相关试卷

“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”家书，通过古代文人的装点状绘，从表情达意、交流思想的专属中，逐步递升为异彩纷呈的艺术形态，成为瑰丽的文化遗产。王安石的《答司马谏议书》，____，成为垂范后人的政论经典；王维的《山中与裴秀才迪书》，____，成为自唐以来的散文名篇；怀素的《苦笋帖》， ____，成为万世学书的重要摹本。

①以信函形式，酣畅淋漓地倾诉对友人的信任和欣赏

②以书信文体，旗帜鲜明地表达政治主张和变法态度

③以信札体裁，彰显了书法作品行云流水的线条美感

陶弘景的心中装下山林的美景，坚守一份宁静和淡泊；苏轼的心中装下承天寺的月光，走向豁达……生命之长河，我们在万事万物中感知人情冷暖，积蓄智慧，汲取精神与文化的能量。你的心中装下了什么呢？

请以“心中的▲”为题，写一篇文章。

要求：

①先将题目补充完整，必须补充具体的人/事/物，然后作文；

②文体不限（诗歌除外），内容可聚焦身边亲人的具体付出，凸显他人带来的成长改变，捕捉生活中的温暖瞬间，或围绕具体事件体现精神力量等话题。不少于600字；

③写作内容要有场景描写，细节刻画，情感表达，不得抄袭、套作；

④文中不得出现真实的校名、姓名、地名等相关信息。

铜仁地处黔东，文化遗产底蕴深厚，品类鲜活多元。____。____。____。____。____。这些遗产历经传承积淀，是铜仁文化的鲜活印记，更彰显着黔东大地独特的人文魅力。

①保护和传承铜仁苗绣、土家织锦等非遗技艺，不仅能弘扬地域文化，还能有效提高当地群众的经济收入和生活质量。

②近年来，铜仁市不断加大文化遗产保护力度，让更多人知晓和了解地域非遗文化的独特魅力。

③铜仁傩戏历史源远流长，传承数百年，是极具特色的地方传统文化，承载着当地人民的精神寄托和文化内涵。

④铜仁花灯戏旋律优美、唱腔生动，深受各族群众喜爱，是西南地区民间艺术中珍贵的宝贵财富。

⑤通过走访铜仁古城的非遗传承人，使我们深入了解了传统技艺的传承现状与发展困境。

材料一：2016年，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常会通过审议，批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”申遗成功是中华民族对世界的贡献，充分体现了国际社会对中华传统文化的认可与尊重，有利于中华传统文化的推广和传播，也有利于世界各国人民通过它了解中华民族的理想、准则和精神。

材料二：“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。

材料三：“二十四节气”春秋时出现，西汉时完善，使用至今。比如，人们会按“清明前后，种瓜点豆”等谚语来组织农事活动，中医养生与治病也会跟着节气走。还有很多活动与节气的内涵相关，如某集团推行“惊垫计划”，以彰显“不甘潜伏，勇于探索”的精神。

遣意二首（其二）

[唐]杜甫

檐影微微落，津流脉脉斜。

野船明细火，宿雁聚圆沙。

云掩初弦月，香传小树花。

邻人有美酒，稚子夜能赊。

游雁宕山日记（节选）

徐霞客

十三日，出山门，循麓^①而右，一路崖壁参差，流霞映彩。高而展者，为板嶂岩。岩下危立而尖夹者，为小剪刀峰。更前，重岩之上，一峰亭亭插天，为观音岩。岩侧则马鞍岭横亘于前。鸟道^②盘折，逾坳^③右转，溪流汤汤^④ ， 涧底石平如砥^⑤。沿涧深入，约去灵岩十余里，过常云峰，则大剪刀峰介立涧旁。剪刀之北，重岩陡起，是名连云峰。从此环绕回合，岩穷矣。龙湫之瀑，轰然下捣潭中。岩势开张峭削，水无所着，腾空飘荡，顿令心目眩怖。

【注释】①麓（lù）：山脚。②鸟道：形容道路险绝。③坳（ào）：山间平地。④汤（shāng）汤：大水急流的样子。⑤砥（dǐ）：磨刀石。

材料一

茶，在中国文化中意义非凡。中国人的饮茶史可上溯至8000年前，唐初，茶从提神醒脑、生津止渴的药品发展为日常饮品。从宫廷贵族到布衣百姓，从文士墨客到寺中僧侣，皆有饮茶之风。寺院以茶礼佛待客，形成一套具有固定流程的茶礼。

盛行的饮茶风尚，催生出世界上第一部系统论述茶的专著《茶经》。全书分三卷十章，以凝练的语言和清晰的结构总结了中唐以前茶的源流、生产、加工、器具以及烹饮方法等实用性内容。

《茶经》问世后，又推动了茶礼的规范化和普及化。唐代以后，饮茶逐渐从日常习惯升华为文化仪式，寺院中沿袭的茶礼被进一步丰富、规范，演化出典雅庄重的茶宴。

日本高僧荣西赴南宋求法后归国，晚年著成日本最早的茶书《吃茶养生记》。学者推断，荣西很可能亲历过径山茶宴，并抄写了《茶经》带往日本。此后，日本僧人陆续带回径山茶种、径山茶宴的茶具和流程、宋代点茶技艺以及多部中国茶文化典籍，为日本茶道奠定基础。

（摘编自《人民日报》2025年5月16日）

材料二

现代抹茶是顶级绿茶粉的代名词，但其工艺复杂度远超普通绿茶：

（摘编自“搜狐网”2025年3月6日）

材料三

中国产茶的历史不曾间断，贵州也一直是重要的茶叶产地。只不过，贵州茶的名气比不上武夷山大红袍、西湖龙井等。于是，贵州选择了一条差异化的发展路径——抹茶。

贵州抹茶的大规模生产则是近十年间的事了。2017年，贵州省铜仁市江口县引进了贵茶集团，后又在此投产建设了全球最大的抹茶单体精制车间。贵茶副总经理兰方强此前在接受贵州当地媒体采访时曾透露，2023年该公司的抹茶产销量超过1000吨，其中超过400吨抹茶出口到国外。1000吨，相当于2023年全日本抹茶产量的四分之一。2025年上半年，贵州铜仁首次向日本出口了4吨抹茶，预计还将有6吨发往日本。

班级计划举行与茶叶相关的主题学习活动，上面是同学们搜集的资料，请你积极参与其中吧！

竹：兼具实用与风骨的自然馈赠

竹，作为多年生禾本科植物，以其挺拔的身姿、坚韧的质地，成为自然界中兼具实用价值与文化意涵的独特存在。从形态上看，竹的茎干呈圆筒状，节部明显隆起，如同天然的分段标记；叶片呈披针形，边缘带有细微锯齿，翠绿的色泽四季不变，即便在寒冬也能保持生机，为萧瑟季节增添一抹亮色。

竹的生长习性极具特色，堪称植物界的 “生长冠军”。它的生长分为两个阶段：初期为竹笋阶段，春雨过后，竹笋能以每天10-30厘米的速度快速破土而出，短短几周便可长成数米高的幼竹；进入成竹阶段后，生长速度放缓，但茎干会逐渐木质化，变得坚硬挺拔。而且竹对生长环境适应性极强，无论是温润的南方丘陵，还是干燥的北方山地，只要有充足的水分与适宜的温度，便能扎根生长，无需过多人工照料。

在实用价值方面，竹的用途贯穿人们的生产生活。在建筑领域，竹材轻便且承重性强，可用于搭建竹楼、竹篱笆，东南亚地区的传统竹屋更是将其优势发挥到极致；在日常用品中，竹篮、竹席、竹筷等制品随处可见，既环保又耐用，契合当下绿色生活的理念；在工业领域，竹纤维还能加工成布料，制成衣物、毛巾等，凭借透气、吸湿的特性受到消费者青睐。

更值得一提的是，竹在中国文化中承载着深厚的精神内涵。自古以来，文人墨客便偏爱以竹自喻，苏轼曾写下 “宁可食无肉，不可居无竹” 的诗句，借竹表达不慕荣华、坚守本心的品格；郑板桥的《竹石》中 “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，更是将竹坚韧不拔、不屈不挠的精神刻画得淋漓尽致。如今，竹依然是高洁、正直的象征，常被用于园林景观设计，既美化环境，又传递着积极的精神力量。

从自然生长到人文象征，竹以其独特的魅力，成为连接自然与人类生活的重要纽带，始终如一地为人们奉献着实用价值与精神滋养。

漫步在古朴的巷弄里，青石板路蜿蜒向前，两侧斑驳的老墙爬满青苔，绿意顺着砖缝悄悄 màn yán①____。巷口老槐树的浓荫下，摆着一个木雕小摊，摊主是个面容fēi②____红的少年，眉眼间带着几分 jué③      强。他手里的刻刀翻飞，将木头上的花鸟鱼虫雕琢得惟妙惟肖。少年说，为了练就这手技艺，他熬过无数日夜，凭着不折不挠的劲头反复打磨。抬眼望去，巷外的青山连绵不断 ， 云雾在山尖缓缓流动。来往的行人停下脚步，看着少年殚精竭虑地专注创作，连呼吸都不自觉放轻了几分。这寻常巷陌里的光景，藏着最踏实的烟火气。

雄伟壮观的山脉、泠泠作响的溪流是风景；车水马龙的城市、静谧祥和的乡村是风景；辛勤劳作的双手、无私奉献的背影是风景……有哪处风景曾进入了你的视野，触动过你的心灵呢？

请以“触动心灵的风景”为题目，写一篇文章。

要求：⑴文体自选（诗歌除外）；⑵不少于500字；⑶文中不得出现真实姓名和校名。

黄鹤楼

崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

同学们在默写此诗时，经常将“萋萋”错写为“凄凄”，请你结合诗歌内容分析诗人为什么用“萋萋”。 

材料一：

①乡村全面振兴，既要塑形，也要铸魂。今年中央一号文件提出，“繁荣发展乡村文化”“加强乡村优秀传统文化保护传承和创新发展”。文化振兴，是乡村全面振兴的重要内容，能为乡村全面振兴提供动能和支撑。

②乡村是中华优秀传统文化的重要载体。广袤的乡土，既有古村落、古建筑、民族村寨、文物古迹、农业遗迹等物质文化遗产，也有民间艺术、戏曲曲艺、手工技艺、民族服饰、民俗活动等非物质文化遗产。

（选自2024年3月25日《人民日报》，有删改）

材料二：

①低级别文物是相比于全国重点文物保护单位和省级文物保护单位这些高级别文物而言，主要包括市、县级文物保护单位和尚未核定公布为文物保护单位的不可移动文物。

②在大多数人的眼里，低级别文物并不那么吸引人。它们大多分布在偏远地区，或散落在民间村落中，默默地等待着岁月的流逝，但它们是中国悠久历史的见证者，是中华文脉的基石。

③文物是不可再生、不可替代的宝贵资源。对这些风雨飘摇的低级别文物的保护，是一场与时间的赛跑。

（选自2024年5月13日《中国经济网》，有删改）

材料三：

①走进郴州市桂阳县和谐村，古朴悠然的老屋一字排开，夕阳映得瓦片一片金黄，不时从中传来的琅琅读书声在田间回响。村中曾经的废弃老屋如今蝶变为种类丰富的“非遗研学基地”，正焕发着新的生机。

②“老屋不仅蕴含着建筑美学，与其所属的传统村落世代相传，更寄托了无数人的乡愁。”郴州市相关负责人说。近年来，郴州启动“唤醒老屋”试点计划，在保护老屋的同时唤醒沉睡的文旅资源。

③在郴州、湘西等地，一幢幢长期无人居住的老屋经过抢修保护和合理利用，旧貌换新颜，转变为民宿、研学基地、村史展览馆等，为村庄带来更多人气，也激活了乡村振兴发展的生机和活力。

（选自2024年5月7日《光明日报》，有删改）

材料四：

①放眼如今的苏州，从城市到古镇再到乡村，新兴旅游目的地和多元业态不断涌现。古典与现代、传统与时尚交相辉映的旅游体验，让苏州旅游焕发出新的魅力。

②甪直（lù zhí）古镇的沉浸式夜游项目以具有江南特色的风景、园林、非遗等载体搭建演绎场景，将古街、廊桥等设施进行了艺术亮化提升改造，同时利用激光投影等多媒体技术，重现千年古镇繁华夜景，给游客带来沉浸式游园体验。

③随着旅游的生活化、体验化的趋势越来越明显，以及交通和公共设施的日益完善，叠加游客避免人挤人、追求性价比的心态，县域旅游加速崛起，许多“小城”不知不觉中成了游客向往的目的地。五一期间，昆山举办第九届昆剧艺术节，6大类17场配套活动同期举办，吸引了大批游客。除了昆山，常熟、太仓、张家港另外3个县级市同样越来越火。常熟接待游客144.07万人次，同比增长53.17%；太仓接待游客87.25万人次，同比增长30.1%，其中乡村游接待游客25.98万人次；张家港以“来小城、漫漫游”为主题，举办了140余场文体旅活动，吸引游客61.26万人次。高铁张家港站假期发送旅客超10万人次，客流增长率为65.9%。

（选自2024年5月17日《中国旅游报》，有删改）

燕子来时

①过完年，父亲又该出门去打工了。

②临出门，他却放下行李，重新打开家门，扛了一把梯子爬到三楼，将三楼房檐下的玻璃窗推开了一道缝儿。我明白父亲为什么这么做——他是想让我们家的燕子在春天里能进屋筑巢。父亲说过，燕子是念家的，一旦选定一户人家筑巢安家，终其一生都会回到这户人家里，哪怕跋山涉水，也会年年回到“家乡”。

③这让我想起小时候的一件事来。那时，我上小学三年级，家里住的是泥瓦房，有一只燕子在我们家屋顶筑巢。后来，看着新泥累筑的燕巢，衔草进出的燕子，听着夜深人静时的呢喃，我心里想，它们的窝里还有什么？一个周末的午后，我心血来潮，拿一根竹竿将房顶上燕子的巢穴捅了。父亲回来，我看到他铁青的脸时，才知道自己闯祸了。父亲说：“古话说‘燕子不进苦寒门，燕子不落忧愁家’，农人都把燕子入户筑巢看作是祥瑞的征兆，燕子勤劳肯干，终日在空中捕获苍蝇、蚊子等害虫，是农人最密切的益鸟，巢穴也是一口泥一口泥地衔来的……”

④听了父亲的话，我哭了！心想：“燕子再也不愿回我们家了！”整个下午，我一个人呆呆地坐着，盯着房顶，那被我捅掉后残留的一角巢穴，像我空落落的心！

⑤果真，整个春天和夏天，燕子再也没回我家。我常常望着那房顶发呆。父亲看出了我的心思，劝慰我说：“放心吧！明年春天它还会回来的。”

⑥于是，我日日盼望过年。因为年一过，春天就要来了。春天来了，燕子就该回来了。

⑦在我的朝思暮想中，第二年春天，真有一只燕子飞到了我家。我急迫地问父亲：“是去年那只燕子吗？”父亲抬头细致看了看，确定地点了点头：“你看，它的脸颊是砖红色的，它回来啦！”听了父亲的话，我喜不自胜，似乎我的罪责减轻了一样。父亲的话得到了印证，燕子回来了，它是念旧的！我又看到了新泥累筑的燕巢，衔草进出的燕子，又听到了夜深人静时的呢喃了！

⑧燕子的寿命只有十年左右。最终有一年春天，那只有着砖红色脸颊的燕子没有回到我家。我知道，它再也不会回来了。我虽然知道这是世间一切生物都难逃的宿命，但仍旧难受不已。好在没过多久，又有一只燕子来到我家“安家落户”——那是一只有着一般棕红色脸颊的燕子。很快，又看到新泥累筑的燕巢，衔草进出的燕子，又听到了夜深人静时的呢喃了。这使我感到心安，整个春天抑郁的心情最终得到缓解。

⑨去年，我们拆了家里的泥瓦房，当然连同燕子的巢穴也拆掉了。在原来的宅基地上盖起了一幢崭新的三层小楼，特意用青琉璃瓦盖了屋顶——是为了便利燕子回来筑巢。父亲心里始终记得，来年外出打工时，肯定要将房檐下的玻璃窗留一道缝儿。这样，即便一整年锁着门在外头打工，我们家的燕子也能找到回家的路。

⑩是的，父亲说的是“我们家的燕子”，他已经将燕子当成我们家的一员了。一种暖和的情思像爬山虎的藤蔓一样在我的心里蔓延着……我的耳畔又响起了儿时的歌谣：“小燕子，穿花衣，年年春天来这里。我问燕子你为啥来，燕子说，这里的春天最美丽……”

⑪“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”车窗外的行道树已经吐出新芽，坐在车里的父亲分明感到，新的春天已经来了。