相关试卷

齐晓轩，在越狱战斗的最后时刻，屹立在高耸巨大的岩石上，吸引住敌人的火力，以掩护其他同志 突围，可见他舍己为人的精神。

【备选人物】江姐 许云峰  成岗  华子良 你推荐的人物：

你推荐的理由：

我的“自白书”

任脚下响着沉重的铁镣，

任你把皮鞭举得高高，

我不需要什么自白，

哪怕胸口对着带血的刺刀！

人，不能低下高贵的头，

只有怕死鬼才乞求“自由”；

毒刑拷打算得了什么？

死亡也无法叫我开口！

对着死亡我放声大笑，

魔鬼的宫殿在笑声中动摇；

这就是我——一个共产党员的自白，

高唱凯歌埋葬蒋家王朝！

小圳：我觉得甫志高叛变在前文已埋下伏笔，并非偶然。

小深：那你能说说有哪些伏笔吗?

小圳：比如说他擅自扩张书店规模、追求个人享受、 等，这些都表明他的动摇并非突然叛变，而是前期伏笔的必然结果。

小深：你分析得有道理。由此可以看出，甫志高是一个 的人。

资料卡

我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。 一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个  脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

备选名著：

广州公社失败后，周恩来只得转入地下活动……他在南方进行了多年的艰苦斗争。

(《红星照耀中国》)

面对敌人的严刑拷打，江姐始终坚贞不屈，她说：“毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹做的，共 产党员的意志是钢铁!”

(《红岩》)

面对军统特务的威逼利诱，许云峰不为所动，拒绝与反动派合作，因为他有坚定的信念；① ， 因为他有奉献的精神；② ， 因为她有顽强的意志……我们要继承这些宝贵的精神财富！

谁是你心中的最美少年

候选人：A.红小鬼《红星照耀中国》

B. 小萝卜头《红岩》

【宣讲资料】

糖，幸福感的魔法师

瑶  华

中国厨子的糖魔术

新春佳节，正是中餐里各种甜食、甜口菜出场最多的时候：无论是祭灶祭祖，还是年夜饭大厨炫技，都 离不开糖提供的色香味。讲究“火候”的中餐烹饪就像化学实验，糖，无疑是最给面子的实验材料之一。 “实验条件”稍加改变，其颜色、形态、质感、风味就能产生丰富的变化。 【    甲 】。 因此，在中国厨子手 里，糖能玩出千变万化的魔术，早已超越了“调味料”——许多菜式中，它看似配角，其实却是灵魂主角。

糖的基本单位

能提供能量的“糖类”(俗称碳水化合物)，其实是个大家族，未必都有甜味，比如淀粉、纤维素也是糖 类。根据“能否水解”的标准，人们把糖分为单糖、低聚糖、多糖。葡萄糖、果糖等不能水解的糖属于单糖，它们是糖的“基本单位”。低聚糖、多糖的每一个分子，都可以拆解为许多个“基本单位”的组合。【乙】。淀粉、纤维素则是多糖。所以淀粉水解到二糖阶段，能制作出麦芽糖——其实就是拆开了分 子之间的“链条”，将麦芽糖分子解放出来。如果进一步水解，则能将淀粉彻底变成葡萄糖。

每个人都是甜党

【A】糖是人类维持生命活动所需能量的重要来源。当舌头上的甜味受体与糖结合时，味觉感受器迅 速向大脑发射信号，告知大脑“能量来了”，大脑释放出神经传导物质多巴胺来“迎接”。多巴胺有助于传  递兴奋信息、振奋心情，于是在人的身心感受中，糖和“快乐”牢牢绑定。这种神经化学反应并不以个人

意志为转移，哪怕你完全不爱甜食，吃到甜味时，大脑依然会“自作主张”地兴奋。所以，每一个大活人，其实都是隐性的甜党。

【B】糖是人类维持生命活动所需能量的重要来源。人体在食用甜食后，口腔内的味觉感受器受到刺 激，然后通过一个收集和传递信息的神经感觉系统传导到大脑的味觉中枢，最后通过大脑的综合神经中 枢系统的分析，从而产生味觉。在此过程中，大脑会分泌神经传导物质，如多巴胺，通过血液循环流到身 体各部位刺激神经，使人体处于亢奋状态。所以，每一个人，其实都是隐性的甜党。

甜蜜的代价

虽然糖的重要性有目共睹，但如果摄入过多的糖，也会有危害。丰富的含糖食品，也是一道道甜蜜的 陷阱。糖有个特别“狡猾”之处：它会影响大脑对饱腹感的认知，当你吃甜点“吃到饱”时，摄入的能量其实已经远远过剩了。龋齿是吃糖过量最直接的影响之一。过量摄入糖类，还会导致胆固醇和甘油三酯升高，加速脂肪储存，造成体重超标。超出身体能量需求的糖分也会促使胰岛素大量分泌，加大胰岛的压力，造成代谢紊乱。所以近年来，“减糖”已经成为人们的养生追求。

“代糖”健康吗？

意识到过度摄入糖类的危害后，人们开始寻找糖的替身——“人造甜味剂”，俗称“代糖”。如今在很 多“零糖”饮料、零食的配料表中，就能看到阿斯巴甜、安赛蜜、赤藓糖醇等代糖。代糖并不是糖，但也能 和甜味受体结合，可以骗过大脑，给人以吃糖的错觉。在食品安全标准范围内，代糖对身体无害，而且几乎不会提高能量摄入。即使如此，代糖也不能肆无忌惮地敞开吃。因为在被它“欺骗”后，身体仍然会按 照分解糖的需求，去分泌胰岛素，过量胰岛素又无用武之地，反而会促进脂肪过度合成；另一方面，长期吃代糖会给人以吃糖少、热量低的错觉，反而摄取更多食物——结果不会瘦，反而会胖。

(选自《博物》，有删减)

春风来时话风筝

①四月春暖，又到了“忙趁东风放纸鸢”的季节，昆明湛蓝的天空中风筝渐渐多了起来。风筝，是我 国的一种传统民间工艺品.距今已有两千多年的历史。中国最早出现的风筝是用木材做的，称为“木 鸢”。东汉时期，蔡伦发明造纸术后，才开始出现“纸鸢”。

②春秋战国时，风筝主要用于获取、传递信息，它就像被人们驯养用来传信的老鹰。《鸿书》载：“公 输班制木鸢以窥宋城。”到了唐代，风筝的用途逐渐娱乐化。起初放风筝只限于皇宫贵族，大概到唐末， 才发展为大众化的娱乐项目。至宋代，放风筝已具有锻炼身体的功能，受到普通百姓的喜爱。

③我国风筝流派众多，比较有代表性的有潍坊“鲁蝶”、北京“京燕”、云南“滇蜂”等。“滇蜂”源于元 朝时期。当时，北方风筝被带到昆明，但因昆明地处高原，那些适宜在北方风和日丽的气候条件下放的风 筝，遇到昆明的强风或飞不起来，或无法留空。于是，昆明人对北方风筝进行改良：采用传统竹篾条扎出 了“元宝状”翅翼与三角形身段结合的滇式风筝。采用这种结构的风筝可以完美地自我调节风向和平衡 重量，不仅能抵御强风，在乱风中也能稳定飞行，根本不需要传统风筝拖在身后的那条长“尾巴”。由于 它的形状很像蜜蜂，于是人们给它取了一个形象而可爱的名字——“滇蜂”。

④滇蜂的制作步骤主要有扎、糊、绘等。随着制作工艺的进步，当代滇式风筝在传承传统扎制方法的 同时，还创新运用碳纤维复合材料扎绑骨架，扎出了更耐飞、更坚韧的风筝。此外，还用风筝布代替传统 丝绢，既保留了传统风筝的韵味，又让风筝更易收藏、更亲民。人们还将民族风情、历史传说等绘制于风 筝上，让风筝成为了历史文化的载体。

⑤当精巧的滇蜂自由翱翔于蓝天时，我们不禁会好奇，风筝是如何 停留在空中的呢？让我们来分析一下拽住线轴时，风筝在空中的受力情况。如下图所示，AB代表风筝，它一共受到以下几个力的作用：风对风筝产生的向上的扬力F_扬 ， 线对风筝产生的斜向下的拉力与风筝自身的重力产生的合力F_合。

⑥当拉力和重力产生的合力F_合与向上的扬力F_杨达到平衡时，风筝就能老老实实地待在天上。当 拉力和重力产生的合力F_合大于扬力F_扬时，此时风筝失去平衡，风筝就会向下运动，有掉落的可能。当风速和风向发生变化时，我们需利用线轴适当收放风筝线或是改变风筝线的角度，就可以相应地改变拉力的大小和方向，使风筝再次达到平衡，风筝就又能稳稳地在天空中翱翔了。

⑦风筝一直和中国传统文化息息相关。古人认为放风筝可以带走一年所积之霉气，至今有的地方仍保留着清明节放风筝的习俗。人们也常借各式各样的风筝，如“福寿双全”“鲤鱼跳龙门”“百鸟朝凤” “四季平安”等，表达吉祥美好的寓意。同学们，选个晴爽的周末去放风筝吧，让我们把对未来美好的期待和风筝一起放飞！

(节选自网络，有删改)

土楼不土

李文祺

①用钢筋水泥垒起的楼，称为洋楼；用泥土堆砌的楼，叫土楼。现时，远古的土楼，越来越吃香，成为旅游观光的热点。

②土楼是世界上独一无二的大型夯土民居，产生于宋元时期，经过明代的发展，清代、民国时期逐渐 成熟，并一直延续至今。它依山就势而建，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念，适应聚族人而居的 生活和对外防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强等特点，又极富美感的生土高层建筑，如珍珠般地洒落在闽西南的绿水青山间。在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，土楼被正式列入世界遗产名录。

③看土楼先看土楼的布局。它注重向阳避风、临水近路的地方作楼址，以利生活、生产。坐北朝南，左有流水，右有道路，前有池塘，后有丘陵，既可避风防潮，又是楼、山配置，参差错落，层次分明，蔚为壮观。土 楼有三个特点：一是中轴线鲜明。厅堂、主楼、大门都建在中轴线上，横屋和附属建筑分布在左右两侧，整体 两边对称极为严格。二是以厅堂为核心，组织院落，进行群体组合。三是廊道贯通全楼，四通八达。

④再看土楼的特点。土楼采用当地生土夯筑，不需钢筋水泥，墙的基础宽达3米，底层墙厚1.5米， 向上依次缩小，顶层墙厚也不小于0.9米。因土墙下厚上窄，坚实牢固，防震性能好，有的还能防火，特别 是其超凡的抗震能力令人叹服。 建于1693年的“环极楼”，300年来经历了数次地震，不倒不歪不塌。据  介绍，1918年农历四月初六的大震，仅在其正门右上方3楼到4楼之间裂一条50厘米宽的裂缝。100年  来竟神奇地自然弥合，仅留下一道一厘米的裂缝。

⑤福建土楼的命名或以方位命名，如“东升楼”寓意旭日从东方升起；或以主人名字命名；或以自然 环境定名；或以劝勉后人定名，等等。同时又糅进了人文因素，堪称“天、地、人”三方结合的缩影。数十 户、几百人同住一楼，反映客家人聚族而居、和睦相处的家族传统。因此，一部土楼史，便是一部乡村家族史。最有名的是振成楼，有副名联：“振作哪有闲时，少时壮时老年时，时时须努力；成名原非易事，家事 国事天下事，事事要关心”。它完全按《易经》的“八卦图”建造，卦与卦之间筑青砖防火隔墙，隔墙中开拱 门，关门自成院落，互不干扰；开门则全楼相通。奇特的是砖木结构的振成楼，内环楼仿西洋式装修，外环 楼则架梁式土木结构。这种“外土内洋”的土楼，更是罕见。

⑥土楼除高超的建筑技艺外，环境优雅清静，推开窗户，苍翠的林木逐一入目，而花果飘香更是不绝 于鼻。真是土楼一点不土！

(选自《新民晚报》，有删节)

小深：毛泽东这样一位天才领袖，真的非常了不起。可是斯诺却写他光着头在街上走，和斯诺谈话时， 还松下裤带搜寻着什么寄生物，很不雅；甚至还否认毛泽东是中国的“救星”。这实在有损毛泽  东的形象。

小圳：这样写是因为。

①与父亲对抗，剪辫子、参军

②为斯诺规划采访行程

③将自己的上衣脱给战士穿，长征中和普通战士一样步行

④追击敌人，把被抢的马夺回

⑤谈及牺牲的同志和饥荒的死人事件，眼睛湿润

正方观点：齐晓轩主动担责是勇敢且明智的选择，最大程度地保护了同志。

反方观点：齐晓轩的行为过于冒险，可能导致更多人暴露，应采取更隐蔽的方式应对。