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1、圈出不恰当的翻译并进行改正(1)、虽有至道，弗学，不知其善也。
翻译：虽然有周到的方法，不去学习，就不知道它的美好。
改正：
(2)、是故学然后知不足，教然后知困。翻译：所以，学习之后才知道自己的不足，被教导之后才知道自己会困乏。
改正：
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2、文言虚词
其
不知其旨也
其此之谓乎
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3、其他重点实词(1)、虽有至道 至： 道：(2)、教然后知困 困：(3)、然后能自反也 反：(4)、然后能自强也 强：(5)、教学相长也 长：
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4、古今异义
不知其旨也 旨：
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5、词类活用
形容词作名词不知其善也 善：
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6、通假字
学学半 同 ， 意思为：
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7、下列说法正确的打“✔”，错误的打“×”(1)、【单篇阅读】
本文中的“天下为公”阐明社会中的所有东西，都不属于任何个人，应该平均分配给全体社会成员。
(2)、本文提出选举人才的标准。“选贤与能”说明社会的管理者应该由社会成员选拔推举产生，选举的标准是德才兼备。(3)、本文采用“总——分——总”的结构。开篇点明“大道之行”的前提是“天下为公”，中间部分分条阐述大同社会的基本特征，最后以“是谓大同”总结全文。(4)、【比较提升】《大道之行也》《桃花源记》均寄寓了作者的理想。《大道之行也》中作者希望人人都能受到全社会的关爱，人人都能安居乐业；《桃花源记》表达了作者反对剥削压迫、反对战乱的愿望。
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8、圈出不恰当的翻译并进行改正(1)、货恶其弃于地也，不必藏于己。
翻译：厌恶的货物，把它扔在地上，但(之所以厌恶)不是必须藏在自己身上。
改正：
(2)、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。翻译：这样一来，计谋隐藏起来而不会兴起，盗贼和作乱害人的事不会兴起，家家户户都出门不锁门。
改正：
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9、文言虚词(1)、不独子其子(2)、力恶其不出于身也
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10、其他重点实词(1)、天下为公 公：(2)、选贤与能 贤：(3)、讲信修睦 修：(4)、故人不独亲其亲 亲：(5)、男有分 分：(6)、力恶其不出于身也 恶：(7)、是故谋闭而不兴 兴：(8)、盗窃乱贼而不作 作：(9)、故外户而不闭 闭：
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11、古今异义(1)、不独子其子 子：(2)、女有归 归：(3)、盗窃乱贼而不作 贼：
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12、词类活用
名词作动词
(1)、故人不独亲其亲 亲：(2)、不独子其子 子： -
13、通假字(1)、选贤与能
同 ， 意思为：
(2)、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养同 ， 意思为：
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14、文意理解与分析判断(下列说法正确的打“✔”，错误的打“×”)(1)、【单篇阅读】
本文以对话为主。面对惠子的质问，庄子先偷换概念，再以问对问，既针锋相对又从容不迫，摆脱被动处境。
(2)、【比较提升】《庄子与惠子游于濠梁之上》《记承天寺夜游》均写到了好友之间的“乐”。庄子与惠子结伴游于濠梁之上，两人就“鱼之乐”展开辩论，轻松、闲适，充满乐趣；苏轼与张怀民结伴夜游，有欣赏美景的乐，也有与好友相伴的乐。
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15、圈出不恰当的翻译并进行改正
子非我，安知我不知鱼之乐?(反问句)
翻译：先生不是我，从哪里知道我不知道鱼的快乐?
改正：
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16、文言虚词(1)、之
子之不知鱼之乐
我知之濠上也
(2)、请循其本(3)、既已知吾知之而问我 -
17、重点实词(1)、固不知子矣 固：(2)、全矣 全：(3)、请循其本 循：
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18、下列说法正确的打“✔”，错误的打“×”(1)、【单篇阅读】
本文写人形神飞动。桃核上雕刻了五个人物，作者善于将静态的人物动态化，生动形象地表现了舟中不同人物的个性特征。
(2)、【比较提升】《核舟记》《活板》都详略得当，重点突出。《核舟记》详写船头、船舱两侧、船背，略写船尾；《活板》详写制版和印刷过程，略写刻字和拆版的过程。
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19、圈出不恰当的翻译并进行改正(1)、罔不因势象形，各具情态。
翻译：全都是因为(材料原来的)样子刻成大象的形状，各种神情姿态都具有。
改正：
(2)、其人视端容寂，若听茶声然。翻译：那个人的眼睛看着(茶炉)被端起，神色孤寂，好像在听旁人喝茶的声音的样子。
改正：
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20、文言虚词(1)、则右刻“山高月小，水落石出”(2)、以
能以径寸之木
以至鸟兽、木石
(3)、而启窗而观
中峨冠而多髯者为东坡
而竖其左膝
而计其长曾不盈寸
(4)、为为宫室、器皿、人物
中轩敞者为舱
(5)、之能以径寸之木
箬篷覆之
左臂挂念珠倚之