相关试卷

材料一：

欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤。幼敏悟过人，读书辄成诵。举进士，调西京推官。与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。

庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、范仲淹皆在位：增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。修论事切直，人视之如仇。

为文天才自然，丰约中度。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心，超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。奖引后进如恐不及赏识之人率为闻人。熙宁五年，卒，谥曰文忠。

（节选自《宋史·欧阳修传》，有删改）

材料二：

忆滁州幽谷^①

[宋]欧阳修

滁南幽谷抱千峰，高下山花远近红。

当日辛勤皆手植，而今开落任春风。

主人不觉悲华发，野老犹能说醉翁。

谁与^②援琴^③亲写取，夜泉声在翠微^④中。

【注释】①滁州幽谷：即在滁州城西约一里的大丰山北麓，是欧阳修发现的。这里的幽谷泉如今仍留存。②与：即“与我”的省略，替我。③援琴：弹琴。④翠微：指青山。

材料一：

①中国素有风雅颂的诗歌传统，民间诗人是文学创作的重要作者。据统计，仅在某短视频平台上，目前就有约60万人在写诗。产业工人、快递小哥、都市白领、田间菜农……不管是值守流水线还是穿梭大街小巷，不管是伏案桌前还是行走在田埂，诗歌成为他们的心灵寄托。

②诗歌需要多元的作者，也需要多样的读者。一首《赶时间的人》，获得数万点赞，2000万的阅读量，被网友称为“劳动者之歌”；一本出自农村诗人的《月光落在左手上》，销量超过10万册；一名自称“隔花人”的“地摊诗人”，在社交平台上圈粉数十万……或许这些诗歌大多稚嫩，但简单、本真的文字，往往能直击心灵。不同职业、年龄、性别的人，在日常生活中，共同选择以诗歌的方式，发现和创造更多诗意的瞬间，在奔腾向前的时代引发更多普通人的共鸣，留下生活的见证。

③更重要的是，多元的创作群体、丰富的诗歌主题、热情的文学讨论，让人看到诗歌的更多可能。从“为你读诗”“读首诗再睡觉”等微信公众号，到线上“斗诗大会”、读诗直播，互联网的新媒介新应用，形塑了诗歌生动的面貌，吸引了大众多样的参与。生活本身就是一个包罗万象的大熔炉，容纳了社会的千姿百态。在文学的广场上，需要有专业作家的笔触，也需要有普通人的声音，参差多态的声部，构成了时代的合唱。

④去观察、去思考、去书写，让写诗成为追寻文学价值、思考生活意义的一种方式，也为生活注入更多诗意。

（节选自《人民日报》，有删改）

材料二：

①当代诗人致力于在哪些题材领域深耕不辍？当下新诗创作有哪些鲜明的主题倾向？

②感知自然的律动。拥抱自然，沉入自然，歌颂自然，依然是当下诗歌的重要主题。当代诗人善于将身心投向大自然，在大自然的旋律和美妙中认识世界、理解世界。

③对日常生活的勘探。对日常生活的诗性体验，是对个体生命情感的持续唤醒，是人类与诗歌关系的一个重要纽带，也是当下诗歌创作的一个主导性方向。

④与传统展开有效对话。探寻新诗与中国古典诗学传统之间的内在关系，继承传统精神的根脉，在新诗之中融入传统的魂魄与精华，是当代诗人乐此不疲的梦想和追求。他们以不同的路径进行寻找，试图洞开新诗创作的一片新天地。

（节选自《光明日报》，有删改）

材料三：

①创作诗歌不难，难的是情感表达。写诗本身是一种文学创作，是一个演绎的过程。创作者在写作过程中，除了要掌握押韵、平仄、对仗等基本形式要素，还要倾注感情、价值与想象力。诗作里见思绪、见人品、见性情、见胸怀。写诗需要倾注感情，绝不是简单的文字堆砌。这一点是人工智能很难达到的。

②中山大学特聘研究员程羽黑在接受采访时就曾表示：“我们读一首诗时，会体会诗句背后的隐喻。但人工智能写的诗即使有漂亮的句子，也只能是模仿人组合字句，不可能有隐喻，没有背后的所指。”他还补充道：“诗歌主要是情感，人类的情感，机器人是无法计算的。人工智能写的只能是低层次的类型文学，永远代替不了李白、杜甫。”

写诗的方法

（摘编自义务教育教科书《语文》九年级上册）

材料四：

今天

太阳的炫目的光芒

把我们从绝望的睡眠里刺醒了

也从那遮掩着无限痛苦的迷雾里

刺醒了我们的城市和村庄

也刺醒了我们的田野，河流和山峦

我们仰起了沉重的头颅

从濡湿的地面

一致地向高空呼嚷

“看我们

我们

笑得像太阳！”

（节选自艾青《向太阳》）

雨

丘艳荣

①“世界在她面前，突然变成一片黑暗。”她读到这一句时，屋里的光线陡然变暗。心“咯噔”一下，她从书页上抬起头望向窗外。天空仿佛被一个巨嘴怪兽吞噬，刚刚还阳光灿烂的六月天一下子就像蒙上了一层黑幕。是要下雨的前奏。

②母亲下地去了，家里只有她一个人。她想快一点把家里的窗户都关上，可她知道，她快不得。所幸，家不大，房间不多。她略显吃力地平衡着身体，一一把每个房间的窗户关好，雨还没有下。

③她慢慢挪出室外，抬头，看见二楼的晒台上，衣服被吹得摇摇晃晃，衣服架子彼此碰撞，发出“砰砰”的闷响。

④老式房子的楼梯在室外。打小，她觉得楼梯就像学校脚踏风琴的琴键，她喜欢每日在楼梯上上下下，踩出一串串快乐的音符。

⑤琴声戛然而止，她的世界一片灰暗。那些用脚踩出的快乐音符变成了遥远的梦。她有多久没有踩过楼里的楼梯了？好长的日子，她把自己蜷缩在重重的壳里，沉默就是她的语言。出房门是近期的事情。母亲给了她两支“长桨”，让她试着用。起先，她非常排斥，后来她关起门来，笨拙地学习使用。这副装备真是丑陋无比，但至少能让她不再困在床上。

⑥她终究还是学会了这项行走技巧，恢复了自理能力。

⑦她划着“长桨”朝楼梯口走去。看着面前不怀好意的台阶，她踌躇了。

⑧台阶老了，旧了。没有及时清扫留下的黑苔藓在台阶边沿，并从台阶外沿延伸到楼梯外墙，如蛇吐信，在对她挑衅：“你上来呀，上来呀！”

⑨乌云先是不断翻涌，不断扩张，最后集结、锻铸成一块倒扣的黑色大锅，天与地都在其中，仿佛可以任由它煎炒烹炸、焖溜熬炖。

⑩黑色的天地之间划出一道红光。一个八九岁的红衣女孩踏着红光而来，她笑嘻嘻地说：“我上去。”红衣女孩一溜烟就跑上了楼梯。女孩怎能不快呢？她天天在楼梯跑上跑下，替母亲拿头蒜拿块姜，晒衣服收衣服，或者每天追狗逐猫，故意把它们往楼上赶。她还经常跳楼梯，一级一级跳，两级两级跳，有时三级四级跳，气得母亲骂：“没有扶手的楼梯你也跳!哪天摔了踏空了，脚搞断了，有你好受的啦！”女孩大声回答“不会啦！我还要学翻筋斗云呢！”又继续跳。她微笑，看女孩风一样的背影。女孩每跑上一级台阶，身量就长了一点。踩到最后一级台阶的时候，女孩回过头来对她嫣然一笑，嘴角弯弯。她有些恍惚，刚刚稚气的小女孩竟变成了娉婷的少女。少女像只灵巧的小鹿，与她对视的那一瞬，她看到少女竟然长着一张跟她一模一样的脸。

⑪少女上去了，却不见她下来。衣架还在楼上摇晃碰撞，发出有些凄厉的声音，像在求救。

⑫她有些急了，又抬头望了一下天。大锅变软了，重新变回了一块黑色幕布，幕布仿佛不堪重负的样子，正在一点一点地下坠。细看，幕布边缘有被濡湿的痕迹。

⑬天空被撕开了一个小口，有一滴报信的雨恰好打到她的睫毛上。

⑭衣架碰撞得更激烈了，一件红色的衣服被风吹了下来……黑色的长舌头，又在向她挑衅：“你上来呀，上来呀！”她咬了咬牙。不过二十一级的台阶。二十一，就是她现在的年龄啊！她原本正拥有一个不管三七二十一肆意的年龄。

⑮母亲的脚上带着泥，脚底踩了风，边上楼边嘁叫：“你怎么上去的？你上去干什么？”刚刚，她的两支“长桨”倒在了地上，她也随之一屁股坐到地上。衣服收起来了，被好好地安置在房檐底下，是她用其中一支“长桨”推进去的。应该是推的时候，她用力过度，摔倒了。摔倒的地方，离淋不到雨的走廊一步之遥。

⑯她正要往走廊爬去。母亲弯下腰，把她从雨幕拖到走廊，再吃力地抱起她，安置在走廊的凳子上。

⑰她仰起脸，捋了一下被雨水打湿的头发，嘴角弯弯，笑得颇有些骄傲：“衣服没有淋湿。”

⑱母亲的脸和眼睛都是红的，不知是生气还是心疼。随即，母亲的泪掉了下来，像雨。她帮女儿把摔在地上的拐杖捡起来，又拿来一块毛巾，细细地把女儿蹭黑的手掌擦干净。她知道，女儿要爬上没有扶手的楼梯，靠她的拐杖是没法上去的。腰部手术损伤到了她的腰椎神经，她的双腿丧失了正常肌力，平时连跨一个小台阶都困难，更不用说上楼梯了。母亲能想象，女儿是借助双手的力量，一个台阶一个台阶“坐”上去的。

⑲“上楼很危险的你知道吗？”母亲轻声责怪她。

⑳她说：“我也以为很危险，可现在我不这样以为了。妈，这一年，我一直在等，等日子可以回到从前……风雨躲不过，还是要迎着风雨走。不等了！下个星期我就回去上班！”

㉑她的眼睛亮闪闪的：“生活总得继续啊。”她望向雨幕。

㉒红衣少女站在雨幕，嘴角弯弯，眼神闪亮。

（选自《小说月刊》2023年第6期，有删改）

①2025年10月24日，十四届全国人大常委会第十八次会议表决通过决定，以法律形式将10月25日设立为台湾光复纪念日。

②这一决定旨在强化两岸同胞共同民族记忆，彰显捍卫国家主权与领土完整的坚定意志。

③1945年10月25日，台北举行受降仪式，被日本殖民统治50年的台湾正式重回祖国怀抱。

④首个台湾光复纪念日当天，纪念台湾光复80周年大会在北京举行，各界代表共同铭记历史。

⑤台湾光复是中国人民抗日战争的重要成果，是台湾作为中国一部分的铁证。

2025年10月18日，杨振宁先生在北京逝世，享年103岁，他的科学精神与家国情怀永留人间。杨振宁是20世纪最伟大的物理学家之一，因“弱相互作用中宇称不守恒”获诺贝尔物理学奖，提出的“杨-米尔斯规范场论”被誉为现代物理学基石。他信奉“宁拙毋巧，宁朴毋华”，82岁高龄回国定居清华，命名住所为“归根居”，亲授课程、培育人才，助力中国科教发展。

请参照例句，结合上述材料，仿写一个句子，用以缅怀杨振宁先生。

例句：他，是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的欧阳修，虽遭贬谪，仍宽简施政，用文字书写了与民同乐的情怀。

仿写：他，是“宁拙毋巧，宁朴毋华”的杨振宁， ， ， 。

“千古文人家国梦”，当家国深陷危亡，这份“梦”便化作了抵御外侮的担当。苏轼曾叹“（1） ， 月有阴晴圆缺”（《水调歌头》），可当危难来临，这份“不如意”便不再是个人的感伤——它是李白笔下用比喻句“（2） ， 将登太行雪满山”（《行路难（其一）》）表现的艰难时世；是侵略者铁蹄下，千家万户“有弟皆分散，（3）”（《月夜忆舍弟》）的切肤之痛。

但铁蹄怎么能踏碎中华儿女的精神脊梁？就像韩愈虽遭贬谪，仍高呼“欲为圣明除弊事，（4）”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）；正如范仲淹胸怀“（5） ， （6）”（《岳阳楼记》）的政治抱负；更似张岱于冰雪孤绝处写下“（7） ， （8） ， 上下一白”（《湖心亭看雪》）的超然与坚守——正是这样的精神，激励着先辈们抛头颅、洒热血，守护这片土地的安宁。

秋露未晞，绍兴的巷弄浸在淡淡的桂香里，墙角的野菊带着晨霜轻轻摇曳 ， 把细碎的金黄缀满青砖墙。枝头的麻雀偶有几声啼叫，早已没了盛夏的guō_______噪，反倒让这秋日的宁静更添几分鲜活。老巷口，卖黄酒的阿伯倚着木门，细细端xiang_______着新酿的酒液，那琥珀色的光晕在陶瓮里流转，让人心生欢喜，忍不住停下脚步驻足欣赏。风掠过黛瓦，卷起几片落叶，慢悠悠地飘向巷尾，把秋的诗意洒了一路。

秋天踮着脚尖，轻盈走来，给大地披上灿烂的金黄外套；秋天迈着碎步，悠然踱步，让落叶奏响欢快的沙沙歌谣；秋天携着微风，徐徐拂过，使空气弥漫清甜的丰收味道。来吧，朋友！一同跨进这秋日盛景，奔赴校园的宁静角落，漫步家乡的金色田野，徜徉热闹的公园，瞧瞧秋的缤纷色彩，听听秋的热闹动静，闻闻秋的馥郁气息，尽情品一品秋天馈赠的欢乐滋味。

请以“欢乐的秋天”为题，写一篇文章。

要求：（1）请将作文题目写在答题卡上；

（2）除诗歌、戏剧外，体裁不限；

（3）作文内容积极向上，结构完整；

（4）字数不少于600字；

（5）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

《游子吟》里，慈母飞针走线，将牵挂缝进衣中伴游子远行；《诫子书》内，父辈谆谆劝诫，以智慧为晚辈铺就成才路；《秋天的怀念》中，母亲隐瞒病情，用爱意引史铁生走出阴霾。亲恩浩荡，润泽人心，然而漫漫成长路，恩泽岂止亲眷。师者授业解惑，挚友暖心相伴，陌生人善意相助……各方润泽汇聚，如甘霖遍洒，滋养梦想，伴我们一路繁花相送，奔赴前程。

请以“润泽成长”为题，写一篇文章。

要求：（1）请将作文题目写在答题卡上；

（2）除诗歌、戏剧外，体裁不限；

（3）作文内容积极向上，结构完整；

（4）字数不少于600字；

（5）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

母亲的千层底

孙凤国

①前段时间搬家，从柜子里找出一双千层底的布鞋，我把它攥在手中，像久违的老友见面一般。我用心感受着鞋子带来的温度，母亲为我纳千层底布鞋的场景又浮现在眼前。

②幼时，村里正流行橡胶底做的布鞋，鞋底一块钱一双，买回来自己做成布鞋，方便实惠，结实耐脏，我却穿不了，那种不透气的鞋底，捂得脚难受，一天时间就能让我的脚起皮。母亲拿出在娘家当姑娘时学的本领，为我纳千层底的布鞋。

③千层底做工复杂烦琐，耗时长，做完一双鞋子，手腕要疼上一段时间。现在想来，母亲年老后手腕疼的毛病，或许就是为我纳千层底布鞋时落下的病根儿。【甲】小时候，我非常调皮，一天恨不得绕着村庄跑几个来回，脚上的千层底经常坏，纳千层底占据了母亲大量的时间。

④鞋子的质量好不好，鞋底是关键。纳千层底的线是结实的麻线，踩在地上不怕磨。母亲从集市上买过几次麻线后，认为不是很结实，就自己种植苘麻沤制。别看这小小的一根麻线，制作起来一点儿也不比纳千层底简单。苘麻收割后放上一段时间，然后再放到水里沤泡，泡软后，把剥下来的麻皮晾晒，撕成一根根细细的麻条，再把麻条搓成麻线。

⑤儿时，我常帮母亲剥麻皮，剥不了几根就嫌枯燥无味，把麻秆一扔，去找伙伴玩了。其实，最麻烦的不是剥麻条，而是把麻条搓成麻线，村里已经多年没人纳千层底，搓麻线的“拨楞锤”早就没有了，母亲只能在小腿上搓，把一丝丝的麻搓成一条条的线，腿上常常渗出斑斑点点的血。

⑥麻线准备好后，就开始准备鞋底了。母亲将小麦面粉熬制的糨糊均匀地抹到破旧的棉布片上，再把棉布片一层层地粘起来，放到摊煎饼的鏊子上烘干，这道工序叫“打袼褙”。

⑦把打好的袼褙按照鞋码剪成鞋底，用白布将每片鞋底包上边，再把七八层鞋底码在一起，用搓好的麻线沿着鞋底四周纳一圈后，再用密密实实的针脚纳过鞋底上的每一寸地方。千层底布鞋的鞋底就算是做好了。

⑧说起来容易，做起来难。母亲做的千层底鞋底厚实，用锥子穿透鞋底，把麻线挂到钩针上带回来，用力勒紧麻线，这算是完成了一针。一针挨着一针，一针连着一针，直至针脚密密麻麻地铺满整个鞋底。母亲纳千层底的时候，我就趴在旁边做作业，她经常把“穿上千层底，站要站得直，行要行得正”挂在嘴边，既是自言自语，更像是说给我听。

⑨鞋底纳好后，还要放到热水里煮，再用棉被包严热闷，闷软后再反复敲打，这样处理后的鞋底更加柔软舒适，而且不容易变形。

⑩【乙】做鞋面简单一些，母亲做的千层底鞋面千篇一律是青色，青色的布好染，而且耐脏，正适合调皮捣蛋的男孩子。

⑪母亲做的千层底，麻绳粗，针脚密，结实耐穿，柔软舒服，吸汗透气。我穿着母亲做的千层底，走进小学，走到中学，走上大学，从村里走到镇上，从镇上走到县城，再从县城走到省城。从蹒跚学步到健步如飞，再到稳健有力，身体在长，年龄在变，但脚下的千层底教给我做人的本分永远没有变。

⑫考上军校后，我穿着千层底，迈着坚实的步伐从故乡的山沟来到省城的学校。寒假回家，母亲看我穿着部队发的皮鞋，就拿出一双千层底。换上后，我的脚却被挤得生疼，原来在身体变强壮的同时，我的脚也变大了。晚上，我脱下千层底，脚趾头疼得不敢沾地。

⑬第二天，母亲得知原因后，又要为我做千层底，我捧着她那关节粗大变形的手，指着脚上的皮鞋，告诉她：“以后不用给我做千层底了，这鞋子穿上后一点儿也不捂脚。”

⑭那双只被我穿了一次的千层底跟着我的背囊回到了学校，随我走上工作岗位，无论我的岗位怎么变动，城市如何变换，它都在身边陪伴着我。意气风发的时候，遇到挫折的时候，我都会把它拿出来，细细地抚摸着那密密的针脚，母亲在煤油灯下一针接着一针纳鞋底的场景就会浮现在我眼前，母亲的话语也会在我的耳边响起。这双千层底鞋，时刻提醒着我站要站得直，行要行得正。

（选自《党员文摘》）

黛山碧水小桥横

罗芹仙

①一进入三门县横渡镇境内，就想起宋代词人王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》里的那句“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。”和当年鲍浩然所去的地方一样，这里也在浙东，黛山碧水小桥横，是典型的江南风光。

②600多年前，那个叫陈拱辰的读书人游历到此时，定是一眼爱上了这里的风景，于是便择了一个山环水抱、土地平旷之处安下了家。见村东翠峰如屏，就给村庄取了一个悦耳的名字——东屏。

③进入东屏村，苍黑的屋瓦，灰白的老墙，衬在将雨未雨淡墨渲染似的天空下，仿佛是一幅被时光封存的旧画作。村口处一座高高拱起的“藤桥”很是打眼，桥栏和整个桥洞被绿沉沉的扶芳藤遮覆得严严实实，已看不出本来面貌。走上桥面，才看出这是一座石砌的老拱桥。整座桥就像一位耄耋老者，垂挂的藤蔓是他长长的须髯。桥下的溪叫岙里溪，像一条中轴线从村庄中间穿过。溪上原有七座拱桥，有“七星拱月”之意，现在还剩下三座，除了脚下这座风月桥，还有折桂桥和福履桥，桥名分别出自“蟾宫折桂”典故和《诗经》里的“乐只君子，福履绥之”。

④桥的左边，是四合院结构的陈氏宗祠，建于清乾隆年间。进门就是造型优美的戏台，顶部正脊饰有双龙戏珠雕塑，前面两个檐角高高翘起，像张扬欲飞的翼翅，翼尖上雕刻着昂首向天的凤凰，栩栩如生。内部的梁枋、柱头、雀替等木构件上布满山水、花鸟、人物等彩绘，精美之至。戏台前面是一个方形的天井，隔着天井与戏台相对的是三间正堂，朱红的底色配上镀金的镂刻花纹和牌匾对联，合抱粗的梁柱矗立在圆鼓形的础石之上，显得庄严堂皇。正堂中间高悬“敦厚堂”匾额，东屏先祖把“敦厚”作为对后世的训示，希望子孙谦和仁厚。

⑤从祠堂出来，沿着岙里溪边的水口街往里走。这时天空已飘起了小雨，迷蒙的雨雾笼罩着老屋古桥，增添了几分诗画意境。不是节假日，游客不多，细雨里的古村显得格外宁谧。时光倒流到清朝时期，这里曾热闹非凡，是铁器、木材、鱼盐、布料等商品交易的集散地，人来人往，叮叮当当的打铁声在空气中回荡。那时的陈氏先人很会做生意，不仅将家传的锻铁技艺发扬光大，还发展了印染、榨油、烧炭等产业。

⑥漫步小村，纵横交错的小巷，就像一条条经脉，连通着一个个被称为“道地”的四合院，石滩道地、山脚道地、长道地、圆道地……每个道地都有各自的特点和内容，无怪东屏被称为“浙东传统民居博物馆”。两个穿着旗袍的女子在巷子里拍写真。被细雨润湿的卵石路面泛着幽光，烟火熏黑的石花窗嵌在沧桑斑驳的墙面上，茂盛的薜荔藤和凌霄花从墙头垂落，女子撑着花伞袅袅婷婷走在悠长的小巷里，让人想起戴望舒诗里那丁香般的姑娘。

⑦雨停了。回头望去，一幅清新淡雅的水墨画展现在眼前：青灰色的天空下，几十只墨点似的燕子停在长长的电线上，乳白的雾气缭绕在黛青色的山峦，暧暧村落有炊烟袅袅升起。对了，东屏还有一个名字，就叫“中国画里的村庄”。

（选自《人民日报》）

【甲】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

【乙】

王夷甫^①尝属族人事，经时未行，遇于一处饮燕^② ， 因语之曰：“近属尊事，那得不行？”族人大怒，便举樏^③掷其面。夷甫都无言，盥洗毕，牵王丞相臂，与共载去。在车中照镜语丞相^④曰：“汝看我眼光，乃出牛背上。”

（节选自《世说新语·雅量》）

注释：①[王夷甫]王衍，字夷甫，官至太尉等。②[饮燕]宴会，聚会。③[樏]（lěi）食盒。④[丞相]指王导。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

绝句送巨山

宋·刘子翚（huī）

二年寄迹闽山寺，一笑翻然向浙江。

明月不知君已去，夜深还照读书窗。

①水何澹澹，。（曹操《观沧海》）

② ， 小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）

③潮平两岸阔，。（王湾《次北固山下》）

④书法创作意在墨香间涵养从容心境，实现志存高远的精神追求，《诫子书》中与此句有异曲同工之妙的句子是： ， 。

第一部分   铭记革命英烈

长津湖战役——血色军魂

长津湖战役，是中美两国精锐部队在朝鲜战场上改变历史进程的直接较量，创造了抗美援朝战争中全歼美军一个整团的纪录，打破了美军不可战胜的神话。特级战斗英雄杨根思，在战斗的最后关头引燃了手中的炸药包，用鲜血和生命兑现了自己的承诺；1081高地上的全连官兵，坚守阵地，最后全部冻死在死鹰岭阵地上，成为一个个永不倾倒、巍然毅立的冰雕……他们所拥有的保家卫国的满腔热忱 ， 压倒一切敌人的英雄气慨 ， 是我们的民族之魂。

这次战役的胜利，①为中国人民志愿军赢得了国际社会的尊重和赞誉 ， ②粉碎了美军迅速占领朝鲜全境的企图 ， ③挽救了朝鲜民主主义人民共和国的命运。

第二部分   致敬时代楷模

为国“听海”，一站到底——追忆杨士莪院士

杨士莪生于1931年，经历了血雨腥风、遍地战火的战乱年代，从小在心底就埋下了科研报国的种子。新中国成立后，听说刚成立的大连第一海军学校物理教师紧缺，他喜出望外 ， 毅然报名参军，入校任教。后几易专业，改行学习国家亟需的水声学科，他并非见异思迁 ， 而是为了祖国的需要。

扎根在哈尔滨工程大学，耕耘在水声工程领域，杨士莪把一生都奉献给海洋强国事业。“大海变幻莫测，坐在家里搞研究肯定是不行的。”88岁高龄，虽已风烛残年 ， 他仍坚持参与海上实验。从教70年来，他总是站着给学生讲课，被称为“一站到底”的“90后院士”。

第三部分   点赞北京榜样

北京榜样——平凡中的力量

如今，“北京榜样”已成为首都精神文明建设的金名片。①这些榜样，活跃在基层一线，扎根在市民之中，在平凡岗位上闪闪发光。②他们，身具担当且敢为人先，心怀奋斗之志，满足人们对美好生活向往。③他们，从一个到一群，像一粒粒种子，影响并带动更多市民加入“学榜样我行动”的热潮。④北京榜样，由______起步，怀______热忱，聚______之力，携手北京市民，于崇美德之途阔步前行，绘首都文明的壮美新篇。

第四部分   留言板

陶渊明遇见南山，有意思；

张岱遇见西湖的雪，有意思；

少年鲁迅遇见断砖下的蜈蚣，也有意思；

你遇见    ▲     ， 也很有意思……

上面的材料引发了你怎样的联想、感触和思考?结合你的经历和体验，写一篇文章，自选角度，自选文体。

要求：题目自拟；不少于500字；不出现透露作者身份的信息。

【材料一】

这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用；拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。

(节选自鲁迅《祝福》)

【材料二】

鲁迅也青春：《朝花夕拾：漫画助攻版》助力经典阅读

11月16日下午，“鲁迅也青春混  知助力经典阅读——《朝花夕拾：漫画助攻版》新书分享会暨读者见面会”在北京图书大厦举行。

由混知团队出版的《朝花夕拾：漫画助攻版》是对经典文学创造性转化与创新性发展的重要实践。这种“双创”的理念，让经典文学在当代社会焕发新生，同时也为培养时代新人提供了丰富的精神资源，实现了文化的传承与发展。随着双方合作的深入，相信未来会有更多优质的漫画版经典读物问世，让经典文学在新时代焕发出新的活力。

(摘自新浪读书2024年11月22日，有删改)

【材料三】

如今，绍兴的“祝福”被赋予了更丰富、更精彩的文化要素与时代特色。2007年6月，绍兴祝福被列入第二批浙江省非物质文化遗产代表性项目名录。“绍兴祝福过大年”系列活动更是成为绍兴过年的金名片，仅去年春节就七次登上央视，并获得了新华社、人民日报等媒体集中报道，浏览量达数百万。

除了“祝福”大典外，绍兴还有很多特色的传统年俗：操年糕、赶庙会、看社戏、冬酿酒、晒酱货、腌腊味……这些风俗从古代传承至今，伴随着这座古城度过了一年又一年。

在绍兴，每当年糕“操”起，年味就近了。年糕谐音“年高”，代表着“年年高升，步步高升”的吉祥寓意。搡年糕是绍兴辞旧迎新的重要活动，也是极具地方特色的传统年俗。手工年糕制作需经过浸米、磨粉、压榨、沥水、搓粉、上蒸、蹭捣、做糕、晾干九道工序。软糯香甜的年糕，代表着热气腾腾的烟火气，也寄托着人们对美好生活的祈盼。

在“黄酒醉万物”的酒乡绍兴，立冬开酿，是对冬季最早的迎接。经过了岁月酿造的绍兴老酒，入口醇香甘甜，回味悠长，最适合亲友小聚时边喝边聊。许多本地餐厅以绍兴“醉文化”为原点研发的“醉菜”，为绍兴人春节的菜单添了新的灵感。譬如二十余年的绍兴菜餐企寻宝记，不仅推出了熟醉蟹、醉虾、醉鸡等“堂食顶流”，还结合法国甜品工艺与现代烹饪技法，研发了黄酒布丁、黄酒麻团等醉系甜品，为绍兴菜带来了更多创新。

(有删改)