相关试卷

外婆的早饭

李娟

①一般来说，外婆吃过早饭都会睡一会儿觉的。然后，一般来说，还要再睡一觉，这一觉得睡到午饭做好了才能结束。吃完午饭后，一般来说，又要睡到晚上开饭的时候……

②白天睡成这样，那晚上干什么?晚上就开始玩了呗。

③“吱！吱！吱！”的声音源自一捏就响的橡皮小耗子。真后悔，当初为什么要给她买这个……

④“嚓嚓~嚓嚓~嚓嚓~~~”在给会跳的玩具小青蛙拧发条。真是后悔……

⑤“啪嗒、啪嗒、啪嗒……”小青蛙开始跳了。

⑥“窸窸哗哗……”不用说，又在数她的私房钱。

⑦有时候，各种各样的怪声音还会一路延伸到摆放糖果的小食品货架那边……也不能怪老太太嘴馋，闲着也闲着，不吃怎么着?

⑧而她老人家只要来了兴致，深更半夜也会旁若无人地唱歌，唱那种川味极浓的，调儿根本就不拐弯的，招魂一般的曲子。好在我们也听习惯了。乍然一听的人还真受不了呢。

⑨总之不得安宁。直到天蒙蒙亮了，我们才沉沉睡去。那时，天大的声响也惊动不了。

⑩那样的时刻，外婆也开始起床做早饭了。

⑪外婆引燃桦树皮，小心地放在灶膛里，又添些碎柴架在上面，拢着手上火苗，挡住风。等火苗慢慢地越燎越大，才轻轻地搁上大柴。然后置锅倒水，淘米下锅。

⑫就这样，清晨，世界的第一缕炊烟在群山和森林间缥缥缈缈地升起了。我又朦胧睡去，梦里也去到了炊烟所抵达的最高处……

⑬除了外婆，一些牧羊人和外地来的收购羊和羊皮的人也要早早地开始一天的内容。而在此之前，他们已经在路上走了很久了。

⑭这时，第一缕炊烟在群山和森林间缥缥缈缈地升起。如果我也是一个远行的人，看到这种情景也会马上改变自己原来的方向，非常高兴地顺着炊烟而去。

⑮于是每天清晨，在荒野里的炉火旁，总会围过来很多寒冷的行人烤火取暖。每到那时，外婆就会赶紧捧出一摞碗出来，为他们一人舀出小半碗滚烫的米汤，他们连忙感激地接过，谢个不停。然后在热气腾腾的水蒸气和炊烟里，很幸福地小口小口啜饮。山尽头处远远的天空越来越高也越来越蓝……突然，大地“轰”的一下，呈现一片金黄，太阳露出来了！

⑯外婆早饭的火炉多亲切啊，它映进了多少寒冷行人的幸福时光之中……

⑰但是，正在最感动着的时候——

⑱“大懒虫小懒虫快起来！太阳晒屁股啦！都睡一晚上了还没有睡够?”

⑲真是窝火！也不知是谁让我们睡一晚上都没法睡够的……

⑳我们哈欠连天地离开被窝，但是看到稀饭已经盛出，新鲜鲜的热气腾腾地搁在炉灶边的大石头上。三碗稀饭间摆着一碟子榨菜，也刚捞出来，水淋淋的。不让人精神一振，好心情伴着胃口全来了。

㉑我们一边喝粥饭，一边装作什么也不知道似的问道：“咦，你什么时候把饭给做好了?”

㉒她得意得呀——

㉓“我怕吵醒你们，干什么都悄悄的……”这话真是比什么都气人。

㉔接下来她又很体谅地说道：“你们从早到晚干活，太辛苦了，我给你们做顿饭嘛，也没什么的。我又不是老得动不得的人，能干一点就干一点嘛……你们太辛苦了，我只想让你们好好地休息……你们只要休息得好，我也就放心了……”

㉕真是毫无办法。吃完这顿珍贵的早饭，一般来说，她老人家又上床睡觉去了。

(选自李娟《阿勒泰的角落》有删改)

【材料一】

《义务教育语文课程标准(2022年版)》明确规定7-9年级课外阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著，探索个性化的阅读方法，但目前初中生阅读名著的情况不容乐观。下面是某中学所做的该校初中生阅读情况调查：

【材料二】

【材料三】

摘抄是很费时间的，但即使如此，我还是希望你能尝试一次。不试试的话，你是无法体会摘抄带来的惊喜的。

摘抄的第一个好处是，可以促进、加深对书的记忆。作家井上厦在《书的命运》中提到，他会在看报纸或书时把有疑问的内容全都摘抄到一本名叫“摘抄本”的大号笔记本里。为了方便参考，还会写上出处和页码。“这样的笔记本，我一年能写完五六本。虽然只是把文章按原样抄写一遍，但这是效果最好的记忆法。”

摘抄不需要多加考虑，只需要抄写原文就够了。而且，因为作业量，很容易估算摘抄需要的时间。如果只写要点，总结要点比抄写原文还需要动脑，更容易让人产生疲劳心理，而且日后重读读书笔记的时候就会感到迷茫，“这到底是引用原文还是我自己的感想呢”。

摘抄的第二个好处就是，这样做可以加深理解。在摘抄的过程中，你很容易发现作者经过反复思考、藏在文章里的机锋。虽然写得太详细容易脱离本书主旨，但这种发现也是一种有效的学习和积累。

(选自《如何有效阅读一本书：超实用笔记读书法》，有删改)

【材料四】

中学课程很多，你自然没有许多时间去读课外书。但是你抚心自问：你每天真抽不出一点钟或半点钟的工夫么?如果你每天能抽出半点钟，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百页，到了一年也就可以读四五本书了。何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢?你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，而是你有没有决心的问题。

(选自朱光潜《给青年的十二封信》)

在语文学习的旅程中，我们品读经典，感悟万千情怀。读《木兰诗》，从“ ， ”中，感受木兰奔赴战场、跨越关山的英勇豪迈；诵《竹里馆》，在“ ， ”里，体会诗人在幽林中与明月相伴的宁静淡泊；听《春夜洛城闻笛》，因“ ， ”，理解异乡闻笛、牵动思乡的深切情意；念《逢入京使》，从“ ， ”中，体味旅人托人捎信，思念亲人又不愿让家人挂念的质朴真情；赏《晚春》，于“ ， ”间，感受草木惜春、争奇斗艳的盎然生机。

栉风沐雨  往昔  忆  桃李  育

上联：      下联：看今朝培根铸魂树新人

听见的，是声音，也是故事；是情感，更是我们与岁月的对话。听见声音，是与世界建立连接；懂得倾听，是对生命最大的敬意。

请以“听见”为话题，进行写作(诗歌除外)。

【写作要求】

①自选角度，自拟题目。②不少于 600字。③不得套写、抄袭，不得透露个人信息。

【甲】陆浑山庄

唐·宋之问^①

归来物外情，负杖阅岩耕。

源水看花入，幽林采药行。

[A]野人^②相问姓，山鸟自呼名。

去去独吾乐，无然愧此生。

[注释]①宋之问在“神龙政变”后被贬为泷州参军。他途中潜逃回洛阳，后写下此诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说：“宦游非更隐，心事好幽偏。”山庄是他宦海中的避风港。②野人：泛指村野之人。

【乙】暮入灵岩记

元·李孝光

出灵峰院，偶坐涧水南，客有言：雁山信多奇，然岂复有过于此者。予为言山之峭刻瑰诡，莫若灵峰，雄壮浑庞，莫若灵岩。予适小疲，倚大树坐甚恬。有客闻灵岩亟欲往，即起促，不得休。

是日，会已暮，顷刻驰十里。到寺，天正曛黑^③。及阶，[B]举头见巨石，孤立如人俯。月出正悬东南角，星象累累，下垂四傍。客胁息不可止，如游鱼唫喁^④ ， 以身为浮游，在濑气^⑤上也。入坐佛宫南阶上，正视见其面。进升堂，倚石夹室，则旁睨其胁。夜分又数数开南牖视之。月欲坠，夜色如霜雪，诸峰相向立，俨然三四老翁衣冠而偶语。独西南一柱，白而长身者也。

明日，内昌上人房下过涧，得小石岭，可五六百步而上，观所谓龙鼻水。山半横石作印鳞甲状，陷入石中，独见其脊。从西南石峡中绕出数千丈。势尽，乃垂入谷中作悬鼻⑪。

[注释]③曛黑：临近黄昏。④唫喁(yǎn yóng)：急促地张口呼吸。⑤濑气：浩渺的云气。⑥悬鼻：形似悬垂龙鼻的瀑布。

鸟儿也会“容貌焦虑”?

张一凡

我们常常用“轻如鸿毛”来形容事物极其轻微或毫无价值。鸟儿的羽毛，在我们的印象里，一直都是这样轻盈的象征。但最近的一项研究告诉我们，对于进行着高能耗运动——飞行的鸟类来说，它们羽毛里的“墨水”重得惊人。

鸟儿的“衣服”里，“染料”占比四分之一

西班牙的研究团队通过一项发表在《生物学快报》的新研究，揭示了羽毛色素在重量上的秘密。

他们分析了来自 19 种鸟类的 109 个羽毛样本，包括翠鸟、金雕和红腹灰雀等。这些羽毛有的颜色单一，有的混合多彩。

研究人员利用一种化学方法，用氢氧化钠，也就是我们熟知的烧碱，将羽毛中的色素提取出来，再分别称重，并与原始羽毛的重量进行比较。

实验的结果令人意外。在这项研究中，科学家们发现，色素平均占羽毛重量的比例约为 22%，在色素丰富的羽毛里，这个比例甚至接近四分之一。这比之前学界普遍的认同数目要更大一些。

更有意思的是，色素的种类也影响重量，负责黑色和棕色的真黑素明显比负责红色和浅色的褐黑素更重。这意味着，一身黑羽的鸟与一身淡色羽毛的鸟相比，有可能在飞行时承担了额外的重量。

鸟儿的“能量经济学”

这项研究让我们重新理解了羽毛颜色与能量消耗的关系。过去我们总认为，羽毛颜色的演化更多是为了伪装、吸引异性或信号传递，而现在科学家发现，它还涉及一个“隐形负担”——重量。

不同的羽毛颜色，不仅影响外观，还可能决定飞行效率。深色羽毛意味着更多真黑素，重量也更大。因此，羽毛颜色的多样性也许部分来源于能量成本的平衡。

比如，生活在寒冷地区的雪鸮，为什么演化出一身白色羽毛?除了我们熟知的伪装成雪景的原因，科学家们认为，或许还有一个可能：白色羽毛几乎没有沉重的黑色素，可以让蓬松的羽毛数量更多。这样既增强了保温效果，又不至于让身体负担过重。

这就像冬季挑选外套的时候，如果穿着厚重的棉衣，虽然也暖和，但行动会很笨拙。而如果选择轻便的羽绒服，就既保暖又便于活动。

科学家还猜测，有一些长途迁徙的鸟类颜色偏淡，可能也与之相关。

回忆我们熟悉的候鸟，确实有许多都带有浅色羽毛：如“迁徙之王”北极燕鸥，它是世界上迁徙距离最远的鸟类。每年从北极飞往南极再飞回，往返行程约 4000  多公里。除去头顶的黑色“帽子”和翼尖的深色，它全身大部分呈现浅灰色甚至接近白色。

而鸟类不间断飞行距离的世界纪录保持者：斑尾塍(chéng)鹬(yù)，它能够从阿拉斯加斜跨太平洋飞往新西兰，单次连续飞行距离可达到 11000  多公里。[A]虽然它们背部有褐色的伪装花纹，但它们的腹部和翼下通常是浅色的。

候鸟倾向于拥有浅色的羽毛，生物学上普遍的解释是用于反荫蔽和体温调节。研究人员推测，浅色的羽毛或许还有一个好处，就是能够降低飞行时的能量消耗，以节省大量体力。

也许，羽毛颜色不仅仅是美学选择，更是能量经济学的结果。对于这个观点，他们也仍在进行下一步的研究。

鸟儿也会“容貌焦虑”吗?

那么，既然浅色的羽毛既轻盈，又保暖，为什么还有这么多深色的鸟呢?

为什么它们要给自己的飞行增加这么多负担?难道鸟儿也会“容貌焦虑”吗?

在自然界的漫长演化过程中，最终被选择留下来的生物性状，必然有给动物们带来生存优势的价值。在深色的羽毛背后，其实关乎着另一种生存抉择。例如，在参与研究团队这次实验的鸟类中，有一种颜色非常深的渡鸦，它的羽毛中，黑色素达到了令人惊讶的 60%！这远超过去科学界的认知。

这些羽毛中的黑色素，可不仅仅是为了让它们显得酷。过去的研究已经证明，黑色素还能通过交联作用与羽毛中的角蛋白结合，显著增加羽毛的硬度和抗磨损能力。

渡鸦是杂食性、甚至食腐的鸟类。它们需要在树丛、岩石间穿梭，甚至在地面行走、撕扯腐肉。如果它们的羽毛过于脆弱，很快就会磨损折断。而制造新羽毛需要消耗巨大的能量和蛋白质，这在渡鸦的“能量账本”上，可显得更不划算了。

黑色的羽毛不仅在物理上更为坚韧，有研究显示，它们还比白色的羽毛更能抵抗细菌的攻击。对于经常接触腐肉和脏东西的渡鸦来说，这样的防护也必不可少。

所以，[B]对于渡鸦所在的生活环境，穿一身“沉重但耐穿”的工装，实际上比穿一身“轻便但易碎”的丝绸更“实用”。  

还有许多的鸟儿，在轻便与耐磨之间，找到了属于它们自己的平衡：无论它们的身体是什么颜色的，在翅膀的尖端，却留着一圈黑色的羽毛。

这是一个完美的“博弈”结果：在飞行时，翅膀边缘是气流冲刷最为剧烈的部位。所以，它们把沉重的色素只用在了最需要“耐磨”的刀刃上，堪称进化的“点睛之笔”。

鸟儿并没有“容貌焦虑”，它们羽毛的每一种颜色，都是自然界在漫长的演化中“精打细算”的结果。

我们所看见的轻盈飞翔，不是毫无代价的自由，而是背负着重量的勇敢前行。“鸿毛”虽轻，但“重如泰山”的，正是生存本身。

(选自公众号“蝌蚪五线谱”，有删改)

科普文章推荐卡 推荐理由一：文章话题 ①本文的核心话题鸟类羽毛颜色与色素重量、生存演化的关系，建立在真实的! 动物学研究基础上，具科学性。 ②本文以“鸟儿有没有容貌焦虑？”这类颠覆日常认知的问题切入，兼具知识! 性与趣味性。 ③本文原理阐释严谨，帮助读者理解鸟类羽毛颜色的审美演化规律，掌握鸟类! 求偶的核心逻辑，激发读者求知欲。 ④本文能够打破“羽毛颜色只是为了好看”的固有认知，激发读者对自然科学I 的探究兴趣。 推荐理由二：说明顺序 本文以(1)     顺序阐述事理，符合人们的认知规律。 提出问题 鸟儿有没有“容貌焦虑”？羽毛颜色只是为了好看吗？ ↓ 建立假设 羽色是生存演化的权衡 羽色是审美/求偶的选择 ↓ 分析推理 ①核心科学原理：⑵                色素的种类影响重量，真黑素比褐黑素更重 ↓ ②两类羽色的演化逻辑： 浅色羽毛：色素少、重量轻，节能保温适合长途迁徙 深色羽毛：⑶                                 ↓ ③精准平衡的演化智慧：多数鸟类翼尖为黑色。 ↓ 得出结论(验证假设) ⑷                                推荐理由三：说明语言 [A]虽然它们背部有褐色的伪装花纹，但它们的腹部和翼下通常是浅色的。 [B]对于渡鸦所在的生活环境，穿一身“沉重但耐穿”的工装，实际上比穿-身“轻便但易碎”的丝绸更“实用”。 推荐理由四：文章结论 本文结论具有普适性，温州滨海冬日常见的红嘴鸥羽色的成因，用文章中的知 识也能解释。 【知识卡片】    红嘴鸥，候鸟，是鸥科、彩头鸥属鸟类。俗称“水鸽子”，体形和毛色都与鸽子相似，嘴和脚皆呈红色，身体大部分的羽毛是白色，尾羽黑色。    红嘴鸥数量大，喜集群，在世界的许多沿海港口、湖泊都可看到。一般生活在江河、湖泊、水库、海湾。主食是鱼、虾、昆虫、水生植物和人类丢弃的食物残渣。

听见春分

苏沧桑

①暮光消失后，夜雨将山后浦村裹进怀里。隔墙的老庙突然传来“咚”的一记鼓声。

②父亲走在前面，领我穿过院墙与老庙之间的小弄，看见一场春雨的足迹在石板路上闪闪发亮。苔痕缀满石缝，春草在寂静中生长，这条青翠欲滴的小路，是故乡留给我的入口。春分，“元鸟至，雷乃发生，始电”，燕子回巢，我回乡看望父母。在越来越密的鼓声和雨声里，我听见故乡万物生长，后山的梨花开了，河边的油菜花豌豆花开了，春茶抽芽，稻秧刚刚播下，雨传送过来一阵阵隐秘的香气，大地沉入了夜的深呼吸……

③我还听见时间深处传来男女老少簪花喝酒、踏青赏景的欢声笑语，听见纸鸢在天空呼啸，上面写着希望天上的神能看到的一个个祝福。

④回忆踏着鼓声蔓延到故乡的原点。一座很小的庙，一盏瓦数很低的电灯，一张旧桌，四五张矮凳，一个热水瓶，一个剃着平头、面相端庄的中年鼓词人，三个七八十岁的老年听众，热水瓶的影子投在墙上，唱词人的影子也投在墙上。扁鼓，牛筋琴，唱本，鼓签，快板，是他的全部行当，生、旦、净、末、丑的悲欢均由他一人承担。

⑤故乡的春分之夜，仿佛来自古代。

⑥父亲说，自古春分时节也是祭祀的时节。山后浦村每逢婚丧嫁娶、乔迁新居等，村里人就凑份子请唱词人来唱。唱前，先击鼓“打头通”，然后再唱正本，有神话、有断案的、也有历史的、世情的，有的一本唱一夜，有的唱两三夜。

⑦今天大概是庙神寿日。老人们坐在昏暗的灯影里，似睡非睡，唱词人沉浸在他一个人的世界里。[A]古老的腔调，在夜色中盛放、枯萎。我忽然想，他不是唱给人听，而是唱给神听。

⑧父亲说，记得吗?我们家从镇上搬过来时，也请唱词人到小庙唱过词，多热闹啊，庙里坐满了人，老老小小像一家人。现在没人听了，只有几个老人家会去，有时就只有一个人，那个管庙的人。

⑨父亲说，你大概忘记了。

⑩不是大概，是完全，彻底。如同我每次回家，在小镇边缘鳞次栉比的新建楼群间，怎么都找不到山后浦村的入口，那个曾经青翠欲滴的入口。此时此刻，一座老庙，一段唱词，成了那个青翠欲滴的入口，将我带进了一些记忆……蒙蒙细雨洒下温柔，亲吻着老树的嫩芽，呼唤出花苞的美梦，头顶着落花，[B]一个怯生生的小男孩站在泥墙根，看着那些不请而来的邻人为他安家，为他镌刻出故乡的模样。掌灯了，小庙里挤满了全村的男女老少，一双双眼睛闪耀着星星的光芒，也照亮了年轻的唱词人，那时，他唱给神听，更是唱给人听。木门吱呀，推开山间的晨雾，也走出去越来越多的年轻人

⑪而今夜过后，伴着夜行的火车，我将又一次远离，远离小院的桂花树，远离母亲的目光，远离春夜独自盛放枯萎的鼓词声。时光呼啸着迎面而来，我在春分复活的记忆，像春夜的鼓词声，将又一次与我背道而驰。交通的便利，让我们误以为故乡近在咫尺，其实，它正以前所未有的速度远去。

⑫“遥思故园陌，桃李正酣酣。”终有一天，父辈们只在梦中出现，故乡那个青翠欲滴的入口，会成为一个伤口，一念及，舌尖便沾上涩涩的泪滴。多年后，当我再一次穿过春分的夜晚，穿过院墙与老庙之间的小弄，还会有一段鼓词在等我吗?不知道会是谁陪我，一起用目光捡起满地的雨水，或月光。

寻美，是一场穿越文字与山河的行走。寻自然之美，随《小石潭记》听流水①潺潺，看游鱼戏石，于chéng ②        潋空灵中感悟宁静力量；寻民俗之美，随《安塞腰鼓》感受páng ③        磅气势，于亢奋激昂中挣脱 jī  ④        绊，绽放生命活力；寻艺术之美，随一枚桃核领略独特匠心，于纤毫之间惊叹技艺不朽。山河入目皆诗画，(2)(    )。

有人曾经问DeepSeek，“你和真正的写作者有什么区别?”得到了这样的回答：“我能计算到π的小数点的无穷位，但是无法理解人类为何会为月光心碎，为何会为樱花落泪，这恰是你们最珍贵的漏洞。”通过写作，我们表达真善美，这也是为什么DeepSeek会打出“唯有灵魂能唤醒灵魂，唯有生命能记录生命”这句话作为结语。请你以个人的独特生命体验为主题，写一篇文章，这就是AI代替不了的文字。

要求：字数不少于500；文体不限；自定立意，不要套作，不得抄袭；文中不能出现真实的人名、地名、校名等。

【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

——欧阳修《卖油翁》

【乙】相国寺旧画壁，乃高益^①之笔，有画众工奏乐一堵，最有意。人多病拥琵琶者误拨下弦：众管皆发“四”^②字，琵琶“四”字在上弦此拨乃掩下弦误也。余以谓非误也。盖管以发指为声，琵琶以拨过为声，此拨掩下弦，则声在上弦也。益之布置尚能如此，其心匠可知。 

——沈括《梦溪笔谈》(节选)

[注]①高益：北宋著名画家。②四：工尺谱中的一音。

AI时代，学语文还有用吗

嘉轩

①随着人工智能技术(AI)席卷互联网，有人断言"语文的黄昏到来了"。面对这一观点，我们需要深入思考语文教育的价值。

②学习语文让我们懂得，一句话的分量不仅在于它的内容，也在于它的表达方式。一句“离别”，可以是“此去经年，应是良辰好景虚设”的凄婉缠绵，也可以是“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”的幽微难诉。语文让我们懂得，表达是一门需要用心锤炼的艺术，同样的情感可以有千般韵味、万种风情。

③学习语文不是简单的“熟读并背诵全文”，而是学会提问、推理、判断。读老舍的《骆驼祥子》，让我们思考祥子的悲惨命运与社会的联系；史铁生在《我与地坛》中的反复叩问，让我们搞摩生命的意义，感怀母爱的伟大。语文让我们面对现象不是人云亦云，而是追问其中的逻辑；看待问题不是轻易下结论，而是学会多角度分析。

④学习语文，是在丰富生命体验。我们读“独钓寒江雪”，能体会孤独的况味；读“明月几时有，把酒问青天”，能感受思念的情愁。这些积累下来的体验和感悟，就像年轮一样一圈圈地丰盈我们的生命。这个时代，信息爆炸但观点缺失，知识丰富但情感贫瘠。脚步抵达不了的地方，语文可以。

⑤既然语文学习在当下仍具有如此重要的现实意义，那么在AI 迅速发展的背景下，我们又该如何更好地学习语文?显然，答案不是简单的否定或退让，而是要找到与AI 互补共生的新路径。

⑥从“被动”到“主动”。面对 AI 带来的冲击，许多人陷入了焦虑：机器能写诗作文，人还有什么优势?这种担忧恰恰暴露了对语文学习的误解。就像计算器的普及没有取代数学思维的培养，AI 的发展不会也不应成为放弃语文学习的理由。与其把 AI 看作威胁，不如把它当作一个得力助手，去处理那些基础性、重复性的任务，我们则可以静下心来，去感受文字背后的温度，去用生命丈量大地，创造真正打动人心的作品。当我们积极拥抱新技术时，就会发现AI不是威胁，新技术的冲击恰恰能激发对语文更深层次的探索和领悟。

⑦从“工具”到“本质”。当 AI 已经能够轻松应对各类标准化写作时，语文"只是一个工具"的功利思维反倒显得可笑了。读一本书，与其在乎每个字都读懂，不如邂逅那几句说到你心坎里的话；写一篇文章，不必刻意追求华丽辞藻，有时最质朴的话反而最能抓住人。让AI去完成格式化的写作，而我们则需要回归语文的本质：在诗文曲赋中培养审美情趣，在古今对话中建立精神家园，打造专属自我的表达方式。

⑧从“应试”到“生活”。有的人对语文的理解，停留在“考高分”的层面。可这样学语文，毫无乐趣可言，就像饭只顾着填饱肚子，错过了品尝美食的乐趣。生活中的语文，时刻相伴。看完一部好电影，忍不住跟朋友聊到半夜，你说电影里哪个情节多感人，他说哪个镜头拍得真绝。有时候心里有感触，随手写写观后感，突然就来灵感了，一切都是那么水到渠成。时间一久，看得多了，积累多了， “语文”就能信手拈来。

⑨倘若我们以更开放的心态拥抱AI时代，就会发现：语文没有所谓的“黄昏”。

("浙江宣传"公众号2025年03月03日有删改)

材料一

“我感觉人类已经写不过AI了”

“姜未未听见瓷器碎裂声时，正用美工刀裁切展览馆的文物修复报告。月光从落地窗斜切进来，把案几上的青铜爵照得通体发蓝。这是她修复的第137件文物，也是女儿出生那年从三星堆遗址出土的。你又碰我的青铜器！她冲进书房时尾音发颤……”

这是作家二湘在DeepSeek输入指令：“写一篇小说，说说一个妈妈和女儿闹矛盾了，怎么和解”后，它生成了一篇名为《栀子与青铜》的小说开头。二湘在《DeepSeek写作功能强大，文理兼通的AI 让人类何去何从?》一文中，深入分析了这篇小说，“这个开头非常老道，简单几句话就把人物和矛盾说清楚了……叙述挺流畅，用词也足够准确，比如这个‘斜切’，很有意思。还注意它用的那些数字，第137件文物，这都是成熟的写作者会注意到的细节。我最惊诧的就是它用的语言，已经非常老道了，而且新鲜.让人耳目一新……整篇小说总体感觉相当不错，感觉和文学期刊上的小说是一个路子。看起来，DeepSeek很聪明，它肯定是阅读了足够多的文学期刊，知道好的文学语言和句子结构是什么。”二湘坦言，看完DeepSeek写的文章， “对文学创作和写字的前景颇感迷茫……我感觉人类已经写不过AI了，它们不仅是文字好，细节也编造得栩栩如生，专业知识丰富，也足够有创意，而且速度极快……”

材料二

“人的写作需要与人工智能一起进步”

虽然强烈感受这股冲击，但李少君对人类依然乐观。在接受封面新闻专访时坦言，李少君认为，AI带来危机的同时，也激发出了新机遇：“许多原本只是诗歌爱好者的人，开始借助AI尝试创作，热情旺盛，人机协作的文本质量快速迭代，甚至数日间可见明显进步。我预感这会激发更大的创造力，打开更大的创作空间，形成新的创作格局，出现一个新的创作高潮。”李少君说自己的乐观并不盲目， “从历史维度观察，技术始终在推动文艺嬗变：东汉造纸术催生唐代寒士文学，活字印刷孕育明清小说盛世。每次变革初期都伴随质疑，但最终人类创造力总能找到新出口。比如说，造纸术、印刷术的发展，冲破了贵族精英对文化的垄断，让布衣诗人登上历史舞台。AI时代同样会诞生属于这个时代的文化标识。”面对技术变革，李少君主张理性接纳并善用其辅助功能：“AI的资料整合能力已远超人工，如同微信、支付宝重塑生活方式，与其抗拒不如善用其优势。”

材料三

“判断的主导权依然在人手中”

身处AI时代，我们的世界的信息正在以难以想象的速度流通，获取难度大大降低的同时，判断能力反而显得更加珍贵。《钟山》杂志主编、作家贾梦玮说，“对于人文社科的论文写作，DeepSeek已经能帮上大忙，但最后它做得对不对、好不好还是要人来判断。”李少君发现，AI的诗歌创作质量良莠不齐：“我曾下指令让AI写《大海赋》《太平洋赋》，很不错。但是让它写《东海赋》《南海赋》，就不行。这凸显人作为专业审美判断的不可替代性和重要性。就像印刷术在宋代普及后，陶渊明诗集的编订仍需苏东坡的慧眼。至少从目前来看，只要人工智能还没有发展出自主意识，它终究是人类的工具，人的主体性依然不可撼动。哪怕人工智能软件学会了人的情感模式，经验鲜活，但最终判断人工智能软件生成的文本质量高低、是非对错的判断权，还是在人类这里。AI替代平庸，倒逼人类更加坚定面向未来、朝向卓越。”李少君说。纵然AI很强大，但季亚娅依然认为，“目前AI创作本质仍是人类创意的延伸与优化，离真正的原创还是有距离。它可以实现你的意图，但朝哪个方向创新，还需要人类的指导，人类仍掌握着创新方向的主导权。

(选自中国作家网)

言为心声。“有了自己的车，他以为，就有了一切。”这句话出现在____(人物)第一次攒钱买车时，浓缩了他对“自立”的执念与人生理想；“你洗洗！先不用说什么辞工。不是你的错儿，放石头就应当放个红灯。算了吧，洗洗，上点药。”这是书中被誉为“圣人”的____(人物)的善良；“不喝就滚出去；好心好意，不领情是怎着?你个傻骆驼！辣不死你！连我还能喝四两呢。不信，你看看！”祥子曾以骆驼般的坚韧为荣，此处绰号却沦为____(人物)口中驯顺愚昧的标签，这呼应了小说“人被异化为兽”的核心悲剧。