相关试卷

“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢……；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……。”

我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。

以上文段出自鲁迅先生的散文集《》，选文中的“他”是。

为了激发同学们的阅读热情，提高同学们的文学素养，七年级语文组举行以“我爱文学，梦想花开”为主题的活动，让文学与青春做伴，让阅读点亮梦想。请你参加，并完成各题。

①学会接纳生命里的每一天，无论好与坏、悲与喜，坦然面对世间的千变万化。

②沉淀自己，是一种生活态度，也是人生最好的升华。

③人生是一个不断取舍、不断超越的过程。

④有句话说得好：“水的清澈，不是因为它不含杂质，而是在于它懂得沉淀。”

⑤让自己在岁月的洗礼中，变得温柔而强大。

    四时景物美不胜收，让我们一起感受大自然的魅力吧！

⑴学习语文，应该咬文嚼字，很多文字也的确耐人咀嚼。在生活中，不仅仅是文字，一句话，一首歌，一本书，一部电影……很多都意味深长，值得仔细体会琢磨。请以“耐人寻味”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。

⑵同学们积极参加“咬文嚼字”等实践活动，活动开展得有声有色，出新出彩。请以“有声有色”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。

要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在 600–800 之间，不出现真实的学校校名、师生姓名等。

《骆驼祥子》《红星照耀中国》中选择一段情节或一个人物，用一个字进行评价，并结合名著中的内容说明理由。（100字左右）

简笔与繁笔

①从来文章都提倡简练，而繁冗拖沓为作文病忌。这诚然是不错的。然而，文章的 繁简又不可单以文字的多寡论。言简意赅，是凝练、厚重；言简意少，却不过是平淡、单薄。“繁”呢，有时也自有它的好处：描摹物态，求其穷形尽相；刻画心理，能使细 致入微。有时，真是非繁不足以达其妙处。这可称为以繁胜简。看文学大师们的创作，有时用简：惜墨如金，力求数字乃至一字传神。有时使繁：用墨如泼，汩汩滔滔，虽十、百、千字亦在所不惜。简笔与繁笔，各得其宜，各尽其妙。

②一部《水浒传》，洋洋洒洒近百万言，作者却并不因为是写长篇就滥用笔墨。有时用笔极为简省，譬如“武松打虎”那一段，作者写景阳冈上的山神庙，着“破落”二字，便点染出大虫出没、人迹罕至景象。待武松走上冈子时，又这样写道：“回头看这日色时，渐渐地坠下去了。”真是令人毛骨悚然。难怪金圣叹读到这里，不由得写了这么一句：“我当此时，便没虎来也要大哭。”最出色的要数“林教头风雪山神庙”，写那纷纷扬扬的漫天大雪，只一句：“那雪正下得紧。”一个“紧”字，境界全出，鲁迅先生赞扬它富有“神韵”，当之无愧。

③以上是说用简笔用得好。同一部《水浒传》有时却又不避其繁。看作者写鲁智深 三拳打死“镇关西”。鼻上一拳，“打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱 铺：咸的、酸的、辣的，一发都滚出来”。眼眶际眉梢又一拳，“打得眼棱缝裂，乌珠 迸出，也似开了个彩帛铺的：红的、黑的、绛的，都绽将出来”。第三拳，“太阳上正 着，却似做了一个全堂水陆的道场：磬儿、钹儿、铙儿，一齐响”。从味觉写，从视觉 写，从听觉写，作了一大串形容，若是单从字面上求简，这三拳只须说“打得鲜血迸流，乌珠迸出，两耳轰鸣”，便足够了。然而简则简矣，却走了“神韵”，失掉了原文强烈 地感染读者的鲁智深伸张正义、惩罚恶人时那痛快淋漓劲儿。

④字面上的简不等于精练，艺术表现上的繁笔，也有别于通常所说的啰嗦。鲁迅是 很讲究精练的，但他有时却有意采用繁笔，甚而至于借重“啰嗦”。《社戏》里写“我”早年看戏，感到索然寡味，却又焦躁不安地等待那名角小叫天出场，“于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点 多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，然而叫天竟还没有来”。在通常情况下，如果有谁像这样来说话、作文，那真是啰嗦到了极点。然而在这特定的环境、条件、气氛之下，鲁迅用它来表现一种复杂微妙、难以言传的心理状态，却收到了强烈的艺术效果。

⑤刘勰说得好：“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。”无论繁简，要是拿“无可削”“不得减”作标准，就都需要提炼。但是，这提炼的功夫，又并不全在下笔时的字斟句酌。像上列几个例子，我相信作者在写出的时候并没有大费什么苦思苦索 的功夫。只要来自生活，发诸真情，做到繁简适当并不是一件太困难的事。顾炎武引刘 器之的话说：“文章岂有繁简耶？昔人之论，谓如风行水上，自然成文，若不出于自然，而有意于繁简，则失之矣。”

⑥现今，创作上有一种长的趋向：短篇向中篇靠拢，中篇向长篇靠拢，长篇呢，一部、两部、三部……当然，也有长而优、非长不可的，但大多数不必那么长，确有“水分”可挤。作品写得过长，原因很多，首先是对生活的提炼亦即艺术概括的问题，但艺术手法和语言表达的欠洗练也是不容忽视的一条。简而淡，繁而冗，往往两病兼具。有的作品内容确实不错，因为写得拖沓累赘，读起来就像是背着一块石板在剧场里看戏，使人感到吃力、头疼。而读大师们的名著呢，却有如顺风行船，轻松畅快。感此，提倡简练为文，重议文章繁简得失这个老题目，也许并不算得多余。

（作者为著名学者周先慎）

追赶太阳的人们

《英语词典》主编约翰森谈到自己编纂词典的体会时说：“追求十全十美，就像阿卡狄亚的原始居民逐日一样，当他们追到似乎是太阳栖息的山顶时，却发现太阳依旧遥不可及。”每一个词典编纂者，都应该做追赶太阳的人。词典的每一次修订，都是我们向更高目标的一次攀登。

——《现代汉语词典》编纂者之一 晁继周

①推广普通话、促进汉语规范化，作为一项基础工作，提到新中国建设的日程上。担起《现代汉语词典》（以下简称《现汉》）第一任主编担子时，吕叔湘 52 岁，是中科院语言研究所副所长，一位学术成就卓越的学者。在学术研究上如日中天的吕叔湘将要去开启的，是一项前无古人的事业。那里，既风光旖旎，也荆棘遍地。

②编纂《现汉》，首先，要确定某一形式是不是词；其次，作出词的语法说明，但汉语语法结构的研究还未取得满意结果。还有未见著录但在各行各业中流通的词汇，需   要有系统地搜集。此外，词目的取舍，成语的安排，词义的分析和说明，例句的采集和   选择……这个工作无疑是艰巨的。还有一些因素也增加了工作难度，一是人手生，参加   编写的人大都没编过词典，要边学边干；二是工作生，这类词典前人没有编过，没有严   格意义的词典可以参考；三是时间紧，要在一两年内完成四五万条的编写任务。吕叔湘   十分清楚，前面等待着他的将是怎样的困难，但他依旧坚定地向前走去。

③“主编不虚设”是《现汉》的传统。从吕叔湘担任主编的第一天起，这个传统就开始了。1958 年 2 月 1 日，他开始亲自编写“编纂细则”。8 个多月的时间，2 万多字 ， 180 项条款，将众人心中虚无缥缈的《现汉》，变成了一幅可以感受的蓝图。这个细则，历经半个多世纪，到今天仍然是鲜活的。

④他的日记，为我们留下了《现汉》编纂最初岁月的记忆。12 月 30 日写道：“今天实足看稿约 12 小时，也只看了 240 片光景，合一个小时 20 条，也还是赶不上，而况不可能每周 7×12 乎！”1959 年元旦，吕叔湘也在赶着看稿：“今天看稿……光一个‘的’ 字就耗费两小时。”1 月 31 日记着：“白天黑夜忙着看新吸收的意见，天天如此，日记也顾不上写了。”吕叔湘仿佛是田径场上的竞技者，在与时间赛跑，拼尽了全力。那时办公地点在西单一带，而吕先生家住中关村。每天上班，早出晚归，都是乘公共汽车。中午带馒头，就开水吃，可他那时患着胃病。每天审改定稿 300 多条，工作量极大，晚上常常要带稿子回家看。后来家离语言所近了，他就每天晚上和星期天到所里加班。在四五年的时间里，吕叔湘出色地主持编纂出《现汉》试印本，为日后的编纂打下了坚实的基础。

⑤除了语言所的专家学者，参加《现汉》试印本编纂的还有哪些人？语言所至今珍藏着当年的上百万张卡片，尽显岁月沧桑。一张“佛教”卡片上，有熊德基、季羡林、叶圣陶提出的修改意见；一张“否”的卡片上，用毛笔书写的清秀小楷后署着著名学者王力的名字，上面有魏建功提出的 3 条意见。100 多万张卡片上，会留下多少当时著名学者的思想、学问与墨迹，现在还是个谜。《现汉》是语言所编写的，但实际上凝结着我国老一辈语言学家的心血。

⑥《现汉》试印本编纂时，词条涉及到的所有专业部分，都送相关部门征求意见，涉及到科研机构、大中学校、工矿企业、部队有关机关等全国 300 多个单位。征求意见并不是一次，单铅印的征求意见稿就 4 遍，油印稿就更多了。当时只道是寻常，如今，后来人却是于历史深处听惊雷了。

⑦从 1961 年到 1979 年，接过《现汉》主编接力棒的著名学者丁声树，一头扎进了字网。“惜墨如金、保证质量、方便读者”三条宗旨贯穿他主持的编纂、修改工作始终。念兹在兹，丁声树平日里走路、乘车、吃饭、会客、上医院，总是放不下“形音义”。 在修改《现汉》送审稿的四五年间，丁声树每个星期天都像平常一样到办公室看稿。即 使是研究一个字，他也要求自己尽可能收集到所有的材料。丁声树最后是在《现汉》主 编的岗位上倒下的。长期的高血压、心脏病最终摧毁了他的健康，严重的脑溢血，彻底 击垮了丁声树生命的顽强。

⑧李荣是《现汉》的主要定稿人之一，营养不良患着浮肿、眼睛高度近视的他，看色黄粗糙的劣质纸上的 6 号字整整 3 年，眼底黄斑病变、出血都不知道。“结果，报销了一只眼睛。”那一年，他才 43 岁。

⑨从《现汉》试印本开始，就是主要编纂人员的刘庆隆，参加了《现汉》六个版本 的编纂，可谓《现汉》“六朝元老”。他的辞书专著里有这样一段话：“我这辈子，只 做了一样事情，就是编辞书，其中主要有两本，一本是《新华字典》，一本是《现汉》，都是从开始就参加，并且一直坚持到今天的。”

⑩1956 年启动《现汉》编纂时，晁继周还在读初三。1978 年他调入语言研究所，先后参加《现汉语词典》从第 2 版到第 7 版的修订工作，并与韩敬体一同主持了《现汉》第 5 版的修订工作。修订过程中，他始终心怀惴惴：“我们手中诞生的是‘无声的老师’。词典出版的时候，读者非常兴奋，我们却忐忑不安。学了一辈子，感觉还是赶不上需要。”修订过程中，他有．时．也．很．纠．结．：“比如‘荫’，《普通话异读词审音表》规定只读 yìn，不读 yīn，‘树荫’‘绿荫’一定要写成‘树阴’‘绿阴’。我做了调查，从 1986 年 4月 12 日《审音表》正式颁布施行起，到 2004 年 5 月 31 日，《人民日报》‘树荫’‘绿荫’‘林荫道’‘绿树成荫’四个词语的词形分布情况是：‘树荫’253，‘树阴’13； ‘绿荫’698，‘绿阴’21；‘林荫道’131，‘林阴道’3；‘绿树成荫’442，‘绿树 成阴’9。这里还不排除作者本来写作‘荫’，而编辑为执行标准而改作‘阴’的。在长达 18 年的时间里，《审音表》关于‘荫’字读音和用法的规定基本上没有被执行，是十几亿使用汉语的民众应该受到指责，还是少数制定标准的专家应该反思呢？在这种情况 下，我们想出灵活处理的办法，在执行国家规范标准的同时为所有从事语言工作的人，也打开了一扇门。”与《现汉》结缘，改变了晁继周的生活。语言所要求，词典室每个 编辑每周要收集 20 个词汇写成词条卡片。几十年坚持下来，收集词汇，已经不仅仅是工作的要求，也成了晁继周生活的习惯。“看电视剧，别人是在看故事，我却常常是看完 一部电视剧，讲了什么故事浑然不知，我的兴趣在字、词，在发现词的新用法、新意义，发现以前用法的错误、没注意到的语言现象……”《现汉》给晁继周打下了《现汉》的 烙印。

⑪同样默默地为《现汉》奉献着学识和青春的，还有《现汉》的责任编辑们。责编  刘一玲、谢仁友用 10 个月时间，对《现汉》第 5 版修订稿提出的审读意见竟达 3000 余条；商务汉语编辑室全体动员，用两个月先后两次认真审读全稿，提出 900 多条审读意见。其中，大多数被采纳。而这，正是一代代《现汉》责编工作状态的缩影。

⑫日久经年，《现汉》编纂者们把生命融进词典编纂的琐细与平淡。明知太阳不会被追到仍然去追赶，他们步履不停，风雨兼程。

（取材于庄建同名文章）

材料一

善于写文章的“大手笔”，无不注意文字的锤炼和推敲，不仅实字（即实词），虚字亦然。这种笔法有两条重要的原则：第一，要活。所谓“活”，是指下笔用字，要把所写的对象写活，给人以墨浪翻腾、文笔飞动之感。例如：1.峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（欧阳修《醉翁亭记》）2.一个石羊蹲在草里呢。（鲁迅《社戏》）   例 1 用一“翼”字，写出了醉翁亭亭檐翘起之形，犹如飞鸟之翅翼，凌空欲飞，给人飘然欲仙之感，如在眼前，可谓妙绝。例 2 用一“蹲”字，就把石羊写活了。第二，要新。清代孙麟趾说：“陈言满纸，人云亦云，有何趣味？若目中未曾见者，忽焉睹之，则不觉拍案起舞矣，故贵新。”例如：侍御左右皆伏地泣，助皇后悲哀。（司马迁《史记·外戚世家》）此例是司马迁写窦皇后与其失散的弟弟重逢时，皇后悲哀，而侍从左右“助哀”，这一“助”字用得新奇不俗。常有“助兴”之说，“助哀”却很少见。一个“助” 字写出了窦皇后的权势，同时也写出了侍从左右可鄙而又可笑的奴才相，他们并无窦皇后的悲欢离合之情，却要强作有此情而“助哀”，幽默讽刺的喜剧情调，流于笔端。晚唐诗人卢延让说：“吟安一个字，捻断数茎须。”俄国作家托尔斯泰说：“语言艺术家的技巧，就在于寻找唯一需要的词的唯一需要的位置。”俄国文艺批评家别林斯基也说： “每一个字都恰如其分，用少数字就可以表达出别人必须用许多字来表达的思想。”他们的话有共同之处，就是通过反复推敲，使每个字“都恰如其分”，都找到“唯一需要的位置”。

材料二

用一个能表达主旨的字为骨架，使文章独立成篇的笔法，叫“一字立骨法”。例如李密的《陈情表》，以“孝”字立骨，通篇写为奉养祖母不能应召、恳请暂缓就职的实情；____；柳宗元的《捕蛇者说》以“毒”字立骨，通篇写苛捐杂税对老百姓的毒害比蛇毒厉害得多；唐弢的《同志的信任》以“信”字立骨，通篇写方志敏信任鲁迅而鲁迅不辜负他的信任……“一字立骨法”也有特殊情况，比如立骨之字必是主旨，但不一定与题目相合，例如刘禹锡的《陋室铭》以“德”字立骨，并非以“陋”字立骨。又如“反面立骨”，例如黄庭坚的《书嵇叔夜诗与侄榎》，以“俗”字立骨，文中却处处写嵇康诗“不俗”。

图 1  《答谢中书书》思维导图

材料三

有一种笔法，是在文章关键的地方，安放经过锤炼的警句，使文章精警动人，达到“立片言而居要”的效果。例如：1.然后知生于忧患而死于安乐也。（《孟子》）2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）3.其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！（范仲淹《岳阳楼记》）

这种笔法，从修辞的角度看，也是一种辞格，“语简言奇而含义精切动人的，名为警策辞，也称警句，以能像蜜蜂，形体短小而有刺有蜜，为最美妙。文中有了它，往往气势就此一振。”（陈望道《修辞学发凡》）很多佳作中都有这样的警策之笔，语句简练，含义深刻，能够时刻给予我们激励和提醒，实是浓缩的精华。

湖心亭看雪

张岱

崇祯五年十二月，余．住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱．绝．。是日更定矣，余拏一小 舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强．饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

ㅤㅤ自媒体时代，每个人都拥有在公众面前展示自我的平台。于是，精心修饰的朋友圈、qq动态就像一扇扇被美化过的橱窗，炫耀着那些光鲜亮丽的时刻，却常常过滤掉了平凡琐碎但真实、丰富、有个性、有意义的生活。

ㅤㅤ要知道，只有不活在他人的眼光里，才能发现真正有价值的东西。做自己请根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。

ㅤㅤ要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。

无题

李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

【甲】

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀 ， 天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

（选自张岱《湖心亭看雪》）

【乙】

寒食后雨 ， 余曰：“此雨为西湖洗红，当急与桃花作别，勿滞也。”午霁，偕诸友至第三桥，落花积地寸余，游人少，翻以为快。忽骑者白纨而过，光晃衣，鲜丽倍常，诸友白其内者皆去表。少倦，卧地上饮，以面受花，多者浮，少者歌，以为乐。偶艇子出花间，呼之，乃寺僧载茶来者。各啜一杯，荡舟浩歌而返。

（选自袁宏道《雨后游六桥记》）

药引

薛芬

①吴神医病了，差一味药引。

②三天前，吴神医六十大寿，喝得正高兴，眼前一黑，直直栽倒在地。徒弟取出一张药方，按方抓药煎好，喂了下去。半个时辰后，吴神医醒了。

③药方是吴神医早就写好的，交给徒弟收藏。一年前，吴神医诊出自己有病，多次调整，才定下这副救命的方子。吩咐徒弟，万一他有意外，照方抓药。

④连吃了三天药，吴神医活动自如，就是胸口总有一口气化不开。他知道差了一味药引，可翻遍医书也找不出是什么。

⑤精神略微恢复了些，吴神医踱步到书房，拿起桌上一本手札。皮革封面颜色斑驳，靛蓝色几乎完全褪去，右下角磨得比纸还薄。这是师父写的行医笔记。

⑥四十年前，吴神医和师兄白葛一起学医。学成出师时，师父安排了一场比试，获胜者得到师父的行医笔记。

⑦师父以行医笔记为彩头，令吴神医寝食难安。他和师兄医术不相上下，可来看病的人都愿意找师兄，甚至称师兄是“小神医”。吴神医想不明白，更不服气。他一定要赢了比试，得到行医笔记，让自己扬眉吐气。

⑧比试分三场，前两场闻香辨药和对症下药，两人旗鼓相当，关键就在第三场金针刺穴。师兄指弹飞针，可谓出神入化。比赛即将开始，吴神医思索着，怎么能赢过师兄。一时没注意脚边的台阶，失足摔在台阶上。吴神医仍旧在出神，只听见耳边有个声音在说：“手腕没伤着吧？如果伤着了，就跟师父说改天再比！”

⑨手腕？手腕！

⑩吴神医搭着师兄的手站起来，站稳后又一个趔趄倒下去，整个人压在师兄的右胳膊上。比试中，师兄金针刺穴失了准头，输了。师兄没有向师父提起手腕受伤的事，吴神医也没有提。

⑪吴神医赢了比试，匆匆辞别师父，回到家乡，凭借所学医术，成了远近闻名的神医。师兄远走他乡，再无音讯。

⑫“要是师兄肯帮忙，或许还有一线生机。可是，我又怎好……”

⑬吴神医叹了口气，他想起分别时，师兄说他有个症候在身，需早防治，否则日后会成大病。当时吴神医没有放在心上。一年前，他发觉手臂时有麻木，诊脉后，才知道师兄说的是实情。

⑭家人来报，有人来送药引。

⑮吴神医一惊，大步向外走。远远看到来人身形，吴神医脚下好似上了铁链，一步一步慢下来，等到看清楚对方样貌，索性转身回去了。

⑯那人到了厅上，吴神医端着茶碗，慢慢地用茶盖推着茶叶，也不抬头，也不让座，也不奉茶，问：“听说先生来送药引？”

⑰那人也不介意，恭敬地答了一声“是”，就垂手立着。

⑱“药引在哪儿？”吴神医呷了一口茶，仍是不抬头。

⑲“请前辈借行医笔记一用！”

⑳吴神医猛地抬头，手里的茶碗没拿稳，洒了一身水。他审视着眼前的人，来人年纪三十上下，脸色白白净净，只是眼圈发青，胡茬儿丛生，头发散乱，乌青鞋面上浮着一层灰，鞋底边沿还沾着干泥。

㉑吴神医让了座，命人奉上茶，才问：“先生怎么称呼？”

㉒“晚辈乔木。”那人恭敬回了话，侧着身子坐下。

㉓“先生说送药引，和行医笔记有什么关系？”吴神医盯着乔木，双手不由自主地握紧。

㉔“请前辈取出行医笔记，一切自然明了！”乔木坚持要看行医笔记。

㉕犹豫片刻，吴神医带着乔木来到书房。吴神医递过行医笔记，乔木双手捧过去，拿起书桌上的砭镰，沿着封面下缘，切开一道口子，从中取出两张纸。

㉖吴神医瞪大眼睛盯着乔木，瞪着他递过来的纸，手臂像是挂了百十斤的麻袋，抬了几次没抬起来。

㉗两张纸，一张是药方，一张是师兄的亲笔信：贤弟，当年愚兄断言弟有病在身，贤弟不以为然。原本不是大病，只是弟在比试后一直闷闷不乐，长此以往，必成大病。愚兄拟定一张方子，求师父做了这个封皮，将这信和药方一并封入。日后弟若发病，酌量加减，再有我弟子送来药引，服之可保无虞。

㉘吴神医看着药方，和他给自己开的一模一样。

㉙他问乔木：“白葛可是你师父？”

㉚乔木回道：“是。师父半月前仙逝了。师父这些年来一直记挂着师叔的身体病症，临终时还不忘记嘱咐晚辈继续时刻打听师叔的动静，一旦发病，即刻来送药引。”这话，如地雷轰鸣，震颤了千山万壑，又似春江潮水，余声连绵不绝。

㉛突然，吴神医觉得胸口胀痛，大叫一声“师兄——”一口鲜血喷出，向后倒下。

（选自《小小说月刊》10月刊，有删改）

【小说•故事脉络】

【材料一】

中华民族精神的核心内涵是自强不息、厚德载物。这是《周易》中的两句话，一句是“天行健，君子以自强不息”，另一句是“地势坤，君子以厚德载物”。前一句说的是人要像苍天刚健运行那样，勇往直前、奋力拼搏、自立自强。后一句说的是人要像大地承载万物一样，以宽厚为德，包容他人，不求回报。这两句话是由梁启超和张岱年先生先后提炼和倡导的，精辟地揭示和概括了中华民族精神的深层内核。可以联想一下，改革开放难道不是自强不息精神的当代体现、和平发展难道不是厚德载物精神的现实表达吗？

【材料二】

爱国主义是中华民族精神的核心标识。爱国主义精神自古以来就流淌在中华民族血脉之中。在历史长河中，民族精神世代相传。从屈原、岳飞、文天祥、史可法到林则徐、赵一曼、黄继光，一代又一代中华儿女为国家赴汤蹈火，为民族舍生取义。“一心中国梦，万古下泉诗”，中华儿女的爱国情怀感天动地，至今仍是维系、激励中华民族最重要的精神力量。

【材料三】

中国共产党继承了传统民本思想的精华，并对传统民本思想进行了创造性转化和创新性发展、树立了全心全意为人民服务的根本宗旨，领导和支持人民当家作主，坚定不移地发展社会主义民主政治，为实现全体人民共同富裕而矢志奋斗，党的初心使命、群众路线和执政理念都闪耀着民本思想的光辉。毛泽东同志强调，共产党员必须“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发”。邓小平同志指出，“我们所做的一切事情，都必须符合人民的利益”。在新时代，习近平总书记强调，“必须坚持以人民为中心的发展思想”“必须坚持人民至上”。正因为中国共产党在执政实践中始终坚持以民为本，所以才得到了人民群众的坚定支持和衷心拥护，才汇聚起全国各族人民的力量，取得了社会主义现代化建设的伟大成就。

【材料四】

中华文明历史悠久、源远流长，历经5000多年沧桑而不衰，是世界上唯一没有中断、发展至今的古文明。原因有多方面，但其中重要的一个，就是中华文明具有不断革新的精神，不断地调节、丰富和发展自己。可以说，革故鼎新的改革创新精神已经融入民族的血脉和基因，成为中华民族共同坚守的理想信念和生生不息的内生动力。

回顾党的百年历史，我们党领导人民以筚路蓝缕、以启山林的勇气，革故鼎新、开拓进取的锐气，不断开创新局面、开拓新天地。民族危亡之际，先进的仁人志士认识到，要从根本上改造中国，必须有一场深刻的文化觉醒和思想启蒙。1917年俄国十月革命的胜利、1919年五四运动的爆发，推动李大钊等走上传播马克思主义之路。1921年中国共产党应运而生，在上海石库门的旭日里、在嘉兴南湖的碧波中毅然起航。新中国成立后，我们迅速荡涤旧社会遗留下来的污泥浊水，国家和社会的面貌焕然一新。社会主义革命和建设时期；我们经历了从“走俄国人的路”到走中国自己的路的转变，独立探索适合自身的发展道路。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央以巨大的政治勇气和智慧，全面深化改革，勇于推进创新，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。