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1、阅读下面的语段,完成问题。
翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;俗语亦说的是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那种快乐还要加几倍哩!大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐。
(1)、写出选段中的两个成语。(2)、选段中画线句子运用了什么论证方法?有何作用? -
2、某校九年级(6)班举行以“爱岗敬业从小事做起”为主题的综合性学习活动,请你参与。(1)、为了让同学们更深入体会“爱岗敬业”的精神,班级准备以对联形式拟一条宣传标语,请你将下列词语组合成符合要求的宣传语。
创佳绩 兢兢业业 勤勤恳恳
上层楼 脚踏实地 立足本职
答:
(2)、班里有很多同学把自己该尽的责任当成获取利益的手段,老师找来下面这幅漫画,让同学们进行评议和规劝。
(3)、班里有很多同学厌恶劳动,有人说:“学生的主业是学功课,不必为劳动浪费时间。”为此班长搜集了以下几句名言,请据此简要谈谈你的认识。劳动是一切知识的源泉。——陶铸
君子处事也,甘恶衣粗食,甘艰苦劳动,斯可以无失矣。——颜元
学习是劳动,并且应当永远是劳动,是充满了思想的劳动。——乌申斯基
劳动能唤起人的创造力。——列夫·托尔斯泰
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3、学习了《敬业与乐业》一文后,同学们一致认为,作为新时代的中学生,必须“爱学乐学”,将来才能为社会多做贡献。为此,他们决定召开“无悔的青春”主题班会。(1)、请你为班会的主持人设计一段开场白。(70字以内)(2)、仿照下面画线的句子补写两句话。
敬业即责任心。人不能没有责任心,就像小鸟不能没有翅膀,地球不能没有太阳。人不能没有责任心,就像 , 。
(3)、有人说,当今社会,休闲已是提升人们生活质量、刺激社会发展的重要途径,而梁启超老先生说的“劳作便是功德,不劳作便是罪恶”已经过时了。请你反驳这种观点。 -
4、学习了《敬业与乐业》一文,同学们对生活中的现象进行了讨论,下列不符合“敬业乐业”的一项是( )A、学校门前执勤的交警张叔叔,在岗九年时间里从未发生交通事故,赢得了社会的广泛赞誉,学生们亲切地称他为“学校门口一棵会笑的大树”。 B、袁隆平院士将自己一生的精力都花费在水稻育种上,一辈子扎根稻田,一生为国家作贡献。 C、外卖小哥小吴,白天骑电动车送外卖,晚上化身某网站人气博主,被称为“某网站最欢乐的外卖小哥”。 D、门卫尹师傅每天起早贪黑,不怕苦,不怕累,总是满怀热忱地认认真真做好自己的分内之事。
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5、下列对句子使用的表达方式判断正确的一项是( )
①总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
②他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。
③做工好苦呀!
A、①议论 B、记叙 C、抒情B.①议论②描写③抒情C.①说明②记叙③议论 D、①记叙②描写③说明 -
6、下列对病句的修改不正确的一项是( )A、我们能否获得成功、作出明智的选择,这取决于我们将看似不可能控制的负面情绪转换成正面情绪。(在“取决于我们”后面加“能否”) B、这台机器的研发者认为,通过自然语言处理技术,使机器从更人性化的视角来解决问题。(删除“通过”) C、广州建设“中国制造2025”试点示范城市,旨在主动探寻新时期中国制造业转型升级。(在“转型升级”后面加“的新路径”) D、屋顶漏水是装修后常见的现象,如何避免装修后不再出现屋顶漏水的现象成为广大家居装修者的首要难题。(删除“首要”)
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7、下列句中加点的成语使用正确的一项是( )A、勤奋努力历来是事业有成的不二法门。 B、旧社会人们常遭受饥饿,现在可以饱食终日了。 C、王教授学识渊博,写起文章来能随意地断章取义。 D、李老师讲课生动有趣,讲起来强聒不舍 , 同学们都喜欢听他的课。
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8、学校准备开展研学活动,下面是小湘为研学活动撰写的序言中的部分内容,其中有些问题,请你帮助解决。
在这场另外开展新的局面或创造新的形式的活动中,学生们将有机会参观世界技能搏物馆及人工智能体验馆 , ①每一种职业体验都犹如夜空中璀璨的星辰,②去亲身体验各种职业,③从工匠们炉火纯青的技艺到科技精英们前沿的创新实践,点亮学生们心中对不同职业的羡慕与向往。
真正的职业体验不应是片面的,而应心无旁骛,深入其内核,去汲取那些能够兹养心灵的成长养分 , 去探寻那些引领职业成功的秘诀,避免不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思地解读职业,从而亵渎职业的神圣与崇高。
(1)、语段画横线部分,小湘同学写错了两个字,应分别改为“”“”;他将“骛”字读成了“máo”,该字应读作“”。(2)、语段画波浪线部分可以分别换作成语“”“”。(3)、语段标序号的句子中,①②③句顺序有些混乱,你认为语意最连贯的排列是( )A、②①③ B、②③① C、③②① D、③①② -
9、阅读下面的文字,完成下面小题。
《敬业与乐业》这篇文章是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲。作者认为“业”并不局限于狭义的职业,正如他所言( )“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”在当时的社会,人们的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,读书的目的是“学而优则仕”,渴望能够“朝为田舍郎,暮登天子堂”,这种“官本位”的文化,(miè)____视普通职业,尤其是体力劳动,人们多以出人头地、显亲扬名为人生目标。因此,梁启超的“敬业”说,有着矫正世风的积极作用。
(1)、给加点字注音,根据拼音写汉字。朝 (miè) 矫
(2)、在括号内填入的标点符号是。 -
10、课文《敬业与乐业》整体感悟。
敬业与乐业
第一部分
提出中心论点:
第二部分
分论点一:
分论点二:“敬业”
分论点三:
第三部分
总结全文:敬业即是责任心,乐业即是趣味
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11、判断下列复句的类型是否正确(1)、人生要面对很多麻烦,甚至会遇到很多困扰。(承接复句)( )(2)、2023杭州亚运会上的每一场竞技,比拼的不仅是队员们的攻防技术、教练员的战略战术,更是运动员们强大的心态。(递进复句)( )(3)、在强者眼里,这些不是厄运,而是经历。(并列复句)( )
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12、判断下列句子是使用了设问的修辞手法还是使用了反问的修辞手法,在括号内填写。(1)、在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了。(2)、母爱是什么?母爱是润物的细雨。(3)、我不披铠甲,怎有英雄气概?
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13、结合语境,根据括号里的内容,在横线上填写相应的四字词语。(1)、 我这题目,是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居,乐其业”那两句话,(不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句)造出来的。(2)、 百姓孰敢不(形容军队受到群众的拥护、爱戴和欢迎的情形)以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。
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14、根据意思写词语,写出词语的意思。(1)、:专心于学业,乐于与朋友切磋、交流。(2)、:不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。(3)、:道理极容易明白。(4)、强聒不舍:
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15、给加点字注音,根据拼音写汉字。
容赦 禅师
蛀米虫 亵渎
妄想 调和
精wēi 秘jué
xiàn慕 浪dàng( )
dù绝 断zhāng取义
言不jí义 不二fǎ门
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16、1922年8月,本文作者应 ▲ 校长的邀请,来到上海中华职业学校做了一场演讲。( )A、鲁迅 B、蔡元培 C、黄炎培 D、李大钊
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17、《敬业与乐业》选自《》,作者 , 字 , 号 , 又号 , 中国近代派代表人物,与一起领导了著名的“”运动。
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18、《敬业与乐业》中,梁启超说:“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”央视播出的纪录片《大国工匠》,就让我们认识了不少这样的“第一等人”。学校开展了“工匠精神”系列活动,请你参与。(1)、仔细观察下面的漫画,结合画面内容,拟写一句公益宣传语。(20字以内)
(2)、活动中,同学们观看了央视播放的纪录片《大国工匠》第八集“大任担当”。本集介绍了三位大国工匠:焊接火箭发动机的高级技师高凤林、拼接兵马俑的文物修复师马宇、手工打造飞机弧线的高级钣金工王伟。他们在各自的岗位上担起了国之重任,但也都为此在时间、精力等方面作出了牺牲。观影结束后,“如何看待责任担当”成为大家热议的话题。请围绕话题,发表议论,写出观点、理由及结论。(80字左右)(3)、请依据上联对出下联。上联:忆往昔,革命前辈开天辟地创伟业
下联: ,
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19、拓展阅读
以工匠精神雕琢时代品质
李 斌
今天,我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前,一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求,同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品,企业才有金字招牌,产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。
《说文》里讲:“匠,木工也。”今天的“匠”,已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分,但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业,一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家,一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术,将质量视为生命”,正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不凡的世界。
一盏孤灯一刻刀,一柄标尺一把锉,构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节,但方寸之间他们实实在在地改变着世界:不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求,扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神,并不是把“拜手工教”推上神坛,也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”,而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色,倡导质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神,为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂。
将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的确 , 倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱 , 怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求 , 怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界 , 怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。
一个时代有一个时代的气质,我们的时代将以怎样的面貌被书写,取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本,亦是我们生命的尊严所在;是企业的金色名片,亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就通天大道。
(1)、作者的主要观点是什么?(2)、作者主要运用了什么论据来论证观点?(3)、请从修辞手法的角度,品读文中画横线的句子。(4)、培育工匠精神与梁启超在《敬业与乐业》中的论述有什么相同点? -
20、精品阅读
第一要敬业。“敬”字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好 , 他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作,全看我的才能如何,境地如何。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
(1)、文段画横线句属于观点还是材料?这句话有什么作用?(2)、文段中,作者讲了哪两层意思?(3)、作者对“业有什么可敬呢?为什么该敬呢”的问题给出了怎样的答案?