相关试卷

“① ， 一览众山小“，杜甫的《望岳》展现出积极向上、勇攀高峰的雄心壮志：“谁家玉笛暗飞声，②“，李白的《春夜洛城闻笛》勾起对故乡与亲人的思念：“③ ， 柳暗花明又一村“，陆游在《游山西村》中传达出困境中蕴含希望的乐观精神：“出淤泥而不染，④“，周敦颐用《爱莲说》表达对不慕名利、洁身自好的高尚品德的追求。真情与美德是古人孝敬的另一种阐释。当下，我们更应传承孝敬家风，让传统美德的火种永不熄灭。

【上联】    【下联】

孝亲承风传美范    ____

《邓稼先》里见科学家隐姓埋名的赤诚，《黄河颂》中感母亲河浊浪排空的雄浑，“嫦娥”“蛟龙”见证科技托举复兴梦，《爱莲说》里莲的高洁教我们守心纯净……每个领域都有其独特的魅力，或凝聚于仁人志士的精神丰碑，或镌刻在山河自然的壮美画卷，或蕴藏于传统经典的深邃哲思，如同璀璨星河，照亮我们认知世界的眼眸，指引我们在成长路上淬炼品格，向着未来勇敢进发。

请以“▲的魅力”为题目，写一篇文章。

要求：⑴补全题目，立意自定。⑵文体自选，诗歌除外。⑶不少于500字。⑷文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。

【甲】

爱莲说

北宋周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【乙】

蝜蝂传（节选）

[唐]柳宗元

蝜蝂^①者，善负小虫也。行遇物辄持取昂其首负之。背愈重，虽困剧^②不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆^③不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。

今世之嗜取者，虽其形魁然^④大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！

【注释】①蝜蝂（fù bǎn）：一种黑色小虫，背隆起部分可负物。②困剧：非常困倦疲累。困，疲乏。剧，很，非常。③踬仆（zhì pū）：跌倒，这里是被东西压倒的意思。④魁然：壮伟的样子。

人工智能+，加出新速度

本报记者韩鑫

①今天，一件快递往往是这样送到您手上的——

②一键下单后，快递公司与电商平台共享运力数据，就近分配快递小哥，第一时间上门揽收；当包裹进入分拣环节，视觉识别联手自动分拣，不仅大幅提升分拣效率，还能及时预警安全隐患；运输途中，智慧调度算法上场，实时给出司机最优运输路线；上门签收时，人工智能机器人广泛应用，订单查询、服务申诉都能线上完成。

③“在人工智能技术助力下，企业能更好优化资源分配、动态调整线路，不仅能从容应对业务量持续增长，还能实现物流降本增效。”中通快递首席技术官杨文告诉记者，今年一季度，中通快递的单票运输及分拣成本分别下降12.8%和10%。

④前不久，国家邮政局公布的快递服务质效情况如下。

⑤当前，人工智能技术在邮件快件收寄、分拣、运输、投递、仓储、客服、管理等环节都得到了普遍应用，对生产与服务、管理与决策发挥了重要作用。此外，运用科技创新手段，大力推广智能化、数字化、自动化技术设备应用，也让县、乡、村三级物流体系的运转效率得到显著提升。

⑥智能装备加快投入。通过引入智能分拣、智能安检、智能仓储等技术，县级分拨或处理中心的处理效能得到提升。在湖北天门市韵达分拨中心，新投入的自动化集包仓上线后，每小时快件处理能力达到3.5万件，10万票快件3小时便能分拣完。目前，全国半数以上的韵达县级分拨中心已完成智能化改造。

⑦冷链寄递更加成熟。通过数字化手段实施全流程温度可视可控，快递企业发力冷链运输，更好助力乡村产业振兴。眼下，正值荔枝、枇杷等时令鲜果上市，借助智能温控平台，顺丰冷运实现了对生鲜商品包装内温度的实时监控，确保生鲜品的全程温控，在降低运输过程损耗的同时，让鲜味速达餐桌。

⑧智能技术持续落地。无人车、无人机等技术既可全天候运转又经济环保，正在末端配送环节实现规模化应用。在浙江桐庐县，圆通速递开启浙江省首个山区无人机助老送餐项目，为168名山区老人提供餐食配送服务。截至5月底，中通快递已投用上千辆无人车，覆盖180多个城市，累计行驶里程超1000万公里。

⑨“邮政快递业拥有丰富的应用场景、海量的数据资源和广阔的市场空间，是人工智能应用的重要阵地。”徐华荣介绍，近年来，结合行业发展需求，国家邮政局在绿色、安全、产业协同、智能等方面发布多项国家及行业标准，以标准提升不断引领产业优化升级，“下一步，我们将印发‘人工智能+邮政快递’融合发展实施意见，深化人工智能技术和产品在行业的推广应用，加快推动无人机、无人车、智能云仓在行业规模化应用。”

（摘编自《人民日报》2025年6月11日）

老街摆渡人

李晓

①新城的幢幢高楼抬高了天际线，古朴沧桑的老街就蜷缩在它身旁。

②县志里记载，老街的年龄有150多岁了，当年它是茶马古道中的一段，布有驿站。住在老街的庞大爷跟我说过，夜深时，他于恍惚之中仿佛还能听到当年商队运送盐巴、茶叶、布匹时发出的马铃声。

③今年68岁的黄师傅，在老街画像已有40年的时光了。刚来老街时，黄师傅还是一个精壮的小伙子。而今我看见背脊如弯弓的黄师傅，常把身子贴在他老店门前的黄葛树干上喘气，远远望去如一只大虫与树深情缠绵。那棵黄葛树的根须如龙爪般缠绕着黄师傅老店的墙体，结结实实地拥抱，与墙的生命早已融为一体。

④黄师傅画像店内的墙上，挂满了他给老街人画的画像——为老街人画完像后，有一些他会复制一份留下作纪念。某天，我在黄师傅的店里闲聊，他指着墙上画像一一介绍起来，而其中的一些人已经从老街启程，驾鹤远行去了另一个世界。黄师傅说起跟他常常喝酒的陈铁匠，眼泪忍不住簌簌而落。陈铁匠在老街打铁52年，叮叮当当的打铁声成为老街人心里的钟摆之音。同为老街匠人，两人都喜欢喝酒，都喜欢喝酒后靠着黄葛树打个盹，黄师傅和陈铁匠成为了至交。

⑤在陈铁匠去世前的那年秋天，他来到黄师傅的画像店里，眼神怔怔地望着黄师傅埋头画像。等黄师傅画完，陈铁匠突然一声叹息：“老黄啊，像我们这些手艺人，还能在老街待多久？”黄师傅挥舞着双手说：“哎呀，老街的人都还需要我们嘛，莫想那么多。”那天中午，黄师傅请陈铁匠去老街饺子店里喝了一次酒。两人分别时，陈铁匠突然倾着身子上前要跟黄师傅拥抱一下，黄师傅感到有点别扭，把身子侧了侧，伸出手跟陈铁匠握了握。一周过后，陈铁匠突发脑梗去世。陈铁匠的灵堂内，灵桌上摆放的是黄师傅给他画的遗像，这也是遵照陈铁匠儿孙们的心意。黄师傅跟我聊起这件事时，颇为后悔地说：“喝酒分别的那天，应该跟那副老骨头拥抱一下啊！”

⑥这些年，人人都可以用手机拍照，喜欢画像的，还能通过电脑完成，黄师傅画像店里的生意便日渐萧条，但黄师傅一点也不急。老街的街坊们也在一天天道别，一家一家搬到了新城居住，老街的烟火气冷落了。依旧守候在老街、尚未搬走的几户人家，只要望一眼黄师傅的店以及那棵如同老祖宗般的黄葛树，心里就会生出一股颇具安慰效力的暖流。

⑦其实，从老街走出去的人，哪能忘了老街呢？无论在哪里，每走一步，都有老街里生出的根须牵扯着他们。每逢节假日，回来走一走、看一看的往日老街人，差不多都要在黄师傅的画像店前驻足而望。

⑧秋季的一天，父亲追随老街远行人的脚步，也去了另一个世界。我去黄师傅的店里，请他给父亲画一幅像。我把父亲的画像放在书房，每当情绪低落时分，望一望画像上的父亲，我心里仿佛立马接上了一股神秘力量，让我得以有勇气继续面对这苍茫人世，心宽策马而过。

⑨老桥、老巷、老店、老手艺人，都被黄师傅纳入了他的老街画像里，他在为老街留存一份光阴档案。黄师傅默默守候着老街，像一个等候旅人归来的负责任的摆渡人，他也在为我的心灵摆渡。还有店前那棵黄葛树，它和黄师傅是一对在岁月河流上泛舟的伴侣，波浪的颜色和他们一样，是金黄色的。而我们都终将成为墙上的画影，成为滔滔岁月河流里的一圈圈涟漪——我愿意，就这样宁静地相守着。

明月：深林人不知，①▲。（王维《竹里馆》）

草木：草树知春不久归，②▲。（韩愈《晚春》）

泰山：③▲ ， 一览众山小。（杜甫《望岳》）

棋子：有约不来过夜半，④▲。（赵师秀《约客》）

浮云：⑤▲ ， ⑥▲ 。（王安石《登飞来峰》）

落花：⑦▲ ， ⑧▲。（龚自珍《己亥杂诗》）

菊花：土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。（[宋]朱淑真《咏菊》）

【注释】朱淑真（约1135年—约1180年），号幽栖居士，祖籍歙州（治今安徽歙县）。宋代女诗人，亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。因婚姻不幸，在家中遭到父母怒目而视，终致其抑郁早逝。

文化是文明长河里永不褪色的星光，总有人以shì▲言为舟，在岁月湍流中打捞永恒的珍宝。从敦煌壁画的飞天衣袂到故宫琉璃的晨昏光影，那些鞠躬尽瘁的守护者，用一生光阴让古老文明从尘封中苏醒——他们擦拭斑驳壁画时的专注，整理典籍时的慎重，让千年文明的温度透过指尖，悄然渗入每个观者的灵魂。这份魅力里，有妇孺皆知的唐诗宋词，像春风化雨般滋养着民族的精神根系；也有一目了然的民间手艺，如苏绣的针脚、陶艺的窑变，在时光里沉淀（A.diàn B.dìng）出静默的力量。即便在烦zào（A.燥 B.躁）喧嚣的当下，一幅古画的留白、一支古琴的余韵，都能瞬间抚平心潮，让人们在快节奏中遇见慢哲学。文化是生活的点zhuì▲——是古镇檐角的铜铃叮咚，是节庆时的灯火璀璨，是寻常巷陌里代代相传的歌谣。

当我们俯身聆听青铜器上的铭文，当非遗传人眼里的光映着传承的火种，便会懂得：文化的魅力，是岁月酿就的酒，醇厚绵长中藏着时光的沉香；是时光织就的锦，经纬交织间绣着文明的脉络；____，____。文化，在代代守望中，永远焕发着动人心弦的魅力。

成长岁月，总有一些人、一些事温暖了时光，打动了你我，照亮了前行的路。

请以“温暖我的瞬间”为题，写一篇记叙文。

要求：①要有真情实感；②不少于500字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

遇见白玉兰

赵克红

①没想到，短短几天时间，白玉兰竟开得这么热烈和奔放！

②那天下午，我外出回家，途经小区花园，忽见一树晶莹洁白的玉兰花，兀自吐露着优雅的芬芳。那树玉兰花，如冰雪雕饰而成，让我沉郁一冬的心情瞬间明朗起来。

③玉兰花又名望春花。每年惊蛰，小区里、街道边、公园中，一树树玉兰花舒展花蕾，在离地面数米的高空熙熙攘攘地绽放，它花色如玉、婀娜多姿，尽情拥抱着春天的阳光，将那些曾经的艰难曲折，化作欣喜和感动。

④玉兰是一种落叶乔木，也称木兰，花先放，叶后至。雨水前后，每次途经玉兰树下，我总会抬头打量一下这棵玉兰树，它昂首挺立在众多矮小的植物中，初看和其他树木没什么区别，光秃秃的枝干伸展向上。仔细观察，你会惊喜地发现，它的枝上已冒出毛茸茸的芽，那微微突起的芽是花芽，跟树枝颜色非常接近，若不仔细留意是不易发现的。

⑤接下来的一段日子里，玉兰树可谓一日三变、幻化惊人。先是花芽孕育成苞，片片花瓣，层层相裏，不过婴孩嫩指般大小。忽然一天，花苞儿伸伸腰，一副刚睡醒的样子，它们缓缓睁开眼，接连伸出手臂，倏然爆棚似的炸开。白色的花瓣铺展开来，空中萦绕着丝丝缕缕的花香。

⑥多少次，我凝视如绢似纱、如锦如缎的白玉兰，那在枝叶间若隐若现的白玉兰飘散的花香是不用你靠近去闻的。“着意闻时不肯香，香在无心处。”蓦然想起宋代曹组的《卜算子·兰》里的这句词来，玉兰花香清淡幽远，不必刻意招揽，不会曲意逢迎，颇有君子之风，文人雅士、词人骚客莫不愿与玉兰为邻。屈原就曾以木兰明志，写下了“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的诗句。

⑦白玉兰的美，美在花姿，硕大的花朵、片片花蕊直立向上，朵朵花，在料峭的春风中摇曳生姿；美在花色，如池塘的白莲，洁白而温润；美在花香，它清幽淡雅，轻唤淡淡馨香，眼前鼻尖尘埃尽净。美在独特的气质，群芳谱上，没有任何一种花能像白玉兰这样既有一种冰清玉洁的高冷，又有一份绚烂喧闹的热情。而我认为，玉兰花还美在它独自绽放的孤勇，它给人带来的视觉冲击力是强烈和震撼的，往往不经意间，给你带来一份惊喜和感动。它不同于梅花的冷艳、桃花的妖娆，更不同于牡丹的雍容华贵。它开在料峭的早春，卓尔不群，尽显风流，有着几分凛然的傲气。

⑧玉兰花的花期是短暂的。花谢了，那一片片花瓣，若春燕剪翼，从枝头从容落下，轻盈又厚重，带着一份完成人间使命的释然。我小心地绕过花瓣的空隙来到树下，生怕一不小心踩疼了它们。我知道，凋谢的花瓣，也是有灵魂有知觉的。恰在此时，一片玉兰的花瓣落在我的身边，我弯腰捡起这瓣落花，放在手心仔细端详，那微微卷曲的花瓣，茎脉间，分明还有汁液在流淌，但它却主动辞别枝头，没有一丝凄楚与眷恋，我不由得对玉兰花生出几分敬意来。

⑨我爱白玉兰，爱它独自灿烂的孤勇，还有悄无声息魂归泥土时的那份从容。

《谁是最可爱的人》（节选）

魏巍

①也许还有人心里隐隐约约地说：你说的就是那些“兵”吗？他们看来是很平凡、很简单的哩，既看不出他们有什么高深的知识，又看不出他们有什么丰富的感情。可是，我要说，这是由于他跟我们的战士接触太少，还没有了解我们的战士：他们的品质是那样地纯洁和高尚，他们的意志是那样地坚韧和刚强，他们的气质是那样地淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样地美丽和宽广！

②让我还是来说一段故事吧。

③还是在二次战役的时候，有一支志愿军的部队向敌后猛插，去切断军隅里敌人的逃路，当他们赶到书堂站时，逃敌也恰恰赶到那里，眼看就要从汽车路上开过去。这支部队的先头连就匆匆占领了汽车路边一个很低的光光的小山冈，阻住敌人。一场壮烈的搏斗就开始了。敌人为了逃命，用了32架飞机、10多辆坦克发起集团冲锋，向这个连的阵地汹涌卷来，整个山顶的土都被打翻了，流油弹的火焰把这个阵地烧红了。但是，勇士们在这烟与火的山冈上，高减着口号，一次又一次把敌人打死在阵地前面。敌人的死尸像谷个子似的在山前堆满了，血也把这山冈流红了。可是敌人还是要拼死争夺，好使自己的主力不致覆灭。这激战整整持续了8个小时，最后，勇士们的子弹打光了。蜂拥上来的敌人占领了山头，把他们压到山脚。飞机掷下的汽油弹把他们的身上烧着了火。这时候，勇士们是仍然不会后退的呀，他们把枪一摔，向敌人扑去，身上帽子上呼呼地冒着火苗，把敌人抱住，让身上的火，也把占领阵地的敌人烧死。······这个营的营长告诉我，战后，这个连的阵地上，枪支完全摔碎了，机枪零件扔得满山都是。烈士们的遗体，保留着各种各样的姿势，有抱住敌人腰的，有抱住敌人头的，有掐住敌人脖子把敌人摁倒在地上的，和敌人倒在一起，烧在一起。有一个战士，他手里还紧握着一个手榴弹，弹体上沾满脑浆；和他死在一起的美国鬼子，脑浆迸裂，涂了一地。另一个战士，嘴里还衔着敌人的半块耳朵。在掩埋烈士们遗体的时候，由于他们两手扣着，把敌人抱得那样紧，分都分不开，以致把有些人的手指都掰断了。······虽然这个连伤亡很大，但他们却打死了300多敌人，更重要的是，他们使我们部队的主力赶上来，聚歼了敌人。

④这就是朝鲜战场上一次最壮烈的战斗-松骨峰战斗，或者叫书堂站战斗。假若需要立纪念碑的话，让我把带火扑敌及用刺刀和敌人拼死在一起的烈士们的名字记下吧。他们的名字是：王金传、邢玉堂、王文英、熊官全、王金侯、赵锡杰、隋金山、李玉安、丁振岱、张贵生、崔玉亮、李树国。还有一个战士，已经不可能知道他的名字了。让我们的烈士们千载万世永垂不朽吧！

⑤这个营的营长向我叙说了以上的情形，他的声调是缓慢的，他的感情是沉重的。他说在阵地上掩埋烈士的时候，他掉了眼泪。但是，他接着说：“你不要以为我是为他们伤心，不，我是为他们骄傲！我觉得我们的战士太伟大了，太可爱了，我不能不被他们感动得掉下汩来。”

【甲】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

（周敦颐《爱莲说》）

【乙】

余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。

（李盛仙《夏日赏荷》）

2025年春节假期，消费市场供需两旺，神州大地yáng yì着喜庆祥和的节日气氛。国潮涌动激活文旅新体验，各地文旅产品不断上新，许多xiāo shēng nìjì了多年的传统产品又回到了人们的视线中，让人们在旅途中礼赞伟大时代，感触文化之美。这个春节假期，____是历史遗迹还是名山大川，到处都可以看到____的火热场景，文旅市场呈现一片红火景象。

举目四望，神州大地节庆氛围浓厚，消费热情高涨，丰富多彩的文化活动让假期充满了家国温情。新时代的文化事业生机盎然，全民族文化创新创造活力竞相____，必将níng jù 起强国建设、民族复兴的奋进力量。

请以“一次特别的考试”为题，写一篇作文。

要求：⑴文体自选（诗歌除外）；⑵不少于500字；⑶文中不得出现真实姓名和校名。

胡老师的木箱

陆天明

①每当听到小雨滴答到院子里那棵海棠树上，客居北京已数十载的我总想在窗前呆站那么一会儿。这不仅是因为较为干旱的北京很少下这种充满诗情画意的小雨，也不仅是因为它总让我怀念起青涩岁月，更多是因为它的恬静、谦和、持久的含蓄、不露声色的执着……总让我感到它冥冥中演示的是一种人生态度。

②它总能让我想起十四五岁在乡中心小学任教时，跟我同宿舍的一个胡老师。胡老师大约三十出头，中等身材还偏矮偏瘦了一些，厚嘴唇，大脑袋，背略有些罗锅。一直单过着。学校里有一些同事不怎么瞧得起他。经常拿他的一些生活琐事上的“陋习”开玩笑。他从不“反击”，甚至都不会立即转身离去。大概是因为我和他都教低年级，校领导把我俩分到一个宿舍里，方便我俩“切磋教艺”。

③只要有一点空闲时间，他就在一盏油灯下写着什么。写在各种各样的纸片上，然后锁进一个肥皂箱里，也不许我们碰他这个箱子。时不时能看到他把一卷这样的纸片放进一个土布做的袋子里，带到镇街上的邮局去。过上一段时间，又能“感觉”到他从邮局把这些纸片又带回来，放进木箱里。应该是被人退了回来。

④一次寒假后，他没能及时返回学校销假。随后便传来消息，他得了肺结核，咯血，肺上出现空洞，不止一个。那时候，虽然已经有了治疗肺结核的特效药，但在这样贫困落后的地方，还是几乎没有治愈的可能。人们开始淡忘他，学校甚至都准备收拾他的“遗物”了，他却突然出现在我俩的宿舍里。说话都带喘，瘦得没个人样。他嘶哑地告诉我，他活不到年底了，他是来料理自己的后事的。

⑤他从床底下拽出那个木箱，请我帮他搬到后山上去。我在小雨中，替他把木箱扛上了后山。他点着了箱子里的那些纸片。我以为他是彻底自暴自弃了，开始怜悯他，想劝慰他几句，却看到他眼睛发亮了。在火光的映照下，他脸上呈现出一种少见的欣慰。然后他就跪在泥泞中，默默祈祷。在我帮扶下，他踉踉跄跄地站起，说了声：“谢谢你，小陆，帮了我最后一把。我希望可以带着这些底稿，到那边去，继续写完它。”“写完它？带到那边去？”我瞪大了眼睛问。“当然。我教了这么些年的低年级，还是有一点体会和想法的。我一直想把它们整理出来。现在只能希望真的能够带到那边去完成它了。”他自嘲般地微笑了一下，又长长地叹了口气。然后我俩都不再作声，看着小雨把纸片里最后一点火星淹灭。他才说了句：“现在可以了。可以了……”

⑥后来他再也没回过乡中心小学。

⑦那天给少年时期的我的震惊是无法用语言表达的。它突然在我眼前推开了一扇窗。这是通向无数极平凡极普通的人的心灵的窗。我愧疚自己也跟那些曾经瞧不起他的同事一样，瞧不起过他。那些灰暗的水泥和砖块虽无法让一座大厦呈现金碧辉煌，但正是这一块块灰暗的水泥和“丑陋”的砖块以它们的坚韧和执着，甚至是“牺牲”构筑起了金碧辉煌的底架。

⑧我们看到“普通”的伟大了吗？

⑨我们真心承认“普通”之不可或缺了吗？

⑩我们愿意为无数个“普通”作出的牺牲，付出的代价做一点实实在在的弥补吗？

⑪我问小雨。它依然悄悄地淅沥着。不声不响地滴答着……

（选自《文汇报》有删改）

【材料一】人工智能（英文名：ArtificialIntelligence，英文缩写：AI）是“研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学”。它是十分广泛的科学，包括机器人、语言识别、图像识别、机器学习等。从某种程度上说，我们当前所处的世界还是一个弱人工智能的世界。弱人工智能是指擅长于单一领域的人工智能，比如谷歌的DeepMind系统精通棋类，但在其他方面没有探索的理性和能力。正如计算机科学家DonaldKnuth说的那样：“人工智能已经在几乎所有需要思考的领域超过了人类，但是在那些人类和其它动物不需要思考就能完成的事情上，还差得很远。”

（选自“中国宁波网”《人工智能到底是什么？》）

【材料二】①研究人工智能的目的不是让机器完全取代人，更应关注人工智能的“工具”属性。

②近年来人工智能在模仿人类的感知能力方面有了较大突破，在语音识别、图象识别等问题上有了长足进展。但在更复杂的认知层面，例如对于语言和图象的理解、逻辑推演等方面跟人类还有很大的差距。人工智能之所以会让部分人感到恐惧，主要是因为人们联想起科幻作品里的机器人。科幻往往把机器“拟人化”，而今天已经成功应用的和大批科学家致力于研究的人工智能技术，其目标并不在这些方面。

③人工智能将来会像科幻电影中那样，自我进化掌管世界，应当还比较远。我们更关心的是人工智能的“工具”属性，可以大大延伸人的能力，解放人类的劳动力，成为人类很好的“帮手”。就像人类制造了飞机和汽车，但你不必担心它们会威胁到你。

④人工智能还无法突破认知和情感，需要向生物智能“取经”。未来，人工智能在感知这个层面会有飞速进展，而在认知和情感这个层面还有很长的路要走。

⑤汉斯·乌斯克莱特对本报记者强调，人工智能的研究方向不是要取代人类，而是要与人类互补，增强人类的能力。我们要认识到一点：对人类而言很简单的事情，对机器来说可能很难；对人类很难的事情，对机器而言可能很简单。人工智能不会取代人类，因为只有人类才具有创造力，而机器只关注如何解决眼前遇到的问题。要让人工智能避免犯下道德层面的错误关键在于人类自己。在没有更好的解决方法前，不应涉及人工智能伦理学这一研究领域，不该将机器置于道德上两难抉择的境地。

（选自《人民日报》，有删改）

【材料三】DeepSeek的出现，在互联网引发了针对中国科技水平现状的讨论。然而，有些声音为了流量，经常从一个极端走向另一个极端——一些领域有突破，马上就炒作“一骑绝尘”“遥遥领先”，但当某些领域的突破发生在国外，马上又变成国内落后几十年，满是无法追赶的消极悲观。这种左右摇摆，绝不是客观理性的态度。DeepSeek最难能可贵的一点在于向全世界开源，可以为全世界的研究者赋能。英伟达资深科学家吉姆·范称赞这是“非美国公司践行OpenAl初心”的典范。由此可见，对于科技的发展，我们要走出狭隘的胜负观。中国的科技发展完全可以在造福人类等更宏观的领域有更大作为。民族的就是世界的，世界的最终也还是民族的。只要中国科技与人类未来发展实现双向奔赴，不管是多高的墙多深的院，都无法阻止中国的科技进步。

（节选自微信公众号“浙江宣传”）