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《哪吒之魔童闹海》中那些意想天开的斗法场景，以一气呵成的视听震撼冲破了传统正邪对决的框架，将人物与命运的博弈演绎得惊心动魄。哪吒骂驭三昧真火焚尽恩怨枷锁，敖丙以万钧冰凌打破宿命禁锢，影片用顷刻爆发的戏剧张力，让观众在伦理羁绊编织的罗网中，目睹两个少年如何在纠结与觉醒间完成自我修炼。他们的每一次愤怒嘶吼与痛苦抉择，都化作道德天平上震颤的砝码，最终在命运与人性的碰撞中绽放出震撼人心的精神光芒。

“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”是青年鲁迅的誓言；“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”是青年毛泽东的誓言；“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”是青年周恩来的誓言；“我一生最大的愿望就是让人类摆脱饥荒，让天下人都吃饱饭”是袁隆平一生坚守的誓言……一代青年有一代青年的誓言，一代青年有一代青年的行动。——李华《我的誓言》

这段演讲词对你有怎样的启发？请根据你的感悟和思考写一篇文章。

要求：①文体自选；②题目自拟；③不少于600字；④不要套作，不得抄袭；⑤作文中不得出现真实的地名、校名、人名等相关信息。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。    马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

(《鱼我所欲也》)

【乙】仆^①闻之：“修身者，智之符^②也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。”士有此五者，然后可以托于世而列于君子之林矣。故祸莫憯^③于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟^④莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。

夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子；至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉。仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分^⑤矣，何至自沉溺缧绁^⑥之辱哉！所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也

。(节选自司马迁《报任安书》，有删改)

【注释】①仆：谦辞，自称，我。②符：凭证。③憯(cǎn)：惨痛。④诟：耻辱，侮辱。⑤分：界限。⑥缧绁(léi xiè)：指牢狱。

那条花蓝色牛仔裙

石雪萍

①我知道，再不开声，愿望就要落空了。

②房间里的灯光，浑浊又昏暗，母亲正打开衣柜门，翻找要换洗的衣服。我躺在床上，隔着一层淡黄的粗麻蚊帐看母亲。我料定母亲是不会答应的，那可是一家人一个星期的伙食费。可万一她答应了呢，我总得开个口，才会有实现的机会。

③在过去的一个星期里，我的同桌穿了一条新的背带牛仔裙，像孔雀开屏一样在我眼前晃荡。那条裙子是一抹儿的天蓝色，上面绽开雪花片一样的白，像蓝天上飘着的小朵的云。那阵子，牛仔风潮似乎一夜之间占据了街头巷尾所有的服装店，拥有一条牛仔裙是一种时尚的荣耀，一份可以炫耀的资本。我瞧着身上那条灰头土脸的宽大裤子，心情像被折断的秧苗一样。那裤子是邻居家姐姐不合穿了，母亲要回来后裁给我穿了。坏情绪像三月里的连雨天气，阴冷而潮湿。那一抹花蓝宛如空中楼阁，令我着迷，让我辗转反侧，不得安宁——我知道的，我没有钱买那样奢侈的裙子。但在心里，我预演了上百次向母亲开口要钱的方式。

④母亲把衣柜门关上，在她快走出房间的那一刻，我艰难地张了嘴：妈，我要四十块钱。我的声量低得像蚊子扇动翅膀的声音，我不敢抬头看母亲，即便昏暗的灯光下，根本看不清她的脸。

⑤母亲听了，转过身来。我知道她的眉头又拧成了川字——那是我熟悉的川字——下雨天，家里房顶漏雨的时候；辛苦了一年，农作物要贱价出售的时候；新学期，我们要交学费的时候……母亲额头的川字纹越来越深，像刀刻一样。我硬着头皮说，我想要买一条裙子，同桌穿的那种花蓝色的牛仔裙。母亲没听说过也没见过牛仔裙。她一辈子窝在小山村里，穿过的最阔气的一件衣服，是从广州回来探亲的小婶送给她的一件“的确良”衬衫，十五块钱，她却舍不得穿，说下田种地会弄脏。我给母亲说，牛仔布不用洗，省肥皂，还耐磨，穿不烂，大家都买了……

⑥母亲静静地听，没有应声。良久，她叹了一口气，没说买，也没说不买，就转身出去了。在她按下日光灯按钮的那一刻，我的心也随之坠入了无边的黑暗。

⑦让我意想不到的是，第二天早晨回学校的时候，母亲把一叠花花绿绿的人民币放进我书包的隔层里，叮嘱我买牛仔裙的时候要留心。想到近在咫尺的牛仔裙，我的心情一下子就雀跃起来，像无数只小麻雀在春天里撒欢。

⑧我如愿以偿地买到了一条花蓝色的牛仔裙。然而，那却是一条不合身的牛仔裙。在没有合适码数的情况下，巧舌如簧的店主向我推销了一条腰部能多塞下两个拳头的牛仔裙，裙摆垂到小腿肚。然而，有什么关系呢，它足够让我在同桌面前扬眉吐气了。

⑨周末的黄昏，我穿着那条花蓝色的牛仔裙从寄宿学校回家。回到村口，看见母亲正挑着满满两箩筐番薯赶路。母亲那天穿着一件褐色的花布衫，花布衫泛着浅白的光——那是被岁月磨蚀的痕迹。在母亲抬起手臂的时候，我看见她手肘处的衣衫裂开了一个大洞，像一只睁大的眼睛。那黑眼睛正盯着我身上的那条亮丽的牛仔裙——我感到浑身不自在。母亲顾不上看我身上的新裙子，肩上的扁担压弯了她的脊梁。她一手搭在扁担上，一手扶着箩筐，其中一个手指缠着布条，上面有斑斑的血迹，让我触目惊心。我问母亲：“妈，怎么流血了？”母亲轻描淡写地说：“割番薯藤的时候不小心弄的，就流了几滴血，没事！”母亲一边喘着粗气一边加快步伐。我一路小跑着跟在母亲的身后，看着汗水浸透她的衣衫，成绺的头发粘在她黧黑的脖子上。顺着发尖滴落到地上的汗珠，好像砸在我身上的牛仔裙上，砸在我的心里，令前一秒还轻盈的我瞬间迈不开腿。

⑩母亲赶在收购商离开前到达收购点，好说歹说，两大筐番薯才卖了二十块钱。这个数目我记得清楚，因为在回家的途中，母亲把卖番薯的钱送到二婶家里，我候在屋外听到母亲说话的声音：“上周借的四十块钱，先还一半，剩下的一半过几天再拿过来。”那一刻，身上穿着的牛仔裙像是长出了千万枚银针，齐刷刷地刺向我。我终于知道：母亲和我，就像是一幅刺绣。我绣面上的生活，色彩艳丽，繁花似锦；而母亲，就像绣背——针脚纵横，繁密交错，包容了精美绣面下的自私与野蛮。

⑪那一年，我十二岁，在结束童年生活前，我所有的虚荣心终结在那条不合身的花蓝色牛仔裙上。

(摘编自《湛江日报》2024年10月5日，有删改)

【材料一】

(数据来源  中国青年报社会调查中心)

【材料二】

①一些视频网站和公众号推出“5分钟看一部电影”“5分钟读完一本名著”等栏目，力图把倍速带入经典阅读之中，引发争议。

②陕西师大新闻与传播学院数字人文研究中心主任、教授牛鸿英认为网络带来的文化传播和消费审美方式和之前完全不一样了。“过去的时代慢，所以是沉浸式阅读。当时文化传播的方式和文化生产的内容，是追求主题意义的经典时代。”她认为今天可称之为后经典时代，就是碎片化、快速的，信息量大的，但其实是在孕育一个新的审美快感。她认为后经典时代，有助于更多信息的碰撞，带来创意更新的来源，也产生了更多更新的体验，会加速生命体验的浓度和强度。

③“如果始终处在倍速体验中，长此以往人们的思辨性和思考性会不会受到影响？”西安心沁源心理中心主任、高级心理咨询师郑敏一直担心的是：倍速阅读习惯可能会让人越来越热衷于迅速知道问题最突出的核心点，让自己快速做出判断和理解。这种倾向性的心理需求，就是想要很快得到结论，不想用太多时间进行深度理解和思考。她认为这种思维习惯是节省了时间，获得了高效率，但同时思考、理解功能可能会下降。

(摘编自《“倍速”时代大众何去何从》)

【材料三】

①有些东西可以“倍速”，但有些东西却无法“倍速”也不能“倍速”，而必须遵循其内在的规律。对于年轻人来说，学习是如此，工作也是如此。要想真正得到某个方面知识的精髓，或者是掌握某项技能的精要，靠“倍速”是无法如愿的，而只能沉下心来，耐住性子，真正投入到学习和训练当中，循序渐进，日积月累，最后才可能获得成功。

②近期调查显示，约87%的人愿给生活节奏“减速”，获取更多闲暇时间，那该如何实现呢？面对繁重的任务，要做合理的规划，让我们有张有弛，保证有一定的休息时间，以此提升效率、休养身心。良好的兴趣爱好可助放松身心，像阅读、绘画、运动、旅行等，能于忙碌里寻得乐趣、忘却压力。另外，我们要时常与亲人好友相聚，多参加一些有益的社交活动，亲密关系能给予情感支撑与满足，帮助我们面对压力时收获理解与帮助。

(摘编自《北青报·“倍速人生”别错过了路边的风景》)

①近日，我校文艺组举办的“唱响青春之歌  凝聚青春力量”文艺汇演在校文化艺术活动中心隆重上演。②此次文艺汇演____展现了青少年积极向上的精神风貌，____成为凝聚青春力量、传递正能量的重要舞台。③本次文艺汇演为青少年提供了一个展示自我K交流学习的机会，通过丰富多彩的艺术形式，传递了青春正能量K展现了当代青少年的风采和担当。④相信在未来的日子里，充满活力和创造力的青少年将继续用自己的实际行动，书写属于自己的青春篇章。

A．范进—《范进中举》—《儒林外史》  B．武松—《景阳冈》—《水浒传》

示例：在三调芭蕉扇中，孙悟空给我的印象是：机智勇敢。阅读《西游记》整本书后，我对他“新”的认识是：孙悟空不仅机智勇敢，而且忠诚坚定。我的理由是：孙悟空在取经路上多次救师父于危难之中，展现了他的聪明才智和不屈不挠的精神，以及对师父的一片忠心。

青春充满了回忆，我们曾在范仲淹《渔家傲·秋思》中通过 “ ， ”这一秋来雁去之景体会萧瑟孤寂之情，也曾在苏轼《江城子·密州出猎》中感受 “。 ， 又何妨”的豪迈与奔放。

面对未来，我们既要有辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中  ， ”的雄心壮志，也要有秋瑾《满江红》(小住京华)中“ ， ”表现出的与天命抗争的勇气和决心。青春的路上，有迷茫，有困惑，但更多的是无限的可能和希望。让我们带着满腔热血，勇敢追梦，不负韶华！

要求：①角度自选；②符合文体特征；③不得套作、抄袭；④文中不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；⑤不少于600字。

文本一：深度求索：人工智能领域的探索者

①在当今科技飞速发展的时代，人工智能（AI）正逐渐改变着我们的生活。从智能手机中的语音助手，到自动驾驶汽车，再到医疗诊断系统，AI技术已经渗透到各个领域。而在这些技术的背后，有一家名为“深度求索”（DeepSeek）的中国公司，正以其卓越的技术和创新的精神，成为人工智能领域的探索者。那么，深度求索（DeepSeek）是如何工作的？

②第一步：观察与学习——海量数据的“营养吸收”。深度求索的起点是“学习”，就像人类通过读书和经历积累知识一样，它会“吞下”海量数据——从书籍、文章、对话到图像、视频，甚至科学实验记录。这些数据成为它理解世界的“养料”。第二步：构建“神经网络”——模拟人脑的思考网。深度求索会构建一个庞大的“神经网络”，这个网络由无数虚拟的“神经元”组成，像人脑细胞一样互相连接。当输入一个问题，数据会在网络中快速穿梭，每个神经元负责处理一小部分信息：有的识别关键词，有的分析逻辑关系，最终层层协作生成答案。第三步：试错与优化——越练越聪明的“AI学徒”。深度求索每次回答后，系统会比对正确答案，自动调整神经网络的连接强度，就像学生通过错题查缺补漏，通过“试错”不断进步。这种循环训练让它从“新手”逐渐成长为“专家”。

③深度求索一经发布，就迅速引发了科技界和社会各界的广泛关注。它的问世被许多科技专家誉为“人工智能领域的又一突破”。它独特的深度学习算法和高效的数据处理能力，使其在多个领域展现出卓越的表现。例如：在医疗领域，深度求索能够快速分析海量医学文献，为医生提供精准的诊断建议；在教育领域，它可以根据学生的学习习惯，生成个性化的学习计划，帮助学生提高效率。

④近年来，以ChatGPT为代表的大模型技术大放异彩，而深度求索又是其中的佼佼者。在技术不断取得突破的同时，其安全性也引发了不少争议。大模型技术需要大量的数据进行训练，而这些数据中可能包含用户的个人信息，关于数据隐私的问题成为大众讨论的焦点。此外，大模型的决策透明性也受到质疑。它的决策过程像一个“黑箱”，用户难以理解其背后的逻辑。这种不透明性在医疗、金融等高风险领域尤为令人担忧，因为错误的决策可能导致严重的后果。深度求索也无可避免地引发了这些争议。另外，它的广泛应用也引发了关于就业市场的讨论。一些人担心，AI技术的普及将取代大量传统工作岗位，导致失业率上升。尽管深度求索的开发者强调，AI的目标是辅助人类而非替代人类，但这种担忧依然存在。

⑤深度求索正在研究如何提高模型的透明性，并计划进一步拓展AI技术的应用场景。此外，他们在技术研发的同时，也高度重视伦理和社会责任，通过成立专门的伦理委员会，确保AI技术的开发和应用符合道德规范；他们还积极参与国际合作，希望推动制定全球统一的AI技术标准。

⑥深度求索作为人工智能领域的探索者，已然凭借其独特技术在多领域发光发热。尽管面临数据隐私、决策透明性与就业冲击等争议，但他们不避挑战，积极应对。相信在不断优化技术、坚守伦理道德的进程中，深度求索定能跨越重重障碍，引领人工智能技术朝着更安全、更透明、更有益人类的方向大步迈进，为我们的未来开拓更多可能。

文本二：从横空出世引发西方毁誉冰火两重天，到面对网络攻击九州同袍共筑数字长城，这个春节假期，由深度求索（DeepSeek）所带来的震撼与惊喜，像新春的焰火般耀眼。在逆全球化浪潮涌动、科技博弈日趋白热化的今天，DeepSeek的这场突围给我们很多启示。

当下中国科技产业正面临双重压力：一边是西方技术封锁不断加码，另一边是AI、量子计算等新赛道竞争白热化。DeepSeek的破局，像一束强光穿透迷雾——其自研架构以较低成本训练出千亿参数大模型，直接挑战了“算力霸权”，其在中文理解准确率方面更展现出碾压西方大模型的优势。DeepSeek的崛起证明：今天的中国企业不再仅仅是简单的跟随与复制，封锁线从不能禁锢真正的创新者。

DeepSeek的突围折射出这个时代的深层逻辑：当科技自立自强成为民族复兴的必答题，唯有以“虽千万人吾往矣”的胆识奋力突破，以舍我其谁的勇气深耕创新，以“不畏浮云遮望眼”的自信笃定前行，方能在惊涛骇浪中挺立潮头。（摘自《科技日报》，有删改）

【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（节选自柳宗元《小石潭记》）

【乙】戒坛山，西山幽邃处。入山二十余里，始见山门。有高阁，可望百里。阁后有轩^① ， 庋^②岩上。出轩右行数百步，乃达戒坛。阁前古松四株，翠枝穿结，覆盖一院。月写^③虬^④影，几乎隙地。最可喜者，松枝粗于屋柱，去地丈许。游人持杯行其上，如履平道。从下观者，闻咳笑声，皆疑鹳鹤之宿树杪^⑤矣。

（节选自袁宗道《戒坛山一》，有删改）

【注释】①轩：有栏杆的长廊。②庋（guǐ）：放置。③写：摹画。④虬：蜷曲。⑤杪（miǎo）：树梢。

二十四节气反映的是生物的周期性变化规律。从惊蛰到春分，草木méng发，原本销声匿迹的昆虫又重新活跃起来。人们过去讲究春分祭日，此俗最早可以追溯到周朝。谷雨是春季最后一个节气。谷雨之后，春日里的花香鸟语、草长莺飞都成为过去，盛夏便天衣无缝地到来，那将是一场更加别致的体验。生活也是如此，纵使时光流 shì，人们总会对美好的未来充满期待。

酸甜苦辣是味，闲坐清谈是味，高卧冥想是味，把卷长吟亦是味。桂皮是一种常见调料，桂皮味辛甘、性热，可与多种食材相搭配，激发食材的特性，使菜肴的香味更浓郁。它看起来不起眼，却在美食的世界中扮演着举足轻重的角色。

请以《重要角色》为题，写一篇记叙文，记述你成长过程中重要的人或物。

要求：①表达意图明确，内容充实具体；②不少于600字；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

记忆中的炒胡豆

①去昆明会友，旅途看见胡豆花开，晚上在农家乐吃饭，我竟自作主张点了两盘炒胡豆。这一夸张之举，让友人取笑，说我太迂，实诚得过了头。他们不懂，胡豆能解我心中那份思念之苦。

②“火葱炒胡豆，那个香嘞……”

③声音在院子里的天井边回荡，扬扬挫挫 ， 悠悠远远 ， 于恬淡的岁月中，响彻了好多年。

④说这话的是外婆。

⑤外婆没多少文化，一位旧式女子，从封禁的社会走来，阅历浅不说，还不善言辞。可在看似并不灵秀的外表下，外婆却做得一手地道的农家菜。

⑥年年逢胡豆花开，听外婆说起火葱炒胡豆，都会令我垂涎欲滴。

⑦本来，在说完这句话之后，外婆应该接着形容一下，火葱炒胡豆到底是如何个香法。可她就此打住，再也不肯往下说，固执地沉默着，算是吊足了我的胃口。我猜测，那个香，以外婆平生拥有的用语，恐怕根本描述不出来。

⑧那时，我大概五六岁，被父母寄养在外婆家。清明时节，细雨纷飞，黑白相间的胡豆花蕾掩映在胡豆林里，开始慢慢绽放。那些外出踏青的人们，一路上吵嚷着，为胡豆到底有多少种叫法，争得面红耳赤。

⑨这个时候，也正是阳春，地头的胡豆在疯长。豆荚中的豆粒也一天比一天饱满，在物资匮乏的年代里，胡豆无疑是孩子们难得的美味。

⑩历经几个暖阳的浸润，胡豆在不知不觉中成熟了。这时，外婆常常要去抢先，成为全村第一个跨进田野的人。她一大清早推开院门，手里提着一个竹篮，有时还撑一把小雨伞，迈着细碎的脚步，不一会儿就消失在了蒙蒙烟雨中。

⑪在一望无垠的田野，外婆徜徉在胡豆花海里，具体是怎么劳作的，我一次也未亲见。因为每次出门，外婆总是叮嘱再三：小孩子不能下地哟，田块上有黑熊出没哟，要吃人嘞……吓得当时才几岁的我，只好在院子里找个角落悄悄蜷缩起来。我心里一边担心外婆，一边又感激外婆不顾危险为我摘胡豆。我不敢出声，眼里的泪却禁不住默默流淌……

⑫现在想来，外婆是怕我到田里受苦，便用谎话来骗我。

⑬外婆回来时，篮子里不但装满了豆荚，而且上边还醒目地搭着一捆带泥的火葱。

⑭一些人又把它称为胡葱或香葱。这种葱茎小叶长，叶脉深绿。阳春时节，长在田埂上，或者院子旁的一块土壤里，嫩绿的茎叶如同少女的手臂。一场三月里的小雨下过之后，一眼望去，楚楚动人。凭这，无须质疑，火葱是炒胡豆的上等佳品。

⑮进到院子里，外婆挪过一条小凳，坐在天井边，把豆荚剥开，生嫩的豆粒光鲜迷人，而那豆粒头部的小黑点，更像是胡豆身上长着的眼睛。不大一会儿工夫，豆粒就装了满满一大碗。接着，外婆又用木桶取出清澈的井水，把胡豆和火葱全部淘洗干净，然后就只等着下锅了。

⑯外婆把胡豆用井水煮至八成熟，先放置一边，然后，猪油下锅，加热沸腾，接着把胡豆倒下去，只听“噬”一声，白烟腾起，一股原始的清香立刻在灶间弥漫。稍后再加进食盐等佐料。待胡豆快起锅时，又倒进火葱翻炒。最后菜起锅，那个香，用语言无法形容。

⑰在外婆做这一切的过程中，年幼的我除了看着嘴馋，什么忙也帮不上。但就是这道菜深植进了我的记忆，在我的心头飘荡了很多年。

⑱一位美食专家说：“人对食物的偏好是从童年留给味蕾的记忆开始的。”所幸的是，在外婆百年之后，我也学会了做这道菜，并常常让家人觉得色、香、味比外边餐馆还“霸道”。可后辈们又哪里知道，其间藏着的人世酸楚、岁月磨蚀。守望在灶台前，亲历着火葱炒胡豆的诞生，感知外婆生活的不易，我仿佛看见，田野深处，外婆佝偻着背，发鬓处，满是霜雪。

⑲外婆去世近十年了。每逢家乡的胡豆花徐徐绽放，我思念的泪水就禁不住默默流淌……

（有删改）