• 1、阅读《牛二伯和牛》,完成下面小题。

    牛二伯和牛

    ①那年,牛二伯买回了他人生中的第一头牛。他精心地养着小牛,并果断给牛上“牛鼻圈儿”。调教牛是一件极需耐心的事情。牛二伯会先根据牛的大小配上绳索,挽得牛能迈开步,棒子也不打后蹄腕为宜,然后用麻袋装上胡麻柴双折绑在牛脖子上。“哦回来”“吁”“嘿”“嘿呀嘿”,他用心地教牛练习耕田。这是一头温顺的牛,它总是心无旁骛地望着前方。

    ②“雄鸡齐唱东方白,牛劲千犁四季春。”立春一过,牛二伯带着牛一鼓作气地干起活来。牛朝着前方笔直地走着,卖力地耙田,犁头在它的身后翻起了一排排漆黑的土壤。烂泥巴溅得牛和牛二伯一身黑。强烈的阳光把泥和毛凝固在一起,牛觉得很不舒服。它的步伐慢起来,转弯时扭扭捏捏。布谷鸟声声催春耕,牛二伯心急了。他吆喝几声,牛依然不听使唤。他用鞭子抽了两下,牛行了几步,突然止步不前。没等牛二伯火气上来,牛趁机跑到池塘边。他赶到牛跟前,鞭子举在半空中又收回来。他拉牛下池塘。牛痛痛快快地洗了个澡,接着在大树下吃草。牛二伯和牛柔声细语地说起悄悄话来。经过多天的努力,插秧完成了。牛二伯环视绿得发亮的水田,轻轻地抚摸着牛背。牛甩甩尾巴,发出“哞——哞——”的叫声。

    ③等到农忙时节,苦了农民更苦了牛。火烧火燎的太阳炙烤着大地。在主人不停的叫唤中,牛直喘气,眼里噙着泪花,一步步艰难地往前行。傍晚,牛二伯和牛在家乡的小河里一起洗澡。牛喝着牛二伯喂的金银花凉水,眼里充满了感激。牛二伯叹了声,说:“我不想苦了你,可眼看就要过秋种时节,慢不得啊!”与人为善的牛二伯还帮助乡亲们犁田耙田。一个脚印,一行汗水,一片希望,牛二伯和牛给大家带来了丰收的喜悦。

    ④牛产下好几头牛犊,曾经难产的一次也化险为夷。一次牛走失了两天两夜,仍平安返回牛二伯身边。春耕夏种秋收冬藏,日子一天比一天好。但牛二伯做梦也没想到,一场水灾夺走了牛,他自己也在鬼门关走了一回。那年,暴雨连续下了几天几夜,江水骤涨,公路树被水淹没了下身,田野白茫茫的一片。牛触到掉下的电线,不能动弹。他急忙去拉牛,也被电击倒。村民们纷纷围着牛二伯束手无策。去镇医院的路,被洪水淹没了。就在大家绝望时,水泥厂厂长开着车来了。载着牛二伯的大汽车冲过重重水浪,开往医院。抢救回的牛二伯因牛的死去又重病一场。留下的一头小牛长大了。然而,两年后的夏天,这头牛重复它母亲的命运,触电而亡。同年寒冬,牛二伯的大儿子也突然离开人世,成为一个家族永远的痛。一夜间,刚过花甲的牛二伯头发全白了 , 双眼模糊,耳朵也聋了。

    ⑤“不耕田地,我还能干什么?”牛二伯又买回一头牛,领着它犁过滴着血与泪的辛酸岁月。念着朗朗上口的二十四节气歌,牛二伯顺着季节更选,耕种收获。山里的阳光将牛二伯镀成了古铜色。他将青春洒向这片爱与恨的土地。脚踏实地干活,从不怨天尤人,牛二伯的笑容在村子里出了名。笑出春暖花开,笑出五谷丰登,笑出儿孙们成家立业,笑出五代同堂。

    ⑥罗曼·罗兰说:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后依然热爱生活。”

    明媚阳光五月天,金银花绽满庭园。白头发、白眉毛、白胡子,牛二伯坐在藤椅上怡然自得地听剧。他吃着忙苦思甜的白麻叶糍粑。出神地望着墙上的“人牛国”。桌上,台历上的牛栩栩如生。牛二伯想念他的牛,想念他的大儿子。

    (取材于阿慧的文章)

    (1)、文章写了牛二伯和几头牛的故事,表现他对牛的感情以及对生活的态度。在写牛二伯和他第一头牛的故事时,先写① , 牛非常温顺,接着写犁田时牛二伯给牛洗澡,牛舒服、惬意;然后写农忙时牛二伯喂牛金银花凉水、②;最后写牛触电而死,牛二伯大病一场。
    (2)、分别说说第④段和第⑦段中的白头发写出了什么,并结合全文谈谈两次提到白头发的表达效果。
    (3)、第⑦段中画线句描写了环境,结合全文内容,说说这处描写对表达主题所起的作用。
    (4)、作者笔下的牛二伯有哪些值得你学习的精神品质?依据文章内容列举三点。
  • 2、阅读下面的材料,完成下面小题。

    【材料一】

    ①中轴线的指向是正南正北吗?中轴线上消失的古建筑在哪里?数字化技术让这些问题都有了答案。

    ②北京市测绘设计研究院借助卫星定位等现代技术手段,经过数据拟合计算,首次确定了中轴线的空间方位,明确了参与申遗的遗产点的空间分布(如图1所示)。北京市测绘院基于贴近摄影测量、地下管线探测等技术及历史测绘图等资料进行测绘,助力正阳桥遗址、天桥遗址、永定门遗址等中轴线遗址点考古工作。

    ③天桥是中轴线文化遗产的重要组成,承载了重要的历史与文化价值,但原建筑已拆除,北京市测绘院调取了天桥路口历年的地下管线资料和历史地形图,经过仔细比对,终于发现一条地下管线与历史地形图和上世纪50年代的历史影像图的龙须沟走向一致。之后通过井下摄影测量系统,开展了天桥地区的地下排水管线调查,反复甄别发现,龙须沟和中轴线一横一纵两条线的相交点,应为天桥原址的方位。消失近90年的天桥原址得以“重见天日”。

    【材料二】

    ①长期以来,我国文化遗产保护机构积极借助数字化技术研究成果,提高对文化遗产修复与研究的能力,开创了文物数字化保护新模式。

    ②我国传统书画以纸本为主,易霉变、碎裂和变色。以前,修复师须通过肉眼观察辨别书画材质、寻找受潮原因;现在,对书画进行“体检”即可了解其各方面的情况。中国艺术研究院利用检测类技术,为书画修复提供了科学客观的数字依据,提高了修复效率与质量。

    ③在“钟灵毓秀”院藏钟表数字化项目中,故宫博物院相关团队通过三维扫描,近景摄影测量、高清影像拍摄等多种手段,在保证钟表不被破坏的情况下,全程记录钟表拆卸过程,了解钟表精密的内部构造。

    【材料三】

    ①当前,5G、大数据、云计算、人工智能等前沿技术,让文物走出“深闺”,走进大众视野。

    ②中国国家博物馆运用数字技术,将“中国历代绘画大系”文化工程成果鲜活地展示出来。展览用数字化技术对原作进行扫描、修复得出绘画样稿,并结合虚拟现实、云计算和3D打印等技术进行修复与调色,画作比文物原件更加鲜艳、清晰,平时不曾发觉的细节也能一一呈现出来:《清明上河图》里店铺售卖的货物、《滕王阁图》中亭台楼阁的具体结构、《货郎图》里的摊位都看得一清二楚。

    ③湖南博物院以先进的数字技术,唤醒了摆在“橱窗中的文物”。在第十届中国博物馆及相关产品与技术博览会上,湖南博物院在科技助力下,将经过超高清信息采集的马王堆汉墓出土文物T形帛画,呈现在数字大屏上。观众通过数智操控屏,可以点击帛画的各个部分,详细了解其内涵。

    (1)、根据【材料一】的内容,天桥原址在图1中的位置是【甲】【乙】【丙】中的处。
    (2)、根据以上三则材料,下列说法符合文意的一项是(     )
    A、中轴线纵贯北京城南北,但它的指向并非正南正北。 B、天桥遗址点考古工作,借助贴近摄影测量、地下管线探测技术就完成了。 C、检测类技术可以提高书画修复的效率与质量,取代了肉眼观察辨别的方法。 D、文物原件经过修复与调色,能更清晰地呈现细节。
    (3)、从上述三则材料可以看出,为了更好地保护、传承文化遗产,我们借助数字技术,开展了定位、①、②、③等工作。(每空限2个字)
  • 3、《水浒传》中的人物形象复杂立体,同一个人物身上往往既有令人敬佩的品质,又有性格的弱点,请从本书中任选一个人物,结合一个具体情节简要分析这一特点。(100字左右)
  • 4、阅读《醉翁亭记》,完成下面小题。

    醉翁亭记

    欧阳修

    ①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

    ②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

    ③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

    ④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

    (1)、下列选项各有两组词语,每组词语中加点字的意思都相同的一项是(     )
    A、六七里/一意孤            至于者歌于途/不重望 B、峰回路/哀久绝               云而岩穴暝/来倚杖自叹息 C、水声潺潺/鸡犬相        游人而禽鸟乐也/国怀乡 D、前者呼,后者/有求必       觥交错/运帷幄
    (2)、结合全文,对琅琊山“蔚然而深秀”的理解,下列不正确的一项是(     )
    A、日出雾气消散,云聚洞穴昏暗,光影斑驳。 B、野花散发幽香,树木枝繁叶茂,郁郁葱葱。 C、山间水流减少,石头露出水面,萧瑟凄惨。 D、树林茂密萌蔽,禽鸟上下鸣叫,生机勃勃。
    (3)、根据《醉翁亭记》及下面的材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

    当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊 , 斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。

    (节选自王维《山中与裴秀才迪书》)

    【注】①鲦(tiáo):一种白色小鱼。②[朝雊(gòu):野鸡在清晨鸣叫。

    两篇文章围绕山间出游展开,欧阳修游览了琅琊山,他的乐趣来自山水、宴饮、①;王维则期待与裴迪同游,因为裴迪是“②”,能与自己共得“③”。

  • 5、阅读《水调歌头(明月几时有)》,完成下面小题。

    丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

    明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

    (1)、根据你的理解,在下面横线处填写恰当的内容。

    诗人通篇咏月“①”似在追溯明月、宇宙的起源,又像在惊叹造化的巧妙;接着诗人表达对明月的赞美与向往,流露对人生的独特感受;最后领悟②的哲理,由此发出“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿。

    (2)、苏轼的《水调歌头(明月几时有)》和艾青的《月光》都写到了月。请结合作品内容,简要说明两篇作品的画线句分别借“月”表达了怎样的情感。

    月光

    艾青

    把轻轻的雾撒下来

    把安谧的雾撒下来

    在褐色的地上敷上白光

    月明的夜是无比的温柔与宽阔的啊

    给我的灵魂以沐浴

    我在寒冷的空气里走着

    穿过那些石子铺的小巷

    闻着田边腐草堆的气息

    那些黑影是些小屋

    困倦的人们都已安眠了

    没有灯光 静静地

    连鼾声也听不见

    我走过它们面前

    温柔地浮起了一种想望

    我想向一切的门走去

    我想伸手叩开一切的门

    我想俯嘴向那些沉睡者

    说一句轻微的话不惊醒他们

    像月光的雾一样流进他们的耳朵

    说我此刻最了解而且欢喜他们每一个人

    一九四〇年四月十五日夜

  • 6、默写。

    朱光潜认为:“景是各人性格和情趣的返照。”陶潜在“悠然见南山”时、杜甫在见到“造化钟神秀,①”时,李白在觉得“相看两不厌,只有敬亭山”时,张岱在面对“② , 天与云与山与水,上下一白”时,都见到山的美。山因作者情趣不同,各呈一种境界。你读过的“③ , ④”也褒现出文人眼中山独有的境界。(本试卷中出现的句子除外)

  • 7、东城区文源深、文脉广、文气足、文运盛,形成了“文城一体”的独特气质。在综合实践课程中,你所在的学习小组编写了《东城文化观光手册》。现在你根据小组成员的意见完善。

    观光活动一 晨际留影

    故宫角楼结构精巧,造型别致,色彩调和 , 赢得广泛赞誉。对于游客来说,故宫角楼无疑是一个绝佳的留影地点。晨曦初照时,角楼在光影的应衬下显得格外美丽。在护城河外或附近的城墙上拍摄,人们可以捕捉到角楼不同角度的美景,留下难忘的记忆。每天清晨太阳从东方即将升起的时刻,一东一西遥相呼应的角楼,在镜头下更显穿越时空的惊世之美。

    观光活动二 午后看展

    北大二院旧址(原北大数学系楼)位于东城区沙滩后街55号院内 , ①旧址内布设“伟大开篇——中国共产党早期北京组织专题展”,集中展现了中国共产党早期北京组织的孕育和创立、党的一大后北京党组织的革命活动等内容。旧址内还设置了互动性内容,例如以“李大钊先生当时写给进步青年的一封信”为观展线索,加盖亢慕义斋图章,并可以扫描二维码,保存电子版信件留念。观众观看展览 , ②了解历史,向那些为民族觉醒、国家独立而奋斗的革命先辈致敬

    观光活动三 暮时访院

    在朝阳门西南角,有一棵近400岁的古树。在古树的掩映下,是一座“小而美”的四合院——槐轩。槐轩始建于光绪年间,是一座典型的京派二进四合院。①入口处保留传统如意门与砖雕花,搭配击鼓武狮门墩。②步入槐轩,建筑的点滴细节诉说着属于它的故事。③水景庭院,流水潺潺。④院落内有厚重的老房梁、雕刻生动的老屋瓦,也有极具现代艺术风格的雕塑。

    红学研究专家俞平伯先生在这里居住了55年。1956年俞平伯先生成立了北京昆曲研习社,每月两次彩排活动中的一次就是在槐轩进行的。当时有很多文化学者、艺术家往来于此,那时候的院子就有文化客厅的职能。自开放以来,推出了多种公共文化活动,比如文化艺术展览、插花表演茶会、学术沙龙等。许多参加活动的市民会带来自制的美食与大家分享。槐轩成为了城市的会客厅,文化的会客厅,有烟火气的会客厅。

    结语

    晨际,去故宫角楼,用手中的镜头,定格文化遗产的影像,记录古都风貌。午后,到北大二院旧址,追忆峥嵘岁月,汲取奋进的力量。暮时,访槐轩人文艺术空间,看青砖灰瓦,品古韵今风,体会诗意之美。

    文化是东城的灵魂。①       、②       和③        , 在这里焕发出新的生命力。

    (1)、在封面上用正楷字书写“文在城中 以文化城”八个字作为标题。
    (2)、检查文段,你发现了一处书写错误。下列选项中说法正确的一项是(     )
    A、因为表达的是“配合得适当”的意思,所以“调和”一词中有错字。 B、因为表达的是“称赞”的意思,所以“赞誉”一词中有错字。 C、因为表达的是“晨光”的意思,所以“晨曦”一词中有错字。 D、因为表达的是“映照,衬托”的意思,所以“应衬”一词中有错字。
    (3)、有小组成员对①②两处使用的标点符号有疑问。你认为这两处的标点符号使用正确的一项是(     )
    A、①。   ②、 B、①,②, C、①,②、 D、①。 ②,
    (4)、小组成员讨论应如何理解文段中的“致敬”。你根据语境判断,下列正确的一项是(     )
    A、敬业乐群 B、相敬如宾 C、心怀敬畏 D、敬而远之
    (5)、文段中的①~④句是小组成员对“槐轩”的描述。你从修辞的角度判断,下列使用修辞手法的一项是(     )
    A、第①句 B、第②句 C、第③句 D、第④句
    (6)、文段中的画线语句存在问题,请你修改。
    (7)、根据小组意见,你结合手册内容,在文段中①②③处依次填入语句,最恰当的一项是(     )
    A、源远流长的古都文化   丰富厚重的革命文化   蓬勃开放的创新文化 B、古都文化源远流长       革命文化丰富厚重       蓬勃开放的创新文化 C、蓬勃开放的创新文化   源远流长的古都文化   丰富厚重的革命文化 D、创新文化蓬勃开放       古都文化源远流长       丰富厚重的革命文化
  • 8、下列说法正确的打“✔”,错误的打“×”
    (1)、【单篇阅读】

    本文采用先分后总的结构。孟子先列举六贤出身贫贱、历经磨难、增长才干、终有所作为的事实,再正反论证经历磨难的好处,最后得出“生于忧患,死于安乐”的中心论点。

    (2)、【比较提升】

    《生于忧患,死于安乐》《送东阳马生序》均写到了个人经受的磨难,但目的有所不同。《生于忧患,死于安乐》列举六位历史上著名人物的事例,论证人才是在艰苦环境中造就的;《送东阳马生序》以自己艰苦求学的事实,现身说法,勉励后辈专心向学,刻苦自励。

    (3)、《生于忧患,死于安乐》《得道多助,失道寡助》均观点鲜明,且它们的标题就是本文的核心观点。
  • 9、圈出不恰当的翻译并进行改正
    (1)、困于心,衡于虑,而后作。(课后习题;状语后置)

    翻译:内心感到困难,思虑平衡,然后才能发作出来。

    改正:

    (2)、征于色,发于声,而后喻。(课后习题)

    翻译:(一个人的想法,只有)表现在色彩上,流露在声音中,才能被人们了解。

    改正:

    (3)、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(课后习题)

    翻译:(一个国家)在国内如果没有法家的大臣和辅佐君王的贤士,在国外没有敌对的国家和外患的侵扰,这个国家就永恒地灭亡。

    改正:

  • 10、文言虚词
    (1)、必先苦心志    
    (2)、而

    困于心,衡于虑,后作 

    然后知生于忧患死于安乐也

  • 11、其他重点实词
    (1)、傅说于版筑之间    
    (2)、百里奚举于   市:
    (3)、行其所为    
    拂:

    乱:

    (4)、人    
    恒:

    过:

    (5)、而后    作:
    (6)、于色,于声,而后    
    征:

    发:

    喻:

    (7)、出则无国外患者    敌:
  • 12、古今异义
    (1)、舜于畎亩之中    发:
    (2)、管夷吾举于    士:
  • 13、词类活用
    (1)、形容词的使动用法

    其筋骨    劳:

    饿其体肤    饿:

    (2)、动词的使动用法

    所以性    
    动:

    忍:

    (3)、动词作状语

    则无法家拂士    入:

    则无敌国外患者    出:

  • 14、通假字
    (1)、曾益其所不能

    , 意思为:

    (2)、困于心,衡于虑,而后作

    , 意思为:

    (3)、入则无法家拂士

    , 意思为:

  • 15、下列说法正确的打“✔”,错误的打“×”
    (1)、【单篇阅读】

    本文采用先分后总的写作顺序。先写景物风貌的不同特点,再总结并感慨再无谢灵运那样的人来一同欣赏美景了。

    (2)、本文采用动静结合的写作手法。如日出雾歇为静,猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静,游鱼跃水为动。
    (3)、【比较提升】

    《答谢中书书》《桃花源记》均借景抒情。《答谢中书书》的作者通过描写秀美的山川景色表达了沉醉山水的愉悦与古今知音共赏美景的闲适自得之情;《桃花源记》的作者通过描绘桃花源中的田园风光,表达了对和平、安定的理想生活的向往和对现实世界的不满。

  • 16、圈出不恰当的翻译并进行改正
    (1)、青林翠竹,四时俱备。

    翻译:青葱的林木,翠绿的竹丛,全天都准备。

    改正:

    (2)、夕日欲颓,沉鳞竞跃。

    翻译:夕阳快要倾颓了,水中潜游的鱼竟然跃出水面。

    改正:

  • 17、文言虚词

    山川美    

    自康乐来    

  • 18、其他重点实词

    晓雾歇    将:

    未复有能其奇者    与:

  • 19、古今异义

    晓雾将    歇:

    夕日欲    颓:

  • 20、词类活用

    形容词作名词

    未复有能与其者    奇:

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