相关试卷

我们跟随诗词的长河，追寻英雄的足迹，传唱经典，与英雄对话。读诗文，就是与先贤哲人共情，让先哲的智慧与情怀温润我们的心灵。读“① ， 悠然见南山”，体会陶渊明的悠然自得；读“② ， 恨别鸟惊心”，感受杜甫感时伤世的沉郁惆怅；读李贺《雁门太守行》中“③ ， ④”，振奋于雁门关前将士们慷慨以赴的决心；读“天接云涛连晓雾，⑤”，感动于李清照不让须眉的壮志豪情；读“无可奈何花落去，⑥”，你会明白美不会因消逝而虚无。 

　　①故宫是什么?我想说，它是一座凝聚了中华文明之美的宫殿。②它____帝王的私产，

____整个中华民族的文明成果。③它的美，来自时间的孕育，来自万物的和谐，来自我们文明中真善美的赐予。 

中华文明源远流长，历史上诸多文化世家留下的优良家风，是中国传统文化的重要组成部分。苏州文氏是明代极具影响力的文化世家，传承十数代，    甲    （出现/涌现）了以文徵明为代表的众多文化名人。    乙    （追溯/追究）其因，与文氏家族优良的家风、家学之熏陶密切相关。文徵明纪念园全面展示了文徵明之生平事迹□艺术风采，另复原“玉磬山房”，再现其读书写字、绘画弹琴、品茶下棋的美好情景。同时设立文创空间 ， 开展书法、绘画、拓碑等多样文化 ， 致敬以文徵明为代表的明代文人。 

春来紫藤花开，落英缤纷，到文藤园坐一坐，或漫步于文徵明艺术长廊，或（zhān yǎng）历史遗迹文徵明墓地。文徵明的书画    丙    （赋予/给予）我们魔力，让我们穿越时间的（suì dào），徜徉于中国古代文化的长河，品味那愈久弥香的经典。 

请你以“有一种力量叫▲”为标题，写一篇600—700字的作文。

写作提示与要求：

⑴先将题目补充完整，再结合自身经历抓住导语中感触最深的一点来写。

⑵除诗歌外的文体皆可，但必须文体明确，详略得当，重点突出。

⑶表达自己的真情实感，有自己的发现、思考和感悟。

⑷符合生活常理，内容健康，文体明确。

⑸勿抄袭、套作，勿出现真实人名、校名等信息。

江亭夜月送别（其一）

[唐]王勃

江送巴南^①水，山横^②塞北^③云。

津亭^④秋月夜，谁见泣离群^⑤。

江亭夜月送别（其二）

[唐]王勃

乱烟^⑥笼碧砌^⑦ ， 飞月向南端。

寂寞离亭掩，江山此夜寒。

【注释】①巴南：地名，在今重庆市。②横：横亘。③塞北：指长城以北。亦泛指我国北边地区。④津亭：古在渡口建亭，供旅客休息。津，渡口。⑤离群：离开同伴。⑥乱烟：凌乱的烟雾。⑦碧砌：青石台阶。

吕蒙正^①相公不喜计人过。初参知政事^② ， 入朝堂，有朝士^③于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之。其同列^④怒之，令诘^⑤其官位姓名，蒙正遂止之。罢朝，同列犹不平，悔不穷问。蒙正曰：“若一知其姓名，则终身不能忘，故不如毋知也。且不问之何损？”时人皆服其量。

（选自《宋史·吕蒙正传》）

【注释】①吕蒙正：宋代政治家。②参知政事：官名，副宰相。③朝士：朝中官员。④同列：同僚。⑤诘：追问，询问。

成大事者需要关注小节

佚　名

①东汉时有一个少年名叫陈蕃，自命不凡一心只想干大事，一天他父亲的朋友薛勤来访，见他独居的院落龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道：“大丈夫处事，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对，陈蕃怀有成大事的胸怀固然可贵，但不屑于做琐碎的小事，忽视小节，殊不知“屋”也是“天下”的一部分，“扫天下”又怎么能够排斥“扫一屋”呢？由此看来，成大事者也需要关注小节。

②纵观历史，可以看到，有许多人因关注小节做出了大事情。

③“别人讲话时，不要插嘴；别人站着时，不要坐下；和别人在一起，不要读书或者看报；事先没有得到允许，不要看别人的书或写的东西……”这是美国开国总统乔治·华盛顿14岁时抄在笔记本上的部分“守则”。可以说，这都是些容易忽视的小节，甚至是很拘束人的小节。然而，华盛顿却把它看作了自己成长所必需的“维生素”。假如他不关注小节，从不顾及别人的感受，很难想象他日后会受到众人的拥戴，当上美国总统。我们敬爱的周恩来总理，在处理国际事务时非常关注小节，一次在为柬埔寨国家元首西哈努克亲王及夫人送行时，亲王的飞机刚起飞，我国送行的人们就散开准备离去，只有总理仍笔直地站在原地，并叫回了散开的人。正是他这种对待别人认为的小事一丝不苟的态度，赢得了众多国际友人的高度赞许。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”从伟人们的例子不难看出，关注小节能够赢得人们的好感，从而获得众人的认可和支持。

④关注小节，可以及时把握成大事的机会。一片草叶割破了手，鲁班发明了锯；一个苹果落地，牛顿发现了万有引力……小节中包含着成大事的机会，包含着成大事的重要条件，他们正是因为关注了小节才抓住了成大事的机会，为自己成大事奠定了基础。

⑤小节不仅关乎上文所论及的“治国平天下”这样的大事，其实也关乎“修身齐家”这一类的大事。成大事对不同的人有着不同的内涵与目标。一个踌躇满志的青年，以天下为己任，对他来说忧国忧民是大事；一个家庭主妇，心里装着全家老小，对她来说安排好一家人的生活是大事。无论其内涵如何，可能都需要他们在成就大事的过程中去关注小节，只有如此，才能在自己的生活领域内做出对个人或对社会有益的大事。

⑥今天，关注小节不仅是国民素质的一种反映，更是构建和谐社会的要求。一些人在公共场所大声喧哗、随地吐痰、乱丢垃圾，在禁止吸烟的地方随意吞云吐雾……这些看似小节，但不拘小节，大事难成。愿年轻的朋友们从小事上着手，在细微处努力，最终成就自己的人生理想。

（选自教育网，有删改）

（贵阳名校联考）大地的声音

徐建英

马南五岁，如风一样奔跑在结着盐壳的沙土上，任张开钰在后面撵着他喊，马南，马南你慢点儿跑啊！地硬，别摔着了，痛。

马南呢，不应，也不理，把一路无拘无束的笑丢进夹着咸燥味的风沙中。

出生不久，张开钰就发现马南听力上有障碍，顺上风，什么都能听得到，可有时明明就在他的旁边说话，他却啥也听不清。张开钰是基地上的气象探测员，与马南的爸爸马川婚后没多久就来到了罗布泊^①。生下马南后，夫妻俩在这片戈壁滩上一待就是六年。六年来，张开钰仅有的两次外出，都是为马南寻医。各种检查都做过，但医院并不能准确地说出个所以然来，各种药也吃过，可声音还是若隐若现地钻进马南的耳朵里。

一天，马南可能是跑累了，又一阵风似的跑回自家，一屁股坐在地窝子前的路上。远处响起了高昂的打夯歌，他侧着耳朵听了一会儿，伴着调儿哼起来：“喝咸水那么，嗬嗨！早穿袄来午穿纱那么，嗬嗨！蚊咬屁股沙打脸那么，嗦罗罗罗嘿……”

跟在后面气喘吁吁的张开钰笑骂道，猫耳朵哩，跟着你旁边炮打雷样地喊，你听不到，隔了这么远的夯歌，你倒是学得有模有样的。

看着喘着粗气的张开钰，马南停了声，转头问，妈妈，什么是象耳朵？

马南的听觉又跑偏了。

你这孩子……张开钰叹了口气，温柔地抹了抹马南脸颊流下来的汗，贴在他的耳边说：象耳朵指的是大象的耳朵，很大很大，整天耷拉着的。

妈妈，什么是大象呢？

大象啊，它是一种生活在热带丛林中的动物，很高，很大，还可以骑的哦。张开钰再次贴近马南的耳边说。听清了的马南歪着头问，大象的耳朵有多大呢？

张开钰比画起扇子的形状，马南摇摇头。张开钰比画起翅膀的样子，马南还是摇头。摇头过后，他拉起张开钰的手跑进自家的地窝子里，手指着墙上挂的那张耳廓形的罗布泊地图问张开钰：是不是跟这只耳朵一样呢？是地图上的这只大耳朵大，还是大象耳朵大呢？

跟它相比，象的耳朵可小多了。张开钰再次努力地在马南的面前比画大象耳朵的样子，马南圆睁双眼，一脸的迷茫。

夏季也有寒风，马南如风一样钻进了戈壁滩，他想去找大象。当张开钰从监测站返回时，发现那个小小的身影已笼罩在一片黑黄色的沙尘暴中了，____。

风沙终于吹累了，地上的尘土也累了，颤着身子趴在地上的母子俩也成了一对土人儿。

妈妈，我们为什么要住在这个喜欢刮大风的地方呢？马南边抹着脸上的灰土，边哭着问张开钰。

因为爸爸在这里啊！张开钰指指远处的基地。

那爸爸为什么不去有大象的地方呢？

因为这里更需要爸爸，爸爸和同事们在这里工作，可以让我们的祖国变得更强大！张开钰边说边比画。

马南似懂非懂地点点头。

回到家，几声“哼哼”的猪叫传来。张开钰略一沉思，抱着马南，指着说，看，我们这里有“小象”呢！马南说，妈妈，小象能骑吗？我想骑小象。

张开钰看着马南被风沙刮得通红的小脸，摸着他脸颊上一层层被风沙吹得皲裂的皱口，钻进地窝子，给猪打来半桶食，待猪吃饱后，把马南带进猪圈，小心翼翼地把他放在猪背上。猪“嗷嗷”地叫，驮着马南绕着猪圈跑，张开钰扶着马南半跑着绕猪圈打转。一时间，大人小孩开心的笑声，夹杂着一股浓浓的猪屎味儿飘了起来。

金色的秋天来临时，基地更忙了。

马南一连十几天都没见到爸爸的影子了，他一个人在屋里时，就画墙壁地图里的大耳朵，或趴在隔壁猪圈旁与“小象”嗷嗷对话，或坐在地窝子前等张开钰从监测站下班返回。

到了深秋，罗布泊的天空被一声撕裂般的巨响划破，一朵巨大的乌金色的云腾空而起，广袤的戈壁滩霎时笼罩在这片金光之中。几十公里外的地窝子前，张开钰激动地摇着马南小小的身躯，说：马南，你爸爸他们成功啦，你听到了吗？“砰”的一声，真是太美妙了！

妈妈，我也听到了……马南点点头。张开钰抱着马南，任凭泪水流了满面。

（选自《羊城晚报》，有删改）

【注释】①罗布泊：中国新疆维吾尔自治区东南部湖泊，现已干涸，仅为大片盐壳。由于形状宛如人耳，被誉为“地球之耳”。1964年10月16日，中国在罗布泊地区成功试爆了第一枚原子弹。

在我看来，英雄从来都不是高高在上的神坛人物，不是附庸风雅的文人，也不是高谈阔论的说教者。英雄，就是普通人拥有一颗伟大的心，一颗无私奉献的心，一颗有hán①____养的心。就像《水浒传》中的鲁智深，他为了解救金翠莲父女，不仅把盘缠给了他们傍身，还跑去找郑屠。所以才有鲁智深拳打镇关西的大快人心。就像种树人杨善洲，他把生命的一半给了沙漠，用行动来实现他的誓言 ， 跟沙漠死磕到底，将不可能变成可能。是他多年来的一意孤行 ， 最终将沙漠变成绿洲。又像在大山创办女子高中的张桂梅，一个人，一条路，一颗心，一面旗。她不仅是我们每一位平凡人人生路上前行的灯塔，还是不倒的jǐ liáng②____，更是不灭的蜡烛。由此可见，英雄并非可望而不可即，也可以是那些其貌不扬、朴实无华、fǔ③____身于地的，如我们一样的平凡之人。

乡音是婴儿时母亲在摇篮边的呢喃细语，乡音是 ， 乡音是春天田野里油菜花的馨香流溢，乡音是 ， 乡音是故乡山川里那最美丽动人的音符。

材料一

①烽火连三月，家书抵万金。

——唐·杜甫

②江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

——明·袁凯 

材料二

家书大约是从文字产生的时候孕育出的一种艺术形式。家书是家庭的情感纽带，是家教的重要载体，也是家风的一面镜子。家书包含着浓浓的亲情，同时也凝聚了做人、处世的智慧。《诫子书》《曾文正公家书》等都是家书中的经典，给予后人无限启迪。在很长一段时间里，“家书传统”在中国人的家庭关系中起着绝对重要的作用。

但在这个通信技术飞速发展的互联网时代，微信代替了书信。那些曾经的慢时光，已似经年的墨迹慢慢褪去了，从前那种品一杯香茗读一封信的时光已经成为一种奢侈。家书，这种作为亲人间沟通桥梁的书信形式，似乎距离我们已经很远了。近些年随着《朗读者》《见字如面》《信·中国》等节目的热播，“家书”这种被渐渐淡忘的形式再一次引起了人们的关注，激起了人们对优良传统的重视和传扬。时代环境在变，习惯方式在变，但人们对家书的推崇和渴求不变。好的家书能够引导家庭成员向上向善、开拓进取，带领家庭与时俱进。好的家书也能引导国家民众团结向上，为国家兴旺做出自己的贡献。

材料三

“一封家书”活动的标识图

上联：自强不息兴华夏 

下联：    ▲    。

    是什么精神支撑着五千多年的中华文明薪火相传、奔涌不息，推动着中华民族伟大复兴的(hóng)____伟画卷徐徐展开?是中国精神。它就是以爱国主义为核心的民族精神，是以改革创新为核心的时代精神。在竞技赛场，中华儿女【甲】____ (A.坚守 B.坚韧)理想、超越自我，那是直挂云帆济(cāng)____海的奋勇拼搏。在科技领域……以爱国主义为核心的民族精神薪火相传，以改革创新为核心的时代精神鼓荡神(zhōu)____，激励着我们在逐梦的道路上开拓奋进。