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好的文学作品绘景、状物、写人常常____，跃然纸上。读这些作品不能“书是书，我是我”，____要根据文中描绘的词句、段落，结合自己____的知识，展开想象，让字面上的景、物、人活起来，动起来，自己步入其中，____理解语言创造情境的奥秘。

高处看星海湾，是另外一种浪漫。莲花山____在黄海之滨，因层层山峦形似盛开的莲花而得名。它海拔259.6米，站在山上可以俯瞰大连全景。山顶的莲花山观景台____是观光胜地，还可以登高祈福，三三两两的市民____。极目远眺，海岛似珍珠散落在大海之中，海达索道的彩色轿厢____着城市的色彩，风光绝美。

阅读是对生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读，区别出两种____的生活方式或人生方式。这中间是一道____、一道鸿沟，两边是完全不一样的____。一面草长莺飞，繁花似锦，一面则是一望无际的、令人窒息的荒凉和____。

黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，____；____，遇强则抗，死地必生，勇往直前。正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右时，也就____了自己伟大的性格。

请诺贝尔奖获得者与儿童对话，是一个有趣的构想。孩子们也许会发现，那些在成年人世界里备受____的大师离他们非常近，大师们都是一些喜欢 的大孩子。这当然____能指导哪一个孩子将来获得诺贝尔奖，但它可能会帮助许多孩子获得比诺贝尔奖更加宝贵的东西，那就是对提问权利的坚持、对真理的热爱和____的求知欲。

当前，我国文化产业____，文化消费活力强劲恢复，文化经济成为我国经济发展的重要引擎。在推动高质量发展的过程中，文化已经成为十分活跃的因素、____的力量，文化需求成为培育新质生产力的重要动力。我们要进一步____文化对高质量发展的重要支点作用，做好文化和经济深度____这篇文章。

一块烧红的铁，被铁匠死死地摁在砧上，来回____，叮哐！叮哐！每一锤都是那么____。铁被打得遍体鳞伤，火焰般的铁屑落地变黑，而铁已在____中变形、升华。铁匠膀子上隆起肌肉疙瘩，额头上汗水滚落，内心笃定，永不退缩，____着一种传承千年的工匠精神。

从石库门到天安门，从井冈山到西柏坡，从嘉兴到延安……灿若繁星的红色资源____着我们党波澜壮阔的革命史、____的奋斗史、可歌可泣的英雄史，记录着党的优良传统，____着薪火相传的红色基因，始终是____中国共产党和中国人民团结奋进、奋发图强的强大精神动力和宝贵精神财富。

水口①行舟二首（其一） 

 [宋]朱熹

昨夜扁舟雨一蓑②，满江风浪夜如何？

今朝□卷孤篷看，依旧青山绿树多。

【注释】①水口：位于古田溪汇入闽江处，居水陆交通要道。②雨一蓑：穿着蓑衣站在雨中。

演讲主题：中国人的精神

演讲者简介：辜鸿铭，学博中西，号称“清末怪杰”，精通英、法、德等9种语言，获13个博士学位，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。

演讲内容实录：

诸位同学，我知道你们笑什么，你们看（转身傲娇地展示辫子，台下学生笑声不断）——辫子有什么好笑的呀，这是我们中华文化一条斩不断的根。在座的各位同学，不管你们愿不愿意听，只要你们承认自己是中国人，就要依附于这条辫子，只不过我们不同的是，我的辫子是有形的，顶在头上，你们的辫子是无形的，藏在心里。（掌声）千万不要以为我们割掉了毛发，穿上了西装，满嘴的 English，洋人就会高看我们。恰恰相反，当一个中国人西化成一个洋人的时候，恰恰会引起他们的蔑视。只有让他们看到我们中国人有着他们与众不同的文明与精神，他们才会在心里对我们有真正的尊重。

好，下面开始我的讲课。

同学们，我今天讲课的题目是《中国人的精神》。这个题目，我给洋人讲了好多次，但是我给他们讲课，每人要收两块大洋的门票，而且我坚决不给他们插话和提问题的机会。当然今天不同了，我是在北大的课堂上，给我自己的学生讲课，这既是我的讲演，也是我们之间的交流，你们可以随时打断我，你们可以提任何的问题，我一定给予你们满意的答复。（掌声）

何为中国人的精神？众所周知，在当今的世界上，每一个国家、每一个民族都有自己的精神。比如说美国人，他们纯朴、博大，但是他们不深沉；英国人，纯朴、深沉，但是不够博大；德国人，博大、深沉，但是没有纯朴。我听过一些外国朋友跟我讲啊，他们在中国居住得越久，就越喜欢中国人。这是为什么呀？为什么？

好，我现在就来回答你们的问题，我们中国人，思想、性格，有很多的弱点，但是，在我们中国人身上，有其他任何民族都没有的难以言喻的东西，那就是温良。什么是温良啊？郭心刚同学，你来回答这个问题。

郭心刚：“回先生话，温良，就是温顺和懦弱。温良是一种不好的精神，而恰恰体现了中国人体质和道德上的一种缺陷。”

NO！NO！NO！

错错错！！！

温良，不是温顺，更不是懦弱，温良是一种力量，是一种同情和人类智慧的力量！（A）我告诉你们一个秘密，我们中国人之所以有同情的力量，是因为我们完完全全、彻彻底底地生活在一种心灵的生活里，这就是与洋人不同的地方。中国人的全部生活，是一种情感生活，是一种来自人性深处的情感，是心灵的激情和人类之爱的情感。（掌声）

同学问：“辜教授，您能再说得具体通俗一些吗？”

我给你举个例子，为什么与欧洲人相比，我们中国人有惊人的记忆力？因为我们中国人过的是一种心灵生活。心灵！用同情心和心灵的力量来记事，要强于用头脑来记事，后者枯燥无味。

我再举个例子，中国人比外国人有礼貌，这是在全世界都公认的。礼貌的本质是什么？是体谅、照顾他人的情绪。中国人的礼貌是发自内心的，他们懂得自己的感情，他们会将心比心，以己及人，显示出体谅和照顾的特征。当然，日本人也讲究礼貌。我个人认为，他们的礼貌是一种没有芬芳的花儿。我们中国人的礼貌是发自内心的，是一种名贵的、散发着芬芳的香水！（掌声持久）

同学问：“辜教授，您的意思是中国人与外国人的区别，是中国人用心，外国人用脑，对吗？”

你可以这样理解，我辜鸿铭生在南洋，学在西洋，娶在东洋，仕在北洋，但是我，是一个堂堂正正的中国人！（脱帽注目）

现在我就来解开这个秘密，什么是真正的中国人？（B）真正的中国人，是有着赤子之心和成人之思，过着心灵生活的人！中国人的精神，是永葆青春的精神！中国人精神不朽的秘密，就是中国人的心灵与理智的完美和谐！我辜鸿铭，将终身致力于弘扬与传播这种伟大的精神，虽九死而无悔！（观众起立，掌声如雷）

____名人用过的东西，就是文物了，凡人用过的就是废物；名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻；名人强词夺理，叫作雄biàn，凡人就是狡biàn了；名人跟人握握手，叫作____（态度谦逊和蔼，使人容易接近），凡人就是巴结别人了；名人打扮得不修边 fú，叫真有艺术家的气质，凡人呢，就是流里流气的；名人喝酒，叫豪饮，凡人就叫贪杯；名人老了，称呼变成王老，凡人就只能叫老王。这样一讲呢，我似乎慢慢在变成一个名人了，在我贡献越来越少的时候，忽然名气大了。所以要保持一个良好的心态，认识到自己是一个非常普通的人，而且正处在犯错误的危险的年龄上。

【甲】卖炭翁  白居易

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

【乙】咏田家[唐]聂夷中

二月卖新丝，五月粜①新谷。医得眼前疮②，剜却心头肉。

我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗③筵，只照逃亡屋④。

【注释】①粜（tiào）：卖出粮食。②眼前疮：指眼前的困难，眼前的痛苦。③绮罗：贵重的丝织品。这里指穿绫罗绸缎的人。④逃亡屋：贫苦农民无法生活，逃亡在外留下的空屋。

【甲】石壕吏  杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！

听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

【乙】汝坟①贫女[宋]梅尧臣

汝坟贫家女，行哭音凄怆。自言有老父，孤独无丁壮。

郡吏来何暴，县官不敢抗。督遣勿稽留，龙钟去携杖②。

勤勤嘱四邻，幸愿相依傍。适闻闾里归③，问讯疑犹强。

果然寒雨中，僵死壤河上。弱质无以托，横尸无以葬。

生女不如男，虽存何所当①！拊膺⑤呼苍天，生死将奈向？

【注释】①汝坟：河南省汝河岸边。坟，“溃”的假借字，大堤。②去携杖：老人拄着手杖去充乡兵。③闾里归：指同乡应征回来的人。④何所当：有什么意义。⑤拊膺（fǔ yīng）：捶胸。

采地黄①者白居易

麦死春不雨，禾损秋早霜。    携来朱门家，卖与白面郎。

岁晏无口食，田中采地黄。    与君啖肥马，可使照地光。

采之将何用?持以易糇②粮。    愿易马残粟，救此苦饥肠！

凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。

【注释】①地黄：多年生草本植物，根状茎呈黄色，可入药。②糇（hóu）：干粮。

十月二十日作 [宋]王禹偁

重衾又重茵①，盖覆衰媾②身。中夜忽涕泗，无复及吾亲③。须臾残漏歇，吏报国忌辰。凌旦骑马出，溪冰薄潾潾④。路傍饥冻者，颜色颇悲辛。饱暖我不觉，羞见黄州⑤民。昔贤终⑥禄养，往往归隐沦。谁教为妻子，头白走风尘。修身与行道，多愧古时人。

【注释】①茵：指垫子。②媾：同“懒”。③无复及吾亲：此时诗人双亲已离世。④潾潾：水清澈的样子。⑤黄州：诗人此时被贬至黄州任官。⑥终：虽然；纵使。

秋雨叹（其二）①

杜甫

阑风长雨秋纷纷，四海八荒同一云。

去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分?②

禾头生耳③黍穗黑，农夫田妇无消息④。

城中斗米换衾裯⑤，相许宁论两相值？

【注释】①本诗描述了唐玄宗天宝十三年（754）秋连月雨灾的情景。②颔联的意思是：雨幕茫茫，致使牛马难辨，泾渭莫分。③禾头生耳：指雨中禾叶卷起来，如耳朵形状。④这句暗指宰相杨国忠蒙蔽圣上视听，隐瞒灾情。⑤衾裯：指被褥、床帐等卧具。