念唐宋时期被贬海南的李德裕、李纲、赵鼎、李光和胡铨而建。苏公祠、两伏波祠以及五公祠连成一片，形成一组文物古迹群，被人们统称为五公祠。五公祠始建于明万历年间，清光绪十五年(1889年)重修，后又多次修缮，现在仍是熠熠生辉。

②五公祠被称为“海南第一楼”，既无关外观，也无关历史，这里奉祀的五位先贤，心怀家国、忧国忧民、(    )。他们的精神似朗月，照亮我们前行的路途；似清风，吹散我们心头的雾霾；____。他们身处逆境却失意不失志， xūn 陶着一代又一代海南文人，促进了海南经济文化的发展，由此，称之为“海南第一楼”。

③五公祠，古时先贤们作诗、听雨、思考人生的地方，他们(     )的一生被时光记录在册。如今的五公祠，五湖四海的游客纷至沓来，它陪伴着一代又一代海南人民的成长，见证着海南朝更加美好的未来前进。(摘自《海南日报》，有删改)