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1、阅读下面文字,按要求写作。
人与器物相处久了,物就有了人的气息。(朱良志《中国艺术的生命精神》)
器物不言,却把时光都记在了身上。(朱良志《四时之外》)
器物 , 指各类可供人使用、陈设、把玩的器具与物品,小至杯盘碗盏、笔墨纸砚,大至礼器陈设、家具器用。请你以“记忆中的 ▲ ”为题目,写一篇文章。
要求:结合材料内容和自身感悟,选择一件器物 , 补全标题;文体不限,诗歌除外;不少于500字;不得出现含考生个人信息的地名、校名、人名。
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2、阅读
【甲】小港渡者
[清代]周容
庚寅冬,予自小港欲入蛟川城,命小奚①以木简束书从。时西日沉山晚烟萦树望城二里许因问渡者:“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚,应曰:“徐行之,尚开也;速进,则阖。”予愠为戏。趋行及半,小奚仆② , 束断书崩,啼未即起。理书就束,而前门已壮③下矣。
予爽然④ , 思渡者言近道。天下之以躁急自败,穷暮而无所归宿者,其犹是也夫!
(选自《春涵堂集》)
【乙】日月湖(节选)
[明代]张岱
宁波府城内,近南门,有日月湖。日湖圆,略小,故日之;月湖长,方广,故月之。二湖连络如环,中亘一堤,小桥纽之。日湖有贺少监⑤祠。季真朝服拖绅,绝无黄冠气象。祠中勒唐玄宗《饯行》诗以荣之。季真乞鉴湖归老,年八十余矣。八十归老,不为早矣,乃时人称为急流勇退,今古传之。
季真曾谒⑥一卖药王老,求冲举之术⑦ , 持一珠贻之。王老见卖饼者过,取珠易饼。季真口不敢言,甚懊惜之。王老曰:“悭吝⑧未除,术何由得!”乃还其珠而去。则季真直⑨一富贵利禄中人耳。《唐书》入之《隐逸传》,亦不伦⑩甚矣。
(选自《陶庵梦忆》)
[注释]①小奚:童仆。②仆:跌倒。③牡:门闩,锁簧。④爽然:若有所思的样子。⑤贺知章(659——744),字季真,唐秘书监,故称。⑥谒:拜见。⑦冲举之术:道家飞升成仙之法。⑧悭吝:吝啬。⑨直:只不过。⑩不伦:不相称,不妥。
(1)、根据语境,结合过往所学,解释下面的加点词。①予愠为戏
②持一珠贻之
③取珠易饼(2)、【甲】文画线句有三处需要断句,从下列A-F中选出正确的三处。( )(填序号)时西日A沉山B晚烟C萦树D望城E二里许F因问渡者
(3)、用简练的语言分别概括【甲】文“渡者”和【乙】文“王老”的形象。(提示:可从身份、言行等角度概括)(4)、有同学认为“【甲】【乙】两文分别对应宁波两种对立而统一的地域精神”,请你结合链接评论和文章具体内容,进行这一观点的论证。评论一:宁波商帮的成功……背后是他们始终坚持的务实精神——不依赖特权,不投机冒进,靠诚信经营与稳健布局立足。(虞和平《宁波,向海而生!》)
评论二:浙东学派最可贵的是独立不迁的批判精神:不盲从经典,不迷信权威,不认同现成定论,凡事必求实证、必辨真伪。(戴光中《浙东学派与宁波精神》)
(5)、周容在《小港渡者》中反思“躁急自败”;张岱在《日月湖(节选)》外也感慨“园亭亦聊且为之,如传舍衙署焉”,暗含对世事变迁的叹惋。请结合当下时代文化,谈谈对“慢生活”与“变迁感”的理解,写一段不少于80字的议论性文字。 -
3、阅读
4月6日,2026年“吴越杯”浙江省城市足球联赛在嘉兴开幕。这场赛事被称作浙江人自己的“世界杯”,球员都是你我身边为热爱奔跑的普通人。持续到今年6月, “吴越杯”热度空前。其中到底隐藏了多少“惊喜”?一起来看:
材料一 ____
有史学家考证,早在唐宋时期,吴越一带就已是蹴鞠运动兴盛之地。从今年火爆荧屏的电视剧《太平年》里的吴越往事,到“吴越杯”上的绿茵故事,这颗滚圆的球穿越时光长河,依然在之江大地上滚动,依然在浙江人心中燃烧。
其实,浙江的每一座城市,都和吴越文化有着千丝万缕的联系。有网友评价, “吴越杯”跳出了“X超”的命名方式,为展示浙江千年历史底蕴开辟了一个新的载体。揭幕战开幕式上,多位浙江藉奥运冠军化身古人“穿越”登场,现场展示吴越文化。

此外,宁波队队徽以河姆渡“双鸟朝阳”纹牙雕为灵感,绍兴队队徽则融入了越王剑的经典元素……这些巧思让人忍不住感叹,读懂一座城,原来还可以有这样的方式。
材料二 ____
去年夏天,“浙BA”赛场上,有开挖机的技术工人、开烤肉店的店主,还有既会搞科研又能打球的浙大博导。他们很多人都是“白天忙工作,晚上上球场”。这些“民星”创造了最后4秒的极限反超、“一定要干一番大事”的豪情……
今年“吴越杯”的预选赛阶段,各地也涌现出了不少热血球员。比如,嘉兴秀洲的邵群立,赛场上是一脚逆转比分的“关键先生”,赛场外是校园里推广足球的“孩子王”;温州乐清的叶卓玮年仅20岁,初生牛犊不怕虎,凭着一脚“神仙球”圈粉。胜负未可知,但我们笃信,为梦想而战的人,自带光芒。
材料三 ____
“吴越杯”的战火尚未点燃,赛场外的比拼却已先声夺人。以揭幕战为例,嘉兴准备了三万份观赛盲盒礼包,堪称“包罗万象”。除了人们熟知的粽子、杭白菊,还可能出现平湖糟蛋、南湖蜗牛等“新奇”特产,主打一个“你来嘉兴看球,我请你吃遍嘉兴”。
光有吃的还不够, “吴越杯”还能让人玩得尽兴、看得过瘾:门票只要20元,一杯奶茶钱就能进场;赛场外的集市,非遗手作、科技体验、文创潮玩应有尽有。没抢到票?周边餐厅、商场将设“第二现场”,隔着屏幕也能过足瘾。
(三则材料均来源于“浙江宣传”公众号,有删改)
(1)、下列对三则材料内容的理解与分析,最恰当的一项是( )(填序号)A、“吴越杯”球员大多由专业足球运动员组成,开幕式上多位奥运冠军化身古人展示吴越文化。 B、【材料一】中绍兴队队徽融入越王剑元素,体现赛事用城市文化符号打造地域辨识度的巧思。 C、【材料二】以“浙BA”与“吴越杯”球员为例,意在说明民间足球水平已接近职业联赛。 D、【材料三】介绍嘉兴观赛盲盒、低价门票等安排,重在突出嘉兴借助赛事推广本地餐饮与特产销售。(2)、根据语境,从以下选项中选择合适的短语,补全三则材料的标题。(填序号) (填序号) (填序号)
A.解锁场外的“惊喜宝藏” B.刷开文化的“隐藏副本” C.致敬平凡的“C位梦想”
(3)、请仿照“绍兴队队徽”设计说明,结合【材料一】相关内容,为“宁波队队徽”撰写设计说明。【绍兴队队徽】采用徽章式设计,中间是越王剑的文化标识,也是绍兴千年底蕴的鲜活印记;中部“SHAOXING”与“UNITY”(团结)字样置于足球图案之上,凸显团队凝聚力,尽显越地尚武拼搏精神。
(4)、有人评价:“吴越杯”不只是一场球赛,更是一次“以球载文、以赛聚人、以城待客”的浙江文化表达。请结合三则材料的具体内容,阐释这句话的内涵。 -
4、阅读
穰草①扣
庞余亮
我的出生是尴尬的,不仅是那年血色汹涌的春天,而是母亲的年龄已经四十四岁,我像一根穰草一样被推进了穰草堆中。在以后我的歌唱中,我始终有一种卑微的姿态,像一根穰草一样必须柔软、碎裂,草屑的宿命遍布了我的一生。
新草的芳香早已在冬天光脊梁地碾轧下发出了阵阵霉味,A.当然还有跳蚤,这穰草堆中的另一群居民,它们的牙齿比我们的黄板牙更加雪白。我在昏黄的油灯(破茶缸和玻璃药瓶做成的油灯)下用力搓着穰草绳,穰草绳越搓越长,像冬日的蛇一样在我的多补丁的裤子下面缓慢地盘起来——我似乎要用穰草绳丈量我的童年,不为众人注意、默默看着土坯墙上的螺蛳壳并一一抠下来的童年。
我从来没有见过母亲的少妇形象,从我小时候起,母亲就老了,并且不断地衰老下去。我努力地想着母亲少女时代、少妇时代的样子,但是徒劳的。母亲说她十五个月外公就死了,母亲说她先后生过十个孩子,母亲说得很自然,母亲咬着头上长长的发辫为自己接生……
[4]母亲留用上好的穰草等待修补草屋顶。母亲用韧性很好的穰草绕成一圈圈,然后用黄泥糊起来,糊成一只又一只泥瓮子——泥瓮子的嘴似乎永远像我们的嘴张着;还有一些乱成一团的穰草,被母亲捆回家堆在灶后面,等待化为灰烬……这就是穰草们的命运!
我常坐在灶后将一团又一团穰草塞进黑乎乎的灶膛,火星阴郁着,久久不肯说话,烟却不怀好意地跑出来。我凑近炉膛使劲地吹,我似乎要把我肚子里的热气都吹尽了,火才冷不防地喊起来,把我的耳朵震得生疼,我可怜的头发只剩下了一层焦灰。
从十四岁起一直到现在,我时常一下记起穰草人似的空心岁月里的那些麻雀,像雨点一样的麻雀,B.记起我的老牛们,它们冬天的寒胃,它们一口又一口把穰草们反刍。穰草一样的疼痛反刍,我却记不起是什么滋味了。母亲把穰草碎成草糠,可猪不吃,母亲加了一勺盐,猪也不吃。母亲用坏了一角的铁猪勺狠狠地砸向猪的背脊。猪狠命地叫了一声,我不知道它在叫什么,它是不是怀念我用草网包一网一网从生产队田里偷拾来的猪草?
穷人家的苦楚,多子女的无奈,一辈对一辈的疑问,大家庭的龃龉……我在榆树枝搭成的床上躺着,收缩着肚皮,我居然把肚皮收缩到后背上,我是一根空心的穰草!
春节回家,母亲比我梦想中的更要苍老,她的心脏总是被无缘无故的信息所惊吓,然后就狂跳不止……我不知道她担心什么。我看到她的手指不停地颤抖,颤抖!那是一个下雨的下午,我打着伞,扶着母亲在砖巷上一步一步地走着,母亲在唠叨着,我一句也听不进去,我握伞的手也在颤抖,想控制也控制不了,记得母亲说过那时要有人要,也就把我送了……那么也有可能像一捆穰草一样,我在另一个陌生的人家搓着越来越长的穰草绳?
上高中的时候,母亲总是把五张或六张卷了角近乎烂穰草的纸币(没有五角,全是灰色的一角或干枯绿色的两角,每次一元),从老家班船上捎给在县城北郊上高中的我。上面有一根穰草扣着。我总是想扭断这穰草扣把这一元钱取出来,可母亲选的那根穰草十分结实,有点像母亲的一根枯黄的长发。每天清晨,母亲总是打开那只锈迹斑斑的铁皮梳妆盒,用断了齿的木梳一遍又一遍梳着,枯黄的头发一根根落着,我看见母亲用力地(她为什么梳得这么吃力?)将越来越少的长发盘成了一个老年妇女的那种低鬏……
母亲绕鬏和系穰草扣的手法是一样的,我解不开,总是用力一拽,穰草扣就断了下来,露出了两片欲言又止的穰草的嘴唇。
注:①穰ráng草:稻麦等庄稼的秸秆,主要是稻草。
(选自散文集《半个父亲在疼》,有删改)
(1)、全文围绕“穰草”意象,在虚与实间写了许多生活情节和成长隐喻。请梳理相关内容完成表格。人生轨迹
“穰草”生活情节和成长隐喻
“我”
母亲
出生
像穰草一样被推进穰草堆
/
童年
在油灯下搓穰草绳;
穰草绳丈量童年;
;
用穰草和黄泥糊泥瓮子;
把穰草捆回家堆在灶后从十四岁起一直到现在
记起穰草人似的空心岁月里的麻雀;;我是一棵空心的穰草
将穰草碎成草糠喂猪
春节回家
想象自己像穰草一样到陌生人家搓着越来越长的穰草
说曾想要把我送人
上高中的时候
解不开穰草扣
总结:不直写人事,而穿插诸多“穰草”描写,使其人生样态(填序号);不直抒其情,而普遍使用“穰草”隐喻,使其成长轨迹(填序号)。
A.诗意化 B.具象化
(2)、作者惯用“以物性观照人性”的写法,请你阅读相关语段,完成探究。①画线句A、B均是作者穿插的有关动物的情态想象,任选一句 , 结合语境进行赏析。
A.当然还有跳蚤,这穰草堆中的另一群居民,它们的牙齿比我们的黄板牙更加雪白。
B.记起我的老牛们,它们冬天的寒胃,它们一口又一口把穰草们反刍。
②文中除了穰草,还写到油灯、泥瓮子、纸币、铁皮梳妆盒、断尺木梳……作者为什么反复提及这些老旧而简陋的器物?
(3)、文学评论家汪政说:“庞余亮是生活在小地方的大作家。《穰草扣》里的穰草,是里下河人的集体基因,更是中国底层母亲的象征。”请你立足“穰草”意象,结合文章内容,谈谈对这句话的理解。(4)、有同学认为,法布尔《昆虫记》一书惯用“以人性观照虫性”的写法,其中许多昆虫也不乏穰草“卑微与坚韧”的底层生命特质。请你任选一种昆虫,结合书中具体内容论证此观点。 -
5、探究组开展了“鱼文化”主题探究活动,请你参与。(1)、小组成员梳理了课本中四条“文人之鱼”,发现各有意趣,并制作了相关书签。请你参照其中一条书签内容,再任选一条 , 化用相关诗文 , 写一句寄语。
示例:语出:庄子《北冥有鱼》
寄语:愿你如庄子之鱼,化为鲲鹏,水击千里,扶摇而上,实现自我理想。
A.柳宗元之“鱼”(《小石潭记》)B.庄子之“鱼”(《庄子与惠子游于濠梁之上》)
C.孟浩然之“鱼”(《望洞庭湖上张丞相》)
(2)、小组成员在阅读《经典常谈》时,结合“鱼”的汉字演变过程撰写了四条札记,请你选出不正确的一项。( )(填序号)
A、甲骨文的“鱼”字是象形字,临摹整体鱼貌,头、身、鳍、尾宛然俱备,纯是简笔写生。 B、金文的“鱼”字从晚期开始省掉鱼鳍、鱼鳞,从写实走向符号化、线条化。 C、小篆的“鱼”字鱼鳍完全消失,鱼尾写成类似“火”的形状,从具象走向抽象。 D、隶书的“鱼”字鱼尾定型为四点底(灬),这说明“鱼”字已从象形字转为会意字。(3)、阅读诗歌,完成探究。鱼儿①
[北宋]王安石
绕岸车鸣水欲乾② , 鱼儿相逐尚相欢。
无人挈③入沧江去,汝死哪知世界宽。
注释【】①此诗普遍认为作于熙宁变法期间(1069-1074),或变法受挫、新旧党争激烈之时。彼时朝廷积贫积弱,深陷内忧外患。②乾:同“干”。③挈:带,领。诗人在诗歌中写鱼儿有何深刻寓意?结合诗歌内容和注释进行分析。
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6、文案组撰写了“草木缘情”文化展板宣传内容,请你填写相关古诗文和解说词。
竹子: , 禅房花木深。
(常建《题破山寺后禅院》)
解说词:翠竹绕径,承载着诗人宁静淡泊的心境,也象征着君子坚韧高洁的品格。

梅花: , 只有香如故。
(陆游《卜算子·咏梅》)解说词:梅花香气不改,正是诗人虽遭排挤仍坚守高洁气节与爱国初心的写照。

桃花: 芳草鲜美, 。
(陶渊明《桃花源记》)
解说词:桃花纷飞,勾勒出理想中的世外桃源,寄托着作者。

芦苇: , 白露为霜。
(《诗经·秦风》)
解说词:芦苇苍苍,营造出朦胧凄清的意境,暗含着主人公 。

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7、绘制组绘制了一幅“古今山体知多少”图画(见下图)。请你根据提示,完成填空。
(1)、图中山体①现在特指五座名山,如泰山、华山、嵩山等,写作 , 组词有“三山五~”等。(2)、图中山体②常指“高而尖的山”,写作(3)、图中山体③名为“zhàng”,写作。(4)、图中山体④的名称在课本中多次出现,写作 , 如“苫蔽成~”(蒲松龄《狼》)。 -
8、阅读“征稿启事”,按要求完成征稿。征稿启事为展示本次游园会的成果,校刊编辑部拟出版一期以“发光”为主题的专刊。本次专刊下设两个栏目,欢迎同学们踊跃投稿。
一征稿内容
◎栏目一:拾光而行
有人用善意照亮你,你也曾为他人点亮一盏灯.请用具体的事件和动人的细节,记录那些真实发生过的“光”。
◎栏目二:逐光而翔请设想一个未来世界:AI可以完成几乎所有的事。但有一样东西,它永远无法替代人类。那是什么?请展开想象,创作一个关于“发光”的科幻故事。
二征稿要求
两个栏目任选其一,标明投稿栏目,稿件须为原创;题目自拟;不少于500字;不得出现含个人真实信息的校名、人名等。
校刊编辑部
2026年6月
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9、阅读
【材料一】
书本灯制作流程图

【材料二】
最近刷短视频,总能被一场场“手搓”盛宴治愈。有人用普通泡沫轴搭配电机,亲手红出智能按摩仪,不仅解决了自身久坐的困扰,还远销海外,让小巧思走出国门;“95后”队则聚焦独居人群,用一个月时间研发出安全工具,每日签到、失联提醒等功能,藏着对他最朴素的善意。
回望历史,中国人的“手搓”基因,早已融入文明的血脉。从新石器时代,先民们亲手磨石器、烧制陶器,用双手开启文明的曙光;到唐宋时期,匠人手工雕琢瓷器、编织丝绸,锤万凿出深山”的毅力, “慢工出细活”的匠心,让中国工艺惊艳世界。
更难得的是,当下的“手搓”,正实现着传统文化与现代科技的完美融合。醴陵釉下瓷传承人借助AI智能画瓷机器人、3D打印技术,让千年制瓷工艺实现数字化重生,既保¹传统釉色与纹样的精髓,又解决了手工量产的难题;年轻人借助AI工具“手搓”应用,J代技术赋能创意,让“小想法”变成“大可能”。这种融合,不是对传统的背离,而是让的匠心与现代的创新碰撞出火花,让“手搓”从一种个人爱好,逐渐成为一种文化现象、生活方式。
(选自公众号“中国阅读”,有删
【材料三】
(1)、你将体验书本灯的制作。请根据材料一的流程图,将下列描述与图中步骤进行匹配。
A.展开灯罩,整理形状
B.选取纸张,裁剪备用
C.反复折叠,形成褶皱
D.穿入灯串,粘贴固定(2)、制作完成后,你会在灯罩上绘制何物来寄托自己的情志?请说明理由。(3)、体验结束后,你受邀分享参加本次活动的感受。①根据材料一、二,我了解了所谓“手搓”意为 , 当下“手搓”还有两个特征:、。
②根据上述三则材料以及生活经验,我明白了“手搓”的意义是。
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10、阅读
心锁
刘贤安
①锁芯里的铜弹子总在暗处等着,等一根恰好的钥匙,或者一双懂得迂回的手。四毛的手,就是被时光和誓言磨出了这种默契。
②走南闯北的那些年,师傅总让他先辨锁。“你看这把铜锁,”师傅指着杂货铺的老锁,“锁梁上刻着‘平安’,说明是守家的;那把铁锁锈得厉害,锁芯却干净,定是主人常擦拭,心里头有念想。”有次路过典当行,掌柜的递来把嵌宝石的银锁,说开了有重谢。师傅瞥了眼锁上的缠枝纹:“这是陪嫁的长命锁,开不得。”转身就走,银锁在掌柜手里晃出冷光。
③回县城开铺子那天,四毛在门板上钉了块木牌,红漆写着“四毛开锁”,底下还有行小字“急难免费”。街坊们起初不信,直到西家爷爷揣着个铁皮盒来,说钥匙掉进茅坑了。四毛蹲在院里,用根弯成勾的细铁丝探进去,三晃两晃,“咔嗒”一声,盒盖弹开,露出里头泛黄的照片——是爷爷年轻时和奶奶的合影,边角都磨圆了。“后生,多少钱?”爷爷摸出皱巴巴的钱。四毛摆摆手,指了指木牌:“您这是急难。”
④公安局的电话总是很急。那年破毒品大案,毒贩把自己锁在顶楼的储藏室,防盗门是进口的,民警的破拆工具根本派不上用场。“四师傅,靠你了。”铁丝探进去的瞬间,他想起师傅说的“开恶门要带三分狠”。指腹传来弹子跳动的触感,像摸到了蛇的鳞片。周围的呼吸都屏住了,只有风卷着树叶打旋。“咔嗒”一声轻响,比针掉在地上还清晰。后来有黑衣人在他铺子门口放了把刀,刀把上缠着张纸条:“少管闲事。”四毛看都没看,捡起刀扔进垃圾桶,第二天照样开门。街坊劝他:“你图啥?又没钱拿,还惹一身麻烦。”他正在帮人配钥匙,机器的嗡鸣声里,他头也不抬:“锁分好坏,门也分。有些门,就得有人敢开。”配好的钥匙递过去,齿痕在阳光下明明灭灭,像排整齐的誓言。
⑤他的徒弟大宝在长沙开了家锁业公司,开着宝马回来接他,说:“师傅,您这手艺,到我那儿当技术总监,比在这儿强十倍。”四毛正在给巷口的老槐树修围栏上的锁——那是孩子们怕流浪猫跑出去,特意焊的小栅栏。“你看这锁,”他指着锈迹斑斑的铁锁,“它认这儿的树,认这儿的猫,挪到别处就不灵了。”
⑥这些年,县城的楼越盖越高,年轻人谈论着指纹识别远程开锁,说四毛的铁丝早该扔进博物馆,他的铺子依旧开在老地方,只是来配铜钥匙的少了,更多是来问“我家指纹锁不认人了”的年轻人,四毛看着那些闪烁着蓝光的面板,像看新结识的朋友。“您这是电池接触不良。”他用起子拆开底座,手指在电路板间灵活地拨弄,“跟老锁芯卡弹子一个理儿。”修好后,他总不忘叮嘱:“记着留把机械钥匙,藏在门口老地方,万一呢。”
⑦那些被数字遗忘的人,仍在找他。独居的陈奶奶不会用密码锁,总把钥匙藏在脚垫下,弄丢了就拄着拐杖来找四毛:“后生,再给我配把,要铜的,沉手。”有回社区搞智能改造,给老人家换电子锁,陈奶奶抱着门哭:“我不要这亮闪闪的东西,我要四毛能开的锁!”最后还是四毛来劝:“奶奶,我教您用,实在不行,您喊一声,我还来。”
⑧如今我住在钢筋水泥的城里,每天对着电子锁输入密码,总想起四毛,他开的哪里是锁?是东家婆婆的焦灼,是西家爷爷的念想,是黑夜中的光亮,是人心底的规矩。这世上的锁千万种,最难开的是心锁,最该守的,也是心锁。
(选自《美文》2025年第11期,有删改)
(1)、小文围绕心锁的“开”与“不开”,绘制了思维导图,讲述四毛的故事。⑴请你帮助小文完善思维导图。

⑵有同学提出介绍四毛的事例太多,可删去几个,你怎么认为?请从“怎样选材”的角度进行说明。
(2)、听故事的过程中,同学们分享了自己的思考与感悟。小杭:“配好的钥匙递过去,齿痕在阳光下明明灭灭,像排整齐的誓言。”这一细节颇为动人,。
小语:“‘你看这锁,’他指着锈迹斑斑的铁锁,‘它认这儿的树,认这儿的猫,挪到别处就不灵了。’”我觉得四毛说的话很有深意,。
小文:“年轻人谈论着指纹识别远程开锁,说四毛的铁丝早该扔进博物馆。”面对年轻人的谈论,从文中⑥-⑦段可以看出四毛的选择是。
(3)、听完故事,请你作为听众代表进行总结与拓展。①经过讨论与分享,你认为文中的“开”与“不开”分别有哪些内涵?
②同学们邀请你也分享一个故事,请从下列人物中选择一位,从“开”与“不开”的角度。介绍他的故事。
A.祥子(《骆驼祥子》)
B.保尔(《钢铁是怎样炼成的》) -
11、下面是同学分享的故事梗概,请根据拼音写汉字或给加点字选择正确读音。
黄文秀从北京回到百色大山,以jiān韧为根,绽放成脱贫战场上醒目的黄花。
李树胜遇人落水却无法下水,为了不留遗 hàn , 他急中生智,甩出水管拽回两条生命。
梅厚菊凌晨冒雨送餐,听到鸣咽 (A. yàn B.yè)声,果断停车寻找,救下轻生女孩。 -
12、活动二:古人文创我来做
【甲】
吴越钱俶,杭州临安人,本名弘俶,乾祐初,授吴越国王。五年夏四月,杭州灾,府舍悉为煨烬① , 将延及仓庾, 俶命酒祝曰:(A)“食为民天,若尽焚之,民命安仰!”火遂止,俶甚俭素,自奉尤薄,食不重味,颇知书,雅好吟咏。性谦和,未尝忤物②。太平兴国三年,纳土归宋③ , 封淮海国王。
(选自《宋史·列传第二百三十九》,有删改)
【乙】
宝石山高六十三丈,其绝顶有保俶塔。宋太平兴国元年,吴越王俶,闻唐亡而惧,乃入朝,恐其被留,许造塔以保之。留两月遣还,赐一黄袱,封识甚固,戒曰:“途中宜密观。”及启之,则皆群臣乞留俶章疏④也, 俶甚感惧。既归,造塔以报佛恩。俶为人敬慎,放归后,每视事,徙坐东偏,谓左右曰:“西北者,神京⑤在焉,(B)天威不违颜⑥咫尺, 俶敢宁居乎!”
(选自《西湖梦寻》,有删减)
注释:①煨烬:东西被火彻底烧毁。②忤 (wǔ)物:与人不合。③纳土归宋:北宋已基本统一南方,吴越国四周都被宋朝领土包围。为避免战争,保百姓安宁,钱弘俶主动将国土和统治权献给宋朝。④章疏:臣子向皇帝进言的文书。⑤神京:京城。⑥不违颜:没有离开我的脸。
(1)、用现代汉语解释下列加点字。①雅好吟咏
②留两月遣还
③途中宜密观(2)、为文中加点字选择正确的读音,并结合文章内容用自己的话说明理由.食不重味 (A. chóng B. zhòng ) ,理由:
(3)、阅读两文,为钱弘俶制作生平事迹漫画。
①用自己的话补充漫画中建造保俶塔的原因。
②从(A)(B)中任选一句,为当时的钱弘俶添加恰当的表情,并简要说明理由。
(4)、为了让更多人了解钱弘俶的品格,同学设计了以下徽章,请你参与讨论。
①话题一:用“忠”字来体现钱弘俶的品格,是否合适?为什么?
②话题二:还能在徽章中添加哪些关键字?结合两文说明理由。 -
13、活动一:古人展板我来填王维
宁静淡泊
① ,
谈情复长啸。——《竹里馆》刘禹锡
【甲】
斯是陋室,
② 。——《陋室铭》杜甫
志向高远
③ ,
④ 。——《望岳》杨万里
居安思危
⑤ ,
一山放出一山拦。——《过松源晨炊漆公店(其五)》(1)、请补充展板中的诗文内容。(2)、同学们围绕展板中用来概括人物精神的四字短语展开讨论,请你参与。
刘禹锡展板缺四字短语,根据他的代表性名句可以在[甲]处填入①。 
我觉得“志向高远”的结构与其他几个短语不一样,是不是改成结构相同的短语更好? 
②我觉得((需要/不需要)修改,因为。 (3)、请从下列选项中选择一位古人,在其展板中写上连续的两句诗文,并拟写关键词。
A.王安石 (《登飞来峰》)
B.周敦颐 (《爱莲说》)
C.杜牧 (《泊秦淮》) -
14、阅读材料,按要求完成表达。
在人生的旅途中,我们时常会追寻各种形式的“力量”。有人追求肌肉的力量,渴望通过锻炼塑造强健的体魄;有人追求知识的力量,希望通过学习获得智慧的启迪;也有人追求内心的力量,以沉静从容的韧性扎根日常,泰然前行。
对上述材料,你有何感想与体悟,请以“ ▲ 的力量”为题,将题目补充完整,进行写作。
要求:文体不限(诗歌除外),字数600左右,不出现真实的校名、人名。
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15、阅读
材料一:
2026年5月,一部名为《丧尸清道夫》的国产 AI科幻短片火爆全网,还成功出圈海外,收获全球观众的好评。这部短片的创作者是29岁的云南青年刘梓瑜,他仅有中专学历,无专业影视科班学习经历,此前只是一名普通的婚礼摄影师,却凭借科技工具突破了传统影视创作的壁垒。
整部短片时长3分34秒,刘梓瑜仅花费3000元低成本预算,利用十天业余时间,全程依托AI创作工具独立打磨完成。短片构建了复古金属与废土科幻交融的原子朋克世界,机器人清道夫、丧尸都市、机械鸵鸟等奇幻场景质感拉满,镜头语言、画面氛围堪比专业影视大片。作品上线后,全网播放量突破6000万。好莱坞知名 AI电影制作人 PJ Ace在社交平台公开寻找这位创作者,盛赞这是“近年来看到过最好的短片之一”,并称“很快我们可能就不会再叫它AI短片,而是直接叫它电影”。
材料二:
表:传统影视制作与《丧尸清道夫》制作对比
对比维度
传统科幻短片制作
《丧尸清道夫》制作
制作周期
6个月以上
①____
制作成本
约50万美元
②____
团队规模
几十人至上百人团队
③____
核心工具
专业摄像机、特效团队
国产AI 工具“小云雀”
创作者背景
科班出身、专业导演
④____
材料三:
爆红之后,刘梓瑜的创作故事引发全网热议,不少网友惊叹于他的创作天赋,更羡慕 AI科技带来的创作便利。但鲜为人知的是,惊艳全网的作品绝非偶然,科技工具只是助力,长久的积累与极致的热爱才是核心底气。
刘梓瑜坦言,自己确实有一点点创作天赋,但更多的是长年累月的审美积累与技术打磨。多年来,他坚持深耕影像创作,反复研究镜头语言、画面构图与色彩搭配,持续关注AI科技创作的新趋势、新方法。为了打磨《丧尸清道夫》,他常常废寝忘食、熬夜深耕,反复调试AI参数、优化画面细节、打磨剧情节奏,对每一个镜头都精益求精。
在他眼中,AI 从来不是简单的速成工具,而是并肩同行的创作伙伴。科技赋予普通人创新的底气,而热爱、专注与坚持,能让科技的价值最大化。面对全网爆红,刘梓瑜始终保持清醒,他并不建议网友盲目跟风模仿速成创作,他认为:科技是捷径,但没有捷径 , 所有优质的创作,都是科技赋能与长期沉淀的双向奔赴。
(1)、依据材料一相关信息,补全材料二表格空缺内容。① ②
③ ④
(2)、根据材料二的对比表格,分点概括AI对科幻短片制作带来的革新。(3)、材料三画线句“科技是捷径,但没有捷径”意蕴深刻,请结合全文,谈谈你对这句话的理解。(4)、假如学校即将举办AI创意短视频大赛,你准备借助AI工具参赛。结合上述材料,说说你在备赛过程中会做好哪两件事,并谈谈你这样做的原因。 -
16、阅读下文,完成下面小题。
老屋的紫藤花
①暮春时节,城市街边的繁花渐渐落幕,微风拂过街巷,带着浅浅的草木清香。每当这个时候,我总会不由自主想起老家老屋院角的那架紫藤花,想起青砖小院里的悠悠时光,想起藏在花影里的温情岁月。
②老屋是祖辈留下来的老式青砖小院,院墙历经岁月风雨冲刷,斑驳老旧,墙根爬满了深浅交错的青苔。院角那株紫藤,是爷爷三十年前亲手挖坑、栽苗、培土种下的。刚种下时只是细细弱弱的一根藤蔓,纤细单薄,弱不禁风,谁也未曾想到,数十年光阴流转,它早已顺着院墙肆意攀援而上,缠绕着屋檐与窗棂,纵横交错的枝蔓织成了一片浓密的紫色花瀑,成了老屋最动人的风景。
③每年四月暮春,紫藤花便轰轰烈烈、热热闹闹地盛放开来。一串串淡紫色的花穗垂挂枝头,密密匝匝,随风轻晃,像玲珑摇曳的风铃,又像天边舒展的云霞。细碎的花瓣挨挨挤挤,层层叠叠,淡雅清幽的香气弥漫开来,漫满整个小院,沁人心脾。和煦的春风一吹,花穗轻轻摇曳,落英纷飞,紫色花瓣悠悠飘落,在地面铺起一层柔软浅紫的花毯,美得静谧又温柔。
④小时候的春日午后,时光总是过得很慢。我总爱搬一把老旧的竹椅,安安静静坐在花架下,看勤劳的蜜蜂在花间穿梭采蜜,听枝头鸟儿婉转啼鸣。爷爷则坐在一旁的木凳上,煮一壶清茶,慢悠悠地给我讲旧时的乡间趣事、做人道理。阳光穿过枝叶缝隙,洒下细碎光斑,落在花上、茶上、老人的眉眼上,岁月安然,静好温柔。
⑤爷爷格外珍爱这株紫藤,几十年来始终用心照料。春日及时浇水施肥,夏日细心修剪杂乱枝蔓,秋日梳理缠绕的藤蔓,冬日为根部培土御寒,一年四季从不偷懒懈怠。我曾懵懂地问爷爷,为何偏偏偏爱一株普通的紫藤。爷爷笑着抚摸藤蔓,缓缓说道:“紫藤不争春色,不与桃李争艳,默默扎根,静静生长,花开淡雅内敛,花落从容淡然,做人,也该守着本心,沉稳踏实,不浮躁,不张扬。”那时年纪尚小,只懂贪恋花开的绝美景致,听不懂话语里深藏的人生深意。
⑥后来我步入中学,进城求学,离家越来越远,回乡的次数也渐渐变少。每一年紫藤花开时节,爷爷都会特意拍下满架繁花的照片,隔着屏幕发给我,轻声叮嘱我好好读书,告诉我院里的紫藤又开了,开得比往年还要繁盛烂漫。去年暮春,我特意请假回老家,推开熟悉的院门,紫藤花依旧如期盛放,紫香如故,繁花满枝,只是院中的竹椅落了一层薄薄尘灰,爷爷的两鬓又添了许多白发,身影也比往日苍老单薄了几分。
⑦我静静站在花架下,伸手抚摸粗糙苍劲的藤蔓,忽然瞬间读懂了爷爷的心意。紫藤年复一年生根发芽、开花落英,默默守着老屋,守着一方小院,守着流转的时光,也守着一份质朴深沉的亲情。它不与百花争艳,安静扎根,从容绽放,历经风雨寒暑却依旧向阳而生。
⑧人间烟火寻常,草木自有深情。老屋的紫藤花,开的是暮春绝色,藏的是绵长乡愁,沉淀的是祖辈质朴宽厚的人生信条。它静静伫立在流年岁月里,时时提醒着我:人生行路,无论走多远、飞多高,都不要忘记来时的路,不要丢掉内心的平和、纯粹与坚守。
(1)、感知草木时光本文以紫藤花为线索,串联起作者的成长经历与情感变化。请结合全文,梳理文章情节与作者情感,完成下表。
时间节点
情节内容
作者情感
童年时期
爷爷栽种照料紫藤、言传紫藤品性,“我”静坐紫藤花下,聆听爷爷讲往事、授道理
求学离家后
“我”进城求学、归家渐少,爷爷每年拍下紫藤花照,牵挂、叮嘱求学的“我”
暮春归乡时
读懂草木深意,心怀感念与眷恋
(2)、品味草木之美请赏析文中画线的句子。
一串串淡紫色的花穗垂挂枝头,密密匝匝,随风轻晃,像玲珑摇曳的风铃,又像天边舒展的云霞。
(3)、探究表现手法本文运用托物言志的写作手法,借紫藤花寄寓深意。请分析本文中的“物”和“志”是如何建立关联的?
(4)、体悟草木力量宗璞的《紫藤萝瀑布》与本文均以紫藤为载体,挖掘草木蕴藏的力量。请结合两篇文章的内容与主旨,谈谈你从两处紫藤身上,分别读懂了怎样的草木力量。
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17、阅读
【甲】
墨梅
〔元〕王冕
吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
【乙】
梅南书隐记①(节选)
〔元〕刘仁本
梅擅植物之最,大江以南,在在②有之。其生甚广,其发甚茂,而亦多所表著。独盘根错节,赋形奇怪,硕大而邃古③者为难得。
当万汇归根,众芳摇落,雪霜贸贸④ , 岁寒之顷,彼方以冰姿玉骨,蓓蕾蘸⑤萼,发春意于天地之先,回阳和于冰霰⑥之集,名魁百卉之上。
凡枝之南向者,发达尤甚,犹人之生,姿禀⑦不同,而圣贤为天民⑧之先觉也,故君子有取焉。宜其筑室以居,可以读书而闻道,况其岁月之久、风霜之历、韵格之高,可与松竹为友,可为吾读书之助。
【注释】①选自元代刘仁本撰写的《羽庭集》。梅南书隐:梅树南面建造的、用于读书的房屋,题名为梅南书隐。②在在: 处处。③邃古: 远古。④贸贸: 纷乱的样子。⑤蘤huā:同花。⑥霰xiàn:雪珠。⑦姿禀:天资,禀赋。⑧天民:普通人。
(1)、解释下列句中加点的词。文言词句
方法提示
解释
而亦多所表著
【查阅词典法】词典义项:①同“着”穿;②撰写;③显著、显现;④著作、书籍
(填序号)
独盘根错节
【课内迁移法】联系《爱莲说》“晋陶渊明独爱菊”
硕大而邃古者为难得
【成语关联法】联系成语:硕果累累
众芳摇落
【语境分析法】结合语境“万汇归根”
(2)、“只留清气满乾坤”的“满”字极富“力量”感。请赏析这个字的妙处。(3)、【乙】文中,作者为什么在梅树南面建造书房,而非其他方位?请根据内容简述原因。(4)、两则材料都表现了“草木的力量”。请结合具体内容,说说【甲】诗中的梅与【乙】文中的梅分别展现了怎样的力量? -
18、任务六:“韧”性人物我推荐
请从下列人物中任选一位人物作答,并结合相关情节阐述推荐理由。
A.保尔・柯察金 B.前期的祥子 C.唐僧
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19、任务五:“韧“性精神我宣传
请在以下图片中选择一幅作为宣传海报的画面,请结合画面内容简述理由。

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20、任务四:韧性名句我收集
请根据“韧性精神”主题,补全表格。
韧性精神
诗句
出处
内 涵
逆境之韧
山重水复疑无路,①
陆游·《游山西村》
受挫不馁,坚持即有转机。
风骨之韧
② , 草色入帘青。
刘禹锡·《陋室铭》
甘于淡泊、坚守本心
心志之韧
不畏浮云遮望眼,③。
王安石·《登飞来峰》
信念坚定、内心笃定
奉献之韧
落红不是无情物,④。
龚自珍·《己亥杂诗》
甘于沉淀、默默坚守
成长之韧
⑤ , 一山放出一山拦。
杨万里·《过松源晨炊漆公店》
生磨难不断、需持之以恒、坚韧前行