相关试卷

上述材料引发了你怎样的联想与思考？请自选角度 ， 写一篇不少于600字的文章。可讲述经历，可抒发感想，也可发表见解。

要求：⑴题目自拟。⑵文体自选（诗歌除外）。⑶文中不得出现个人真实信息，如校名、地名、人名等。

“气始于冬至，周而复始。”气是节气的核心，节气与气节，自然与社会，离不开继承与创新，让我们走进历史的长河，去探究古代文人“节”中的智慧。

思维导图阅读法（节选）

【基本能力】 

阅读的五个步骤

【基本方法】

绘制思维导图的顺序及原则：

1.纸张横放。

2.由中心“主题”开始画：“主题”必须是涵盖全文意义的文字或图形，图形最佳。

3.呈现放射状画出分支，本书以常用且好阅读的“顺时针方向”绘主脉，先顺时针从右边一点钟方向画起，主脉前后关联的关键词或图都往右伸，纸张右边都画满，画到六点钟方向之后，才开始画左边七点钟方向的主脉，当然关键词或图就往左边延伸。

·主脉由粗到细，线条连续不中断。若用彩色笔画，则一脉一色。

·关键词或图放在线条上方，字长＝线长，一条线段只放一个关键词或关键图。

【实践应用】

科普类文章

动手做自然：果实＆种子创作DIY小西氏石栎

小西氏石栎属壳斗科常绿小乔木，干皮灰褐色，纵向细缝裂。多分布在台湾中南部海拔500米左右的阔叶林内。花为白色，呈穗状花序，雌雄同株（在同一棵树上有雌花和雄花，且外观和构造都不相同）。它们多半靠风力传播，通常雄花会先开，等雄花和其他植株授粉调谢后，雌花再开，目的主要是避免“自花授粉”，影响后代的质量。

所谓壳斗科植物，主要的特征是它们的果实都是由一个“壳”帽和一个“斗”身（坚果）组成。而壳帽和坚果的外形以及壳帽包覆坚果的大小，就成为壳斗科植物辨识的主要依据。比如，小西氏石栎的壳帽包覆坚果基部约三分之一处，外形就像戴着一顶帽子的稻草人，果实的外壳将整个坚果完全包覆住，外表看不到坚果。另一个辨识的重点就是壳帽的外表和形状，壳帽是由总苞特化而成，每种壳斗科植物的壳帽外表和纹路都不相同，有的表面呈同心圆纹路，有的表面呈覆瓦状排列，有的表面有毛，有的表面有刺，而小西氏石标的表面像是三角形的鳞片，呈覆瓦状排列。很多人认为壳斗科的果实外表都很接近，容易混淆，其实只要仔细观察，并掌握上述辨识技巧，就不会搞错了。

小西氏石栎转转陀螺

材料  小西氏石栎果实1颗。做钳工用的拉钉1支，五金行可购得。各色标签贴纸，文具行可购得。

工具  小型磨刻机，6mm套筒夹，6mm木工用钻头，热熔胶枪，锉刀。

开始DIY  果实钻孔→插入拉钉→贴上贴纸

1.使用磨刻机钻空贯穿果实的中心。

2.在孔内注入热熔胶。

3.在热熔胶未干前插入拉钉。

4.待热熔胶干燥之后，用锉刀磨平拉钉的底部。

5.在果实表面贴上不同颜色的贴纸。

6.小西氏石栎转转陀螺完成。

仰  望

保罗·詹尼斯（美）

过街天桥上有一个乞丐。他不会弹琴，不会唱歌，甚至不会在地上书写悲惨的遭遇。所以，只是偶尔有人把硬币丢在小盆里，乞丐总算能填饱肚子。另外，还能坚持他唯一的习惯：每天买张彩票。

夜幕降临时，乞丐会回到他的住处——城郊一个废弃的菜园。菜园里有一眼枯井，井边有棵树。这天，跑来一条瑟瑟发抖的小狗。小狗瘦得可怜，试探着在乞丐的小盆里舔舐着，乞丐昨晚用它盛过食物。乞丐小心地把小狗搂进怀里，两个不被牵挂的生命紧紧地依偎在一起。小狗很聪明，叼着小盆打转。路人觉得惊奇，纷纷把钱放到小盆里。“富裕”起来的乞丐好运也随之降临，他居然中了大奖。乞丐买下这座菜园，建起了一座豪华的房子。不过，他保留了后院的窝棚、枯井和老树。

乞丐迷上了购物，他喜欢服务小姐迷人的微笑。人们称他先生，乞丐高兴极了，有尊严的生活真好！唯一让乞丐先生感到尴尬的是人们对小狗的态度。尽管小狗已经被梳洗得很干净，但斑驳的毛色还是暴露了它低贱的身份。

乞丐决心让小狗从自己眼前消失，他要忘掉卑贱的过去。

乞丐把小狗关在后院的枯井里。井很深，井底很潮湿，除了井壁渗出的水滴，什么吃的也没有。乞丐找了几块肉投下去。

从此，乞丐一个人潇洒地享受服务小姐热情的目光，去参加那些高级派对。好在他总算没有忘记每天往井里投几块肉。在井底，无论白天黑夜，小狗一直仰着脑袋向上张望。可是除了每天落下来的一些食物，什么也没有。转眼一个多月过去了，乞丐过得并不快乐。人们微笑的眼神让乞丐想起了动物园里给人们敬礼的狗熊——它看重的只是你手里的食物，根本不在乎你是谁。这个世界上只有那条小狗才是自己真正的朋友，而自己却把它丢到了井底。乞丐跑到井边，救出他的小狗。看着小狗，乞丐痛哭失声——小狗的脑袋一直朝后仰着。因为在井下待的时间过长，小狗的脖子已经无法伸直，只能仰着头在地上打转。

乞丐每天领着小狗游走在这个城市的各个角落，他把钱施舍到其他乞丐手中。在感激涕零中，他感到了满足。于是乞丐有了新打算，他通知乞丐们每天到他这里来领钱。

消息迅速传开，领钱的队伍越来越大。半夜，乞丐被街上传来的吵闹声惊醒。透过窗子他吓了一跳，有人披着毯子，有人支起帐篷，就像排队在买当红歌星的演唱会的门票一样。天还没亮，电视台的人来了，晚上的新闻播出了这一盛况。

第二天，人们像潮水一样涌来。队伍越排越长，警察不得不赶来维持秩序。乞丐沉醉在自己的壮举之中，每天奔忙于银行与家之间，钱像水一样流了出去。直到有一天，银行通知他，他的账户已没有一分钱了，乞丐不得不宣布——他已经没钱可发了！人们开始咒骂，并向他的房子冲去，一块块石头飞向门窗。眼看疯狂的人们要冲进屋里，吓坏了的乞丐带着小狗逃到了后院，他急忙爬下井去，甚至没有来得及把小狗带上。乞丐快要到达井底的时候，绳梯拴在树上的一端突然断开，乞丐和他的绳梯一起摔到了的井底。疯狂的人们捣毁了房屋，拿走了所有东西。好在没有人发现井里的乞丐。

半夜，乞丐开始喊救命，可除了小狗，没人知道他在井底。乞丐对着太阳喊，对着月亮喊，没有人能够听见。小狗每天四处寻找食物扔下来，变了味的骨头，发了霉的面包，扔下什么乞丐就吃什么。有一次，小狗扔下一只死猫。一连几天小狗没有往下扔东西，乞丐不知道出了什么事。他只能靠舔着井壁上渗出的水珠活着。乞丐望着井口的天空，他知道自己快要死了。

一天早晨，井口隐约的说话声惊醒了昏睡中的乞丐，他拼尽全力喊了起来。被人们用绳子吊了上来，阳光刺得他睁不开眼。

“要不是这条小狗死在井口上，没有人能听见你的喊声。”

乞丐看见了枯瘦如柴的小狗，它是被饿死的。

乞丐把小狗埋在后院。人们从此再也没有见到过他。不过有人记得，他走的时候，脖子一直朝后弯着，眼睛直盯盯地仰望着天空。

——《世界微型小说》）

古诗文里，有说不完的山川美景，描不尽的动人画卷。温庭筠《商山早行》，看 “① ，枳花明驿墙”，山野的情趣冲淡了羁旅的辛苦；秦观《行香子》，见“有桃花红，② ， ③”，百花争艳，竞相开放，徜徉其中，喜悦之情溢于言表；迁客骚人月夜登岳阳楼，观“皓月千里，浮光跃金，④”，醉人的月色让他们暂时忘却人生的坎坷；欧阳修与友人春夏之时临醉翁亭，赏“野芳发而幽香，⑤ ”，花木怡人，乐亦无穷。

古诗文里，一草一木承载了诗人的悲欢喜乐。“⑥ ， 寒林空见日斜时”，斜阳衰草，寒林空寂，寂寥中回荡着刘长卿过贾谊宅的一声叹息；“⑦ ， ⑧ ”(《湖心亭看雪》)，张岱笔下的湖心亭天寒地冻，万籁俱寂；“⑨ ，人道是，清光更多”，桂树婀娜，遮蔽月光，良辰美景中诉说着辛弃疾铲除阻碍北伐之人的壮志豪情。

小说是文学的一大样式，它就像一部部生活的教科书，引领我们走进一个丰富的世界，一个浩瀚的海洋，一个茫茫的宇宙。阅读小说，不仅能让我们增长见识，更能让我们陶冶性情。我们同情jié▲据不堪的于勒，哀叹①的闰土，bǐ▲夷②的杨二嫂，佩服足智多谋的吴用，喜爱③的刘姥姥。通过遨游小说的世界，让我们仿佛遍览了全人类的灵魂的历史。

请以“走进▲”为题，写一篇文章。

写作要求：⑴请在横线处将题目补充完整后写作；立意自定，文体自选（诗歌除外）。⑵不得在文中泄露个人信息和学校信息。⑶严禁抄袭。⑷不少于500字。书写工整，字迹清楚。

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

【乙】龙伯高敦厚周慎，谦约节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。父丧致客数郡毕至吾爱之重之不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕^①之士，所谓“刻鹄不成尚类鹜”者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓“画虎不成反类狗”者也。讫今季良尚未可知，郡将下车^②辄切齿^③ ， 州郡以为言^④ ， 吾常为寒心，是以不愿子孙效也。

（选自马援《诫兄子书》）

【注释】①谨敕：谨慎自饬。②下车：指官员初到任。③切齿：表示痛恨。④以为言：把这作为话柄。

材料一：

①为了提高沟通效率，记录普通民众的日常，勾勒时代宏大背景之下的细节，网民在电脑键盘上“敲”字时，能简则简，能省则省，有新鲜感、幽默感，让网络表达“有趣起来”，从而形成网络语言。

②互联网环境的包容性与简约性，在一定程度上实现了网络交际的快捷与高效，但同时也带来了一些消极影响。当我们频繁使用网络语言文字代替生活中的词汇时，往往会形成思维定式，导致我们不会正常地表达，出现词汇贫乏、错用和失范现象，也就是“网络失语症”。长期使用网络流行语，使越来越多的年轻人将语言“惰性”发挥到了极致，仅用谐音字、拼音或者是词语缩写来进行表达，在这样的语言使用中，网络流行语无形地冲击了传统语言文化，导致使用者语言表达匮乏，语言组织能力退化。

（选自《汉字文化》有删改）

材料二：如下图

材料三：

①古人云，言为心声，语为人镜。个人的修养离不开语言的文明，网络空间的风清气朗也离不开网络语言的规范。无论是在虚拟空间，还是在现实生活中，用文明的语言与他人沟通，应该是大家共同遵守的一条底线。

②国家应加强针对网络语言的立法工作，进一步修订、细化和完善《中华人民共和国国家通用语言文字法》《互联网信息服务管理办法》等法律法规，让规范使用语言和治理网络语言低俗化有法可依。承担大众传播任务的报纸、广播、电视、杂志等媒体及各种新媒体平台应扮演好“把关人”角色，切不可为庸俗暴戾网络语言的蔓延大开方便之门。学校更是捍卫语言纯洁性的重要力量。面对无孔不入的网络用语，各级各类学校应从教材、课程设置、课堂教学和考试标准等方面正本清源，提高青少年规范使用语言文字的意识和能力，在青少年心中筑起一道阻挡低俗网络语言的“防火墙”。

（选自《对低俗网络用语说“不”》，有删改）

月光下的母亲

何君华

①我跟陈老师说，我母亲病了，我要回去看她。陈老师同意了。

②陈老师不可能不同意。因为现在已是下午 5点，我在县中学寄宿，我家离学校有30多里。这个时候来请假，看来我母亲一定病得很重。

③我不是个好学生，我撒了谎。我母亲根本没病，我是饿了，或者说是馋了。学校食堂的饭太难吃了，天天吃咸菜，顿顿吃腌萝卜，我都吃腻了，我要回去吃一碗我母亲做的鸡蛋手擀面。我最爱吃母亲做的鸡蛋手擀面了。我们学校是放大假，每个月只有月底两天放假，其他时间都在学校寄宿。上个月上学的那天清晨，母亲又为我做一碗鸡蛋手擀面，母亲小心翼翼端着这碗手擀面送到我桌上，慈祥地摸着我的头说：“慢慢吃，不着急。我孩儿上学辛苦了，等下次回家妈妈还给你做！”

④我坐最后一趟班车到镇上，镇上已经没有任何一辆机动车的影子了，我只好徒步往家走。

⑤天上的月亮真大，地上一个行人也没有。我走啊走，肚子饿得发慌，心里只盼着早点吃到母亲做的鸡蛋手擀面，步伐便愈来愈快。

⑥走到村口时，我借着月光看见我们村打谷场上有一个人影。那人影正将一捆又一捆的谷子奋力地抽打在木桶上。

⑦那时我们那里还没有脱粒机这样的农用机械，即便有也没人用得起，家家户户都是这样手工脱粒。这种脱粒方式速度慢、效率低，要赶在入秋时将全部的谷子脱粒归仓，实在是一项耗时费力的大工程，但即便如此，也从来没听说过有人连夜赶着脱粒的。

⑧我在心里嘀咕，是谁这么晚还在干活儿呢，心下突然有一种不好的预感。

⑨我加快步伐走到家门口，赶紧用手摸门。我的手摸到了一把铁锁。我知道，那打谷场上的人不是别人。

⑩我哭了。

⑪还能是谁呢？别人家都是夫妻两人一起赶工，爸爸在外地打工，家里家外的活儿只有母亲一个人干，除了她还能是谁呢？

⑫ 我哭了，嚎啕大哭。

⑬母亲做的鸡蛋手擀面好吃，她自己却从来舍不得吃一碗。母亲就这样舍不得吃，舍不得穿，还要没日没夜地干活儿供我上学……等我哭完，我没拿钥匙开门，也没去打谷场喊母亲，我扭头往学校的方向走去，鸡蛋手擀面的事也被我全然抛到了脑后。

⑭我知道路上肯定没有车了，只能徒步回学校，那我也决不回头。

⑮茫茫月光之下，乡村公路上静寂无人，我一个人赶夜路，心里却没有一丝害怕的感觉。我徒步 30多里路回到学校时，天已经大亮了。陈老师关切地问我母亲的病怎样了。我说我母亲没病，是我病了。说着我的眼泪又不争气地落下来，止也止不住。陈老师不明所以地看着我，想问我为什么哭，但似乎很快明白了什么。 他终于没开口，只是轻轻地拍了拍我的肩膀。我知道，我该收起自己的娇贵病，也该认真学习了。

⑯从昨晚到今晨一粒米没进，但我一点儿也不觉得饿，我径直向教室走去。

⑰我以前单知道有人冒着毒辣的阳光干活儿，那一晚，我知道还有人顶着月光干活儿。

（选自《中国青年报》，有删改）

读书是一个奇妙的过程，读书可以使你狭窄的视野变得开阔 ， ， 。

亲爱的同学们，书是良师，亦是益友。读书不仅是一个培养品格、塑造人生的过程，更是一个提高文化素养和学术水平的过程。当我们捧起一本书，在静谧的夜晚静心阅读，我们的心灵就会得到净化。读《纪念白求恩》，我们会被白求恩同志对工作精益求精和对人民极端热chén的精神所感动□读《再塑生命的人》，我们在海伦学习的恍然大悟里感受她理解语言文字奥秘的喜出望外；读《梅岭三章》，我们会感佩于陈毅取义成仁的革命精神；读《猫》，我们会跟随文中的“我”一起欢笑，一起感慨，一起怅然若失。让我们携书而行，你的思想就不会被现实禁锢，你心灵的池塘就会变得澄澈。加油吧□少年！以书为梯， péng勃向上！与书为伴，一路芬芳！

⑴阅读下面的文字，按要求作文。   

李白在一壶酒中品尝着甘甜与醇香，朱自清于父亲的柑橘中感受到父爱的深沉与伟大，苏炳添在无数滴汗水里体悟出奋斗与成熟，杜牧在残垣断壁中生发出忧国之思与世事无常。一粒米里乾坤大，一盘菜里情味浓。细品这些味道，我们不仅满足着口腹之欲，还丰沛着情感，丰盈着精神，沉淀着人生哲理，最终化身为自我的成长。

请以《细品    ▲    的味道》为题，写一篇作文。除诗歌外，文体不限。

⑵学校开展读书节活动，你班要开展读书交流会。请你选择一项任务，写一篇发言稿，在班上和同学交流。

任务一：讲述自己读书的故事、经历、感受和收获……

任务二：介绍读书的方法、策略……

任务三：阐述自己对读书的认识或看法……

要求：①不得抄袭；②不少于600字；③凡涉及真实的人名、地名、校名，一律用A、B、C等英文大写字母代替。

材料一

有同学常为这样的事而苦恼，觉得老师教的知识都记住了，但考试时却不能正确作答。这是为什么呢？原因可能是这些知识在他的头脑中是散乱的、碎片化的，因此答题时不能准确提取相关知识，或提取出错。如果你头脑中的知识是有规律、成体系的结构化知识，在运用时就能准确提取了。因为我们的大脑处理不了太多零散复杂的信息，大脑更喜欢结构化的信息。如何让碎片化的信息化结构化呢？这就需要我们对散乱的信息进行梳理、归纳整合。

材料二

   用结构化思维来解决问题最关键的是寻找结构，寻找结构的关键又在于找到拆分或归类的维度，寻找结构的方法有自上而下和自下而上两种。

1自上而下找结构

     自上而下找结构主要适用于对一个主题或问题进行拆分。先对主题或问题进行结构化拆分（即按照一定维度进行拆分），建立起一个框架；再将已有的信息或解决方案放入到框架中。如同学们这样分析《苏州园林》的结构：课文先总说苏州园林的总特点，即“务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”。然后课文主体部分先从亭台轩榭的布局、假山池沼的配合、花草树木的映衬、近景远景的层次四个主要方面来说明苏州园林的特点；又从细节补充说明了苏州园林每一个角落的构图美、门窗的图案美、建筑的色彩美，这些都与前面的总括句密切相关，对总特征进行了具体分说。这样就形成了一个关于《苏州园林》课文结构的树状结构，如下图：

2自下而上找结构 

自下而上找结构的方法主要适用于处理庞杂的信息。这些信息之间存在着某种关系，我们需要根据这种关系（即分类的维度）来建立框架。如，对以下词语进行分类：

白菜  香蕉   大象  牛   李子   豆角

通过分析找到分类的维度——水果、蔬菜、动物，再将香蕉、李子归入水果类，将白菜、豆角归入蔬菜类，将大象、牛归入动物类。

自上而下和自下而上这两种方法无优劣之分，在实际运用时，彼此互为补充。

（改编自周国元《麦肯锡结构化战略思维》）

材料三

思维导图概念（Mind  Map，又称脑图、心智地图）

思维导图以其独特的可视化、结构化、发散性而被广泛应用到认知功能领域。绘制思维导图需要找到各级主题关系，分辨相互隶属与相关的层级，建立主题关键词与图像、颜色等的记忆链接。思维导图能打通左右脑的机能，联通人们的逻辑思维和形象思维，开启人类大脑的无限潜能。

因此，思维导图被描述为“大脑的瑞士军刀”。

（改编自东尼•博赞《思维导图系列丛书》）

链接：瑞士军刀，万用刀，是含有瑞士军刀许多工具在一个刀身上的折叠小刀，由于瑞士军方为士兵配备这类工具刀而得名。在瑞士军刀中的基本工具常为：圆珠笔、牙签、剪刀、平口刀、开罐器、螺丝刀、木塞钻、镊子等。要使用这些工具时，只要将它从刀身的折叠处拉出来，就可以使用。

（选自百度百科）

【甲】答谢中书书

      陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。 两岸石壁，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

     【乙】记承天寺夜游

      苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【丙】

    灌水之阳有溪焉……或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪……予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪……故更之为愚溪……夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下^① ， 不可以溉灌。又峻急多坻石^② ， 大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适^③类于予，然则虽辱而愚之，可也。

（节选自柳宗元《愚溪诗序》）

注释：①下：位置在低处。②坻：水中的高地或小洲。③适：恰巧，正好。

小语与小文围绕“跨越时代，你想与谁相遇”的话题展开讨论，请你补全对话。

小语：如果时光倒流，我想遇见白居易，去感受他笔下“ ， ”（《钱塘湖春行》）的花草繁茂的美丽春景；想遇见刘桢，感谢他用“？松柏有本性。”（《赠从弟》其二）勉励逆境中的我；想遇见“ ，  ”（《渡荆门送别》），不舍故乡之水，满心眷恋故地的李白；我还想遇见郦道元，他的“有时朝发白帝，”（《三峡》），和李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的唯美对话。

小文：我想遇见“ ， 志在千里。”（《龟虽寿》），老当益壮，雄心不减的曹操；想遇见吴均，同他乘船漫游富春江，和他探讨“经纶世务者，” （《与朱元思书》）避世隐退的的高洁志趣；我还要梦回大唐，与崔颢共赏黄鹤楼上所见“ ， ”（《黄鹤楼》）的明丽之景。

八年级的同学们准备开展以“人无信不立”为主题的综合性学习活动，请你帮助他们完成各项任务。