相关试卷

天行健，君子以自强不息。自强是不惜残年的刚毅坚韧，正如韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》中的“欲为圣明除弊事，① ”；自强是愁苦间的心灵慰藉，正如温庭筠《商山早行》中的“②  ， 凫雁满回塘”；自强是对未来的美好希冀，正如苏轼《水调歌头》中的“但愿人长久， ③  ”；自强是不随波逐流的高洁情怀，正如张岱《湖心亭看雪》中的“莫说相公痴，④ ”；自强是逆境中的不屈不挠，正如李白《行路难》中的“⑤  ， ⑥  ”；自强是旷达的胸襟，正如范仲淹《岳阳楼记》中的“⑦  ，⑧ ”。

征稿启事

为弘扬中华传统文化，展现其深邃博大的精神内涵，进一步扩大同学们的文化自信，我社决定举办“传承文化力量，铸就民族之魂 ”主题征稿活动。

本次征文，要求来稿内容应紧扣主题，具有原创性，严禁抄袭、剽窃他人作品；作品形式不限，可以是散文、诗歌、小说等，字数不少于 800 字；来稿需写明作者真实姓名及所在班级。

投稿可采用发送电子邮件（电子邮箱：hngxzx@163.com ）或投至信箱两种方式。欢迎广大同学踊跃投稿。

此致

敬礼

绿山兰文学社

2025 年 11 月 20  日

①五千年中华文明如浩荡长河，rú  yǎng 出大国底蕴的雄浑气象。从敦煌壁画的▲到那水墨国画的清新婉约，从“ 大江东去浪淘尽，千古风流人物 ”的豪情万丈到“ 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ”的清丽脱俗；从汉语的▲到吴侬软语的温婉动听，从灿烂的中华文化▲了而今的泱泱中华。

②冯文礼就在回返的队伍里，这是郭桂琴所没有想到的。翻开任何一本国学经典，先哲的智慧无不令我们赞叹、敬仰。我们领略了“潮平两岸阔，风正一帆悬    ”的风光 ， 感受了“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼    ”的豪情 ， ____。亘古至今，这些经典▲了一代又一代国人的心灵，中华儿女在“经典 ”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句 ”的吟诵中成长。

③文化兴则国运兴，文化强则民族强。泱泱华夏之经典，引得无数后学者 zī zī bú juàn研读求索，体悟文明的厚度。

水调歌头

宋 · 轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。  转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

酬乐天扬州初逢席上见赠

唐 ·刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

行路难（其一）

唐 ·李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

班级召开“科技改变生活”主题班会，你负责前期收集并整理以下材料。请根据班会课要求完成任务。

材料一：

2022 年 11 月，一款人工智能聊天机器人 ChatGPT 上线。不同于以往广受诟病的“人工智障”，ChatGPT 能够深度理解上下文的关联，完成写文章、邮件甚至是敲代码的复杂任务。它基于大量数据训练，可以学习和理解人类的语言并进行交流对话。与传统搜索引擎不同的是，ChatGPT 不是机械罗列出相关网页结果，而是将答案进行整理、优化，以对话形式呈现给用户；能很快根据聊天的上下文不断互动，还可以根据用户的需要进行文学、媒体相关领域的创作，也可以变身为程序员敲代码、检查程序错误 ……

材料二：

①2023年1月，正在上大二的李某，凭借一篇 1200 多字的课程论文，成功在《新媒体与广告》这门课取得 90 多分的好成绩。在他们学校，这相当于绩点满分。

       ②不过，这篇论文的好成绩，要归功于 ChatGPT。

③ChatGPT 创造的“校园奇迹”远不止于此。在 ChatGPT 的“原产地”美国，2023 年1 月，一项对 1000 名 18 岁以上学生的调查显示，超过 89%的受访学生会使用 ChatGPT 来完成家庭作业。同月，密歇根大学的哲学教授安东尼•奥曼发现全班第一的论文是用 ChatGPT写的。

④根据中青报•中青网记者不完全统计，截至 2023 年 1 月底， 国内各大社交平台上，有关使用 ChatGPT 完成作业的讨论已经超过 10 万条。

材料三：

①目前，全球多国大学、科研机构发布明确的人工智能禁令，禁止使用 ChatGPT 和其他所有基于人工智能的工具完成学习与考试任务；多家期刊、出版机构也禁止将 ChatGPT 列为论文合著者。针对 ChatGPT 也引发了网友热议：

②看法一：ChatGPT 能够帮助学生快速梳理问题的解题思路，还能够借助它检查作业错误，是一个相当强大的“辅导老师”。

③看法二：人工智能工具会助长学生的惰性，“什么作业都能够依靠人工智能完成，那学生就不用学习啦！”这并不利于培养学生独立思考的能力，更无利于他们发展创造性思维。

④看法三：虽然 ChatGPT 可能会提供一个快速简洁的答案，但这并不能培养学生的批判性思维和解决问题的能力，这些能力对未来发展至关重要。

       ⑤看法四：人工智能只是“辅助”学生学习，无法让他们获得自主学习能力。

所有的故乡都在远去

       ①全家于20年之后第一次回老家，为的是给4位老人上坟。

②20年前爷爷奶奶坟前新栽的小树苗已经长成枝干粗壮的松树，和灌木野草一起长成了林子。通往坟山的田垄已经变成水泥路，如此的光滑锃亮，路边开设了养殖场，伴着宽 敞的水泥路一寸寸挤压着坟山。这两座祖坟，离人来人往的大马路已经不过100米了。

③风大，满地枯枝干草，我们一边放火烧纸， 一边心惊胆战，怕把山给烧着了。外公 外婆的坟在另一座山上。那是本地的一座大坟山。坟墓从下往上葬，一直到山顶，从前都是老街坊，现在还住在一起。外婆先过世，在山脚下。外公在山腰，两人生前在一间屋子里 争吵打闹半辈子，这下总算隔开了距离。

④山上熙熙攘攘都是来上坟的人。当然有熟人，却是他认得你，你不记得他，或他不记得你，你还认得他。所以也没有多少旧事可叙。20 年，在从前不算什么，在当代，却可以让每个离去的人都变成石室山观棋的烂柯人。

       ⑤在爷爷坟前，妈妈长叹一声说：    “等我们这代人走了，这坟也就没人知道了。”

⑥故乡，对于我们这一代早已远离它，只在头脑中残存些童年记忆的人，又意味着什 么呢？我低头想了好久，并不能确定，将来会不会携儿女回来上坟。也许到那时候，连坟 地都已经不存在了。谁知道呢？这是个连年轻人都迫不及待“怀旧”的时代，变化得那么 快，那么令人措手不及。

⑦回乡之前便已经听说，整个镇子被开发商瞧中，明清时留下来的老街老屋要被打造 成一个新的水乡古镇。住户大多已经搬走，留下空屋，以便改造成商铺。那些临街的老屋， 木板的门全部刷上了清漆，油光水滑，新崭崭，看上去与曾经旅游过的西塘、宏村、锦里有 些相似。只是，不再是记忆里的那个老街。

⑧记忆里的老街非常破旧，却从清晨起就热闹无比，麻石条的街道两边排满了从乡下挑来的菜筐、鱼篓、肉案。在它们的背后，再上一级台阶，所有店铺门板都下掉了，开 张营业，布店、竹器店、杂货店、铁匠铺……早点铺子最热闹，油锅摆在门口，炸着黄灿灿的油条、糍糕，像外公那样的老头儿便端着那把家中谁也不能碰的宝贝茶壶，踱进去与 熟人打着招呼，闲闲地坐在那油腻腻的木桌边上，伙计早已照例送上一笼米饺。许多桌子上的蒸笼与碗都在腾腾冒着热气，把人的视线都变得模糊了。

⑨回忆显得如此不合时宜，以后挤在这条老街上的，可能都是游客了。小镇上的居民都对这样繁荣的前景盼望并雀跃。他们早已经搬去新镇，住商品房，用空调和抽水马桶，他们并不喜欢老屋的逼仄阴暗和需要倒马桶的日子。

⑩他们并不曾离开，也就谈不上怀旧。而我们这些从外乡偶尔回来的人却还在苦苦寻找。我们在找老屋。老屋已经不在了， 因为是在后街，不能做商铺而被拆除，大片大片的 荒地在春风里铺上茸茸青草，野花摇曳，有一种荒凉的美。

⑪ 我妈的娘家——我经常在梦里回去的屋子，连同屋前那棵桃树，全消失在空气里。这片地皮据说是要建小别墅，供有钱人偶尔来消夏。而与亲手将这老屋卖出的姨娘谈起，她却并未有多少惋惜之意。

⑫古旧、淳朴、自然，对于身在其中的人来说很可能只是负担。 里尔克的诗中说：“离开村庄的人将长久漂泊，也许，更多的人死在路上。”故乡，只对离开它的人才存在着。它不是老屋，甚至也不是一座祖坟，它是童年记忆，是父母恩情，是我们在外乡漂泊时的 情感寄托，直到“且把他乡作故乡”的那一天到来，它还是心头的那一粒朱砂痣。它还可能是，当我们老到对一切无动于衷时，压箱底的那最后一抹温柔。

      ⑬而所有的故乡都在远去，在今天，这或许是一个时代的宿命。