• 1、阅读下面的选文,完成下面各题。

    (甲)太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

    北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

    河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻 , 曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

    操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

    (《愚公移山》)

    (乙)

    飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

    不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

    (王安石《登飞来峰》)

    (1)、下列加点词语解释有误的一项是(       )
    A、九十(将要) B、杂然相(赞同) C、河曲智叟以应(丢失) D、飞来山上千塔(古代长度单位)
    (2)、下列句子朗读停顿正确的一项是(       )
    A、遂∕率∕子孙荷担者∕三夫 B、邻人∕京城氏之∕孀妻∕有遗男 C、操蛇∕之神∕闻之 D、不畏∕浮云遮∕望眼
    (3)、下列句子中没有省略现象的一项是(       )
    A、告之于帝 B、操蛇之神闻之 C、跳往助之 D、命夸娥氏二子负二山
    (4)、下列理解有误的一项是(       )
    A、《愚公移山》一文推动故事情节发展的主要手段是人物对话。 B、愚公移山的原因是“惩山北之塞,出入之迂也”,目的是“指通豫南,达于汉阴”。 C、《愚公移山》一文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山是为了突出愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。 D、读了《愚公移山》让我们明白一个道理:做任何事情要有恒心、有毅力,再加上神灵的帮助,一定能成功。
    (5)、对王安石的《登飞来峰》赏析不正确的一项是(       )
    A、“不畏”显示出作者的自信,表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。 B、“浮云”指眼前的困难、障碍,比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。 C、诗人登高远望,似觉天地万物皆可尽收眼底,“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”,与杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”有异曲同工之妙。 D、这首诗借景说理,语意双关,既抒发了作者革新政治的雄心壮志,又表现出作者归隐山野的矛盾心理。
    (6)、将文中画线的句子译成现代汉语。

    (1)且焉置土石

    (2)汝心之固,固不可彻。

    (7)、请说说“飞来山上千寻塔”中“千寻”的表达效果。
  • 2、阅读下面两首诗歌,完成下列各题。

    【甲】

    雨过山村

    唐·王建

    雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。

    妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花。

    【乙】

    约客

    宋·赵师秀

    黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

    有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

    【注释】①浴蚕:古时候将蚕种浸在盐水中,用来选出优良的蚕种,称为浴蚕。

    (1)、唐诗中的“”和宋诗中的“”,均以声衬静。(填写诗句)
    (2)、两首诗中均有“闲”,请赏析两个“闲”字的妙处。
  • 3、直接默写。

    (1)烟笼寒水月笼沙,

    (2) , 隔江犹唱后庭花。

    (3) , 贾生才调更无伦。

    (4)可怜夜半虚前席,

    (5)莫言下岭便无难,

    (6) , 一山放出一山拦。

    (7) , 青草池塘处处蛙。

    (8)有约不来过夜半,

  • 4、阅读文段,回答问题。

    他们是国之楷模,历史的星空,也因有这些杰出人物而光辉灿烂。他们之所以被历史铭记的原因,是因为绽放出了独特的生命光彩。我们要树立远大目标,刻苦学习,为报效祖国打好扎实的基础。然后在实践中历练,面对各种艰难险阻,挺身而出,攻坚克难。相信我们一定能不负先辈重托,不辱历史使命,走好我们这一代人的长征路。

    (1)、文段中画线句有语病,请写出修改建议。
    (2)、小冀一家拟在假期参观邓稼先生平陈列馆,如图是周边路线图。请你为他设计出行路线。

  • 5、下列语段中画波浪线部分,语序排列最合理的一项是(       )

    汉字博大精深,是华夏民族创造的令人叹为观止的文化瑰宝。①汉字,纵跨几千年时光,横越数万里广袤土地,让所有南腔北调、方言异音的海内外中国人,都能作乡音晤谈般的亲切问候。②汉字起源甚早,经过数千年的演变,形成了丰富的字体与书风。③这种问候所展现的民族向心力与文化聚合力,是其它文字所不及的。④从字体的古今演变中,可以窥探古人生活与文化的点点滴滴。因此我们可以说:“汉字是全球华人共同的乡音。”

    A、①④②③ B、②④①③ C、④③①② D、③①②④
  • 6、下列各组词语中加点的注音全都正确的一项是(     )
    A、热(chì)       轮(kuò)       模(nǐ)       闷不乐(mèn) B、游(áo)       密(chóu)       间(xùn)       毛骨然(sǒng) C、(lù)       烧(zhuó)       息(bǐng)       五脏六(fǔ) D、(jǐn)       形(hú)       无(yú)       惊心动(bò)
  • 7、请阅读下面的文字,按要求作文。

    生活中,我们的眼睛像一台摄影机,记录生活点滴,捕捉精彩瞬间,定格美好回忆,见证时代变迁。朝夕相处的家人,热烈讨论的师生,奋力奔跑的少年,向阳绽放的向日葵,遨游太空的神州,迎风飘扬的国旗……你的“镜头”里拍下了哪些让你念念不忘的场景呢?

    请讲讲你的故事,并表达自己的见解,抒写自己的感受。

    根据以上内容,请你自拟题目,写一篇不少于500字的文章,要求内容具体充实,文体不限。(不得使用试卷中的素材;不能透露与考生有关的信息。)

  • 8、A.身穿金甲亮堂堂,头戴金冠光映映。手举金箍棒一根,足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星,两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多,声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温,心高要做齐天圣。

    B.那官人生的豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材,三十四五年纪,口里道:“这个师父端的非凡,使的好器械!”众泼皮道:“这位教师喝采,必然是好。”智深问道:“那军官是谁?”

    C.神父仔仔细细地查看他们的口袋,连一条衣缝都不放过,想找出点儿烟丝。可什么也没找到。于是他就着手查看第四个孩子,那个长着一对黑眼睛,穿着一件破旧的灰衬衫和一条膝盖打着补丁的蓝裤子的男孩。

    英雄永远与时代同行。学校开展“读名著,敬英雄”主题阅读活动,请你猜猜上面三个英雄都是谁?写出有关这三位英雄的各一个经典情节。

  • 9、阅读下面选文,完成下面小题。

    【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

    (选自《北冥有鱼》)

    【乙】郑人有爱惜鱼者,计无从得鱼,或汕或涔 , 或设饵笱之。列三盆庭中,实水焉,得鱼即生之。鱼新脱网罟之苦惫甚浮白而喁。逾旦,鬣尾始摇。郑人掬而观之,曰:“鳞得无伤乎?”未几,糁而食,复掬而观之曰:“腹将不厌”乎?”人曰:“鱼以江河为命,今处以一勺之水,日玩弄之 , 而曰‘我爱鱼,我爱鱼’,鱼不腐者寡矣!”不听。未三日,鱼皆鳞败以死,郑人始悔不用或人之言。

    (节选自明·宋濂《宋文宪公文集》)

    【注释】①汕(shàn):捕鱼的用具。②涔(cén):这里指用积水成坑捕鱼。③笱(gǒu):竹制的捕鱼工具,口大颈窄,鱼能入而不能出。④实:充满。⑤喁(yóng):鱼口向上露出水面呼吸。⑥糁(shēn):饭粒。⑦厌:同“餍”,饱。

    (1)、下列句中加点词的意思或用法相同的一项是(     )
    A、而飞,其翼若垂天之云       一而诸侯惧(《富贵不能淫》) B、远而无所至极邪                    以境过清(《小石潭记》) C、掬而观之曰                         前行,欲穷其林(《桃花源记》) D、鱼皆鳞败死                         不千里称也(《马说》)
    (2)、把选文中画线的句子翻译成现代汉语。

    (1)抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

    (2)鱼以江河为命,今处以一勺之水,日玩弄之。

    (3)、用“/”给下面句子断句(断两处)。

    鱼新脱网罟之苦惫甚浮白而喁

    (4)、甲乙两文都写到了“鱼”,但表达的情感态度截然不同。甲文借对鱼“化而为鸟”的描写,塑造了鲲鹏A的宏大形象;乙文借“爱惜鱼”的郑人所捕的鱼最终都死掉的故事,揭示了B的道理。
  • 10、阅读下面选文,完成小题。

    【材料一】

    杭州亚运会圆满闭幕,留下许多精彩瞬间。由超过1亿人参与数字火炬传递汇聚成的“数字火炬手”,更是令人印象深刻。9月23日,杭州亚运会主火炬在万众瞩目中点燃,“数字火炬手”身披良渚文化图腾,踏浪而来,惊艳世界。闭幕式上,“数字火炬手”再次亮相,最终幻化为漫天星辰,为杭州亚运会画上浪漫句号。

    (选自《人民日报》)

    【材料二】

    在数字火炬手动画制作阶段,首先进行的是数字人动作复刻工作,多次动作捕捉效果测试,直至得到最准确真实的动捕数据。而后通过动捕演员身上设置的动作捕捉点,将数字火炬手模型进行骨骼绑定,用骨骼运动带动模型运动,让演员的动作轨迹能够实时传输到数字人身上,实现数字人与真实人的动作同步,使得正式直播中数字火炬手“弄潮儿”的姿态效果更加真实、流畅与同步。在数字火炬手AR效果呈现阶段,需要将开闭幕式场馆、数字火炬手、AR特效等内容进行后期合成,然后渲染成片。最后,利用实时虚拟视觉效果渲染合成的“虚拟演播室”,将数字火炬手放置于杭州钱塘江、大莲花体育馆等现实场景中,使虚拟效果与真实世界无缝融合。

    摘自《新华网》有删改

    【材料三】

    数字人从定义上看,是指以数字形式存在于数字空间中,具有拟人或真人的外貌、行为和特点的虚拟人物。在分类上,数字人从商业和功能的纬度划分,主要包括内容/IP型数字人、功能服务型数字人和虚拟分身数字人三大类。数字人的核心技术主要包括计算机图形学、动作捕捉、图像渲染、AI等,随着各项技术的不断迭代,正推动数字人制作效能和智能水平持续提升。通过建模、渲染技术,可以让数字人具有人的相貌、形态等人物特征,使数字人做到“形似人”。动作捕捉和AI驱动技术,则让数字人具备人的行为,不仅具有语言和面部表情,还可以协调肢体动作,让数字人看上去更加形象逼真。在精心打磨“好看的皮囊”的同时,技术发展更赋予了数字人“有趣的灵魂”,让数字人具备智能可交互的能力,让用户感受到更具人格化的数字人。

    (选自《扬子晚报》)

    【材料四】

    近年来,各行业领域数字人大量出现,在数字阅读、数字音乐、新闻播报、网络直播、数字文旅等多个领域和场景形成初步应用。数字人“穿梭”于现实生活的各类场景,而在这其中,弘扬和传播传统文化是应用数字人比较多的领域。如今,数字人与传统文化的融合演绎如火如荼。或在舞台上惊喜亮相,给观众带来沉浸式审美体验;或“入职”各大文博场馆,带领人们进行穿越时空的古今对话;或化身传统文化“推介官”,面向世界传递中国式浪漫。让传统文化“活起来”的数字人,为传承发展中华优秀传统文化、提升中华文化影响力,打开了新的方式。

    (选自《人民日报》)

    (1)、对以上材料内容理解分析正确的一项是(       )
    A、通过建模、渲染技术,不仅可以让数字人具有人的相貌、形态等人物特征,还可以协调肢体动作,让数字人看上去更加形象逼真。 B、材料三中划线部分运用了下定义和举例子的说明方法,说明了数字人的定义和种类。 C、材料一中,“数字火炬手”身披良渚文化图腾,踏浪而来的场景,是经过动画制作和AR效果呈现两个阶段实现虚拟效果与真实世界无缝融合的。 D、弘扬和传播传统文化是应用数字人最多的领域,这为传承发展中华优秀传统文化、提升中华文化影响力,打开了新的方式。
    (2)、据了解,功能服务型数字人可以应用在不同领域,试结合上述材料以及你的个性化理解与想象,补全下面表格。

    应用领域

    职业身份

    主要功能

    电商

    导购员

    商品推介、购买咨询等

    (3)、数字人的未来发展趋势将会越来越智能化、个性化和人性化。随着数字人的广泛应用,人们对数字人应用的利与弊的讨论越发激烈,沈阳市某中学九年一班为此举行了主题为“数字人应用的利与弊”的辩论会,请选出你支持的一方并写出你的理解。

    【正方】我方认为:数字人应用利大于弊。因为:

    【反方】我方认为:数字人应用弊大于利。因为:

    【主持人】感谢双方辩友的精彩陈词!的确,数字人的应用是一把双刃剑,我们相信:随着相关科学技术以及法律法规的不断完善,数字人技术完全可以扬长避短,充分为人类所用!

  • 11、

    “人有恒言,皆曰‘天下国家’。”自古以来,我国知识分子就有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向和传统。七年级(1)班开展主题为“天下国家”的综合性学习活动,请你参与并完成下列任务。

    (1)第一小组同学搜集了以下两幅新闻图片,并以“厉害了,我的国”为开头拟写了下面的感言,请你结合图文内容,提取信息,将感言补充完整。

    C919大型客机是中国首次按照国际通行适航标准自行研制、具有自主知识产权的喷气式干线客机,它攻克了包括飞机发动机一体化设计、电传飞控系统控制律、主动控制技术、全机精细化有限元模型分析等核心技术难题。

    神舟十六号载人飞船成功发射。这是载人空间站工程应用与发展阶段的首次发射,中国空间站将迎来新阶段首次驻留乘组。“神十六”进入太空,标志着中国载人航天技术又迈出了一大步,也是中国航天自立自强的一个缩影。

    厉害了,我的国。从“嫦娥飞天”的神话,到敦煌壁画中的“飞天神女”,再到明朝万户的飞天壮举……从古至今,中华民族追求飞天梦的脚步始终没有停歇。国产大型客机C919一飞冲天,是中国科技攻坚克难的创新成果;________……中国正日益走向世界舞台中央。

    【活动二:有一种壮美叫江山】

    (2)下面这段文字节选自活动中语文老师的发言稿。请你根据画线句的内容,参照下联,补写出上联,使之对仗工整。

    九百六十万平方千米的中华大地上,翠绿的柏树,苍劲的松枝,数千年来把祖国装点得一派秀丽;清晨朝霞弥漫,黄昏夕阳照耀,把万里江山染成了绚烂的红色。

    上联:________

    下联:晨霞夕照,染就江山万里红

    【活动三:有一种力量叫经典】

    (3)在班级开展的“寻梦之旅”研学活动中,假如你可以邀请下列名著中的一位人物和你同行,你会选择谁?请结合具体情节说明理由。

    祥子(《骆驼祥子》)

    尼摩船长(《海底两万里》)

  • 12、古诗文默写。

    (1)关关雎鸠, , 君子好逑。

    (2) , 白露为霜。所谓伊人,

    (3) , 有良田、美池、桑竹之属。

    (4)从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,

    (5)《桃花源记》中对外部世事变迁浑然不觉的两句是:

  • 13、学校开展“经典咏流传,诗苑漫步行”主题学习活动,你所在的小组搜集整理了一些材料,请你完善。

    小组成员想用下面这段文字表达自己对经典的理解,里面有一些字词拿不准,请你判断。

    民俗长卷解码文化基因,经典诗篇铸就精神火炬。在《社戏》摇曳的乌篷船头,竹篙轻点揉碎满湖月辉;于《回延安》蒸腾的米酒香里,咀嚼子油馍的香甜,回味革命岁月的甘醇,湿润的眼盛满峥嵘记忆;当大雁迁①______(徙/徒)的雁阵掠过,四季的年轮在枯荣交替中悄然更迭;正如远古星辰②______(殒/陨)落时迸溅的星火,在砂砾层中凝固成物种更迭的密码……这些镌刻着记忆的文字,永远在时光长河中熠熠生辉。

    (1)、语段中的两个加点字应该怎么读?请写出正确的拼音。

                 眼

    (2)、语段中两个横线处应分别选用哪个字?请工整书写。

                      ②

  • 14、作文

    在成长的路上,总有些东西一直陪伴着你,支撑着你,给你启迪,给你鼓励:也许是一句贴心的话语,一个理解的眼神;也许是一束温暖的阳光,一株无名的小草……

    请以“        一直都在”为题目写一篇文章。

    要求:①先将题目补充完整,再作文;

    ②写成记叙文或叙事散文,600字左右。

    ③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

  • 15、阅读选文片段,回答问题。

    因为东关离城远,大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅,饭菜,茶炊,点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。

    “去拿你的书来。”他慢慢地说。

    这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》,因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。

    我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。

    两句一行,大约读了二三十行罢,他说:

    “给我读熟。背不出,就不准去看赛会。”

    他说完,便站起来,走进房里去了。

    (1)、文段选自鲁迅的一书,文章名称为
    (2)、下列项目中不属于“五猖会”表演节目的是__________。
    A、高跷 B、抬阁 C、舞狮 D、马头
    (3)、请概括《五猖会》的主要思想内容。
  • 16、阅读下面文言文,完成问题。

    【甲】

    陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中日中不至则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门,不顾。

    刘义庆《陈太丘与友期行》

    【乙】

    曾子妻之市 , 其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反 , 为女杀彘(猪)。”妻适市反,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子子而不信其母非所以成教也。”

    战国韩非子《曾子杀彘》

    【注释】①市:集市。②女:同“汝”你。③顾反:回来。④适:恰好,适逢。⑤特:只是。⑥戏:开玩笑。⑦知:懂得,明白。⑧教:教导。

    (1)、用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句,每句限两处。

    ①君 与 家 君 期 日 中 日 中 不 至 则 是 无 信

    ②母 欺 子 子 而 不 信 其 母 非 所 以 成 教 也

    (2)、解释下列句中加点词的意思。

    ①与友

    ②太丘

    ③不其母

    ④婴儿与戏

    (3)、用现代汉语翻译下列句子。

    ①元方时年七岁,门外戏。

    ②曾子妻之市,其子随之而泣。

    (4)、两则故事都提到了“信”,从中你悟出了什么道理吗?(结合文章内容分析)
  • 17、【风花雪月迎春风】

    学校将举行诗歌朗诵会,请补写开场白中的诗句。

    古诗是一幅幅草木明净的“无声画”。芦苇摇曳,先民低唱“(1) , 白露为霜。(2) , 在水一方”(《<诗经>二首·蒹葭》);日落天黑,劳者歌曰“(3) , 胡为乎泥中”(《<诗经>·邶风·式微》);望湖远眺,孟浩然吟诵“(4) , 波撼岳阳城”(《望洞庭湖赠张丞相》);羁旅天涯,王勃感慨“(5)。海内存知己,天涯若比邻”(《送杜少府之任蜀州》);爱而不见,强烈反问“青青子佩,悠悠我思。(6)”(《<诗经>·郑风·子衿》);一见倾心,追寻忧思“参差荇菜,左右流之。(7)”(《<诗经>二首·关雎》)

  • 18、读书可以让我们心灵世界逐渐变得广阔,变得丰富多彩。创新中学准备开展主题为“书香满校园,共享读书乐”的综合性活动,请你参加。
    (1)、〖活动形式策划〗活动的成功举办离不开合理的安排,请按示例再设计两种活动形式。

    活动形式一:举办“我的读书经验”交流会

    活动形式二:

    活动形式三:

    (2)、〖名家讲座邀约〗学校团委拟邀请海南著名作家周大新于2022年6月20日下午4点在学校报告厅作“阅读 成长”的主题讲座,请仔细阅读下面的邀请函,按要求答题。

    邀请函

    尊敬的周大新先生:

    您好!

    为了激发学生阅读,提升学生阅读的水平,营造书香校园的氛围,我校准备开展“书香满校园,共享读书乐”主题活动。经校团委研究决定于2022年6月20日下午4点举行“阅读 成长”主题讲座活动,诚邀您担任此次讲座主讲,期待您莅临指导,谢谢!

    此敬

    敬礼

    创新中学团委

    2022年6月15日

    ①正文中画线的句子有语病,请写出修改意见。

    ②邀请函中有一处内容不完整,请改正。

  • 19、你所在的班级要举行《傅雷家书》名著阅读专题性学习活动,请你参与。
    (1)、选出对名著《傅雷家书》相关内容的表述错误的一项(     )
    A、傅雷对儿子的指导,就像良师益友一样提出建议和意见。 B、傅雷教育儿子的信条是先为音乐家,次为人,再为艺术家,终为钢琴家。因为傅雷说:世界上最纯洁的快乐,莫过于欣赏艺术。 C、傅雷希望儿子成为乐观坚强、敢于正视错误的人。 D、《傅雷家书》反映的本质思想,用傅聪曾四个字概括地回答——‘赤子之心”最准确不过,既是对《傅雷家书》的概括,又是对傅雷本人的评价。
    (2)、阅读《傅雷家书》中的一段书信,回答下列问题。

    你素来有两个习惯:一是到别人家里,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间,不穿大衣时,也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌,切忌切忌!何况还要使衣服走样,你所来往的圈子特别是有教养的圈子,一举一动务须特别留意。对客气的人,或是师长,或是老年人,说话时手要垂直,人要立直。你这种规矩成了习惯,一辈子都有好处。

    在饭桌上,两手不拿刀又时,也要平放在桌面上,不能放在桌下,搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀又尤其不要掉在盘下,叮叮当当的!

    ①傅雷在这封信中,从哪方面对儿子进行了教导?

    ②怎样才能成为傅雷心中有教养的青年?请简要回答。

  • 20、下列加点字意义和用法相同的一项是(       )。
    A、南冥 , 天池也          食马不知其能千里而食也 B、伯乐不常有             执策临之 C、存者偷生                 欲与常马等不可得 D、亦若则已矣             鲦鱼出游从容,鱼之乐也
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