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子夜昙花

张错

恩师过世。其子邀我去拿些物品，留作永久的纪念。于是，我去他家搬回一株昙花。

也许是对老师的感情难以割舍吧，总觉得世间万物，包括花魂鸟魄，冥冥中可以沉默交流。人离开了，见不到了，但他在我心中，于是便存在。

昙花搬回来，静静紧靠屋檐下数月。自春入夏，人花无语，岁月无声，只有偶然翠绿，显示出它对环境的适应。新叶缓慢自旧叶中长出，黑斑渐褪，花树重归雍容气度，一如恩师的寡言性格，在低调行事风格中，始终带着浓郁而清晰的自信。我对花树没有期待，它存在，我已心满意足。

就在寻常一天，竟意外发觉昙花已垂首含苞了。

何等蓦然而来的惊喜!不是花开花落，而是花的讯息。像久别的人，传来心花怒放的约会，直教人朝夕亟待。

久闻昙花只开一夕，是最初一夜，也是最后一夜，充满生命奋发与无常的哲理，便决心迎接它来临的启迪。

【A】那几乎是即时降临，一旦发觉满蕾的翌夜，便有如忍俊不禁的笑容，迫不及待地绽开。黑暗夜晚，洁白花朵，如冬天雪夜，没有月光，星星也暗淡。它的来临使人震撼，也使人惊惶。有一种漫步而来的绰约，以缓慢的节奏，进入生命最灿烂点，也是最颓废点，没有一丝保留，像爱与死!

犹如一张昂首的脸，花容就是一世青春。然而此花与众不同，它的才情志向极端隐秘，因而选择了寂静无人之夜，不屑在白日与红尘争艳。

它极端美丽。尤其在孤独时，要在众芳国里遗世独居，又是何等勇毅果决!花开之夕，遂自有清雅幽香。香随夜转浓，弥漫四周，有如昭告天下：在这一夜，全世界只有一种花香，为一个人。过了此夜，必须是另一朵花，另一种香。永远没有重复，像一段情，或一个名字。

它的性格极其刚烈。它幽雅绝俗，不只有意逃避四周繁华，甚至鄙弃热闹，喜欢冷清。

【B】它一夜尽情绽开无悔。花期虽短，绽放姿态却极为狂放，有一种壮士舍身之悲壮。但每年花季有如转世，无悔依然。

我随即发觉，即使在短暂漆黑的夜里，它的笑容已日渐难以为继，并带着英雄的疲惫。本来雪白如银的花瓣，光芒四溅，几可灼伤人目；而后却慢慢苍白如纸，只隐约露出些许其原来的风骨神韵。这一张脸，我想我最熟悉，最会为之伤心垂泪。那不只是物伤其类，更是命运中许多注定的无法回转与挽留。

生命的确如此!许多灿烂时光，有如昙花一现。花开刹那，如幻如梦，花不知自己在盛开，梦中人更不觉自己在幻梦。唯有梦醒花凋，方悉前尘过往。我知道今夜花会尽情怒放，正如黎明一定会来临。

辞世恩师如此幻过，今日我也如此梦过，将来我的学生还会如此幻梦下去，最终我们便会一一走入夜里。留下一生的记录，其实不过是花与夜的争辉。

(有删改)

农夫耕田

农夫耕于田，数息而后一锄。行者见而哂之，曰：“甚矣，农之惰也!数息而后一锄，此田竟月不成!”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎?”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣!人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而退。

夜雪^[注]

【唐】白居易

已讶衾枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声。

【注释】本诗作于白居易45岁时，因上书论宰相遇刺事被贬任江州司马。

【材料一】孝与感恩是以孝敬父母为本的孝道文化的基本元素。孝是感恩的前提与基础，是人内在的品质，属于魂；感恩是孝的体现，是人外在的品行，属于形。孝与感恩是思想，是态度，是文化，是行为，是素养，是文明。不孝，便不知感恩，不知感恩，便是不孝。

【材料二】对中学生而言，生活中的孝分成三个层次：若孝的对象仅限于自己的亲生父母，称之为小孝；若孝的对象扩大到师长，尊敬师长，称之为中孝；而若以国家的发展为自己的目标，热爱祖国，称之为大孝。

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麦浪滚滚

丁立梅

①五月布谷鸟叫，布谷布谷——像短笛吹奏，清脆的一两声，绕着城市上空，一路向着城外飘去了。这“笛声”牵人，人的脑子里立即显现出一幅欢乐丰收图来：一望无际的农田里，麦浪滚滚，像滚着一堆又一堆的碎金子。阳光锡箔儿似的，在麦浪上跳。

②乡下的孩子，从小就亲近这样的图画。每闻布谷鸟叫，田里的麦子们，仿佛就在一夜之间，全都被镶上了金，乡下村姑成皇贵妃了，华丽而且雍容。农人们忙得脚不沾地，麦子就要收割了，棉花就要播种了。收割的前夕，孩子们便有了一个大任务，在麦田边看护麦子，追逐来偷食的雀。这任务孩子们很乐意，持了根长长的竹竿，很神气地在麦田边奔跑。风吹，麦浪翻滚，一波又一波，像黄绸缎铺开来，淹没了小小的人，孩子觉得自己也成为一株金色的麦穗了。那景象，镌刻在记忆里，再难忘去。

③我们去寻找从前的麦浪。一行人，跟着布谷鸟，一路向着城外寻去。走过一个村庄，再一个，却极难见到成片的麦浪了，有的只是零星的。村庄旁不长麦子了，麦子太忙人，村庄的人，却越来越少。村庄只好长了别的植物，或干脆只长着草。

④好不容易逮着了一个村子，眼睛里跳出一整片的麦地来，大家几乎要欢呼了，立即冲下车去。

⑤小河横亘。有人家在河边居住，三间老平房，屋门落锁。一只狗蹲在家门口，很尽职地守着家。看到我们这群陌生人，狗兴奋地大呼小叫起来，寂静的村庄，一下子有了喧闹的感觉。

⑥我们站在小河的石桥上，打眼四下望。桥下水浅，已看不出水的颜色，全被浮萍遮住。河边有几棵树，歪着长，很有些年纪的样子，倒是蓬勃出一汪生命的绿。树下杂草丛生。杂草丛中，一簇的胡萝卜花，开得恣意，上面蜂蝶忙碌。这是记忆里的村庄，熟悉，又陌生着。

⑦有妇人经过，好奇问，做什么呢?我们答，来看麦子的呢。

⑧哦，今年的麦子不好，她说。脸上的表情，也无风雨也无晴。

⑨我们心里倒是一怔，赶忙跑下桥去看麦子。几块麦地里，麦子倒伏许多，像遭了劫。突然联想到前几日刮的那场大风，横扫天地的架势，麦子们如何能承载。

⑩一老农跟过来，看我们倚着麦地作背景拍照。他慷慨地拔一把麦穗，让我们拿在手上，作拍照的道具用。他说，今年的麦粒也不饱呢。我们低头看，的确是，麦穗轻轻。有点忧心，村庄若是都不长麦子了，城里的面包从哪里来?

⑪太阳打在一片麦子上，闪烁着金色的光芒。一阵风来，麦浪推着麦浪，向着不远处的田边去了。不远处，村人们的房子，像积木搭成的城堡，安静在五月的天空下。天上飘动着一朵朵白，一朵朵蓝，像从前。身旁的老农，弯腰把那把麦穗捡了，拿回去喂鸡。

⑫我们回过头，经过小桥。河边人家的那只狗，不再吠了。它蹲在家门口，眼光越过河边的杂草丛，安静且温柔地望着我们一步一步走近。狗也是寂寞的，大概已把我们当作熟人了，眼睛里有了挽留的意思。

宾客诣^①陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火，俱委而窃听。炊忘箸算^② ， 饭落釜^③中。太丘问：“炊何不馏^④?”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘箸箅，饭今成糜^⑤。”太丘曰：“尔颇有所识不?”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺^⑥ ， 言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也!”

(选自刘义庆《世说新语·夙惠》)

【注释】①诣：拜访。②箸算：放竹算。箅，蒸饭的工具。③釜：锅。④馏：把半熟的食物蒸熟。⑤糜：粥。⑥易夺：改正补充。

题春晚

【宋】周敦颐

花落柴门掩夕晖，昏鸦数点傍林飞。

吟余小立阑干外，遥见樵渔一路归。

任末^①苦学

任末年十四，负笈^②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成?或依林木之下，编茅为庵^③ ， 削荆^④为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿^⑤以自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳!”

【注释】①任末：东汉蜀郡人。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名，点燃后可照明。

溪居^①即事

【唐】崔道融

篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客，急向柴门^②去却^③关^④。

【注释】①溪居：溪边村舍。②柴门：木制的门，泛指家门。③去却：去掉。④关：这里指关门用的栓卡、钩环之类。

冬天

汪曾祺

①天冷了，堂屋里上了福(gé)子。福子，是春暖时卸下来的，一直在厢屋里放着。现在，搬出来，刷洗干净了，换了新的粉连纸，雪白的纸。上了福子，显得严紧、安适，好像生活中多了一层保护。家人闲坐，灯火可亲。

②床上拆了帐子，铺了稻草。洗帐子要拣一个晴朗的好天，当天就晒干。夏布的帐子，晾在院子里，夏天离得远了。稻草装在一个布套里，粗布的，和床一般大。铺了稻草，暄腾腾的，暖和，而且有稻草的香味，使人有幸福感。

③不过也还是冷的。南方的冬天比北方难受，屋里不生火。晚上脱了棉衣，钻进冰凉的被窝里，早起，穿上冰凉的棉袄棉裤，真冷。

④放了寒假，就可以睡懒觉。棉衣在铜炉子上烘过了，起来就不是很困难了。尤其是，棉鞋烘得热热的，穿进去真是舒服。

⑤我们那里生烧煤的铁火炉的人家很少。一般取暖，只是铜炉子、脚炉和手炉。脚炉是黄铜的，有多眼的盖。里面烧的是粗糠。粗糠装满，铲上几铲没有烧透的芦柴火(我们那里烧芦苇，叫作“芦柴”)的红灰盖在上面。粗糠引着了，冒一阵烟，不一会儿，烟尽了，就可以盖上炉盖。粗糠慢慢延烧，可以经很久。老太太们离不开它。闲来无事，抹抹纸牌，每个老太太脚下都有一个脚炉。脚炉里粗糠太实了，空气不够，火力渐微，就要用“拨火板”沿炉边挖两下，把粗糠拨松，火就旺了。脚炉暖人。脚不冷则周身不冷。焦糠的气味也很好闻。手炉较脚炉小，大都是白铜的，讲究的是银制的。炉盖不是一个一个圆窟窿，大都是镂空的松竹梅花图案。手炉有极小的，中置炭(jī)(煤炭研为细末，略加密，筑成饼状)，以纸煤头引着。一个炭塾能经一天。

⑥冬天吃的菜，有乌青菜、冻豆腐、咸菜汤。乌青菜塌棵，平贴地面，江南谓之“塌苦菜”，此菜味微苦。我的祖母在后园辟小片地，种乌青菜，经霜，菜叶边缘作紫红色，味道苦中泛甜。乌青菜与“蟹油”同煮，滋味难比。“蟹油”是以大螃蟹煮熟剔肉，加猪油“炼”成的，放在大海碗里，凝成蟹冻，久贮不坏，可吃一冬。豆腐冻后，不知道为什么是蜂窝状。化开，切小块，与鲜肉、咸肉、牛肉、海米或咸菜同煮，无不佳。冻豆腐宜放辣椒、青蒜。我们那里过去没有北方的大白菜，只有“青菜”。大白菜是从山东运来的，美其名曰“黄芽菜”，很贵。“青菜”似油菜而大，高二尺，是一年四季都有的，家家都吃的菜。咸菜即是用青菜腌的。阴天下雪，喝咸菜汤。

⑦冬天的游戏：踢毽子，抓子儿，下“逍遥”。“逍遥”是在一张正方的白纸上，木版印出螺旋的双道，两道之间印出八仙、马、兔子、鲤鱼、虾……；每样都是两个，错落排列，不依次序。玩的时候各执铜钱或象棋子为子儿，掷骰(tóu)子，如果骰子是五点，自“起马”处数起，向前走五步，是兔子，则可向内圈寻找另一个兔子，以子儿押在上面。下一轮开始，自里圈兔子处数起，如是六点，进六步，也许是铁拐李，就寻另一个铁拐李，把子儿押在那个铁拐李上。如果数至里圈的什么图上，则到外圈去找，退回来。点数够了，子儿能进终点(终点是一座宫殿式的房子)，就算赢了。次后进入的为“二家”“三家”。“逍遥”两个人玩也可以，三个四个人玩也可以。

⑧早起一睁眼，窗户纸上亮晃晃的，下雪了!雪天，到后园去折蜡梅花、天竺果。明黄色的蜡梅、鲜红的天竺果，白雪，生意盎然。蜡梅开得很长，天竺果尤为耐久，插在胆瓶里，可经半个月。

⑨舂(chōng)粉子。有一家邻居，有一架碓(duì)。这架碓平常不大有人用，只在冬天由附近的一二十家轮流借用。碓屋很小，除了一架碓，只有一些筛子、箩。踩碓很好玩，用脚一踏，吱扭一声，碓嘴扬了起来，嘭的一声，落在碓窝里。粉子舂好了，可以蒸糕，做“年烧饼”(糯米粉为蒂，包豆沙白糖，作为饼，在锅里烙熟)，搓圆子(即汤团)。舂粉子，就快过年了。

(有删改)

何岳轶事

秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝其留金也。旦日，携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎?”其人感谢而去。

又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。

夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉②；寄金数年 ， 略不动心，此其过人也远矣!

【注释】①封识：封存的标记。②暂犹可勉：短时期内还可以勉励自己不起贪心。

潭上作

【唐】张乔

竹岛残阳映翠微^[注] ， 雪翎禽过碧潭飞。

人间未有关身事，每到渔家不欲归。

【注释】翠微：青山。

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霍金的笑容

路明

①霍金，这个21岁时被确诊为“渐冻症”、医生断言“只能活两年”的男人，活到了76岁。

②斯蒂芬·威廉·霍金，他的成就毋庸置疑：创建弯曲时空中的量子场论，发展了黑洞理论，写下《时间简史》等一系列著作，被誉为爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家。

③宇宙是一口幽深的矿井，那些黑暗中闪耀的宝石，只留给最勇敢最执着的人。同时，宇宙也索取它的报酬。对于那些泄露天机的人，命运的报复来得酷烈无情。自患病以来，霍金的肌肉功能持续萎缩，最后，他只剩下右眼珠勉强能转动，每分钟只能表达一个字母。

④尽管如此，霍金并没有被身体的不便限制，相反，他总能以另一种方式吸引公众的眼球。他在卡通片《辛普森一家》中拯救剧中的女孩；他在《星际迷航》中扮演自己，和牛顿、爱因斯坦一起打桥牌；在英国老牌乐队的专辑中，他还通过声音合成器献唱一曲……

⑤有人说他是轮椅上的“图腾”，是“被缚的普罗米修斯”；也有人质疑他频繁“作秀”，利用媒体炒作自己。在我看来，霍金不过是在证明，他是一个正常的人。

⑥霍金不需要怜悯。病魔打不垮他，也改变不了他。哪怕只剩下一只眼珠能转动，他也一样热烈地活着。

⑦为了描述黑洞理论，霍金讲过一个故事：鲍勃和爱丽丝是一对情侣宇航员，在一次太空行走中，两人接近了一个黑洞。突然，爱丽丝的助推器失控了，她被黑洞的引力吸引，飞向黑洞的边缘(视界)。由于越接近视界，时间流逝得越慢，鲍勃看到，爱丽丝缓缓地转过头来，朝着他微笑。那笑容又慢慢凝固，定格成一张照片。爱丽丝面临的却是另一番景象——在引力的作用下，她飞向黑洞的速度越来越快，最终被巨大的潮汐力(引力差)撕裂成基本粒子，消失在最深的黑暗中。这就是生死悖论。爱丽丝死了，可在鲍勃眼中，她永远活着。

⑧有一次，我在课堂上讲起这段生死悖论，突然哽咽。我仿佛一下子明白了，爱丽丝不是别人，正是霍金自己。他见过最深的黑暗，经历过最彻底的绝望，依然怀有巨大的勇气。在万劫不复到来之前，他转过头来，用尽力气微笑。

(摘自微信公众号“文汇笔会”，有删改)