相关试卷

要求：①自拟标题，文体明确，②明确身份和对象，达到表达交流的目的；③字数为600～700字；④避开真实的人名、地名、校名等信息；⑤书写规范，卷面整洁。

高启

幽事向谁夸？孤吟对晚沙，

浣衣江动月，系艇岸垂花。

行蚁如知路，归凫自识家。

一尊茅屋底，随意答春华。

刘基

①松风阁在金鸡峰下，活水源上。予今春始至，留再宿，皆值雨，但闻波涛声彻日夜，未尽阅其妙也。至是，往来止阁上凡十余日，因得备悉其变态。

②盖阁后之峰，独高于群峰，而松又在峰顶。当日正中时，有风拂其枝，如龙凤翔舞，影落檐瓦间，金碧相组绣^① ， 观之者目为之明。有声如过雨，又如水激崖石，或如铁马驰骤；忽又作卓虫鸣切切，乍大乍小，若远若近，莫可名状，听之者耳为之聪。

③予以问（方舟）上人。上人曰：“不知也。”予曰：“然则上人以是而名其阁，何也？”上人笑曰：“偶然耳。”留阁上又三日，乃归。

【注释】①组绣：编织成花纹。

（有删减）

材料一：

塑料是如何制造的

①塑料有多种类型，包括聚乙烯、聚丙烯、聚苯乙烯和聚氯乙烯等，并且还可以进一步细分为不同的亚型，比如常用于制作饮料瓶的聚对苯二甲酸乙二醇酯（PET），以及通常被称为“发泡胶”的发泡聚苯乙烯。

②各类塑料的生产工艺复杂多样，但通常会以石油或天然气为原料（其中约80%的石化产品用于制造塑料及其原料）。让这些碳氢化合物的碳一碳键断裂，再重组为更长的分子链，即生成高分子聚合物。正是这种长链结构赋予了塑料韧性和强度。此外，塑料配方的关键一步是加入化学添加剂，因为这些添加剂能与塑料的碳骨架（由碳和氢原子组成）结合，从而赋予塑料所需的性能，包括颜色、可塑性等。

材料二：

塑料去哪儿了

塑料废弃物去向统计表

（美国生态学家罗兰·盖耶研究结果）

材料三：

塑料对身体的危害

一项研究发现，塑料生产中使用了多达16000种不同的化学物质，包括稳定剂、增塑剂、染料和阻燃剂等添加剂。研究人员估计，其中有4000多种物质对健康或环境构成威胁，另有约10000种缺乏安全性信息。更令人担忧的是，塑料极难降解。从分子设计的角度来说，它们不会真正地消失，只会分解为纳米级微塑料。如今，科学家找到哪里，哪里似乎就有微塑料，从呼吸的空气、饮用水和食物，到人类血液、母乳，再到骨髓等。近期一项研究在人类肾脏、肝脏和脑组织中均检查出微塑料。还有一项研究在近60%受试者的颈动脉斑块中发现了微塑料，这些患者三年后出现心脏病发作、中风和死亡的风险是未检出者的4.5倍。

材料四：

人们选择一次性塑料不仅是因为它们方便，还因为它们便宜。然而这份“廉价”实则是一种假象。事实上，消费者支付的价格，远远比不上其背后所需要付出的真实代价：垃圾处理的成本、对环境造成的破坏，以及塑料及其相关化学物质带来的日益增长的健康威胁。随着越来越多研究揭示这些负面影响，全球关注的焦点正逐渐从“如何处理废弃塑料”转向“如何减少塑料用量”。美国生态学家罗兰·盖耶认为：唯有减少产量与用量，才能控制塑料的影响与危害。

（选自《环球科学》2026年1月，有删减）

刘斌立

①林楚楚在帕米尔高原度过了五个冬天，终于到了要告别的时候。

②她收拾行李时，手指划过书架上那本《塔吉克族服饰文化》，书页已经泛黄卷边。

③五年前，她刚来支教时，曾惊叹于塔吉克族人的衣着——那些缀着细毛皮、帽檐绣满繁复纹样的库勒塔，那些艳红色绣着金线银扣的上衣，像一簇跳动的火焰，还有冬天踏雪无声的“却罗克”皮靴。

④“林老师，您真要走了吗？”阿依莎站在办公室门口，眼睛湿漉漉的。

⑤林楚楚点点头，轻声说：“我想在走之前，买一套塔吉克族服饰。”

⑥阿依莎的睫毛垂下来：“现在没人做这个了，你可以去找我外婆乌玛尔试试。”

⑦三天后，林楚楚踩着积雪去找乌玛尔。

⑧老人的石头房子在小镇边缘，孤零零的，屋顶上的烟囱冒着青灰色的烟。

⑨推门进去时，乌玛尔正用木勺搅着一锅奶茶，墙上挂着的皮子落满灰尘。

⑩林楚楚对乌玛尔说：“我想买一套塔吉克的衣服，有库勒塔帽子，有艳红的上衣和连衣裙，还有皮靴，就像你们年轻时穿的那种。”

⑪乌玛尔混浊的眼睛突然亮起来。她扔下木勺，从梁上取下一卷发霉的驼皮，手指比画着裁衣的动作，突然又颓然坐下：“没有金线了。以前用真金箔捻线绣太阳纹，现在……”她抓起一件机织毛衣，袖口的化纤线头散开来，像嘲笑者的舌头。

⑫林楚楚的心沉下去，她知道这意味着什么。

⑬回程的雪路上，林楚楚的手机突然响起。屏幕上是乌玛尔发来的照片——一位戴老花镜的妇人正在绣着花纹，旁边堆着山羊毛和茜草根。

⑭“古丽罕！”阿依莎惊呼，“她是我外婆的姐姐！”

⑮古丽罕的作坊藏在河谷废弃的磨坊里。推门进去时，林楚楚被浓烈的羊膻味呛得咳嗽。老太太听她们说明来意，没有点头也没有摇头。阿依莎说：“那就是同意了！”

⑯接下来的半个月，林楚楚每天放学都来磨坊。

⑰古丽罕缝衣时像在举行某种仪式。她先用茜草染红羊毛线，苍老的手掌把生皮按进橡木灰里揉搓，直到皮革泛起珍珠般的光泽，再把棉线缠进金箔，手指翻飞间，衣襟上渐渐绽开帕米尔雪莲的纹样。

⑱那以后，林楚楚每天都用手机拍摄制作的工序和过程。镜头里，古丽罕的骨针在油灯下泛着冷光。她说：“我女儿艾丽扎嫁到乌鲁木齐后，开淘宝店卖牛仔裤了。”针尖刺破皮子的闷响里，老人把一枚银扣按进衣襟，“这个纹样叫‘帕米尔的风’，现在它是你的了。”

⑲离乡的大巴车启动时，林楚楚紧紧抱着装库勒塔和上衣的包裹。阿依莎挥着手，送别林楚楚，也送别那套塔吉克服饰。阿依莎站了很久，最后变成雪原上的一个小黑点。

⑳回到城市后，林楚楚把视频上传到非遗保护网站，标题是：《帕米尔最后的针脚》。

㉑林楚楚再见阿依莎的时候，已经是五年以后。那个雪原上的小姑娘继承了塔吉克族女孩的容颜，出落得白皙而美丽。这一年，阿依莎考上了民族大学。

㉒阿依莎对林楚楚说：“塔吉克服饰文化现在受到了高度重视，我们学校都开办了传统工艺传习课程。只是古丽罕已经去世多年，去年，乌玛尔也走了。现在的课程有相当一部分要感谢你录制的视频，如果没有你，好多工艺估计也没有人能说得清了。”

㉓林楚楚站在公寓窗前，她把那件塔吉克族的上衣和库勒塔又挂了出来，让夕阳浸透着它。那雪莲纹路里，似乎还藏着帕米尔永不消逝的风。

（选自《天池小小说》2025年第13期，有删改）

①②

四面八方来的人们/从无数乡村来/从各个根据地来/从各个解放区来/带着愉快的呼吸/带着新奇和感激/从这条街走到那条街/两眼看着新的景物

①会当凌绝顶，。（杜甫《望岳》）

② ， 把酒问青天。（苏轼《水调歌头》）

③世有伯乐，。（韩愈《马说》）

④这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是。（茅盾《白杨礼赞》）

⑤生活没有一马平川，也没有一蹴而就，有的是《行路难（其一）》中“ ， ”的困难。我们只有一往无前，才能有《游山西村》中“ ， ”的惊喜。

羊儿在崖畔上歌唱

①半夜时分，我梦见一只灵敏的身影一闪而过，随即跃上旁边的山岩，在乱石间迅速跳跃，攀上更险峻的山崖。一眨眼，又在山梁出现了！它回头观望，在崖畔上扬脖“咩”“咩”地高歌。不负“峭壁精灵”称号的岩羊从容而敏捷地在岩壁上攀登跳跃，它是崖上的舞者，更是崖上的歌者。

②激灵醒来，想起了在西安封控期间的一个姑娘，她镌刻在我的心坎上。

③大白是所有防疫医护人员和志愿者的总称。在我认识的西安朋友中，有很多人都当起了大白。这其中就有一个姓李的小学老师，我戏称她为李小白。小白是陕北人，从小在山垛梁上和父亲一起放羊，她喜欢登高在崖畔上唱信天游。后来，她考到县城读高中。十八岁那年，已经出落成大姑娘的小白长得非常俊俏，学习也很好。高考的那一年，她感到乳房硬胀胀的，还有丝丝的隐痛。医生判断是乳腺癌。治疗乳腺癌的过程是恐怖的。小白并没有当回事，她并没觉得比别人少了什么。她休学在家，继续学习，她相信自己来年一定能考上大学。

④我在西安见到小白是在一个作品研讨会上。她是个小学教师，特别酷爱文学写作。她到宾馆看我，我给她讲了我与疾病斗争的十几年经历。她听后十分感动，不由得把她自己与癌症斗争的过程含泪告诉了我。她说，患病不可怕，可怕的是精神崩溃，如果自己都战胜不了自己，那就无药可治了。我和小白相约，等我们身体都康复了，一起去游览祖国的湖光山色。

⑤以后的日子，小白一边教学，一边写作，隔上几日她就发上一篇散文让我指正。从她的作品中得知，她手术后很坚强。

⑥去年12月9日，西安出现新一轮疫情。12月23日凌晨，西安做出了全城封控决定。小白每天给孩子上网课。我说，有时间写几篇文章吧。小白说，她想写写陕北老家的事；我说就写写你和羊儿的故事吧。

⑦几天过后，小白没有把文章发我，想必她很忙，既要给学生上网课，还要照顾自己的孩子。我给她发过几次问候的话，她只给我回了几个表情。等到了年底，疫情越来越严重。小白发来一张大白照。大白的脸庞早已被口罩勒出了一道道深深的疤痕，全身上下显露出来可以看到的只有她那充满了自信与坚定的眼睛。她身后街道上白雪皑皑，一名身着防护服的志愿者拖着疲惫的身体走到街边，镜头中他们的身影几乎与地上白雪融为一体。

⑧我问你今天也做核酸了这个大白女孩你认识吗小白回复老师，那大白女孩就是我，从23日起，我就在小区当志愿者了。我回复你真胆大，你要知道，你这种身体是不能受累挨冻的，万一病情反复可咋办？小白回复：老师放心，我会保护好我自己的，我不怕死！

⑨望着照片，眼前依稀又看见，大西北纵横交错的一道道山梁似苍天投掷的一把把利剑，那只峭壁精灵在嶙峋峭壁间昂首挺胸，扬脖歌唱。

⑩我每天都为小白担心，她则每天下工后都会发个胜利的表情给我。今天，西安确诊的数字终于降到个位数，我和所有的西安人都长长地舒出一口气。我问小白：今天又去做核酸了吗？小白说，早晨6点出的门，现在刚结束。我看了看时间，是下午13时30分。小白又问：西安封城到今天已满20天，逐渐好转，终于看到解封的曙光，请问老师，解封后您最想做什么？我回答：继续治病啊！小白说：您可是答应要约我一起去看祖国的湖光山色呢！

⑪我说，是的，不光看湖光山色，我还要和你一起去听那峭壁精灵在崖畔上歌唱嘞！

（选自散文网，有删改）

【文本一】

①从1935年到1955年，钱学森在美国整整待了二十年。这二十年间，他在学术上取得了辉煌的成就，生活上拥有丰厚的待遇。然而，他始终眷恋着生他养他的祖国。他在写给自己父亲的信中，不止一次地发出“旅客生涯作到何时”的感叹！他告诉他的父亲，他还不止一次梦见上海，梦见那所伴他度过童年时代的房子。

②1950年7月，已经下定决心返回祖国的钱学森，会见了主管他研究工作的美国海军次长，告诉他自己准备立即动身回国。这位次长大为震惊。他认为，“钱学森无论在哪里都抵得上五个师”。他说：“我宁肯枪毙他，也不愿放他回中国。”

③接下来整整五年的时间内，钱学森受到了种种恐吓、诬蔑，甚至是非法逮捕，但是，这并没有磨掉钱学森夫妇返回祖国的意志。他的夫人蒋英回忆说：“那几年，我们总是摆好三只轻便的小箱子，天天准备随时可以搭飞机动身回国。”

④为了回国的方便，他们租住的房子都只签订一年合同。五年中他们竟搬了五次家。1955年9月17日，经过了长达五年多的斗争，钱学森、蒋英和他们的两个孩子，终于乘坐轮船胜利地驶向东方的祖国。

⑤1960年10月中旬，在钱学森的亲自领导下，我国第一枚国产近程导弹制造成功了。11月5日上午9时，随着指挥所发出的点火命令，火光闪，惊雷吼，国产导弹呼啸着向九十公里外的目标飞去。很快，落区传来报告：导弹精确命中目标。

⑥当天下午，在基地的庆祝酒会上。聂荣臻元帅激动地举杯祝酒说：“在祖国的地平线上，飞起了我国自己制造的第一枚导弹！”

⑦有成功，也有失败。1962年3月，我国自行设计的一种中程导弹起飞不久就掉在发射阵地前三百米处，把地面炸了一个大坑。

⑧在寻找失败的原因和研究新方案的过程中，钱学森经常深入到控制系统第一线，与同志们共同研究，进行指导。经过再次研究设计和精心加工生产，1964年我国自行设计的中程导弹试制出来，并发射成功。这以后，科技人员重新设计了具有更为先进系统的导弹，并于1965年发射成功。也就在这一年，我国原子弹小型化的工作也已完成。1966年10月27日凌晨，改进型中程火箭载着核弹头，向千里之外的沙漠深处飞去，准确命中目标并起爆。

⑨从第一颗原子弹爆炸到第一枚导弹核武器研制成功，美国用了十三年，我国仅用了两年多的时间。这一成功震惊了世界！从此，在世界上确立起我国是拥有核武器的大国的地位。

【文本二】

①青海、新疆，神秘的古罗布泊，马革裹尸的战场，不知道稼先有没有想起过我们在昆明时一起背诵的《吊古战场文》：

浩浩乎！平沙无垠，夐（xiònɡ，辽远）不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。亭长告余曰：“此古战场也！常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻！”

②也不知道稼先在蓬断草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下属的时候是什么心情？

③“粗估”参数的时候，要有物理直觉；昼夜不断地筹划计算时，要有数学见地；决定方案时，要有勇进的胆识和稳健的判断。可是理论是否准确永远是一个问题。不知稼先在关键性的方案上签字的时候，手有没有颤抖？

④戈壁滩上常常风沙呼啸，气温往往在零下三十多摄氏度。核武器试验时大大小小突发的问题必层出不穷。稼先虽有“福将”之称，意外总是不能完全避免的。1982年，他做了核武器研究院院长以后，一次井下突然有一个信号测不到了，大家十分焦虑，人们劝他回去，他只说了一句话：“我不能走。”

我以为____；____。____，____。

①而且对中国社会、美国社会各有深入的认识

②邓稼先如果是美国人，不可能成功地领导美国原子弹工程

③奥本海默如果是中国人，也不可能成功地领导中国原子弹工程

④当初选聘他们的人，钱三强和葛罗夫斯，可谓真正有知人之明

邓稼先始终站在中国原子武器设计制造和研究的第一线，把中华民族国防自卫武器引导到了世界先进水平。

①朋友买了一件衣料，绿色的底子带白色方格，当她拿给我们看时，一位对围棋十分感兴趣的同学说：

②“啊，好像棋盘似的。”

③“我看倒有点像稿纸。”我说。

④“真像一块块绿豆糕。”一位外号叫“大食客”的同学紧接着说。

⑤我们不禁哄堂大笑，同样的一件衣料，每个人却有不同的感觉。那位朋友连忙把衣料用纸包好，她觉得衣料就是衣料，不是棋盘，也不是稿纸，更不是绿豆糕。人人的欣赏观点不尽相同，那是和个人的性格与生活环境有关。如果经常逛布店的话，便会发现很少有一匹布没有人选购过；换句话说，任何质地或花色的衣料，都有人欣赏它。一位鞋店的老板曾指着橱窗里一双式样毫不漂亮的鞋子说：“无论怎么难看的样子，还是有人喜欢，所以不怕卖不出去。”就以“人”来说，又何尝不是如此？也许我们看某人不顺眼，但是在他的男友和女友心中，往往认为他如“天仙”或“白马王子”般地完美无缺。

⑥人总会去寻求自己喜欢的事物，每个人的看法或观点不同，并没有什么关系，重要的是人与人之间，应该有彼此容忍和尊重对方的看法与观点的雅量。如果他能从这扇门望见日出的美景，你又何必要他走向那扇窗去聆听鸟鸣呢？你听你的鸟鸣，他看他的日出，彼此都会有等量的美的感受。人与人偶有摩擦，往往都是由于缺乏那分雅量的缘故；因此，为了减少摩擦，增进和谐，我们必须努力培养雅量。

有为有不为

季羡林

①“为”，就是“做”。应该做的事，必须去做，这就是“有为”。不应该做的事必不能做，这就是“有不为”。

②在这里，关键是“应该”二字。什么叫“应该”呢？ 这有点像仁义的“义”字。韩愈给“义”字下的定义是“行而宜之之谓义”。“义”就是“宜”。而“宜”就是“合适”，也就是“应该”，但问题仍然没有解决。要想从哲学上从伦理学上说清楚这个问题，恐怕要写上一篇长篇论文，甚至一部大书。我没有这个能力，也认为根本无此必要。我觉得，只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。

③中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。

④小恶、小善，在日常生活中，随时可见。比如在公共汽车上给老人和病人让座，能让，算是小善；不能让，也只能算是小恶，够不上大逆不道。然而，从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗？

⑤至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥，他为元军所虏。如果他想活下去，屈膝投敌就行了，不但能活，而且还能有大官做，最多是在身后被列入“贰臣传”，“身后是非谁管得”，管那么多干吗呀。然而他却高赋《正气歌》，从容就义，留下英名万古传，至今还在激励着我们全国人民的爱国热情。

⑥通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子，我们大概对大小善和大小恶能够得到一个笼统的概念了。凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展、前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善，反之就是小恶。大小之间有时难以区别，这只不过是一个大体的轮廓而已。

⑦大小善和大小恶有时候是有联系的。俗话说：千里之堤，溃于蚁穴。拿眼前常常提到的贪污行为而论。往往是先贪污少量的财物，心里还有点打鼓。但是，一旦得逞，尝到甜头，又没被人发现，于是胆子越来越大，贪污的数量也越来越多，终至于一发而不可收拾，最后受到法律的制裁，悔之晚矣。也有个别的识时务者，迷途知返，就是所谓浪子回头者，然而难矣哉！

⑧我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就毅然回头。

2001年2月23日

季羡林在《有为有不为》一文中，____地探讨为人处世准则。他指出，人应在纷繁世事中明biàn（   ）是非，知晓可为与不可为。“为”是对真善美的执着追求，对家国责任的担当，是积极进取、努力奋斗，实现个人价值与社会价值。“不为”则是坚守道德底线，抵制名利诱惑、____，不做违背良心与公序良俗之事。文中对“为与不为”的分析，最终升华为对文化人格的深刻kòu（   ）问：在进退取舍间，如何守护灵魂的纯度而不失生命的温度。在物质主义盛行的今天，季羡林笔下“有不为”的克制与“有为”的担当，恰似一剂清醒剂，提醒我们在纷繁世界中保持精神的定力与选择的智慧。

文中通过列举实例，从个人品德修养、社会道德规范等层面展开论述，清晰阐（   ）述在面对义利、善恶jué（        ）择时，应秉（        ）持正确价值观，有所为有所不为。季羡林以其深刻思想与质朴语言，引导读者思考人生方向，对当代人在复杂社会中坚守自我、践行正道，有着重要的启示意义，是值得反复研读的佳作。