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【综合性学习】孝亲立德是少年成长的必修课，班级走进社区开展“寻访生活语文，弘扬孝亲美德”主题实践活动，助力同学们修身向善、向阳成长，请你参与并完成任务。

青春是生命最动人的篇章，少年时光，热烈而纯粹。我们在书海中遨游，领略文字的魅力□在生活中沉淀，积攒成长的力量。走进七年级的语文世界，我们聆听邓稼先鞠躬尽cuì的报国誓言，感受闻一多慷慨淋漓的爱国情怀□我们体悟列夫·托尔斯泰深邃敏锐的思想，赞叹阿长淳朴真诚的温情。

成长路上，既有繁花似锦的美好，也有步履蹒跚的困顿。①能否正视成长中的挫折，是少年突破自我、砥砺前行的关键。我们从课文中汲取养分，②汲取先贤智慧，传承美好品德，丰盈自我人生。文字如春雨，润物无声，③它不仅塑造我们的品格，更拓宽我们的眼界。愿每一位少年都能心怀热爱，不负韶华，在逐梦路上笃定前行。 

①成长如登山，一步一阶，翻越的是怯懦、迷茫与挫折……回望来路，那些曾以为跨不过的坎，都早已化作了前行的基石。

请以“越过那座山”为题目，写一篇文章。

写作要求：①文章内容充实，立意准确，思想健康，有真情实感；②文体不限(诗歌除外)，不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④书写规范工整，不得抄袭。

②有些爱，不喧哗，自有声。它藏在母亲深夜缝补的针脚里，藏在父亲沉默的肩头上，藏在老师转身写下的粉笔字中……

请以“藏在    ▲    里的爱”为题目，写一篇文章。

写作要求：①把题目补充完整再写作；②文章内容充实，立意准确，思想健康，有真情实感；③文体不限(诗歌除外)，不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名；⑤书写规范工整，不得抄袭。

小语：同样遭遇人生困境，祥子和保尔的选择截然不同，太让人感慨了！

小文：是啊，祥子一生想要拥有①(毕生梦想)，历经三起三落、饱经生活磋磨；最终②(人物事件)，击碎了他最后一丝希望，彻底沦为麻木颓废的市井流民。

小语：反观保尔，面对人生低谷，虽也曾产生过轻生的念头，但他最终战胜了自己，展现了③的可贵品质。(每空1分)

小轩：祥子和保尔命运迥异，完全是因为时代环境不同，个人的努力与信念毫无作用。

小文：我不赞同这个观点，因为④(结合名著具体情节说明理由)。

一个四川女孩的“乙烯人生”

杨尚陶

①夜幕降临，杨柳站在中控室外的铁人广场，眼前的龙门山依旧苍翠如屏，小石河依旧潺潺流淌。

②杨柳小时候，葛仙山镇还是个以农业为主的小镇。她在田间肆意奔跑，夕阳把影子拉得很长，远处是父亲和叔伯们的运输车，成群结队地驶向那片日渐成形的四川石化厂区。

③“等石化厂建好了，咱们彭州就能发展起来了。”晚饭时，父亲一边扒拉着碗里的米饭，一边对她说：“你好好读书，以后也去里面上班。”

④父亲的话很朴实，却像一颗种子，悄悄落进女孩的心田。从那时起，她开始留意起远处那片日渐长高的“钢铁森林”。

⑤真正让这颗种子破土发芽的，是一堂高中化学课。

⑥那天下午，老师讲到“石油”这个章节时，没有照本宣科地画起分子式，而是把课本合上，走到讲台下。“同学们，你们知道吗?”老师的目光扫过全班，“从我们身上穿的衣服，到手里拿的文具，再到生病时吃的药品，都离不开石油化工。”那一刻，杨柳心中那个模糊的“石化厂”形象突然清晰起来——那不再是遥远而冰冷的钢铁建筑，而是能够改变家乡命运、参与时代建设的地方。

⑦从那天起，这个从田埂上走出来的女孩开始了自己的追梦之路。

⑧高中三年，她的心里始终装着那片铁塔。课余时，她喜欢捧着化学课本，在方程式里寻找工业的密码；周末回家，她习惯站在田埂上，望着远处那片日渐长高的厂区，一遍遍在脑海里搭建它的模样。那份向往，不急不躁，却像指南针一样，让她每一天都走得有方向。

⑨高考填志愿那天，她几乎全填上了化工相关专业。关心学生的班主任有些不解：“以你的分数，可以选更热门的专业。”她摇摇头：“我就想学这个。我想知道，那些铁塔里面到底是什么样子。”最终，她如愿被沈阳化工大学录取，之后，又考研进入西南石油大学。

⑩读研期间，她比高中时还忙。除了专业课，她大部分时间都泡在实验室里。导师很喜欢这个踏实肯干的女孩子，经常给她开小灶，讲解更深入的专业知识。

⑪“化工这一行很辛苦，女孩子更不容易。”有一次，导师对她说，“你想清楚了吗?”杨柳点点头，眼神坚定：“我想回去建设家乡。”

⑫入职后，她意识到，光有理论知识远远不够，能把理论用于实践才行。从此，她像海绵一样，拼命吸收能接触到的实操经验。

⑬她养成了一个习惯：随身带着笔记本，遇到不懂的就记下来，追着老师傅问到底。装置区的每条管道、每个阀门，她都要亲自去看、去摸、去了解。夜班时，她常常一个人对着流程图反复研究，直到把所有需要的知识都“刻”进脑子里。如今，杨柳已经从一名青涩的大学毕业生，成长为乙烯装置的技术骨干。

⑭夜幕降临，龙门山依旧苍翠如屏，小石河依旧潺潺流淌，四川石化厂区化作一片璀璨的星河。杨柳站在中控室外的铁人广场，看着这幅她再熟悉不过的景象。如今的彭州，已成为全国百强县、西南地区重要的能源化工基地。这座有着三千年历史的古城，因现代产业而焕发出新的活力。

⑮杨柳和她的同事们，正像杨柳树一样，把根深深扎进脚下的土地，积蓄着力量，迎接更多的挑战与突破。

(选自《中国石油报》2026年01月16日 第5版有删改)

井冈翠竹

袁鹰

①井冈山五百里林海里，最使人难忘的是毛竹。

②从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。

③“井冈山的竹子，是革命的竹子！”井冈山人爱这么自豪地说。

④有道是：天下竹子数不清，井冈山竹子头一名。

⑤是的，当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的战士们，谁不记得井冈山上的翠竹呢?用它搭过帐篷，用它做过梭镖，用它当罐盛过水，当碗蒸过饭，用它做过扁担和吹火筒，在黄洋界和八面山上，还用它摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嚎。如今，早就不再用竹钉当武器了，然而谁又能把它们忘怀呢?

⑥你看，那边山路上走来了两位老表，一人提着一只竹筒。这是什么?这不是红军的硝盐罐吗?要不，是给山头的红军送饭来了吧?这两只小小的竹筒，能引起老战士们多少回忆！看见它，就想起了竹筒饭的清香，想起了老表们冲过白匪封锁线冒着生命危险送上山来的粮食，想起了山上缺粮的年月 ， 红军每天每顿只能用南瓜充饥，但是同志们仍然意气风发地唱：“天天吃南瓜，革命打天下！”

⑦你看那毛竹做的扁担，多么坚韧，多么结实，再重的担子也能挑得起。当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食，不就是用这样的扁担吗?井冈山革命博物馆里，还陈列着一根写着“朱德的扁担”五个字的扁担。他们肩上挑的，哪里只是粮食?挑的是中国的无产阶级革命！我们的老一辈无产阶级革命家们，正是用井冈山毛竹做的扁担，把这一副关系全中国人民命运的重担，从井冈山出发，走过漫漫长途，一直挑到北京城。

⑧毛委员和朱军长下山去了，红军下山去了，井冈山的毛竹，同井冈山人民一样，坚贞不屈。血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。“野火烧不尽，春风吹又生。”一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的翠竹！

⑨毛竹年年长，为的是向敌人示威：井冈山是压不倒、烧不光的。毛竹年年绿，为的是等待亲人，等待当年用竹筒盛水蒸饭、用竹钉竹枪打白匪的红军，等待自己的英雄子弟。朝也等，暮也等，等了漫长的二十年。二十年过去了，毛竹依旧是那么青翠，那么稠密，井冈山终于换了人间！

……

⑩井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子！你不仅曾经为革命建立功勋，而且现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神！

(节选自《井冈翠竹》)

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

【甲】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

(选自《资治通鉴》)

【乙】

(苏秦)说^①秦王书十上而说不行，黑貂之裘敝^② ， 黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。归至家，妻不下絺^③ ， 嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟然叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公^④《阴符》^⑤之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。”

(选自《战国策·秦策》，有删改)

【注释】①说(shuì)：劝说，游说。②敝：破旧。③絺(rèn)：纺织机。④太公：姜太公吕尚。⑤《阴符》：兵书。

三角梅，枝枝含情，叶叶藏诗，总是惹人喜爱，引人驻足。让我们学做那火红的苞片吧，____；让我们学做那安静的绿叶吧，____；让我们学做那柔韧的枝条吧，____；让我们学做那深埋的根须吧，____。

①用执着探问远方②用沉默扎根土壤③用无声衬托红妆④用热情温暖家乡

“相遇”一词在《现代汉语词典》里的解释是：彼此遇见，碰见。相遇是发现，是惊喜，是联结，是故事翻开的第一页。我们在相遇里体验美好，看见更广阔的世界，也在相遇里认识更完整的自己。

以上材料引发了你怎样的联想和思考?

请以“相遇”为题目，结合自己的经历或感悟，写一篇记叙文。

要求：①把题目抄写在答题卡指定位置上：

②不要套作，不得抄袭；

③不得透露真实的校名、人名等信息；

④不少于 600 字。

【甲】

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪?其真不知马也！

(韩愈《马说》)

【乙】

韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄^①。愈自以孤子，    幼刻苦学儒，不俟奖励。寻^②登进士第。

宰相董晋出镇^③大梁，辟为巡官。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之不听怒贬为连州阳山令。

凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法，三十年一开，开则岁丰人泰。王公士庶，奔走舍施^④ ， 唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏之，疏奏，宪宗怒甚，乃贬为潮州刺史。

长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。

(选自《旧唐书·韩愈传》，有改动)

【注释】①从父兄：“从”，古汉语表同宗旁支，不是直系血亲，译为堂、同族， “从父兄”这里指堂伯父、堂兄。②寻：不久。③出镇：出京镇守。④舍施：捐钱布施。