相关试卷

我们总以为熟悉身边的那个“他”，却常在某个瞬间瞥见生活的另一面————或许是父亲笨拙行为中的温柔，是同学沉默不语中的坚韧，抑或是一只小动物无声中的守护……当我们放下成见，多些时间与用心，就可以看见每个生命都比想象中更丰富。

请以“我看见了    ★        ”为题，写一篇记叙文，让我们透过你的眼睛，看见那些隐藏在日常生活深处的光芒。

写作要求：将题目补充完整，写一篇不少于600字的记叙文。注重细节刻画，让“看见”的内容真实可感、触动人心。文中不出现自己的真实姓名、校名等相关信息。

【片段一】

那大圣得知玉帝封他“弼马温”是个未入流的小官，不觉心头火起，咬牙大怒道：“这般藐视老孙！老孙在花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？养马者，乃后生小辈，下贱之役，岂是待我的？不做他！不做他！我将去也！”说罢，就把公案推倒，耳中掣出如意金箍棒，一路打出去，直打出南天门，回花果山去了。

(节选自第四回“官封弼马心何足名注齐天意未宁”)

【片段二】

唐僧一见，惊下马来，随复念起《紧箍儿咒》。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫“师父莫念了！有甚话说了罢！”……唐僧道：“你在这荒郊野外，一连打死三人，倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得。反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道：‘事不过三。’我去！我去！————去便罢了，只是你手下无人。”

(节选自第二十七回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”)

【片段三】

行者被红孩儿的三昧真火逼退，苏醒后思忖：“这妖精手段厉害，若不请观音，怎教师父？”便嘱八戒沙僧守候，自己纵筋斗云直往南海。到了普陀山，行者见观音菩萨倒身下拜，备言红孩儿假变孩童、摄去师父、善使三昧真火等事。菩萨听罢，怒道：“那泼妖敢变我的模样！”遂唤惠岸往李天王处借来三十六把天罡刀，又取一莲花宝台，与行者同至号山……行者见状，急入火云洞救出唐僧，师徒重聚。唐僧问起妖精下落，行者笑道：“菩萨已收他去作善财童子，如今成了正果，再不害人了。”

(节选自第四十二回“大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩”)

余居西湖窝楼，楼多鼠，每夕跳踉几案，若行康庄^①。烛有余烬，无不见跋^②。始甚恶之，继而念鼠亦饥耳。至于余衣服书籍一无所损，又何恶焉。适有馈饼饵者，夜则置一枚于案头以饲之。鼠得饼，不复嚼蜡矣。一夕，余自食饼，觉不佳，复吐出之，遂并以饲鼠。次日视之饼尽而余所吐弃者故在。乃笑曰：鼠子亦狷介^④乃尔。是夕，置二饼以谢之。次日，止食其一。余叹曰：“不惟狷介，乃亦有礼。”

(选自俞樾《饥鼠有礼》)

【注释】①康庄；宽阔平坦的大路。②跋：踩，踏。③狷介：孤高正直，不肯同流合污。

秋词其二

(唐)刘禹锡

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如春色嗾^①人狂。

【注释】①嗾(sǒu)：唆使，此处指春色撩人。

猫性，娘心

①我记得十二月的一个傍晚，回到家，在三妹家的农具小屋里，听见了窸窸窣窣的声音，因为担心是老鼠在里面作祟，我就打开门去看看，发现里面是一只老猫，我们家的猫。老猫见了我，有点惊讶，喵一声后，抬头，望我，眼珠子一动也不动。我说，怎么会躲在这里?从哪里钻进来的?低头往猫身边看去，发现有三四只小猫，全都躲在老猫身下，它们蠕动着柔软的身体，白亮的皮肤上还没有长毛。我知道老猫落小猫了。我想说，知道自己生产了，为什么不在猫窝里住呢?

②晚上，我将那件事向母亲做了汇报。母亲说，老猫肚皮很大很大，估计这几天肯定是落小猫了，所以我们不能管了。为什么不管?母亲说，管了就会给老猫找麻烦。我问原因，母亲问我看见老猫了没有?我说看见了。母亲握了拳头，上下抖动，提高了声音说，你闯祸了，你看着，明天早上，老猫带着猫孩子又换地方去了，一家人跑来颠去，像逃荒，辛苦哇?我表示不太相信，母亲说，你看着。

③第二天一早，我去了小屋里，进门一看，猫原先住的地方，连个猫影子都没有了，翻开各种农具横找竖找，还是看不见猫。我急了，在这寒冷的冬天，老猫可以不住猫窝，那些刚出生的猫孩子呢?老猫把它们藏到哪里了，老猫靠什么力量把它们转移到别处呢?我出门了 ， 开始四处找寻，到柴仓里，到床底下.到厨房间，到楼道口，全都找寻了，没有发现。

④母亲说别找了，找到了，又让老猫受苦受难的。

⑤我确实不懂这里面的缘故，母亲的话点透了本质，刚生下小猫的老猫，有着母亲一般的细心、用心、爱心，只要有人发现它的住处，看见它的孩子，它就一定会衔着它的孩子，东奔西颠，去寻找一个不为人知的住处。这是猫性决定的，也是娘心决定的。

⑥我有点相信，因为是母亲说的，可我偏偏又碰着了老猫。

⑦我去给叔叔送点茶叶，走过田岸时，却看见老猫在叔叔家外面搭建的烧饭间里。那是一个不足两平方米的地方，虽然有遮风避雨的顶棚，但地面是水泥地。这地方确实很少有人光顾，但毕竟在外面，一是不安全，二是地面冷，最大的问题是，叔叔家离开我们家有一百米之多，这么长的距离，那老猫是如何用嘴巴衔着孩子们到这里的，又是什么时候开始转移的。我想到了这些实际的问题，感觉自己对不起老猫了。

⑧母亲说，少想啊，你看见了老猫，要装作不看见才对。

⑨尽管如此，我内心还是想到了另外的事情，既然我又看见了猫，老猫也一定会搬走的，我确认是不是真的这样，也是算上一堂知识和人生的课。第二天早上，我就去看看老猫昨晚住的地方，到底在不在?到了那里，感受到了寂静、寒冷，以及窒息，我就知道老猫确实再一次带着小猫到别处去了。我心底开始敬服老猫了，钦佩它爱子之心的执着与伟大。世界上，如此这般呵护自己孩子安全的，用生命捍卫自己孩子安全的，也就是我们的母亲。除此之外，老猫也是最出色的母亲之一。

⑩从此我再也没有去找老猫住处了。母亲告诉我，等小猫长大到会走路的时候，老猫自会领着它的孩子，愉快地来到我们家，热忱地来看我们一家人。

⑪我不说了，看了母亲一眼，其实所有母亲都是一样的。

《诫子书》、“① ， ②”，让我感受到诸葛亮对儿子“志当存高远”的殷切期盼；“③ ， ④”，让我认识到修身养性需要戒除浮躁与懈怠。

《夜雨寄北》“⑤ ， ⑥”，让我看到李商隐畅想的亲人团聚、共话今宵的美好未来；

《秋词》“⑦ ，⑧”，让我休味到刘禹锡以明丽秋景展现的豪壮情怀。

被抽出的语句：人类也在此过程中重新定义了自己，从自然的索取者逐渐成为守护者。

①人与动物的故事，是人类与自然共同书写的一章。②从驯养到保护，关系的每次转变，都映照着认知的深化：由利用到了解，终至尊重。③动物不仅是伙伴，更是生态的纽带与生命的镜子。④它们维系着世界的平衡，也抚慰着人的心灵。⑤正如七年级上册第五单元课文所启示的：当我们学会真诚凝视另一种生命，也便照见了自身更完整的模样。

白求恩同志，一位加拿大医生，不远万里来到战火纷飞的中国。①他以精湛的医术与忘我的仁爱，国际主义精神的伟大实践者，拯救了无数生命。②通过他在手术台前的不眠之夜和战地前沿的忘我牺牲，让无数濒危的生命重获希望。③他那跨越山海的身影，已不仅是一座民族的丰碑，更是一份个人的选择。④他的生命虽然短暂，却将人性中最耀眼的光辉，永久地镌刻在了历史的星空。

清晨的花园里，老园丁安详地坐在长椅上，望着秋日凋零的草木。他一生麻木不仁  将所有心血倾注于其中————对每一株幼苗都近乎溺爱，培育时精益求精，数十年来任劳任怨。如今虽至晚年，神情却依旧豁朗。有人劝他改养更名贵的品种，他总缄默摇头，从未见异思迁。

要求：①题目自拟，文体自选(诗歌除外)；

②不少于 600 字；

③不得抄袭、套作；

④不得出现真实的姓名、地名、校名等相关信息

青山白虹

卞毓方

①雪峰山的雨，是墨绿色的。当云层自武陵山脉那端翻卷而来，整座山宛如洇开的宣纸， 连鸟鸣都裹着湿润的水汽。我站在鹰嘴崖远眺，七十二峰如凝固的浪头，层层叠叠，涌向天际。 

②雨过日出，溪涧在乱石间撕开银亮的豁口。野栗树的影子投在水面，碎成点点铜钱般的阳光。1935年的秋风正是沿着这条涧水，把红二、六军团的军号声吹进了溆浦城。 一篇旧资料写道：城隍庙的老庙祝记得那个霜晨，露水将青石板沁得如同凉玉，城门口忽然涌进一队着灰蓝衣衫的队伍。酒坊的阿炳刚揭开蒸高粱的杉木桶，便被炊事班借走了全部笼屉；药铺掌柜往他们的竹篓里塞三七时，瞥见队尾有张娃娃脸，个头还没枪杆高。 

③我登上万寿宫的戏台。贺龙将军曾在此演讲，飞檐上的脊兽见证了那一张张红军传单的散发。后殿斑驳砖墙上，至今依稀可辨“打土豪分田地”的标语。当三千青壮年跟随那面弹痕累累的军旗出发，裁缝铺的周娘子连夜缝制七十二双布鞋，每双鞋底都纳着“平安”二字。 

④1945年春，鲜花开遍原野。彼时，侵华日军总部似已嗅到末日的气息，如困兽之狂吼，目光锁定了雪峰山深处的芷江机场。他们妄图摧毁美军第十四航空队，切断中国的抗战血脉， 甚至图谋翻越雪峰，穿越龙潭镇，直取战时首都重庆， 一举“定鼎”。 

⑤龙潭镇，名字里便藏着雷鸣与神话。传说雪峰山中有蛟龙盘踞，每逢春雷乍响，山涧激流便如龙形直冲九天。而重庆这块被龙气浸润的土地，在20世纪的硝烟中，凝结出另一种永恒。1945年暮春，日军铁蹄踏碎湘西的云雾，却不知已闯入东方巨龙的逆鳞之地。 

⑥龙潭镇弓形山的松涛回荡着金属的余响。龙潭战役纪念馆中， 一只玻璃柜陈列着半块焦黑的怀表。讲解员说，这是王振亚连长殉国后的遗物，弹片卡在齿轮之间，时间永远停在了1945 年5月7日的黄昏。那天，七十四军五十一师将士在王振亚连长的带领下，将血肉铸进青山界每一寸岩层。二十八昼夜的拉锯中，敢死队员的呐喊与飞虎队战机的轰鸣交织。那些绑着手榴弹跃出战壕的身影，宛如传说中御风而行的龙族后裔。在张氏宗祠的弹痕砖上，在倭寇墓冰冷的石碑前，时光定格着这一刻：七百忠魂，化作雪峰山新的脊梁；两千侵略者的骸骨，成了巨龙爪下的尘土。 

⑦那是侵华日军发动的最后一场大规模进攻，以全军覆没而告终。也正因如此，芷江， 成为了胜利的见证地。 

⑧午后，我站在七里桥畔，凝视“血”字形的芷江受降坊。青灰石坊在夏日阳光下泛着冷光，坊额上“受降坊”三字笔锋如刀。1945年8月21日，日本投降代表今井武夫在此交出兵力分布图，签下投降备忘录的第一笔。 

⑨受降堂是一座鱼鳞板木屋， 一张九屉办公桌陈列屋内，抽屉面板上烙有“参加受降典礼纪念”字样。1945年8月21日下午四点，今井武夫在此低头交出佩刀。中方代表萧毅肃未发一言，只将备忘录推至其前。整个会场，唯有钢笔在纸上签字的沙沙声响，沉默，比炮火更震耳欲聋。 

⑩返程途中，山雨再度淅沥。老陈忽然刹车，指着峭壁上的几株映山红：“那是从焦土里长出来的。”血色的花瓣被雨水洗涤，泛出金属般的冷光。我回望雨雾中的雪峰山，蒸腾的云气正聚成一道洁白长虹。那或许是无数未被安葬的忠魂，终于寻得通往天堂的归路。 

——选自2025年07月10日《羊城晚报》，有删改 

【材料一】 

随着生活节奏加快，人们的休闲娱乐时间呈现碎片化趋势。有些观众甚至开始“倍速”追剧。体量轻、节奏快、时长短的短剧迎合了观众节约时间、高效娱乐的新需求，越来越受到青睐。根据国家广电总局的定义，短剧通常采用单集时长15-30分钟的系列剧、集数在6集内的系列单元剧、20集内的连续剧、局播剧等多种形态，具有篇幅短小、内容精炼、情节紧凑等特点。除了短剧外，微短剧也在各大视频平台上走红。每集时长只有几分钟，人物个性鲜明……一些微短剧凭借环环相扣、引人入胜的剧情、吸引不少“剧粉”。“不到半小时就看了好几集的内容。”互联网从业者王旭说，“微短剧更像一剂‘调味料’，通勤路上、午饭时间甚至乘电梯的时候就能刷完一集。它和中长剧集实现优势互补，让上班族有了更多休闲选择。” 

——摘自《人民日报海外版》 

【材料二】 

微短剧形式的出现给影视创作者更多可能和空间，低制作门槛、低资金投入、快拍摄制作、快现金回流，让所有怀揣电影梦想的人拥有尝试的机会。日前一部名为《我不是少年》的微电影在网上收获了一百多万的播放量，引起了很多网友的共鸣。作品来自于一位大学生的毕业设计。由此可见，微短剧的拍摄和成功不再拘泥于大制作、大投入，普通人只要用心投入都会有收获。据了解，相比于过去动辄千万的投资，当下不少微短剧投资不足百万。虽然门槛不高但微短剧流量市场惊人。但也要清醒地认识到，一方面观众希望微短剧能填补碎片化的时间，另一方面观众不愿将就片长缩短带来的重要信息丢失。微短剧要在时间上精准把握，将片长控制在观众新鲜感停留的时间之内，而且情节要紧凑并以最简要的表达组织内容编排逻辑，让观众快速理解，此外情节更是要跌宕起伏，正如人们所说“1秒钟10个反转才能吸引观众”，唯有满足观众好奇心，突破观众预期才更具吸引力。总而言之，微短剧制作要在单位时间相同的情况下，让用户吸收更多信息，获得更多的快感，微短剧是在“长视频内容频繁注水，五六十集的网剧层出不穷”的背景下出现的，解决的是观众快速观影的需求。唯有掌握这点，微短剧的制作才能有的放矢。 

——摘自《人民网》 

【材料三】 

有些东西可以“倍速”，但有些东西却无法“倍速”也不能“倍速”、而必须遵循其内在的规律。因为要想真正得到某个方面知识的精髓，或者是掌握某项技能的精要，靠“倍速”是无法如愿的，而只能依靠沉下心来，耐住性子，真正投入到学习和训练当中，循序渐进，日积月累，最后才可能获得成功。 

近期调查显示，87%的人愿给生活节奏“减速”，获取更多闲暇时间，那该如何实现呢? 面对繁重的任务，要做合理的规划，让我们有张有弛，保证有一定的休息时间，以此休养身心、提升效率。良好的兴趣爱好可助放松身心，像阅读、绘画、运动、旅行等，能于忙碌里寻得乐趣、忘却压力。另外，我们要时常与亲人好友相聚，多参加一些有益的社交活动，亲密关系能给予情感支撑与满足，帮助我们面对压力时收获理解与帮助。 

——摘编自《北青报》《“倍速人生”别错过了路边的风景》 

【甲】

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日，过访其家，见琴书几席净好无尘作一片豆绿色盖竹光相射故也。静坐许久，从竹缝中向外而窥，见青山大江，又有苇洲^①耕犁^② ， 有二小儿戏于沙上，犬立岸旁，如相守者。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。学者诚能八面玲珑③，千古文章之道，不外于是，岂独画乎?

(选自郑燮《游江》，有删改)

【注】①苇洲：芦苇丛生的小洲。②耕犁：耕地的犁。这里指农夫在田间耕作。③八面玲珑：原指窗户宽敞明亮，后用来形容人处世圆滑，不得罪任何一方。这里指多角度思考或欣赏事物。

【丙】

岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。        

                                  (杜甫《望岳》)

紧接着，同学们参与了经典名著的研读活动。 

随后，同学们参与了经典诗文品读活动。下面是小粤同学拟写了下面一段发言稿，请你帮他修改完善。 

①不必光芒四射，不必成为别人，只需看见自己的每一步脚印。

②接纳平凡的过往，与不完美的自己握手，便是对生活最温柔的回应。

③那些无人喝彩的坚持、跌跌撞撞的前行，都值得给自己一场郑重的致敬。

当下，社交媒体热门话题“敬自己”，藏着年轻人对自我价值的重新审视——敬努力的自己、敬坚韧的自己、敬坦然的自己。请结合你对材料的理解与思考，或叙述学习、劳动、成长中的亲身经历，或讲述道理，写一篇文章。

要求：文体自选（诗歌除外）；自拟题目，自选角度；不少于600字；文中不得出现真实的学校、人名、地名。