相关试卷

【材料一】

初中生创造性想象总体及其各因子发展的平均数和标准差

【材料二】

根据本研究的结果可以看出，初中生的创造性想象的发展整体并不太乐观，基本上可以根据一定的目的或者任务展开积极的联想，并在头脑中独立地创造出新的形象。这与聂衍刚、郑雪（2005）的研究结果相符。他们认为，中学生青春期到来以后，生理上的急剧变化导致个体自我意识的迅速发展，对自身关注的程度大大提高。这样就有可能使得他们对外部世界的关注程度降低，进而使得他们从事指向于外部世界的创造性活动的倾向水平相对降低。

初中生创造性想象的发展现状并不乐观，促进初中生创造性想象的发展，应成为目前学校素质教育的重要课题。美国的一项调查表明，一般人在5岁时有90%的创造力，在7岁时具有10%的创造力，而在18岁时就只有2%的创造力了。出现这种现象的根本原因之一是教育消极观念的影响。繁重的学习任务、僵化的教学模式和再现型的考试方式促进了学生的记忆水平，却从根本上阻碍了学生创造性水平的发展和提高。因此，我们需要从观念、制度和行为上重视这一课题，对中学生的创造性想象、创新素质进行保护、培养和引导。

（摘自张佳佳、张大均《初中生创造性想象发展的特点研究》，有删减）

【材料三】

阻碍初中生创造性思维发展的因素分析

王佳宁

有资料表明，新兴国家建国三十多年就会诞生一个诺贝尔奖获得者。与西方学生相比，中国学生基础知识扎实，知识容量大，考试成绩好，而且在国际奥林匹克大赛上屡获殊荣。遗憾的是，我国却少有诺贝尔奖获得者。笔者认为，主要原因之一是诸多因素造成学生缺少被西方人称为“人腾飞的翅膀”的创造力。

一缺乏自信心

许多学生认为，“我只是成绩平平的学生，我没有创造力”或“我的学习成绩不太好，更谈不上创造了”。其实，创造力是人人具有的天然禀赋。我们常说的创新意识、探索意识、求异思维的冲动和能力，都是人与生俱来的本能，是人生下来能够适应各种环境的天然保障。正如大教育家陶行知所说：“人人是创造之人，天天是创造之时，处处是创造之地。”

生活的一个新窍门、一种新游戏，甚至一句幽默的话都是创造性的成果。初中生一定要相信自己具有创造的潜能。在创意萌芽阶段，运用自己的智慧，反复思考自己拥有的全部知识。如此一来，创意就产生了。

二过分信赖权威

德国儿童文学作家凯斯特纳曾经在他的《开学致辞》中告诫学生：“不要完全相信你们的教科书！这些书是从旧的教科书里抄来的，旧的教科书又是从老的教科书中抄来的……老师不是上帝，他不是一切都知道，他也不可能一切都知道。”

任何知识都有它产生、发展、更新的过程，知识并不是一成不变的。举个简单的例子，三角形的内角之和一定等于180°吗?不一定。不妨拿一个足球，把球面上三个点连起来，它们的内角之和大于180°。再把球的气放了，将凹下的球面上三个点连起来，它们的内角之和小于180°。这就是20世纪初诞生的球面几何，如今它在航空航天学中显示出了巨大的价值。所以，不要过分信赖权威，要敢于挑战权威，创新来自对权威的思考、质疑。

三无法放松自己

初中生每天都在严肃、紧张的气氛中学习，却不知松弛是创造性思维的起点。这是因为松弛可以解除防卫心理，打开心理枷锁，使学生不怕犯错，不必墨守成规，可以自由学习、想象，自然创造性的构想就应运而生。

放松的方式因人而异。很多人发现，听一些轻松的音乐，参观艺术画廊，或在河边、海边散步，都可以使人放松，从而有助于产生创造性思维。所以，学生在学习的同时，可以试着寻找令自己感到放松的方式。

四只抓住一点

很多学生在遇到问题时认为，若能及时想出一种解决方法就非常满意了。很少有学生在想出许多方法之后，再从中挑选一个较好的方法去解决问题。而创造性思维需要从各个角度寻求解决问题的方法。

要想成为一名有创造性的人，就要学会去考虑“有多少种解决问题的办法?”当你对问题有了多种选择的时候，可能就会发现一种前所未有的角度。同时可以试着从相对立的角度思考问题，如果能把两种对立的观点结合在一起，那么你的水平就会有一个新的提升。

五只关心答案

心理学家诺曼·梅尔发现人从关心答案到关心问题态度上的转变，使创造力的百分点从16增加到52。有些学生碰到问题时，就希望马上找到答案。在实际生活中，你永远找不到一个纯粹的物理问题、化学问题，也找不到一个单纯的经济学问题。例如，在你面前放着同样一杯水，从物理学角度，可以分析它的体积、重量、温度；从化学角度，可以分析它的成分、新鲜程度；从经济学角度，可以分析它的价值、价格。你不可能拿到一杯单纯物理的或化学的或经济学的水。问题的关键在于你能否根据需要综合所学的知识分析问题、解决问题。创造力要求我们从各个方面去观察问题，即关心问题而不只是关心答案。

六忽略想象力

创造性思维需要想象和直觉的灵感。学生在解决问题时，往往只关注于常规的方法，而忽略了想象的重要性，阻碍思维的延伸。要创造性地解决问题，你必须开辟新的道路，寻找新的突破点，发现新的联系，打破原有模式。总之，你要具有丰富的想象力。同时，试着把你目前的先入之见、常规的方法放在一边，否则，你将会得出同样的老结论。

（摘自《黑龙江教育》，有删减）

宋江与众人道：“我们受了招安，得为国家臣子，不枉吃了许多时磨难，今日方成正果。”

吴用说道：“论吴某的意，这番必然招安不成；纵使招安，也看得俺们如草芥。等这厮引将大军来，到教他着些毒手，杀得他人亡马倒，梦里也怕，那时方受招安，才有些气度。”

宋江道：“你们若如此说时，须坏了‘忠义’二字。”

林冲道：“朝廷中贵官来时，有多少装幺①。中间未必是好事。”

关胜便道：“诏书上必然写着些唬吓的言语，来惊我们。”

徐宁又道：“来的人必然是高太尉门下。”

宋江道：“你们都休要疑心，且只顾安排接诏。”

……

却说宋江回到忠义堂上，再聚众头领筵席。

宋江道：“虽是朝廷诏旨不明，你们众人也忒性躁。”

吴用道：“哥哥你休执迷，招安须自有日。如何怪得众弟兄们发怒，朝廷忒不将人为念。如今闲话都打叠起，兄长且传将令，马军拴束马匹，步军安排军器，水军整顿船只。早晚必有大军前来征讨，一两阵杀得他人亡马倒，片甲不回，梦着也怕，那时却再商量。”

众人道：“军师言之极当。”是日散席，各归本帐。

【注释】①装幺：故意作态，装腔作势。

他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被（cuī）____残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬（miè）____。

要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所（kuāng）____骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

【甲】依韵酬吴春卿二首（其二）·松

[宋]范仲淹

亭亭百尺栋梁身，寂寞云根与涧滨。

寒冒雪霜宁是病^① ， 静期风月不须春。

萧萧远韵和于乐，密密清阴意在人。

高节直心时勿伐，千秋为石乃知神。

【乙】

范仲淹，字希文，其先邠州人也，后徙家江南，遂为苏州吴县人。仲淹二岁而孤，母更适^②长山朱氏，从其姓。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文^③学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。

（节选自脱脱等撰《宋史》，有删减）

【丙】

晏丞相殊，请掌府学。公常宿学中，训督有法度，勤劳恭谨，以身先之。夜课^④诸生，读书寝食，皆立时刻。往往潜至斋舍诇^⑤之，见有先寝者，诘之，其人绐^⑥云：“适疲倦，暂就枕耳。”问未寝之时观何书，其人妄对，则取书问之，A不能对，B罚之。出题使诸生作赋，必先自为之，欲知其难易及所当用意，亦使学者准以为法。由是四方从学者辐辏^⑦。宋人以文学有声名于朝廷者，多其所教也。……

公守邠州，暇日率僚属登楼置酒，未举觞，见缞绖^⑧数人营理丧具者。公亟令询之，乃寓居士人卒于邠州，将出殡近郊，赠敛棺椁，皆所未具，公怃然，即彻^⑨宴席，厚赒^⑩给之，使毕其事。坐客感叹，有泣下者。

（节选自《范文正公文集》，有删减）

【注释】①宁是病：岂是困难。宁，岂。②更适：改嫁。③戚同文：北宋初年著名的教育家。④课：督促。⑤诇（xiòng）：探查。⑥绐（dài）：欺骗。⑦辐辏：这里形容人聚集于此。⑧缞绖（cuī dié）：丧服。⑨彻：同“撤”。⑩赒（zhōu）：救济。

【乙】醉翁亭记（节选）

欧阳修

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐 ， 醒能述以文者 ， 太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

【丙】峡州至喜亭记

欧阳修

岷江之来，合蜀众水，出三峡为荆江，倾折回真，捍怒斗激，束之为湍，触之为旋。顺流之舟顷刻数百里，不及顾视，一失毫厘与崖石遇，则糜溃漂没不见踪迹。故凡蜀之可以充内府、供京师而移用乎诸州者，皆陆出，而其羡余不急之物，乃下于江。夷陵为州，当峡口，江出峡始漫为平流。故舟人至此者必沥酒^③再拜相贺以为更生。

虞部郎中朱公^④再治是州之三月，作至喜亭于江津 ， 以为舟者之停留也。夷陵固为下州^⑤ ， 廪^⑥与俸皆薄^⑦ ， 而僻且远，虽有善政，不足为名誉以资进取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人之去忧患而就乐易，《诗》所谓“恺悌君子^⑧”者矣。自公之来，岁数^⑨大丰，因民之余^⑩ ， 然后有作，惠于往来，以馆以劳，动不违时，而人有赖，是皆宜书。故凡公之佐吏，因相与谋，而属笔于修焉。

（选自《欧阳文忠公集》，有删改）

【注释】①殊乡：异域，他乡。②慰客：郁闷的被贬谪者。慰，郁闷。③沥酒：洒酒于地，表示祝愿或起誓。④朱公：朱庆基，时任峡州知州。⑤下州：偏远州县。⑥廪（lǐn）：粮仓，这里指官员的供给。⑦薄：微薄，少。⑧恺悌（kǎitì）君子：泛指品德优良、和乐平易的人。⑨岁数：年数，年年。⑩余：生活富足、有余。

愿君如李白那般豪迈，坚信“ ，”[《行路难》（其一）]，无论前路如何坎坷，皆能；亦盼君似苏轼，即便相隔千里，亦能借“ ， ”（《水调歌头》）的美好祈愿，于岁月长河中，与亲友共享温情；更望君能怀范仲淹“ ， ”（《岳阳楼记》）之心境，淡然自若，坚守本心，不为得失所动；而当遭遇困境或挫折，要相信“ ， 病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），明晓新旧交替、兴衰更迭之理，像（作者）一样，即便被贬多年，但仍以乐观豁达之姿，笑看云卷云舒。

《醉翁亭记》中欧阳修所描绘的是一个犹如世外桃源般的世界，春夏花朵鲜（yán）____而立，秋冬流水风霜高洁，四时各有其美。到琅琊山游玩，他还介绍了滁地的物产富足，如山肴野蔌等；向四周望，也许还能看到山中四肢（jiǎo）____健的飞禽走兽。除了美景，在文中欧阳修也写下了字字（zhēn）____言：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”或许只有如此随遇而安之人，才能创作出流传千古的佳作。

登亭台楼阁，观湖光山色，游目骋怀 ， 纵情山水，可以让人感受自然之美，领略历史文化的底蕴。古人往往在山水名胜中寄托自己的政治理想、志趣抱负。

诗人说，人生没有爱，就像春天里没有鲜花。哲人说，爱，是标志人类高尚气度之美的花朵。我们说，爱，常常让我们欢欣，有时，也让我们烦忧。

请结合你的生活感受，选择一个方面，以“爱，带给我    ▲    ”为题，写一篇文章。

要求：把题目补充完整；写出真情实感；不少于600字；不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

谈谈诗歌的意象

黄梵

①诗的核心是意象，英语是 imagery。什么是意象?这里我列出意象的定义：物体或物象；想象的、内心的图景。考虑到单靠“意象”一词，难以区分古诗诗意和现代诗诗意究竟有什么不同，我决定对意象进行分类和重新命名。上述定义其实暗示意象有两种：一种指物体或物象，我把它称作“客观意象”；还有一种指想象的、内心的图景，我把它称作“主观意象”。

②客观意象一般是眼睛可以看得见的，或若是眼睛直接看不见，但一定是现实中可能存在的物体或物象。主观意象与客观意象很不一样，一般不可能在现实中存在，你光用眼睛是看不见的，除非借助绘画，能呈现一部分主观意象，否则你必须用想象，才能在内心“看见”那个图景。

③中国古典诗词，多数是用客观意象写成的，其间夹杂着少量的主观意象。古典诗人，尤其是中国古代诗人，主要依靠客观意象写诗。比如：（____）

④大家可以想一想，诗中的每句话，是不是一个客观意象?每句都是对实际或可能场景的客观描绘，全诗皆用客观意象写成。中国古典诗词由于格律规范严格，平仄搭配有音乐实效，诗词产生诗意，并不主要仰赖主观意象。为了即兴写诗或快速唱和，诗意较淡的客观意象，就成为古典诗词的首选。古典诗词的严谨格律和音乐性，这些形式本身就自带诗意，与诗意较淡的客观意象搭配，尤为相称。

⑤这等于道出，当新诗（自由诗、现代诗）没有了上述的外部形式，为了弥补由此造成的诗意损失，需要让内容中诗意浓烈的主观意象，作为主角登场，让古典诗词中的原主角客观意象，像华生医生配合福尔摩斯那样，成为新诗中主观意象的配角。一句话，为了确保新诗有足够的诗意，更要仰赖主观意象。我举诗人夏宇的《甜蜜的复仇》为例：

把你的影子加点盐

腌起来

风干

老的时候

下酒

⑥这是一个典型的主观意象。影子怎么可能用盐腌起来呢?你只能靠想象，去脑海里捕捉那幅图景。夏宇想说的真相是，恋人刚分手时因爱生恨，恨不得朝伤情撒盐，腌起来，当人老了，回忆已逝的伤情，一切又变得美好，美好到可以当美味的下酒菜了。夏宇用主观意象，把情感处理得神秘，深邃，不肤浅，特别耐读。再者，这个主观意象的诗意，比我散文般的解释浓烈得多，就算不分行，它的诗意也不会有多少损失。就是说，好的主观意象甚至可以彻底摆脱对外部形式的依赖，就算把它置于诗以外的体裁中，它的诗意仍有抗环境的耐受力。

⑦那么，该如何利用客观意象和主观意象写诗呢?

⑧古人写诗时，一旦使用了大量客观意象，等描述完客观意象，他一般会添上有情感或立场色彩的诗句，来给前面写的客观意象“染色”。当你试图用客观意象写现代诗时，做法也一样，“染色”部分一般都在句尾或诗尾……或者把“染色”部分插在客观意象中间。

⑨今人写现代诗歌，往往善用“错搭模式”来营造主观意象，表达浓烈的诗意。我总结了常见的几种诗句“错搭模式”，用公式表示分别是：A的B，A是B，让A做A做不到的事等。值得注意的是，以上公式里的A和B需是两个不太搭界的事物。听我举一些例子来说明这些模式的不同……

（选自《意象的帝国：诗的写作课》，有删改）

致敬诗人|艾青

凌云中队编辑组出品  2023-01-02

【诗歌甄选】

艾青（1910—1996），出生于浙江金华，当代诗人。	手推车 在黄河流过的地域 在无数的枯干了的河底 手推车 以唯一的轮子 发出使阴暗的天穹痉挛的尖音 穿过寒冷与静寂 从这一个山脚 到那一个山脚 彻响着 北国人民的悲哀 在冰雪凝冻的日子 在贫穷的小村与小村之间 手推车 以单独的轮子 刻画在灰黄土层上的深深的辙迹 穿过广阔与荒漠 从这一条路 到那一条路 交织着 北国人民的悲哀 1938年初
盼 望 一个海员说， 他最喜欢的是起锚所激起的 那一片洁白的浪花…… 一个海员说， 最使他高兴的是抛锚所发出的 那一阵铁链的喧哗…… 一个盼望出发 一个盼望到达 1979年3月，上海

【诗学流长】

①“如果在现代文学史上只选择三个诗人，我毫不犹豫地第一个就选择艾青。”首都师范大学教授吴思敬如是说。

②3月22日，在第二届艾青诗歌节新闻发布会上，谢冕、吴思敬、王光明、刘福春、陈晓明、赵振江、黄怒波、程步涛、孙晓娅、张黎明等与会诗人、学者提出，虽然艾青的诗歌广为传颂，但是对艾青的价值挖掘和研究还远远不够。在诗人艾青笔下，不仅有大量脍炙人口的名篇佳作，还有更多未被发掘的理论富矿。他们明确提出，需要建构“艾青诗学”，这不但是文学史研究的需要，更是新时代文化建设和诗歌发展的需要。

③在吴思敬看来，【1】、【2】与【3】构成了艾青诗学最重要的支撑。

④艾青80年代“归来”后，首先强调诗人要说真话，做一个真诚的写作者。这本不是个大问题，但在假话、大话、空话流行于世的年代，“诗人应当说真话”就成了一句千钧之重的诗学声音。艾青认为，诗歌最基本的品格就是真，没有真就谈不上美谈不上善，必须先有真，然后才用独特的眼光表现独特的审美，代表这个时代底层人民的声音，这就是善。

⑤在艺术主张上，吴思敬认为艾青对智性的强调在中国现代诗史上是不可忽视的。在艾青的诗学中，诗不是简单的情绪的抒发，也不是简单的书写哲理，而是把生活的经验通过诗人的构思，凝结成象征性的含义。所以艾青最好的诗，都是用意象说话的。艾青对诗的智性强调，使我们的新诗能够进入新的水平、新的阶段，而非仅仅停留在简单的抒情上。

⑥艾青的诗学中，对自由精神的渴望是最重要的一点。在发布会现场，吴思敬对艾青的《诗论》出口成诵：“诗，你自由，是我们人生中最宝贵的武器，诗是自由的使者，诗的声音是自由的声音，诗的笑是自由的笑。”很难想象，如果丧失了对自由精神的追求，艾青一身的铮铮铁骨如何练就，可以说，艾青的一生和他的诗学就是自由的化身，自由就是艾青探索诗学之深的方式。

⑦当下诗歌书写疼痛，却没有灵魂的痛苦。“我们的诗人面对灾难的时候，更多的是用身体感到疼痛，而没有用灵魂感受到痛苦，但艾青做到了。”中国社会科学院研究院教授刘福春的发言令人深思。诗歌如何表达民族国家的重大苦难，诗人如何书写时代，这是艾青一生的探索，也是我们今天的诗歌创作依旧没能解决的问题。

⑧刘福春谈到，汶川地震后涌现了诗歌创作的热潮，这些诗作让人感动，但是能被传颂的不多，一个重要的原因就是它们缺乏重量，只停留在了疼痛的层面。同样，抗日诗选很多，但是在今天依旧被阅读的却不多，可艾青的《雪落在中国的土地上》依然是20世纪诗歌史上不朽的名篇。在诗中，艾青“在没有灯光的晚上”对着“中国”书写“无力的诗句”，他对“失去了他们所饲养的家畜，失去了他们肥沃的田地”的人们深表同情，对“敌人刺刀”“烽火所啮啃着的地域”强烈憎恨，而这一切，都是他在武汉看到满目流离失所的难民后的创作。这种对个人、民族、国家切肤之痛的联结，构成了艾青诗学中强有力的一方面。

⑨艾青“让西方的诗歌传统落在中国大地”，把“法兰西的芦笛”转换成“中国的号角”，艾青把中国的现代白话文写成诗，让中国的现代汉语走向世界。此外，他对生命的顽强与信念，更成为我们共同宝贵的财富。

⑩与会者认为，确立艾青诗学是建设新时代中国诗学的重要组成部分，对中国现当代诗歌研究、创作意义深远，他们希望能及时、深入、系统地整理艾青诗作，把艾青的诗学发扬光大。

（选自“中国作家网”，有删改）

【诗韵纷争】

诗歌的语言是高度凝练的、富有节奏感和韵律感的。它和日常语言相比，更有利于情感的抒发，但是艾青的诗歌呈现口语化、散文化的特点，缺乏诗意美。

——网友的话

艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。

——聂华苓

口语是美的，它存在于人的日常生活里。它富有人间味。它使我们感到无比的亲切。而口语是最散文的，能比上最好的诗篇里的最好的句子。

最能表达形象的语言，就是诗的语言。称为“诗”的那文学样式，脚韵不能作为决定的因素，最主要的是在它是否有丰富的形象——任何好诗都是由于它所含有的形象而永垂不朽，却绝不会由于它有好的音韵。

——艾青《诗论》

A图（夕阳、鸿雁、云）	B图（鲤鱼、浪花）

选择（填选项），理由：

我们常说，生活没有标准答案，每个人都有自己的注脚。面对困境，我们也各有各的选择。“行到水穷处，坐看云起时”是选择，“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”是选择，当然，你也可以选择戴上拳套，奋力搏击。

——央视综艺《你好，生活》

【任务一】写一篇记叙文。

提示：叙写面对生活困境时，你或身边人的选择。

【任务二】写一篇议论文。

提示：将一种“选择”确定为你的观点；运用相关素材证明你的观点；能运用多种论证方法，论证充分、有力。

要求：题目自拟；不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名和地名。

少年的秋天

原上秋

①“你不是想上学吗?跟我往城里运砖吧。”

②爹说这话的时候是微笑着的，让我看到一丝希望。那时候，我们家正面临吃不饱饭的危机，五个孩子上学是个不小的负担。尽管学费政府有补贴，吃喝穿用，仍是个不小的数目。

③那一年我十三岁，小学刚毕业那天，考试成绩贴在大队部门口，名单上第二个就是我。我混在人群后面，一声不响地享受着这一时刻。我第二名的成绩没有让爹娘高兴多少，他们心里一直想着往后如何负担得起。弟弟妹妹都在上小学。按爹的想法，农村孩子上个小学就够了，有这些知识，足够应付锄头和镰刀。

④考试过后我们就放假了。我们的假期和种地有密切联系，啥时候放，放多少天，都由农事决定。我喜欢这样的安排，我想趁着假期打工挣点钱，去县里上初中。不这样的话，将面临辍学的危机。

⑤“你真的想挣钱?”爹问我。

⑥“我想上学。”我说。

⑦爹在我的头上不轻不重地拍了一巴掌，然后说：“你挣钱还得等几年。”

⑧“走，拉砖去。”爹把自己套在架子车上，吹着口哨出发了。我坐在车上，怀里抱着一个酱紫色的瓦罐和一个白瓷碗。瓦罐里是从三十多米深的水井里打上来的清水。远行的人别的可以不带，但不能忘记带水。窑厂的负责人问我爹：“送一车挣八块，干不干?”爹看看我，我看着远处大杨树上的一群麻雀。爹吆喝我：“下车吧。”一趟八块钱，拉两趟就够我全年的学费了。这样的诱惑激发起我对劳动的渴望。

⑨从窑厂到县城有二十八里，都是土路。如果晴天，一辆马车就弄得尘土飞扬，雨天就更难走了，但它是去县城唯一能走车的路。爹把一条绳子套在肩膀上，朝两只手里吐口唾沫，朝我一笑，大喊一声：“走！”车轮碾在凹凸不平的土路上，发出嘎吱嘎吱的声响。

⑩我在生产队见过马车往地里送粪，是牲口拉套。赶马车的人手拿一根长鞭，用鞭梢指挥长套里的牲口用力或者转向，驾辕的牲口用一根笼头绳子控制着。爹撅着屁股用力的样子，让我想起驾辕的骡子。和生产队的拉粪车相比，他显得势单力薄。

⑪车是不能坐了，我抱着瓦罐和碗，跟在后面。二十八里路太过遥远，感觉两条腿怎么也走不到头。我身上的褂子湿了，风一吹，透心凉。实际上，爹身上的衣物早就湿透了，由于汗水源源不断，凭体温是暖不干的。

⑫“歇会儿吧。”爹直起腰身，车子很听话地停在原地。我们就坐在路边的田埂上，捧着大碗喝水。爹擦着汗水问我：“累不累?”

⑬我没说累，也没说不累。我问：“这些砖是不是给我们盖学校?”

⑭爹点头：“估计是吧。”

⑮一群麻雀飞过头顶，落在身后的几棵大树上，叽叽喳喳，很是热闹。爹点上一支烟，笑着冲麻雀喊：“是不是来找小虎玩?小虎今天没空儿，他要去给学校送砖，快点儿盖学校，还等着开学上学呢！”

⑯我被爹的话逗笑了，但我没和麻雀搭话。麻雀叽叽喳喳，无忧无虑的样子。可我现在没有心情，等我有学上了，也可以像麻雀一样，飞来飞去，大喊大叫。

⑰那天，我们赶到县城，太阳已经落山了。回来的时候，天空飘起了细雨。这是我第一次走到县城，雨雾中的城市灰蒙蒙的，既冷又乱。爹将八块钱装进衣兜，一路上按了又按。

⑱出县城的时候，他停下来，在路边买了两个烤红薯。他说：“外面的东西真贵，就这，五毛钱。”他递给我一个大的，笑着说：“垫垫饥，咱们抓紧往回赶，你娘说不定在村口迎咱们呢！”

⑲我的脚似乎有了泡，钻心地疼。爹让我上车，护好空空的瓦罐和瓷碗。回去的速度明显加快，一路上他没有吹口哨，也不说话。但呼呼的风在四周响起，像在助他。

⑳回到家，村庄已经沉睡。爹把湿漉漉的衣裳脱下来，从口袋中摸出七块五毛钱。可能是贴身的原因，那钱干干的，没沾一点儿湿气。

㉑那卷纸票，在娘点起的油灯下，微微晃动，似乎在炫耀地说，你可以继续上学了。

（选自《中国微型小说精选》，有删改）

小说学习研读单

好游戏玩不长

卡尔维诺

①乔瓦尼诺和赛来内拉在玩打仗的游戏。

②那里有一处干涸的溪流，岸边全是芦竹，河床上都是些灰黄的磐石。乔瓦尼诺在一片流着沙的河滩上做出扑到前面去袭击敌军的动作，然后手捂着胸口就地倒下来。

③“红十字！”他叫道，“你是红十字的！快过来！没看见我受伤了吗?”

④到那时为止一直扮演敌方机关枪的赛来内拉，跑向他去，在他的额头上碾压上一张薄荷的树叶，充作膏药。

⑤乔瓦尼诺猛地蹦起来，横向拿着芦竹跳开了，胳膊伸得老开。“轰炸机！轰炸机对准目标了！嗖……轰隆！”然后就把一手的白砾石撒到赛来内拉的身上来。

⑥然后，他们又玩起了骑兵巡逻队的交锋。要来个骑兵冲锋，还____得需要个喇叭，乔瓦尼诺于是就撕开了他芦竹上的叶鞘，攥在合拢的双手里，并发出一种刺耳的嘶嘶声。正是那嘶嘶声作响时，出现了三个真正的士兵。

⑦两个孩子，大气不敢出一声地，拖着芦竹尖，靠到一名战士身边。【A】他正躺在草地上，举着步枪，而头盔、肩包、干粮袋、行军水壶、手榴弹、防毒面具是一个压在另一个之上地堆在他身上，就像是一场由不同物件构成的雪崩，把他给埋没了。那个士兵，从地上把脸转向孩子，他的眼睛是灰色的，忧郁，唇间含着一片樱桃叶。孩子们蹲伏在他身边，芦竹被他们戳在前面，和战士的步枪平行。乔瓦尼诺说：“你们在打仗吗?”

⑧士兵在地上蹭了蹭下巴，张开嘴唇，吹走了那片樱桃叶，什么也没说。

⑨“对不起，我们能到那下头去吗?”乔瓦尼诺壮着胆子问。那个士兵应该是做了个类似于耸肩膀的动作。孩子们赶紧踮着脚尖地跑掉了。

⑩在一段斜坡上，坐着一位将军，用望远镜看着什么。他在膝盖上一张摊开的地形图上指指画画的，喘着粗气地跟他的参谋部长说着什么，还有一些军官屈着双腿，坐在他脚下的草丛里。

⑪乔瓦尼诺和赛来内拉一动不动地待在将军背后，似芦竹直挺挺地立正着。

⑫“啊呀……敌人的炮火。”将军说，“全部击中了我们的人……啊呀……”然后其他一些话他们就听不懂了。他长满红毛的短小手指在地图上摩挲着，就像是肥大的毛虫。“失去一些弟兄是很痛心的，但是……啊呀……位置……”

⑬参谋部的军官们在将军周围表现出很活跃的模样。

⑭“自然，什么时候能看到葡萄园了，你们看见敌军的侦察所没有?”将军说。

⑮“这在地图上标出来了，将军先生，”一位军官热情地说，“‘农居区’……”

⑯但将军没有看地图，而是继续指着一个土丘，乔瓦尼诺和赛来内拉知道，那是老头保乌洛的家，那个养蚕人的房子。

⑰“这是第一个要轰掉的目标。”将军说。一个摆弄测角器的军官就报了一串数据。

⑱此时，将军在地图上画上一个叉。忽然，远处响起一声爆炸。乔瓦尼诺和赛来内拉惊跳起来。

⑲“这两个家伙在这里干什么?”一个声音说道，同时孩子们感到自己的领子被揪了起来。

⑳“是谁把这些孩子丢在作战区的?”

㉑乔瓦尼诺和赛来内拉像猫一般敏捷地一跳，逃脱了那些手掌，拼命奔跑，直到他们气喘不过来的时候，才停了下来。他们来到一个地方，那里的芦竹丛围出了一种又长又密的屏障，芦竹丛间，里头鲜绿外头淡绿的叶鞘随着漾起的风窸（作响。

㉒“这里，”乔瓦尼诺说，“我们有用来做武器的了。”但是，回到他们心中的愉悦感却被稍稍遮蔽住一些。

㉓他们扔掉了陈旧的武器，在芦竹地里走起来。“你看我的多漂亮啊……”“但我的更高……”但好像没有一根能跟以前的比，就算把它们想成长矛，想成冲锋枪，或者是飞机都不能带来任何满足感了。

㉔【B】芦竹地倏地到了头。过了芦竹地后，是天空和大海。岸上是陡峭的狭窄田地，那里有笔直的苇子，接着就是海边滚圆的石头，海面又一浪接一浪地升了起来，一直涌到天边。

㉕他们坐在地上，头垂着，缓缓地扯起一簇簇的草。先前玩打仗的游戏很有意思，但现在，他们的脑袋里总想起那个唇间含着叶子的士兵那忧伤的眼神，想起了将军抹掉了农舍的那毛茸茸的手指。

㉖乔瓦尼诺尽量去想还有没有别的什么游戏，他有了个主意。“一个新游戏！”他跳起来……

（有删改）

【活动开篇】

同学们，小说是大家【甲】的一种文学样式。它以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。它就像一部生活的教科书，引领人们了解丰富多彩的大千世界，陶冶性情，净化心灵。那生动的故事，曲折的情节，鲜活的人物，一定给你留下了深刻的印象。

故事不一定是小说，但小说往往首先是故事。如果说小说是项链，那么细节、情节、故事则是小号珍珠、中号珍珠、大号珍珠。将情节串起来的线索往往是故事的脉络。人物则承载着小说的思想、灵魂。例如，那辛苦麻木的闰土、辛苦恣睢的杨二嫂，那生活（jié jū）____、自私势利的菲利普夫妇，那渴望驱除孤独的杜小康……每一个赋（yǔ）____小说以灵魂的人物都被作者刻画得【乙】。

我们生活在一个信息爆炸的时代，小说俨然成了人们的精神依靠，它能够让我们在疲惫和苦恼中找到一丝安慰。阅读小说，能使我们更好地接纳和了解世界上不同的人、不同的文化和不同的价值。