相关试卷

（1）古人语云：yǎotiǎo淑女，君子好逑。

（2）师生相互砥砺，沟通，便能jiào xué xiāng zhǎng。

（3）《齐谐》这本书“zhì guài者也”很吸引大家。

（4）杜甫有忧国忧民之情怀，希望天下hán shì都能喜笑颜开。

（1）参差荇菜，。 ， 琴瑟友之。

（2） ， 天涯若比邻。

（3）安得广厦千万间，。

（4）默写《望洞庭湖赠张丞相》

八月湖水平，涵虚混太清。 ， 。

， 。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

谢志强小说《耍猴》中左撇子与耍猴人的遭遇，唤醒了你怎样类似的经历与体验，引发了你怎样的思考与感悟？

请选择下面一个题目，写一篇文章，或记叙真实经历，写出内心的挣扎与感悟；或选择角度进行议论，分享自己的想法与观点。

（1）不一样___________的我

（2）对“不一样”的思考

要求：（1）若选第一题，在横线上填入恰当的词语，如“行为、爱好、习惯、选择、视角”等词语，将题目补充完整；（2）600字左右；（3）文中不得出现真实的人名、校名等信息。

①我上小学的第一天，就遭遇了一件尴尬的事情：全班就我一人用左手握铅笔。

②我知道我是个左撇子，而且是顽固的左撇子。老师给我作示范，还不厌其烦地说：规范的姿势该这样。可是，换了右手，很别扭，趁老师不注意，我又用左手握铅笔。

③老师说：你看，同学们都用右手拿铅笔。

④这个消息，当天就传到我父亲的耳朵里。上学前，我一直用左手拿筷子。可是，那天晚饭，父亲一巴掌打在我的左手上，说：不学好，左手拿铅笔，人家说你缺乏教养。父亲是个大老粗，他不知从哪里听来一句古训：子不教，父之过。

⑤我用右手拿筷子夹不住菜，索性用勺子了。同一个连队的两个小伙伴，也习惯用左手掷土坷垃，不过，到了学校，他俩竟然用右手拿铅笔，唯独把我孤立起来了。

⑥经过老师的数次纠正，我终于可以用右手握铅笔了，只是，不如左手来得顺。

⑦有一次，帮妈妈割稻。我疑问：怎么不制造左手用的镰刀？妈妈说：割不好稻，你怪镰刀，大家都是右手用镰刀。

⑧渐渐地，我不合群了，打乒乓、投篮球，我不愿参加，因为，那会遭到同学的嘲笑，同时，也会暴露我的左手。左手是极少数，我总想叫左手做出一件让大家刮目相看的举动，却常常引发哄笑。左撇子怎么跟教养挂上了钩？

⑨终于，我有了一个值得骄傲的成绩，我做了一个梦，梦里，我把塔克拉玛干沙漠梦绿了好大一片。

⑩第二天，我把这个消息向同学们宣布。我还细述了那一片绿的规模和颜色，能在沙漠里创造一片绿，那是不得了的事情。父辈垦荒时，花了那么大的力气，用了那么多的时间，才创造了我们现在生活的绿洲。我梦绿的那片沙漠，不但大，而且，绿色在迅速地蔓延、拓展。同学们的反应，像对待左撇子一样，又是哄然大笑，根本不信我的梦。

⑪我琢磨着怎么让大家相信沙漠里确实被我梦绿了一大片。我找羊倌帮忙，羊倌也笑我。我开始酝酿，用行动去证实。悄悄准备水壶、干粮，被妈妈察觉了。那一天，团部的篮球场很热闹，不知哪里来了一对父子，带着一只猴：耍猴。我第一次看耍猴，所以回家迟了。饭菜已摆上桌，凳子上放着水壶、干粮。妈妈出卖了我，我即将实施的行动暴露了。妈妈的眼睛似乎说：为你好。

⑫父亲说：一个梦，能把沙漠梦绿，我们当初何必流那么多汗垦荒呢？那么多人，做做梦就成了，我大字不识，就希望你好好学习、天天向上。

⑬农场里的大人，生怕小孩好奇，贸然进沙漠。大人忙，顾不上管孩子，就讲沙漠里恐怖的故事来阻止小孩的行动。

⑭父亲说：你刚才看了耍猴，我给你讲个耍猴的故事。从前有片绿洲，有个流浪汉，靠耍猴维持生计。他做了一个发财的梦，他听说沙漠腹地有一类人，只长着一只耳朵，人们看多了耍猴，已不稀罕，要是带出沙漠里的独耳人，那么看的人就一定很多了。

⑮耍猴的人，备足了水和干粮（父亲指着凳子上的水壶、干粮）进了沙漠。走了两天，突然，被一帮好奇的人围住了。

⑯耍猴的人发现围着他的人，跟传说的一样，都只长着一只耳朵。那帮人好奇，喊着什么话。耍猴的人猜出个大概：来看啊，这个人长着两只耳朵。

⑰独耳人越聚越多。上来，七手八脚地把他绑了起来，拴在一棵粗壮的胡杨树旁，像猴子系着一根链子那样。甚至有个独耳人，上前，用手拽拽他的耳朵。耍猴人第一次看见那么多长着一只耳朵的人，他长着两只耳朵。那情景，就如同耍猴人第一次来农场耍猴。

⑱两只耳朵的人被一只耳朵的人当猴耍了，他自投罗网。我听完，忍不住捏了捏两只耳朵。妈妈点评了爸爸的故事，引出训诫：塔克拉玛干，进去出不来。她揪了揪我的左耳，说：记住了吗？

⑲可是，我还向往梦绿的那片沙漠。我不作声。

（选自《小说选刊》2025年第9期   作者   谢志强）

读书乐并引

①天幸生我目，虽古稀犹能视细书；天幸生我手，虽古稀犹能书细字。然此未为幸也。天幸生我性，平生不喜见俗人，故自壮至老，无有亲宾往来之扰，得以一意读书。天幸生我情，平生不爱近家人，故终老龙湖，幸免俯仰逼迫^①之苦，而又得以一意读书。然此亦未为幸也。

②天幸生我心眼，开卷便见其人终始之概^②。夫读书论世，古多有之，或见皮面，或见体肤，或见血脉，或见筋骨，然至骨极矣。纵自谓能洞五脏，其实未及刺骨^③也。此余之自谓得天幸者一也。天幸生我大胆凡昔人之所忻艳^④以为贤者余多以为假 ， 多以为迂腐不才而不切于用；其所鄙者、弃者、唾且骂者，余皆的^⑤以为可托国托家而托身也。其是非大戾^⑥昔人如此，非大胆而何？此又余之自谓得天之幸者二也。有此二幸，是以老而乐学，故作《读书乐》以自乐焉。

（选自明朝李贽的《焚书》·卷六   有删减）

【注释】①俯仰逼迫：指抚育子女和供养父母等家事的牵累。②终始之概：从头到尾的概况，指书中人物的完整面貌。③刺骨：深入到骨头，比喻理解极其深刻。④忻（xīn）艳：羡慕。“忻”同“欣”。⑤的：确实，的确。⑥大戾（lì）：大相违背，完全相反。

（二）

四时读书乐（其二·夏）

宋·翁森

修竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱晖。

昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。

北窗高卧羲皇^①侣，只因素稔^②读书趣。

读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰^③风。

批注1：瑶琴：“瑶”是美玉的意思，以玉比德，此处用美玉装饰的琴来表现诗人高雅的情趣。

批注2：薰风：_______。

【注释】①羲皇：指的是伏羲氏，三皇五帝之一。古人认为伏羲时代的人生活简朴、心境恬淡。②稔（rěn）：熟悉。③薰：本义指香草。

活动一：理解文章语句

活动二：赏析文章写法

活动三：感悟读书之乐

【材料一】

从“造不了”到“造得出”再到“造得好”

①智能制造作为新一代信息技术与先进制造技术深度融合的新型生产方式，已经成为新一轮工业革命的核心驱动力。

②20世纪90年代，我国载人航天工程立项，急需相关的一些大口径反射镜，当时国家首先没有这项技术，也查不到相关的一些信息。2001年末，长春光机所“空间用碳化硅质轻型反射镜镜体制造研究”课题正式立项，开启了碳化硅反射镜“中国造”的科研之路。2015年研制出了反射镜实验镜，它的口径达到了4米量级，成为世界上最大口径的碳化硅反射镜。然而，已经成形的这个反射镜却无法交付使用，原因就是镜面表层头发丝般的裂纹。副研究员崔聪聪说：“4米碳化硅反射镜的打磨抛光，面形精度要求达到15纳米甚至更高。如果等比放大，相当于把北京五环内的地面平整到高度差小于1毫米的精度，这是世界上没人啃下的‘硬骨头’，但是，我们就是要给中国的‘千里眼’造出最大的‘眼角膜’”。科研团队历经上万次实验，终于成功研制第五块镜坯，完成加工镀膜后，已应用在我国大型光电设备中。如今，在全世界大大小小的光学望远镜的反射镜中，口径最大、采用碳化硅材料制成的那一块，就来自中国。

（摘编自“中科院之声”2024年10月6日   有删改）

【材料二】

智能工厂“不打烊”，中国“智造”开新局

①机器狗沿着预设路线穿梭巡检，AI系统实时分析废钢等级并自动判级……这个春节，在宁波钢铁的工厂里，数据流正替代传统流水线，成为驱动生产的新引擎。

②这家工厂只是中国制造业加速向“智”转身的一个缩影。近年来，以数据为核心的智能工厂正逐步成为制造业数智化转型的关键抓手。即便在春节假期，部分智能工厂依然保持运转，通过自动化产线与远程管控系统，确保生产不断档、供应链不掉链。

③在宁波钢铁的未来工厂，员工通过管控平台实时监测厂区的“一举一动”。负责人介绍，目前工厂已打造具身智能巡检员“宁小铁”、研发生产一体化、AI火眼废钢判级等20余个高价值场景。依托新技术应用，宁波钢铁为钢铁行业转型提供可复制、可推广的实践样板。

（摘编自“中国新闻网”2026年2月22日   有删改）

【材料三】

上天了！地沟油竟能驱动飞机？

①作为飞机的“能量源泉”，航空煤油的低碳是全球航空业的必答题。传统航煤取自不可再生的石油从开采、炼制到燃烧，每个环节都在大量排放二氧化碳，生物航煤另辟蹊径，以餐饮废油、农林废弃物等可再生生物质为原料，从源头实现减碳。

②但废油“上天”绝非易事，必须闯过重重技术关卡，首先是原料杂质问题，餐饮废油混杂调料、残渣等大量杂质，且分子共链、含双键结构，无法直接作为燃料；其次是转化工艺瓶颈，加氢反应中易出现催化剂失活、反应放热失控等问题；最后是国际认证壁垒，航空燃料的严苛测试与产业链认证，长期被国外掌控。中国石油化工科学研究院科学家聂红带领科研团队选择加氢法作为核心技术，开展精准“分子手术”，创新优化催化剂孔隙结构与活性组元负载方式，解决了杂质堵塞、寿命缩短的痛点。协调多方资源完成试飞与认证，搭建起自主研发、生产、审定的完整产业链。

③2011年，国内首套生物航煤生产装置投产，2013年，搭载自主研发生物航煤的客机试飞成功，2022年，斩获亚洲首个RSB可持续航空燃料认证。这场废油蝶变的奇迹，为中国航空减排提供了解决方案，彰显了“中国智造”的硬核实力。

（摘编自“光明网”2026年2月6日   有删改）

活动一：提炼展区主题

活动二：布置展区内容

活动三：赞颂中国智造

品读诗文中的马，品读的不仅是古典文学的韵律之美，更是中国人传承千年的精神底色

——陆游铁马入梦、矢志杀敌的担当，“（1） ， 铁马冰河入梦来。”

——辛弃疾纵马沙场、收复河山的豪情，“（2） ， 。”

——韩愈借马寓理，重视人才的远见，“千里马常有，（3）。”

——李白以马衬情，表达离别的不舍，“（4） ， 。”

一马入诗文，千年照心魂。愿你我策马扬鞭，奔赴属于自己的万里山河！

请以“                 引领我成长”为题，写一篇作文。

要求：①表达意图明确，内容具体充实。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

②如果一只主红雀对着暖流歌唱起春天来，却发现自己搞错了，它还可以纠正自己的错误，继续保持它在冬季的缄默；如果一只花鼠想出来晒太阳，却遇到了一阵暴风雪，也可以再回去睡觉；而一只定期迁徙的大雁，下定了在黑夜飞行200英里的赌注，它一旦起程再要撤回去就不那么容易了。

③向我们农场宣告新的季节来临的大雁知道很多事情，其中包括威斯康星的法规。11月份南飞的鸟群，目空一切地从我们的头上高高飞过，即使发现了它们所喜爱的沙滩和沼泽，也几乎是一声不响。乌鸦通常被认为是笔直飞行的，但与坚定不移地向南飞行20英里直达最近的大湖的大雁相比，它的飞行也就成了曲线。大雁到了目的地，时而在宽阔的水面上闲荡，时而跑到刚刚收割的玉米地里捡食玉米粒。大雁知道，从黎明到夜幕降临，在每个沼泽地和池塘边，都有瞄准它们的猎枪。

④3月的大雁则不同。尽管它们在冬天的大部分时间里都可能受到枪击，但现在却是休战时刻。它们顺着弯曲的河流拐来拐去，穿过现在已经没有猎枪的狩猎点和小洲，向每个沙滩低语着，如同向久别的朋友低语一样。它们低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行着，向每个刚刚融化的水洼和池塘问好。在我们的沼泽上空做了几次试探性的盘旋之后，它们白色的尾部朝着远方的山丘，终于慢慢扇动着黑色的翅膀，静静地向池塘滑翔下来。一触到水，我们刚到的客人就会叫起来，似乎它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。我们的大雁又回来了。

郭震海

①这是一个难得清闲的周末，我和老三相约到太行山深处一个宁静的小镇，参加一位朋友的婚礼。婚礼开始前，我和老三信步走进小镇后面一个空旷的山谷。

②只见一位牧羊老汉手举鞭子，在空中划出一道道弧线。“啪啪啪”脆生生的鞭响，惊起一只正在觅食的山鸡，山鸡欢叫着振翅飞起又迅速落下。

③“庆生叔，这样好的天气，你咋不亮开嗓子唱一个呢?”老三远远向那牧羊老汉打招呼。

④“哈哈，唱一个！”牧羊老汉乐呵呵地回道。

⑤老汉说着，大声咳嗽了几声后，便开了腔：

⑥嗨/送郎送到大门口/扑上来看家的大黄狗/认了认是郎哥/摇了摇尾巴住了口……

⑦“好！好！”老三高声叫好，同时双手举过头顶鼓掌。

⑧确实是好！我也在心里暗暗赞叹。没想到，在这苍茫的群山之中，这位牧羊老汉的嗓音会如此的高亢嘹亮。他那辽阔婉转的歌声如一把铁锤有力地撞击着大地，层层叠叠的群山，也仿佛随着老人的山歌活泛了，亮开嗓子，纷纷回音。群山伴唱，流云起舞，纯粹而自然。

⑨老三告诉我，这位牧羊老汉名叫侯庆生，他爹在世时，就是出了名的“喊号子”的人。他爹的“号子”喊得响亮，大家干起活很起劲儿。

⑩“你知道啥叫'喊号子'吗?”老三问我。

⑪“就是劳动号子吧。”我说。

⑫“小的时候，我爷爷和镇子里的人从山下往山上运石头的时候，七八个人用绳索用力拉着，一点一点上移。那时候庆生他爹就负责喊号子。喊的啥倒是不记得了。”老三的家就住在小镇上。

⑬“没准，我还能喊上几句哩。”我说。

⑭“你?”老三停下脚步，回头一脸惊奇地望着我，眼里流露出怀疑。

⑮我确实没有骗他。我曾经对劳动号子进行过乡村调查走访，听过多位至今依然健在的喊号子者喊过，知道一些内容，只是从未亲口喊过。

⑯“要不要现在就喊一回?不过，我需要你的配合。”我对老三说。

⑰“好！喊一回！你说需要我咋配合?”老三眼里的疑惑瞬间变成了兴奋，仿佛射出两道光。

⑱我说：“很简单，比如，我喊'劳动号子嘛吼嘿'，你就跟着喊'嘛吼嘿'，我就是喊号子的人，你就当正在劳作的人。”

⑲那天，我和老三竟然忘情地在山谷中喊起了劳动号子。

⑳我越喊越投入，眼前仿佛山坡上真的出现了一群弓着身，光着背，负重前行的人，汗水在他们古铜色的脸上流淌。随着号子声声，他们一步步向上，向着挂着太阳的地方走去……

㉑“三娃子，三娃子，是谁教你们喊号子的，三娃子……”

㉒我们太陶醉，太投入了，完全不知庆生叔何时停的歌声，更没有听到他急切的呼喊，直到他从山坡上连滚带爬，挂着一脸泥土出现在我们面前，我们才停止喊声。我忙解释说自己之前曾经对劳动号子进行过乡村调查。

㉓庆生叔听了，几步走近我，一双粗糙的手不容分说就紧紧抓住我的手，眼里闪动着晶莹的泪花。后来我才知道，老人一辈子太爱民间艺术了，老人说他的父亲就爱唱民歌，爱喊号子，他继承父亲之所爱，比他的父亲还要痴狂。从小只要听他的父亲唱过一遍的民歌，他就能记在心里。

㉔老三告诉我，庆生老汉的儿子大学毕业，在一个煤矿当技术工，家里小日子过得很不赖。只要跟庆生叔提到民歌，他总是张嘴便来，不同内容，不同形式。我问庆生叔肚子里到底装了多少首民歌，他笑笑说：“多得很，一箩筐肯定装不完。”

㉕看着眼前的庆生老汉，想起刚才他那高亢有力，婉转动听的歌声，我想起了近几年一路走红的华阴老腔，那几位陕西老汉，在舞台上，忽而人喊马嘶，气吞山河，忽而鸣金收兵，四顾苍茫。每每看到他们这样的表演，扑面而来的是真实。这种真实让人震撼，更令人神往。

㉖庆生叔告诉我，其实他啥也不图，更没有想过当歌唱家，只是觉得这些山歌经过数代人的口口相传不能丢，丢了怪可惜。可我分明觉得这位牧羊歌者就是一位真正的歌唱家，是我在这山野中遇见的“歌王”.

选自《人民日报》有删改

【甲】桃花源记（节选）

（东晋）陶渊明

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 ， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

【乙】与元微之^①书

（唐）白居易

仆去年^②秋始游庐山，到东西二林^③间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往动弥旬日平生所好者尽在其中。不唯忘归，可以终老。

注释：①元微之：即元稹，为白居易好友，当时被贬为通州司马。②去年：指唐宪宗元和十一年，此时白居易已被贬为江州司马。③东西二林：指庐山的东林寺和西林寺。

幅员辽阔的中华大地，孕育了丰富多彩的民俗文化。读《社戏》，我们看到了热情好客、能驾船会fú（ ① ）水的鲁镇小伙伴，感受到了由社戏引发的人与人之间的美好情谊；读《回延安》，我们感受到了“东山的méi（ ② ）子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”这样难以忘怀的延安生活，了解到了信天游这种kòu rén xīn xián（ ③ ）的民歌形式；读《安塞腰鼓》，我们体会到了安塞腰鼓“zhòu yǔ（ ④ ）一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”的奇伟磅礴；读《灯笼》，我们感受到了灯笼对于作者乃至整个社会的重要意义。

青山白虹

卞毓方

①雪峰山的雨，是墨绿色的。当云层自武陵山脉那端翻卷而来，整座山宛如洇开的宣纸，连鸟鸣都裹着湿润的水汽。我站在鹰嘴崖远眺，七十二峰如凝固的浪头，层层叠叠，涌向天际。

②雨过日出，溪涧在乱石问撕开银亮的豁口。野栗树的影子投在水面，碎成点点铜钱般 的阳光。1935年的秋风正是沿着这条涧水，把红二、六军团的军号声吹进了溆浦城。一篇旧 资料写道；城隍庙的老庙祝记得那个霜晨，露水将青石板沁得如同凉玉，城门口忽然涌进一队着灰蓝衣衫的队伍。酒坊的阿炳刚揭开蒸高粱的杉木桶，便被炊事班借走了全部笼屉；药铺掌柜往他们的竹篓里塞三七时，瞥见队尾有张娃娃脸，个头还没枪杆高。

③我登上万寿宫的戏台。贺龙将军曾在此演讲，飞檐上的脊兽见证了那一张张红军传单 的散发。后殿斑驳砖墙上，至今依稀可辨“打土豪分田地”的标语。当三千青壮年跟随那面弹   痕累累的军旗出发，裁缝铺的周娘子连夜缝制七十二双布鞋，每双鞋底都纳着“平安”二字。

④1945年春，鲜花开遍原野。彼时，侵华日军总部似已嗅到末日的气息，如困兽之狂吼，目光锁定了雪峰山深处的芷江机场。他们妄图摧毁美军第十四航空队，切断中国的抗战血脉，甚至图谋翻越雪峰，穿越龙潭镇，直取战时首都重庆，一举“定鼎”。

⑤龙潭镇，名字里便藏着雷鸣与神话。传说雪峰山中有蛟龙盘踞，每逢春雷乍响，山涧激流便如龙形直冲九天。而重庆这块被龙气浸润的土地，在20世纪的硝烟中，凝结出另一种永恒。1945年暮春，日军铁蹄踏碎湘西的云雾，却不知已闯入东方巨龙的逆鳞之地。

⑥龙潭镇弓形山的松涛回荡着金属的余响。龙潭战役纪念馆中，一只玻璃柜陈列着半块焦黑的怀表。讲解员说，这是王振亚连长殉国后的遗物，弹片卡在齿轮之间，时间永远停在了1945年5月7日的黄昏。那天，七十四军五十一师将士在王振亚连长的带领下，将血肉铸进青山界每一寸岩层。二十八昼夜的拉锯中，敢死队员的呐喊与飞虎队战机的轰鸣交织。那些绑着手榴弹跃出战壕的身影，宛如传说中御风而行的龙族后裔。在张氏宗祠的弹痕砖上，在倭寇墓冰冷的石碑前，时光定格着这一刻：七百忠魂，化作雪峰山新的脊梁；两千侵略者的骸骨，成了巨龙爪下的尘土。

⑦那是侵华日军发动的最后一场大规模进攻，以全军覆没而告终。也正因如此，芷江，成为了胜利的见证地。

⑧午后，我站在七里桥畔，凝视“血”字形的芷江受降坊。青灰石坊在夏日阳光下泛着冷光，坊额上“受降坊”三字笔锋如刀。1945年8月21日，日本投降代表今井武夫在此交出兵力分布图，签下投降备忘录的第一笔。

⑨受降堂是一座鱼鳞板木屋，一张九屉办公桌陈列屋内，抽屉面板上烙有“参加受降典礼纪念”字样。1945年8月21日下午四点，今井武夫在此低头交出佩刀。中方代表萧毅肃未发一言，只将备忘录推至其前。整个会场，唯有钢笔在纸上签字的沙沙声响，沉默，比炮火更震耳欲聋。

⑩返程途中，山雨再度淅沥。老陈忽然刹车，指着峭壁上的几株映山红：“那是从焦土 里长出来的。”血色的花瓣被雨水洗涤，泛出金属般的冷光。我回望雨雾中的雪峰山，蒸腾的云气正聚成一道洁白长虹。那或许是无数未被安葬的忠魂，终于寻得通往天堂的归路。

——选自2025年07月10日《羊城晚报》，有删改

材料一

①近日，教育部办公厅印发通知，探索中小学人工智能教育实施途径，加强中小学人工智能教育。

②通知明确了加强中小学人工智能教育的总体要求。一是坚持立德树人，全面贯彻党的教育方针，紧扣新时代新征程教育使命，满足面向未来的创新型人才培养需求。二是坚持以人为本，遵循教育规律和人才成长规律，以人工智能引领构建以人为本的创新教育生态，引导学生正确处理人与技术、社会的关系，促进思维发展，培养创新精神，提高解决实际问题的能力。三是坚持激发兴趣，引导学生广泛参与探究实践，强调学用结合，培养学生科学兴趣和科学精神，提升数字素养与数字技能。四是坚持统筹谋划，加强顶层设计和部门协同，积极稳妥推进，鼓励有条件的地方和学校先行先试。

（摘编自《教育部部署加强中小学人工智能教育》）

材料二

（数据来源：《青少年互联网使用情况调查报告（2024）》）

材料三

①为了让AI更好地发挥作用，我们需要掌握一些提问技巧。

②技巧一：充分提供信息，让AI大语言模型更懂你。在写提示词时需要尽可能详细地描述任务和指令，以便模型能够正确识别我们的要求。

③技巧二：精准用词，减少AI大语言模型的误解。如果我们发现AI大语言模型的输出偏离了主题或令人困惑，可以检查提示词是否存在模棱两可、缺乏针对性的情况。

④技巧三：角色扮演，让AI大语言模型更专业。通过这种方式，AI大语言模型不仅可以采用与角色相符的语言风格和表达方式，还能模拟特定角色的思维模式和行为。回答的内容与实际情境更为贴近。

（摘编自《学会提问，驾驭AI：提示词从入门到精通》）

材料四

①人工智能赋能教育，给教育带来了什么？

②AI能够根据每个学生的实际情况提供个性化的学习支持，并且在不断的数据交互和反馈中变得更加智能。由于一些大语言模型可以获取并组织起全世界的相关知识，学习者不再需要浪费时间学习“事实”，而是可以专注高阶思维技能的提升。然而，人类的“批判性”和“创造性”思维往往是在有限信息下，通过独立思考并对知识的内化运用产生的，AI赋能教育需要激发这一过程，让学生更加聪明地学习，产生更好的思维。

③需要警惕的是，人工智能赋能教育也存在着诸多风险。

④例如：内容质量和准确性、数据隐私和安全、教育资源不平等、过度依赖AI导致人际交往能力减弱等问题。特别要注意的是，人工智能缺乏情感支持，年轻人如果过度依赖人工智能，将对其人际交往和社交能力带来消极影响，可能会产生社交隔离、孤独感，进而影响个人的心理健康。

（摘编自郑南宁《当教育插上人工智能的翅膀》）

【甲】

①侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

②将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

③亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

（节选自诸葛亮《出师表》）

【乙】

高祖^①曰：“吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”高起^②等对曰：“陛下使人攻城略^③地所降下者因以予之与天下^④同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策^⑤帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房^⑥；镇国家，抚百姓，给馈饷^⑦ ， 不绝粮道，吾不如萧何；连^⑧百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

（节选自《史记·高祖本纪》）

【注释】①高祖：指汉高祖刘邦。②高起：高祖臣子。③略：攻占。④天下：这里指刘邦的部属。⑤筹策：计策。⑥子房：张良的字。⑦馈饷：军饷。⑧连：率领。

【丙】

贾生

李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。