相关试卷

酒

柯 灵①

①在绍兴的乡下，十村有九村少不了酿酒的人家。随便跑进哪一个村庄，照例是绿水萦回，竹篱茅舍之间点缀着疏疏的修竹；这些清丽的风景以外，最引人注目的，就是那广场上成堆的酒坛了。坛子是空的，一个个张着圆形的口，横起来叠着，打底的一层大概有四五十只，高一层少几只，愈高愈少，叠成一座一座立体的等边三角形：恰像是埃及古国的金字塔。酒坛外面垩着白粉，衬托在碧琅琅的晴空下，颜色常是非常的鲜明愉快。要是凑得巧，正赶上修坛的时节，金字塔便撤去了，随地零乱地摆着，可是修坛的声音显得十分热闹，——那是铁器打着瓷器，一种清脆悠扬的音乐般的声音：叮当，叮当……合着疾徐轻重的节奏，掠过水面，穿过竹林，整日在寂静的村落中响着。

②绍兴老酒虽然各处都可以买到，但是要喝真的好酒还是非到绍兴不可。A.而且绍兴还得分区域：山阴的酒最好，会稽的就差一点。——你知道陆放翁曾经在鉴湖上做过专门喝酒吟诗的渔翁，在山阴道畔度过中世纪式的隐遁生涯这历史的。你也许会想象出鉴湖的风光是如何秀媚，那满湖烟雨、扁舟独钓的场面又是如何诗意；但你不会知道鉴湖的水原来还是酿酒的甘泉。你试用杯子满满舀起鉴湖的清水，再向杯中投进一个铜圆，水向杯口凭空高涨起来了，却不会流下半滴；用这水酿成的黄酒，特别芳香醇厚。

③酒店在绍兴自然也特别多，城里不必说，镇上小小一条街，街头望得见街尾的，常常在十家以上；村庄上没有市集，一两家卖杂货的“乡下店”里也带卖酒。

④那些酒店，大都非常简陋：单开店面，楼下设肆，楼上兼做堆栈、卧房、住宅。店堂里有一个曲尺形的柜台，恰好占住店堂直径的一半地位。临街那一面的柜台上，一盆盆地摆着下酒的菜，最普通的是芽豆、茴香豆、花生、豆腐干、海螺蛳；间或也有些鱼干、熏鹅、白鸡之类。那是普通顾客绝少问津的珍馐上品。B.靠店堂那一面的柜台是空着，常只有一块油腻乌黑的揩台布，静静地躺在上面，这儿预备给一些匆忙的顾客，站着喝上一碗——不是杯——喝完就走；柜台对面的条凳板桌，那是预备给比较闲适的人坐的；至于店堂后半间“青龙牌”背后那些黑黝黝的座位，却要算是上好的雅座，顾客多斯文一些，是杂货店里的大伙计们的区域，小伙计常站在曲尺的角上招待客人，当着冬天，便时常跑到“青龙牌”旁边的炉子上去，双手捧着洋铁片制成的酒筒，利用它当作火炉；“大伙”兼“东家”的，除了来往接待客人以外，还得到账桌上管理账务。

⑤至于说，喝酒是一种怎样的情趣呢?那像我似的不喝酒的人，是无从悬猜的。绍兴酒的味道，有点甜、有点酸，似乎又有点涩：我无法用适当的词句来作贴切的形容，笼统地说一句，实在不很好吃，喝醉了更难受。这自然只是我个人的直觉。但假如我们说酒的滋味全在于一点兴奋的刺激，或者麻痹的陶醉，那我想大概不会错得很远。

⑥绍兴多数人喝酒的意义却不在于自我陶醉。绍兴人的性情最拘谨，他们明白酗酒足以伤身误事，常喝但量少却有裨于身体健康。无论你是怎样的莽汉，除非是工作疲倦了，忙里偷闲地在柜台上站着匆匆喝完一碗返身便走的劳动者，一上酒店，就会斯文起来；因为喝酒不能大口大口地牛饮，只有低斟浅酌的吃法才合适。你看他们慢慢吃着，慢慢谈着，谈话越多，酒兴越好，这一喝也许会直到落日昏黄，才告罢休。

⑦你觉得这样的喝法，时间上太不经济吗?但这根本便是一种闲情逸趣，时间越闲，心境越宽，便越加有味。你还没见过绍兴人喝酒的艺术呢！第一，他们喝酒不必肴馔，而能喝得使旁观的人看来也津津有味。平常下酒，一盘茴香豆最普通，要是加一碟海螺蛳，或者一碟花生豆腐干，那要算是十分富丽了。真正喝酒的人连这一点也不必，在酒店里喝完半斤以后，只要跑到柜台上去，用两个指头拈起一块鸡肉(或者鸭肉)，向伙计问一问价钱，然后放回原处说：“啊，这么贵?这是吃不起的。”说着把两个指头放在嘴里舔一舔沾着的鸡味，便算完事，可以掉过头扬长而去。这虽是个近于荒唐的笑话，却可以看出他们喝酒的程度来。第二，那便是喝酒的神情的动人了！端起碗来向嘴边轻轻一啜，又用两个指头拈起一粒茴香豆或者海螺蛳，送进口里去，让口子自己去分壳吃肉地细细咀嚼。酒液下咽，嘴唇皮咂了几下，辨别其中的醇味，那么从容舒婉，不慌不忙，一种满足的神气，使人不得不觉得他已经暂时登上了生活的绿洲，飘然离开现实的世界。同时也会相信酒楼中常见那副“醉里乾坤大，壶中日月长”的对联，实在并没有形容过火了。

⑧在从前，种田人都多数嗜酒，家里总藏着几坛，自用之外，兼以饷客。但近年来却已经没有那样的豪情气概，普通人家，连米瓮也常常见底，整坛的老酒更其难得。小酒店的营业一天比一天清淡，大的酒楼酒馆都雇了女招待来招徕生意，上酒店的人大都要先打一下算盘了。只有镇上那些“滥料”的流浪汉，虽然肚子一天难得饱，有了钱总还是倾囊买醉，踉踉跄跄地满街发牢骚骂人，寻事生非，在麻醉中打发着他们凄凉的岁月。

⑨自己在故乡的几年，记得曾经有一时也常爱约几个相知的朋友，在黄昏后漫步到酒楼中去，喝半小樽甜甜的善酿，彼此谈着不经世故的闲话，带了薄醉，踏着悄无人声的一街凉月归去。——并不是爱酒，爱的是那一种清绝的情趣。——大概因为那时生活还不很恐慌，所以有这样的闲情逸致；要是在今日，即使我仍身在故乡，恐怕也未必有这么好的心绪了吧?

(选自《柯灵散文集》，有删改)

【注释】①柯灵：原名高季琳，原籍浙江省绍兴市斗门镇，1932年6月参加革命，本文写于1935年。

①鲁智深倒拔垂杨柳 
②宋江浔阳楼题反诗 
③武松醉打蒋门神

示例：林冲风雪山神庙——林冲前往山神庙避雪喝酒，听闻陆谦等人的密谋，怒火升上心头，加之妻子被调戏、自己被栽赃陷害的压抑情绪，借着酒气爆发，一口气杀死了他们，剖腹剜心，以泄心头之恨，血性十足。

绍兴历史悠久，人才(bèi)出。漫步书圣故里，与书圣王羲之的才情共鸣；(cháng yáng)徐渭故里，领略书画大师浓墨重(cǎi)的艺术人生；走入阳明故里，领悟心学大家王阳明的精神世界；寻访秋瑾故居，感受“鉴湖女侠”坚韧不拔的风(cǎi)……

世界处处有门，每个人都在用各自的开门方式来认识世界。成长，就是在一次次对未知事物的探寻中，或叩开大门，或打开眼门，或敞开心门，同时找到打开各种门的方式。

任务一：以“我叩开了那一扇门”为题，写一篇记叙性文章。

任务二：以“开门与守门”为话题，自拟题目，写一篇议论性文章。

要求：不少于500字；不得套写、抄袭；不得出现含有考生信息的人名、校名、地名等。

小 洋①

[明]王思任

由恶溪^②登括苍，舟行一尺，水皆污^③也。天为山欺，水求石放，至小洋而眼门一辟^④。吴闳仲送我，挈^⑤睿孺^⑥出船口，席坐引白，黄头郎^⑦以棹歌赠之，低头呼卢，俄而惊视，各大叫，始知颜色不在人间也。又不知天上某某名何色，姑以人间所有者仿佛图^⑧之。

落日含半规，如胭脂初从火出。溪西一带山俱似鹦绿鸦背青。上有猩红云五千尺，开一大洞，逗出缥天，映水如绣铺赤玛瑙。日益曶^⑨ ， 沙滩色如柔蓝懈白，对岸沙则芦花月影，忽忽不可辨识。山俱老瓜皮色。又有七八片碎剪鹅毛霞，俱金黄锦荔，堆出两朵云，居然晶透葡萄紫也。又有夜岚数层斗起，如鱼肚白，穿入出炉银红中，金光煜煜^⑩不定。盖是际，天地山川，云霞日彩，烘蒸郁^⑪衬，不知开此大染局作何制。

夫人间之色，仅得其五，五色互相用，衍至数十而止，焉有不可思议如此其错综幻变者！曩^⑫吾称名取类，亦自人间之物而色之耳。心未曾通，目未曾睹，不得不以所睹所通者，达之于口而告之于人。然所谓仿佛图之，又安能仿佛以图其万一也?嗟呼！不观天地之富，岂知人间之贫哉！

(选自《王思任小品全集详注》，有删改)

【注释】①小洋：滩名，在浙江青田县境内。②恶溪：亦名好溪。③污：不流动的水。④辟：打开。⑤挈(qiè)：领着。⑥睿孺：纽睿孺，与王思任同游者。⑦黄头郎：船夫。⑧图：用语言描绘。⑨曶(hū)：天色昏暗。⑩煜煜：明亮的样子。⑪郁：同“燠”，温暖。⑫曩(nǎng)：从前。

水调歌头^①

[宋]叶梦得

九月望日，与客习射西园，余偶病不能射。客较胜相先。将领岳德，弓强二石五斗，连发三中的，观者尽惊。因作此词示坐客。前一夕大风，是日始寒。

霜降碧天静，秋事^②促西风。寒声隐地初听，中夜入梧桐。起瞰高城回望，寥落关河千里，一醉与君同。叠鼓闹清晓，飞骑引雕弓。

岁将晚，客争笑，问衰翁：平生豪气安在?走马为谁雄?何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空。老矣真堪愧，回首望云中^③。

(选自《宋词鉴赏辞典》)

【注释】①这首词作于南宋绍兴八年。叶梦得时任江东安抚制置大使。②秋事：指秋收、制寒衣等事。③云中：指云中郡，为汉代西北边防重镇，魏尚、李广都曾在此击破匈奴，立下战功。

拥有好奇心，做有趣的人

好奇心是个体学习的内在动机之一，是个体寻求知识的动力。伊恩·莱斯利在《好奇心：保持对未知世界永不停息的热情》一书中提到，好奇心是人类的第四驱动力，拥有好奇心的人往往更聪明，更富有创造性，也更容易成功。

莱斯利认为人类产生的好奇心主要有两类：一类是消遣性好奇。在幼年时期，我们就已经表现出想要征服未知世界的渴望。比如，两个月大的婴儿会对眼前不同的图案作出不同的反应，他们对不熟悉的图案明显更感兴趣；小孩喜欢把他们的手指伸到一些不该触碰的地方，或者看见一扇开着的门会忍不住想要走进去。消遣性好奇在生活中，表现出来的往往是喜新厌旧。

还有一类是认识性好奇。认识性好奇就是对知识的理解和探索。认识性好奇是人类快乐的源泉，为心灵提供养分。它引发创新，激发创造力，使好奇心产生真正的价值。

当然，也有同学会觉得：“有好奇心又如何?我每日忙于学业，哪有心思顾及其他?”是的，这确实是大多数青少年所面临的现状。一方面，互联网和社交媒体的普及，为我们提供了无限的知识和信息资源，在信息层面极大地满足了我们的好奇心；另一方面，快节奏的生活和高强度的学业负担，也在一定程度上抑制了我们想要探索未知的兴趣和动力。

那么，我们如何才能保持好奇心呢?

首先，管理好自己的消遣性好奇。这里主要是指对短视频、碎片化信息的浏览。它们确实能够让我们享受到在大量纷繁多样的信息中快速游走的满足感，激发我们对未曾见识过的社会生活百态的好奇心。但久而久之，对社交媒体产生依赖，以及逐渐固化的行为模式会使我们构建起自己的“信息茧房”。最终，我们不自觉地将掌舵生活的权利让渡给了社交媒体，变成了信息的“奴隶”，我们的生命力也会丧失在这个失真的“世界”里。

其次，正确面对“无趣感”。“我的生活?没什么可讲的。只有学习、考试、升学、父母的安排和唠叨……”这可能是很多同学对目前生活的共同感受，而内容浅显又万花筒般的短视频却能随时给我们带来消遣和慰藉。然而，不同于消遣性好奇，认识性好奇恰恰是需要我们投入更多的精力和时间，不断探索，最终来获得成就感和快乐体验的。这种体验，相较于满足浅层次的消遣性好奇带来的体验，将更为强大和深刻，并且影响深远，使人更为自信。而获得这种体验的过程，可能确实会时不时令人有些倦怠。因此，放松下来去看待自己目前的“无趣感”，善于从小的进展和生活学习细节中发现趣味和成就，沉静耐心地向前走，不停步，等到“集齐七龙珠”，就可以“召唤神龙”！

最后，多管齐下，多策略、多角度地去保持自己的好奇心。我们不但要设定合理的目标，平衡好学习与休息的关系，而且要学习肯定自己、善待自己。此外，还要做到多读书、多交流、多尝试、多思考、多反思，“多多”益善。

人可以没有追求，但不能没有好奇心，因为好奇心往往比雄心走得更远。永远不要对世界失去好奇心，那里藏着我们对生活的热爱和勇气。

(摘自《科学24小时》2024年第12期，有删改)

舞 台

[英]马克斯·比尔博姆

赫伯特和比尔是一对好朋友，两个人一起租房住。比尔在一所华侨中学教英语，赫伯特当临时演员。

赫伯特有着演员的身材，演员的皮肤，演员的相貌，甚至连头发也适合当演员。大概造物主在创造他的时候，就是按照演员的标准来创造他的。他要是扮演青年王子、青年将军、青年英雄、青年学者——只要是青年正面人物，简直就无须化妆，自然天成。虽然赫伯特有这样一副好相貌，他的演技却令人不敢恭维，经常接不到戏，穷得总是穿着一件陈旧的毛外套，潦倒不堪。

一天，赫伯特兴奋地告诉比尔，他明天要在皇家剧院扮演王子了，他送比尔一张戏票，请他看戏。接着，又向比尔借了半英镑，说要去好好吃一顿，已经饿了两天了，不吃饱肚子怎么能登舞台演出呢?比尔立刻借钱给他，庆幸他时来运转。

第二天，比尔准时来到皇家剧院，观赏朋友的演出。赫伯特的戏不多，重头戏是为一位朋友送行，只见他佝偻着腰身，颤抖着伸出双手，手心向上，一副乞丐乞讨钱的模样，嘴里却喊着：“再见，亲爱的朋友！”观众一片哗然，有人喝倒彩。比尔也感到他的演技实在太差——西方人送别，不是挥舞帽子就是挥舞头巾，怎么能手心向上，像乞丐一样呢?赫伯特从侧幕退场，他还没到后台，就被导演一脚踹下台去，导演怒吼一声：“滚！”

回到住处，赫伯特十分沮丧，比尔宽慰他说：“没什么大不了的，失败是成功之母，从哪里跌倒，就从哪里爬起来。”

说归说，赫伯特还是得出去找事做，可没有导演愿意用他，他还能干什么?上码头当搬运工吧，他扛不动大包；到饭店当服务生吧，他又笨手笨脚。最后，还是比尔帮忙，说动了校长，让他在校园里做清洁工。有了一份收入，可以填饱肚子了。一开始，赫伯特工作卖力，不怕脏不怕累，校园打扫得很干净，校长很满意。可时间长了，他一有空就溜出校门，不见踪影。比尔问他外出干啥去了，他也支支吾吾不说实话。比尔担心他这样经常不请假外出，被校长发现了就会砸了饭碗。赫伯特却说：“我只要把工作干好，确保校园干净整洁，校长还有什么话说?”比尔不好再问，他猜测这是朋友的隐私，不能干涉。

一个寒冷灰暗的早晨，比尔到尤斯敦火车站去送别一位朋友，一转身，发现赫伯特站在他身后。比尔吃惊地问：“你来干什么?”赫伯特笑着说：“我来学习送别。”比尔更吃惊了，说：“送别有什么好学的?”赫伯特认真地说：“你不是叫我从哪里跌倒就从哪里爬起来吗?我是从送别那出戏跌倒的，就要从送别那出戏爬起来呀。我到车站、码头、机场，观看了解形形色色的送别，男人送女人，女人送男人，男人送男人，女人送女人……不同的送别有不同的表现，亦有不同的感情流露。我真是学到家啦，现在要是再让我扮演王子送别的戏，我一定会演得十分成功！”

不久后的一天，校长叫赫伯特收拾礼堂，却找不到人，只好临时雇人。会场收拾好了，赫伯特赶来了。校长板着面孔对他说：“你到会计室结算工钱，然后滚蛋。”

赫伯特离开了学校，也离开了和比尔同住的出租房，等比尔赶回住所，已经人去楼空。

一晃许多年过去了，比尔成了小有名气的戏剧评论员。他时常想念朋友赫伯特，却再也没有见到他。

在一个春暖花开的早上，比尔到尤斯敦火车站去送别一位到美国去的朋友。他站在月台上，朝车厢窗口望去，看到朋友侧身坐在窗口的面孔，该说的话都说过了，彼此沉默无语。火车没有开动，他还不能离开。比尔漫无目标的眼光在火车和送行人群中扫来扫去，突然，他的眼光落在一位中年人的身上，他身材魁梧发福，穿着带有浅黑色图案的高档西服，雪白的衬衫领口打着黑色的领结，风度翩翩，看上去颇为体面。他站在月台上热情洋溢地与一位年轻的美国女郎谈话，他凝视对方的眼神流露出深情的体贴，感人至深。

车站工作人员礼貌而又严肃地对送行人群高喊：“请向后站！”火车要开动了，比尔后退着挥手向朋友告别。那个中年男人并不后退，他紧握着年轻美国女郎的手，对她耳语了最后几句话，男人的眼中闪烁泪光，他后退两步，挥手告别，两眼紧盯着火车，直到火车看不见了他才转过身来。蓦地，比尔想起来了，这是好朋友赫伯特啊！赫伯特也认出了比尔，他跑过来，亲切地挽着比尔的手臂，沿着月台慢慢走，说他每周六会阅读比尔的戏剧评论，感到十分愉快。

赫伯特递给比尔一支雪茄，为他点着火，叫他猜，自己是来干什么的。比尔说：“你来给女朋友送行?”赫伯特严肃地说：“不，她不是我女朋友，我今天才第一次见到她，就在半小时之前。”比尔完全糊涂了，问是怎么一回事。赫伯特笑了，说：“我现在是社交局的雇员。美国人每年经过英国的很多，他们负担不起在英国交朋友的费用，但能负担雇人送行的费用。送单身旅客的费用是五英镑，他们把费用交到社交局，提供离开的时间、地点和本人相貌，送行的雇员能准时找到他们，让这些美国人体面地离开英国。雇员和社交局对半分成。”说着，赫伯特掏出一把英镑塞给比尔说：“多年前借你的钱，现在本息一并还清。我现在有钱、有房、有车、有老婆孩子，生活富裕。”

比尔愣愣地问：“你这样做，不是在演戏吗?”

赫伯特笑着说：“是啊！人生处处是舞台，我在前一个舞台失败了。”说着，指指月台，“在这一个舞台成功了！”

(选自《名作欣赏》，有删改)

根据提示将卡片填写完整。

【甲】沁园春·带湖新居将成

[宋]辛弃疾

三径^①初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。甚云山自许，平生意气；衣冠人笑，抵死尘埃。意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍^②哉？秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回^③。

东冈更葺茅斋。好都把轩窗临水开。要小舟行钓，先应种柳；疏篱护竹，莫碍观梅。秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生^④手自栽。沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。

【注释】①三径：指归隐之所。②莼羹鲈脍：指家乡的美味菜肴。③“秋江上”三句：比喻在官场碰壁，遭人排挤，因有避世之念。④先生：下人对辛弃疾的称呼。

【乙】稼轩记

[宋]洪迈

郡治之北可里所，故有旷土存。济南辛侯幼安^①独得之。意他日释位得归，必躬耕于是，故凭高作屋下临之，是为“稼轩”。东冈西阜，北墅南麓，以青径款竹扉，锦路行海棠。集山有楼，婆娑有堂，信步有亭，涤砚有渚，皆约略位置，规岁月绪成之^②。谓予曰：“吾甚爱吾轩，为吾记。”

侯本以中州隽人，抱忠仗义，章显闻于南邦。齐虏负国^③ ， 侯赤手领五十骑缚取于五万众中，如挟狡兔。圣天子一见三叹息。赖氏祸作，自潭州薄于江西，两地震惊，侯谈笑扫空之。然中原未收，而放浪林泉，从老农学稼，无亦大不可欤^④？

冀予未老时，及见侯展大功名，锦衣来归，将荷笠棹舟，风乎玉溪之上。因园隶内谒曰：“是尝有力于稼轩者。”侯当辍食迎门，曲席而坐，握手一笑，拂壁间石^⑤细读之，庶不为生客。

（有删改）

【注释】①辛侯幼安：侯，古代对州官的尊称。辛弃疾，字幼安，号稼轩。②规岁月绪成之：按照规定日期一一完成。③齐虏负国：指张安国等人投敌。后文“赖氏祸作”指赖文政等茶民暴动。④无亦大不可欤：（这种想法）恐怕不太对吧。⑤壁间石：指壁上石刻的《稼轩记》。

AI面试是什么体验?

随着线上交互场景的普及，越来越多的企业为了提高招聘效率，开始采用AI工具作为面试的一道关卡。

一切都发生得太快了

刘轰轰

面试一共三种题型：问答题、认知测试和计算题。每道题目均有审题时间，审题后就可以开始录制视频作答，视频录制限时5分钟，答完题后点击结束，AI会自动将我的语音转化成文字，我可以对文字内容进行编辑修改，确认无误后再提交。整个面试过程，包括录视频和修改文本，限时40分钟。

问答题分实习、社团、学习三个场景，不同场景的具体题目不同，我选择了实习场景。我之前在网上见过类似的题型，是经典的宝洁八大问的类型，比如“在实习中遇到复杂的任务，你是怎么解决的”“在实习过程中遇到难以沟通的人，你是怎么处理的”。这部分有准备，自我感觉答得还可以，虽然有点磕巴，但基本上把自己想说的都表达出来了。

问答题完成后就进入了认知测试环节，面试程序给出了四句话，让我挑选最符合自己性格的一句，然后举例说明。最后进入计算题部分，主要是数据图表题，根据给出的表格、柱状图等进行计算。题目一共9道，要求在12分钟内答完。由于计算量比较大，时间又很紧迫，我有点后悔没有提前准备一个计算器。最后我掐着点提交了答案，没有一秒钟富余。

社恐人撤回一个嘴瓢

觉 觉

可能因为我几次被人说性格内向，我习惯一走进面试室先观察一下HR(人力资源管理)的气场，如果是气场特别强特别外向的人，我自己心里首先就会咯噔一下。但是面对AI我就不会有这个担心，状态反而更放松。

AI面试还有一个我很喜欢的点，是可以修改自己的答案。文字内容可以像机考试卷那样修改，有时候录视频时没有答好，还可以重新再录一次。这个“撤回”功能对表达能力不够好的人来说真的很友好。以前有一次我参加一场线下面试，不小心嘴瓢说错一个词，为了纠正这个词又说了好几次，结果一直在嘴瓢。这一段应该给面试官的感觉挺不好的，我从他的表情上就看出来了，自己也一下就慌了，后面状态一直没调整回来，那次面试当然也就没过。

现役HR的AI印象

Rick

AI面试出现后，确实减轻了我的一部分工作量。以前每到招聘季，光是看简历都看得眼花。有了AI以后，它就像我的一个助理，先帮我完成一轮初筛，给我一个基本评分作为参考，我只需要在这个基础上再有针对性地去筛选就可以了。这样真的节省了很多很多时间，而且准确度也更高。

AI也能看到一些以前被我忽视的部分。我们公司目前采用的AI系统考量的角度很多元，比如除了回答的内容本身，还会给求职者的沟通能力、学习能力、抗压能力等方面打分，甚至会关注求职者的神情外貌及周围的环境，然后形成一个关于求职者个人特质的基本数据画像。比起我们传统的只看求职者的学历背景和职业经历的单一判断方法，AI显然视野更广、看得更深。

但是缺点也不是没有，相比真人，AI的判断更生硬，没有人文关怀。我看过一些求职者录制的面试视频，有一些简历看起来很厉害的人，在镜头面前却很不自然，AI会淘汰掉一部分这样的人。事后我重新对他们进行面试，发现其实并没有AI的分析报告里说得那样糟糕。

(选自《大学生》2024年第8期，有改动)

闲暇的艺术

[日]星新一 (李盈春 译)

午后，N先生下班回了家，一边冲着澡一边嘀咕：“因为技术革新的惊人进展，工作时间缩短了，如今每周休息三天，上班日也只需要在公司工作到中午。这真是一个闲暇的时代、闲暇的社会，过去的人不知有没有预料到世道会变成这个样子……”

淋浴过后，喝着清爽的饮料，N先生开始整理信件。其中有一封公司客户寄来的信：“我利用闲暇时间画了一些画，若能得到您的鉴赏，将不胜感激。”N先生决定出门。他觉得应该趁此机会讨客户的欢心，况且也没有别的事来消磨一个下午。

到了客户家一看，整个家里挂满了画，N先生问道：“这都是您的作品?”

“是啊，涉猎的风格很广泛吧?这里的画都是我最新的作品。”

“真是杰作！在抽象中成功融入了抒情的元素，太棒了！”N先生称赞道。

为了应对这种场合，他对画有过研究，说的话并非无的放矢。如果点评起来牛头不对马嘴，对方也会不高兴，要想做到礼节周到，殊非易事。

“承蒙您如此夸奖，没有比这更令人高兴的事了。艺术是自我的主张，也是自我的表现。有您这样的知音，我就很满足了。”

“如果没有艺术，人类就没法打发科学进步带来的闲暇。现在每个人都参与美术、诗歌、文学等活动，过去的人恐怕预料不到，第二次文艺复兴这么快就到来了。”

“如果您喜欢我的画，买一幅怎么样?会给您的生活增添趣味的。”

“是哟……”

N先生感到很为难，既不能改口说这只是恭维话，出钱买这种拙劣的画作又委实不值。

不过，真是幸运，这时有人拍了拍他的肩膀。回头一看，是学生时代的老友，对方说道：“哟，好久不见了。等下务必顺道去趟我家，我有好作品给你看。”

“那是一定要见识的……”N先生夸张地说道。要摆脱不得不买画的窘境，只有抓住老友的话当救命稻草。向主人客套了几句后，他离开了这场在家中举办的个人画展。

到了老友家，N先生问：“是什么领域的作品呢?”

“是视频艺术，也就是影像与声音的艺术。这门艺术兴起的历史不长，可以有各种大胆尝试，既具有前卫性、实验性，又是生动的综合性艺术，总之你先看看吧……”

那所谓的视频艺术开始在屏幕上播放。视频里拍了很多东西，加上从电视上录下的新闻画面，经过拼接、剪辑，配上音乐。画面浮躁地晃动，音乐也怪异刺耳，简直看得人头痛。

“怎么样，很厉害吧?”老友扬扬自得地说。

但N先生根本搞不懂这拍的是什么玩意儿。不过自然不能这样批判。“我由衷地感到佩服，并且很受震撼。没想到日常生活中那些不经意的情景，经过解构、重新整合后，竟然让人从生理上感受到一种不合理的美感……”

所谓不合理的美感，意思就是完全不知所云。所谓生理上的感受，指的是头痛、想吐。老友却把每一个字都当真了，大喜过望。

“谢谢你的好评，那我再给你看一个。不用客气，这可是相当出色的作品。”

老友不容分说地又放了起来，这个作品更加莫名其妙。如果是古典的风格，中途还可以睡觉，但这种前卫作品，一到看客昏昏欲睡时，就响起尖锐的金属声，让人想睡也睡不成。

终于告一段落了，N先生看了眼手表。“哎呀，光顾着欣赏大作，不知不觉已经到这时候了，我得回家了。托你的福，今天得以鉴赏到如此鲜明生动的作品。如今已经是每个人都可以在闲暇参与艺术活动的时代了，过去的人恐怕是预想不到的。”说完，他便匆忙离开了。

回到家里，N先生已经筋疲力尽。艺术诚然是个好东西，但那是对创作者本人而言。对于看的人来说，是出于礼貌和情分才硬着头皮来鉴赏的，没有比这更痛苦的了。

如果只是偶尔为之，倒也罢了，但是如今每天都躲不过。总有些诗歌朗诵会、唱歌会之类的活动，因为人人都利用闲暇忙点什么，以满足自己的表现欲。这一圈应酬下来，工作日的下午和休息日全都搭进去了。

“唉，这都什么事啊！还不如像以前那样，在公司忙碌地工作一整天。这样下去真的好吗?”吃完晚饭，N先生念叨着。

念叨得多了，他就总结了那些想法并且使之体系化，形成了自己的主张。于是他开始动笔写下来。他写得很起劲，兴奋地一口气写完了。第二天，他用家用小型印刷机和装订机做成小册子，装进信封，写上熟人的名字，投进了邮筒。

收到的人翻了翻小册子，都皱着眉头嘟哝道：“怎么寄来这么无聊的东西。那家伙倒是个好人，看样子要利用闲暇搞社会评论了。还是算了吧，只会给人添麻烦……”

(有删改)

观四时之景，品四季之语。春天，看“正莺儿啼， ， 蝶儿忙”的热闹景象；秋天，观“槲叶落山路，”的山野秋色。冬日，张岱以“雾凇沆砀， ， ”描绘西湖雪景；韩愈以“?”(《左迁至蓝关示侄孙湘》)，写自己在大雪中久久回望，踯躅不前的境况；宋濂则以“天大寒，砚冰坚， ， ”写出自己年轻时求学艰难的情形。四时之景不同，忧乐亦不同也。

若说水是西湖的血脉，那么山便是西湖的骨骼。一刚一柔，一动一静，山水相得益(zhāng)____。孤山曾是林逋结庐之地，他植梅放鹤，隐逸于此。西泠印社也在孤山 甲  ， 中国印学因而传承不(xī)____。凤凰山曾是杭州官署府衙所在地，白居易、苏轼等“老市长”都在此任职，宋高宗也将皇宫定址于此。处于闹市的吴山，一年到头  乙   ， 有浓浓的市井烟火气，登上吴山，可赏湖光山色，可望万家灯火。

“看山如观画，游山如读史。”走读过程中，我仿佛与历史对话，感受穿越时空的共鸣，让我对西湖的喜爱与日(jù)____增。