相关试卷

【甲】《醉翁亭记》，全文略。

【乙】子瞻^①迁于齐安，庐于江上。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策^②载酒，乘渔舟，乱流^③而南。昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳^④先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷^⑤林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。此子瞻之所以有乐于是也。

(选自苏辙《武昌九曲亭记》，有删改)

【注释】①子瞻：苏轼的字。苏辙是其弟。齐安，即黄州(今湖北黄冈)。当时苏轼贬谪黄州，苏辙贬谪筠州。②策：拐杖。③乱流：横绝江水。④褰(qiān)裳：提起衣服。⑤撷(xié)：摘取。

①活动一：说唱歌词，走进小说天地；

②活动二：；

③活动三：；

④活动四：驱遣想象，创编独特故事。

爱因斯坦密件

王晋康

①四月一号，霍夫曼完成了新计算机调试工作，要离开伊拉克了。

②“闲暇时你不妨拿它玩玩这个。”霍夫曼临行前交给沙维斯三张复印件说，“据圈内人说，这是爱因斯坦留给后人的密码信件，从他的一叠手稿中发现的。美国不少计算机工程师把破译它当成了业余消遣，但至今没人成功。”

③沙维斯扫了一眼，那三张纸上是密密麻麻的手写英文字母，内容如同天书。他揶揄地说：“是不是一个愚人节的玩笑？”

④“啊，我倒忘了今天是愚人节。不，绝对不是玩笑。”

⑤“如果不是，我愿意试试。”

⑥沙维斯把全部精力投入到用新计算机破译这封密文上。晕头晕脑地忙了一整年后，天书般杂乱的字母终于排出一个标题：

⑦“爱因斯坦致后人”

⑧他成功了！狂喜中，未等译出正文，他当即给美国的霍夫曼发了一封邮件：

⑨“你留下的密文我已破译。”

⑩然后，他把已经证实的密钥输入破译软件，屏幕上迅速闪出破译后的文字：

⑪“爱因斯坦致后人：我的质能公式E＝MC²只是指出了质量和能量的等效性，并没有指出如何释放它。按照质能公式，无论是铁，还是岩石、水、垃圾，甚至是我们的肉体，都含有符合质能公式的巨大能量，可以称之为终极能量。终极能量完全可以释放，而且方法并不比裂变或聚变复杂……” 

⑫沙维斯心中的狂喜难以描述：一个新时代将从它而开始。终极能量是宇宙中最高效最清洁最廉价的能源，它如果能被释放，人类将生活在伊甸园中，连环境污染也附带着彻底解决了。

⑬沙维斯只是奇怪：为什么爱因斯坦没有在发现它时立即公布，而把它藏到密码中留给后人？

⑭忽然窗外一声惊天动地的爆炸！电灯熄了，计算机变成黑屏。从窗户往外看，附近的新兵营浓烟滚滚，一片哭喊。不用说，这又是一次自杀式爆炸，从美军进驻伊拉克之后，恐怖袭击已成了伊拉克人生活的一部分。

⑮沙维斯对这种血腥的袭击已经麻木了。他摇摇头回到桌前，这会儿他急于知道密文的剩余内容，等不及电力恢复，开始人工翻译。

⑯“……就在我反复验证自己的发现时，1.3万吨TNT的‘小男孩’和2.2万吨TNT的‘胖子’在日本爆炸了，死亡30万人。我新发现的终极能量远比核能强大。我迫切希望它能为人类利用，但——对今天的人类来说，它是否是一个过于危险的礼物？经过数年痛苦的思考，我最终决定暂不公布终极能量的释放方法，而用密码记录在此信的附件中。

⑰我郑重告诫所有读懂此信的后人：如果在你所处的时代中，人类确实已经成熟，那么请把附件译出，无偿地向全世界公布；____”

⑱下面还有一个附件，应该是释放终极能量的具体方法。沙维斯忧郁地看着信文，不再往下翻译。今天的人类成熟了吗？不，似乎比那个时代更迷恋暴力。他突然省悟了，为什么这封能被他破译出来的密文，此前却一直没人破译成功。不，一定有人破译过，恐怕远不止一人。但那些读懂信文的科学家都会长叹一声，按照爱因斯坦的谆谆叮咛，把这个秘密深深地埋在心底。

⑲沙维斯下了楼，来到仍在冒烟的兵营，看着爆炸坑旁抛散的20多具残缺不全的尸体。他想，在这堆尸骸中应该包括一个人体炸弹吧。这个恐怖分子使用的只是低能量的TNT，但如果——他能利用爱因斯坦的发现引爆自身？沙维斯做了简单的默算：按公式E＝MC² ， 一个60公斤的人体所具有的终极能量大致相当于十亿吨TNT。十亿吨！相当于80 000颗广岛原子弹！

⑳回到办公室时电话正急躁地响着，是霍夫曼从美国打来的，那边的惊喜溢于言表：

㉑“沙维斯先生，我刚看到你的邮件，你说你已经破译了爱因斯坦密件？”

㉒沙维斯沉默片刻，平静地说：“对不起，只是一个愚人节的玩笑。”

(有删改)

【注释】①希腊神话中，潘多拉打开魔盒，释放出人世间的所有邪恶——瘟疫、灾祸、贪婪、虚伪、嫉妒、痛苦等等。在潘多拉打开箱子以前，人类没有任何灾祸，那是因为所有的病毒恶疾都被关在魔盒中。阅读一篇科幻小说，要从多个角度去理解、赏析、评价，请你根据以下提示词，完成阅读任务。

人的一生，都会碰上许多挡路的石头，比如灾祸、疾病等，____；而有些却是自己放的，比如名誉、面子、地位、身份等，____。当你将苦难当作人生的财富，____，你才能走出苦难的泥沼。

①而不仅仅是失败的结果

②它们的出现并不以你的意志为转移

③它们完全取决于一个人的心性

流水潺潺，小河是系在村庄胸前的绸带，更是空kuàng大地的血脉。这里是鹅鸭的天堂，它们有的温顺、乖巧地在河中觅食，有的在河面上互相xī闹，唱着“鹅鹅鹅”“嘎嘎嘎”的歌；有的把头插进翅膀里睡觉，对同伴的呼唤置之不理。河边垂柳经历了歇斯底里地生长后，冒出鹅黄色的嫩芽，空气中杂着一缕缕嫩叶的清香，驱除了冬季的寒意，带来春的消息。

       空kuàng  乖巧   觅食    xī闹   

【材料一】　①经常有人问，如何提高人生的效率？我的原则是：人这一辈子要挑金子，不要过滤沙子。

②什么意思呢？淘金有两种做法，第一种是把金矿沙滩到地上，在太阳光下把里面闪光的金子颗粒挑出来；另一种做法则是把沙子过滤出来，剩下的自然都是金子了。从理论上讲，挑出金子和过滤掉沙子是一回事。

③但是第一种做法有个明显的缺陷，就是你要把大颗粒的金子挑出来不难，但很多细小的金沙可能就没有发现，浪费掉了。因此开采金矿的人多采用第二种方法。其实，挑出金子和滤掉沙子象征着两种不同的做事方法。

④据我观察，在生活中，采用第二种方法做事的人比较多。但同时我也发现，做成大事的人，几乎都是采用第一种方法。举个例子，几年前我开始和摄影师们一同出去摄影。我发现，选片时，专业摄影师是从一大堆照片中只挑几张好的出来，而较业余的摄影师通常是删掉不好的，把其余的都留下，舍不得删。

⑤明明用第一种方法会漏掉金子，为什么还要这么做呢？ 因为这涉及人生目标和成本的问题。

⑥比如，与人交往。全世界有70多亿人，而我们每个人一辈子真正打交道的只有几百个，也就是亿分之一到千万分之一之间。人过好一生，其实不需要识别出一辈子遇到的人当中所有的好人，只要找到几个确实的好人就可以了。就像是淘金的时候，我们找到几个大颗粒的金沙即可，不要花时间做无谓的鉴定。我们不是要追求找到黄金的比例，而是要追求单位时间内挑出的金子最多。

⑦做事也是这样。计算做事效率的公式可以这样表示：做事效率＝完成事情的数量×事情的影响力/寿命。

⑧有的人一辈子就干了一件事，比如，德国人谷登堡发明了欧洲活字印刷术，并将它市场化。事情只有一件，但它的影响力非常大，因此我们可以说谷登堡做事的效率很高。

⑨反过来，有一个日本人叫中松义郎，他自称“发明王”，说自己拥有3 200项发明，可是我们找不到他的哪一项发明对世界产生了重要的影响，因此他做事的效率比起谷登堡差远了。

⑩即使先不谈影响力，要谈到效率，至少有一个前提是把事情完成。除了要付出相应的时间精力外，更重要的是选择那些条件成熟、能够完成的事情，以及那些完成后预计会产生影响力的事情。也就是说，决定开始做一件事，也需要好好选择，不能什么事都去做。这和结交良师益友是同一个道理。

⑪另外，在上面的公式中我使用的分母不是具体做事情的时间，而是寿命，也就是我们一生所拥有的全部时间。因为如果用具体时间做分母，只能算出局部的效率，而不是我们一生的效率。

⑫基于这一原则，我从来不担心自己会失去什么机会。这个世界上有无数机会，多得我们抓也抓不住。如果因为害怕失去机会就把遇到的每件事都考虑一遍筛选一下，那效率就太低了。毕竟，对于一件事做判断、做筛选，是要花时间、资源和精力的。当一个人因为害怕失去机会而尝试了太多，最后往往一无所获。

⑬我们的生命是有限的，正确的做法永远是在沙里直接捡出金子，而不是想把沙子里面的每一粒金子都淘出来。

(文/吴军《人生是挑出来金子，还是滤去沙子》)

【材料二】

【材料三】人生效率体系

①如何才能提高人生的效率？

②第一，做对的事情。

③如果做的事情没有什么意义，那么再努力也没用。一辈子废寝忘食研究点石成金的“技术”也是毫无意义的。也许你会说功不唐捐，研究这个错误技术的过程中会发明一些有用的东西。但是这个是不能保证一定会发生的，而且直接做与目标相关的事情就是有意义的事情，那不是更好吗，过程中也可能发明有用的东西。不要满足于自己虚假的高效，被自己的假努力感动。对的事情是读书的时候认真读书，毕业能找个好工作对得起父母和国家，而不是读书的时候吊儿郎当，毕业之后辛苦地做低质量劳动，还以为自己怎么不容易；对的事情是平时节制饮食、作息规律、多锻炼，养好身体，而不是干时不戒嘴、熬夜、久坐不动，身体不好了还舍不得去医院，以为自己多么节省；对的事情是遭遇社会的不公平之后努力地提高自己，然后为社会的改变献出自己的一份力，而不是整天喋喋不休地抱怨，做个无用愤青。

④第二，尽可能多、快、好、省地做对的事。

⑤知道该做什么之后，剩下的问题就是如何尽可能高效地做这些对的事。

⑥我们都希望尽可能多地做对的事，身体好、赚钱多、能力强，什么都好。

⑦而要做得多，首先就要做得快，别人一年赚10万，你一年能赚20万；别人3年升职一次，你1年就升职；别人2个月学习一门技术，你只要1个月。具体一件事做得快，也不一定做得多，还要时间利用得好。你很快就把事情做完了，其他时间都在玩，那也不会好到哪里去。

⑧有些事情没有严格的完成与否，只有质量的差别。比如投入同样的时间、金钱，有些人能把一次旅游过得很开心，有些人却只有劳累。好与坏，天壤之别，所以我们要尽可能把事情做好。

⑨做同样多的事或者做出同样的效果，有些人拼了老命，有些人却没花费什么功夫，表现出很“省”。

⑩多快好省也不是孤立的，做事情的收益，科学合理安排时间，自然就做得快，也可以有额外资源去提高数量和质量；能每次把事情做得好，后面可能就累积出很快的金字塔效应，财富、能力快速提升，自然也就能做得更多更快了；有些事情，做多了，量变引起质变，提高了单体效率，后面自然就快了。

备选事物：①秋风与野菊　②腊梅与雪花　③溪水与柳枝

示例：稻与荷，各自站在各自的水里，猜测着对方的冷暖和心事。他们经常互相交换些小礼物：这边把多出的荷香捧过去，那边就把宽裕的月光沿沟渠送过来。

鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗》一文中这样写道：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”洪灾面前，救援人员前仆后继，逆流而上，守护着洪水中珍贵的希望；凶猛的火舌cuī残着山林，威xié着人们的家园，消防人员不畏危险，用血肉之躯为民众筑起防火长城……在团结勇敢的中华儿女面前，一切困难都将被克服。

        前仆后继    cuī残     威xié   血肉之躯 

①必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

②即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

我的老师沈从文

汪曾祺

　　①沈先生教写作，写的比说的多。他常常在学生的作业后面写很长的读后感，有时会比原作还长。这些读后感有时评析本文得失，有时也从这篇习作说开去，谈及有关创作的问题，见解精到，文笔讲究。

②沈先生教创作还有一种方法，我以为是行之有效的。学生写了一部作品，他除了写很长的读后感之外，还会介绍你看一些与你这个作品写法相近似的中外名家的作品。记得我写过一篇不成熟的小说《灯下》，记一个店铺里上灯以后各色人的活动，无主要人物、主要情节，散散漫漫。沈先生就介绍我看了几篇这样的作品，学生看看别人是怎样写的，自己是怎样写的，对比借鉴，是会有长进的。

③沈先生就是这样教创作的。我不知道还有没有别的更好的方法教创作。我希望现在的大学里教创作的老师能用沈先生的方法试一试。

④学生习作写得较好的，沈先生就做主寄到相熟的报刊上发表。这对学生是很大的鼓励。多年以来，沈先生就干着给别人的作品找地方发表这种事。经他的手介绍出去的稿子，可以说是不计其数。他这辈子为别人寄稿子用去的邮费也是一个相当可观的数目了。

⑤沈先生教书，但愿学生省点事，不怕自己麻烦。他讲《中国小说史》，有些资料不易找到，他就自己抄，用夺金标毛笔，筷子头大的小行书抄在云南竹纸上，上课时分发给学生。他上创作课夹了一摞书，上小说史时就夹了好些纸卷。沈先生做事，都是这样，一切自己动手，细心耐烦。他自己说他这种方式是“手工业方式”。他写了那么多作品，后来又写了很多大部头关于文物的著作，都是用这种手工业方式搞出来的。

⑥沈先生有很多书，但他不是“藏书家”，他的书，除了自己看，也是借给人看的，联大文学院的同学，多数手里都有一两本沈先生的书。直到联大“复员”，有些同学的行装里还带着沈先生的书，这些书也就随之漂流到四面八方了。

⑦沈先生不长于讲课，而善于谈天。谈天的范围很广，时局、物价……谈得较多的是风景和人物。他几次谈及玉龙雪山的杜鹃花有多大，某处高山绝顶上有一户人家！谈徐志摩上课时带了一个很大的烟台苹果，一边吃，一边讲，还说：“中国东西并不都比外国的差，烟台苹果就很好！”谈梁思成在一座塔上测绘内部结构，差一点从塔上掉下去。谈林徽因发着高烧，还躺在客厅里和客人谈文艺……沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真，倒像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。这些人的气质也正是沈先生的气质。“闻多素心人，乐与数晨夕”，沈先生谈及熟朋友时总是很有感情的。

⑧沈先生在西南联大是一九三八年到一九四六年。一晃，四十多年了！

(有删改)