相关试卷

（1）感时花溅泪，。（杜甫《春望》）

（2）海日生残夜，。（王湾《次北固山下》）

（3）山气日夕佳，。（陶渊明《饮酒》其五）

（4）谁见幽人独往来，。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）

（5）落红不是无情物，。（龚自珍《己亥杂诗》（其五））

（6） ， 佳木秀而繁阴。（欧阳修《醉翁亭记》）

（7）刘禹锡在《秋词·其一》“ ， ”两句中以观昂扬翱翔之物表达乐观豪放之情。

（8）陆游《游山西村》一诗中以“ ， ”两句写出了他观景中悟出的哲思。

春晚聚光灯下，明星的光芒耀眼；《每道光》的舞台上，技能工匠的坚守动人；《贺花神》的表演中，传统文化的意象悠远。而在我们脚下的湖湘大地，街头巷尾的手艺人、田间地头的耕耘者、校园里的平凡学子，他们从未站在万众瞩目的C位，却在自己的一方天地里，用努力书写着属于自己的精彩。其实，并非唯有登顶，方能领略世间风景；并非唯有耀眼，方能绽放自身光芒。

请结合上面的文字，联系自己的生活体验与感悟，写一篇文章。

要求：（1）自拟标题，自选角度，自定立意；

（2）除诗歌外，文体不限，不少于600字，不超过900字；

（3）立意明确，内容具体，情感真挚，文从字顺；

（4）不得套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

手艺的江湖

明前茶

①大雨滂沱的午后，我拎着漏气的自行车内胎，冲进了一家修车铺。店铺缩在街角，被一片梧桐树荫笼罩。店主是个中年人，正低着头打磨一块木头，身边堆满了各式各样的工具：不仅有传统的锉刀、扳手，还有电焊机、角磨机，甚至还有一台3D打印机正在嗡嗡作响。

②见我进来，他抬头一笑，接过车胎，三下五除二就找出了两个破洞。他指给我看：“瞧，被玻璃碴子划的。这种细碎的口子最难补。”说着，他并没有立刻动手，而是从一个盒子里拿出一个崭新的、用3D打印出来的小零件递给我看：“刚设计的小玩意儿，可以卡在车筐上，专门放奶茶杯。现在年轻人爱喝奶茶，骑车没地儿放，我琢磨着弄了这个，挺好卖。”

③我惊讶于一个修车铺的“跨界”能力。他似乎看出了我的疑惑，一边补胎一边说：“现在生意不好做了。以前大家自行车坏了都修，现在很多人直接换新的。我得给自己找活路。”他指了指墙上的锦旗，上面写着“万能老周”。“大家送的外号。换个拉链头、修个电饭煲、给花架焊个腿，甚至帮邻居调试无人机，我都干。”

④正说着，一位大妈拿着一个破碎的青花瓷碗进来，一脸愁容：“小周，我这祖传的碗被孙子打碎了，你看能粘上不？哪怕摆着看也好。”老周接过碗 ， 对着光仔细端详裂纹 ， 沉吟道：“这是锔瓷的活儿 ， 我手艺不精 ， 但可以试试。比不得从前的老手艺人，但能用工业胶和金属片给它‘缝合’起来，保证滴水不漏。”大妈喜出望外。

⑤老周告诉我，他父亲就是镇上有名的“万能手”，修伞、补锅、配钥匙，无所不能。父亲告诉他：“天干饿不死手艺人，但手艺人不能死脑筋。”他记住了这句话。当共享单车冲击了他的主业，他自学了电工；当社区里老人多了，他学会了修小家电；当年轻人开始玩航模和无人机，他又鼓捣起了3D建模。

⑥“你这手艺，可比春晚那个《武BOT》里的机器人还全能啊。”我打趣道。他哈哈大笑：“机器人是高科技，我是生活所迫。但道理一样，都得不断学习，跟上时代。你看那节目里机器人和小子对打，多带劲！咱这手艺活儿，也得跟上这‘赛博’时代。”

⑦修好车胎，又帮大妈把瓷碗做了最精细的粘合。他没收大妈的钱，只收了我五块钱的补胎费。我推着车离开，雨停了，晚霞映红了街道。回头望去，那间小小的铺子，仿佛不是一个修理铺，而是一座连接过去与未来的手工艺实验室。在湖湘这片“敢为人先”的土地上，像老周这样的人，或许正是对“工匠精神”最生动的诠释——它不只在工厂的流水线上，也不只在春晚的聚光灯下，更在这充满烟火气的、不断自我革新的街头巷尾。

【甲】

泊岳阳楼下

（唐）杜甫

江国逾千里，山城仅百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。

留滞才难尽，艰危气益增。图南未可料，变化有鲲鹏。

【乙】

《岳阳楼记》节选

（宋）范仲淹

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

【丙】

重修岳阳楼记（节选）

（清）张德容

光绪己卯，楼基坼裂，及大修之。乃建楼于旧址，而增其式廓。凡用木石砖瓦若干，费钱若干。落成之日，登楼而望；九嶷峰青，君山树绿。视前此之规制，盖有加焉。夫岳阳楼，乃巴陵胜概，三湘形胜之会。自昔骚人墨客，登临而赋咏者，不可胜纪。然其所以名闻天下，与江湖相始终者，实赖范文正公之记。盖文章之于山川川，犹声气之相应也。山川得文章，则其名益显；文章得山川，则其传益远。

【现代文片段】

岳阳楼早已不只是一座木质结构的建筑，它是湖湘大地上的文化地标，更是一种精神的象征。千百年间，无数文人墨客登楼抒怀，杜甫的忧思与壮志，范仲淹的家国情怀，都凝在这岳阳楼的一砖一瓦间。如今的岳阳楼，历经数次修缮，依旧屹立于洞庭湖畔，它见证着湖湘儿女“心忧天下、敢为人先”的精神传承，也让“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，在新时代有了更鲜活的意义。登楼远眺，洞庭波涌，君山叠翠，眼前的景致与千年前无二，而那份融入骨血的家国情怀，也在代代中国人心中延续。

材料一：

湖湘文化是在湖南独特的地理与历史环境中形成的区域文化，其源头可追溯至浪漫奇诡的楚文化。经千年传承与发展，湖湘文化形成了经世致用、实事求是、心忧天下、敢为人先的精神内核，既重视学问修养，又强调躬身实践、担当家国，是中华优秀传统文化的重要组成部分。

材料二：

岳麓书院是湖湘文化的标志性符号。作为千年学府，它以“忠孝廉节”“实事求是”为训导，倡导知行合一，不尚空谈。岳麓书院所传承的学风，深刻影响了一代又一代湖湘子弟，集中体现了湖湘文化崇文重教、务实笃行的品格。

材料三：

近代以来，湖湘大地人才辈出。从睁眼看世界的先行者，到变法图强的仁人志士，再到为民族复兴奋斗的革命先辈，湖湘儿女身上共同展现出心忧天下、敢为人先、勇于担当、百折不挠的精神气质。“惟楚有材，于斯为盛”，正是湖湘文化强大生命力的真实写照。

近五年长沙市智能制造企业数量变化统计图

（每个■代表50家）

（此处模拟柱状图：2022年500家；2023年750家；2024年1100家；2025年1600家；2026年2350家）

春晚舞台上，创意节目《贺花神》如梦如幻。当“荷花花神”周敦颐出场，朗诵《爱莲说》时，我仿佛看到了湘江之畔莲叶田田的景象。这让我联想到了湖湘大地“予独爱莲之出淤泥而不染”的洁身自好与高尚品格。而武术节目《武BOT》中，机器人不仅展示了高难度的醉拳，更与少年舞者配合得天衣无缝，将传统武术的             （bó）大精深与现代科技的日新月异完美             （róng）合。这种“人机共武”的场面，真可谓别出心裁。

请详细描写接下来小青的动作及心理变化。具体要求如下：

①请以第三人称角度来陈述；

②字数不超过200字；

③至少一处使用比喻的修辞手法。

节选自《骆驼祥子》（有修改）

王宇

①金秋时节，老宅院的红枣挂满枝头，沉甸甸的。爷爷指着墙角堆放的石头，“娃，还记得吗？小时候你和小伙伴要爬上石头去玩，我不让，还打了你的屁股。”

②“当然记得，那是爷爷唯一一次打我。现在屁股都疼。”

③田普八岁那年，父母在地里干农活，黄土崖壁崩塌，他俩不幸出了意外。田普是爷爷带大的。田普学习很用功，一口气读到大学毕业。

④“这些石头，我也从没有动过，这里面藏着一个故事。七十多年来，我不愿和任何人讲起。”爷爷拄着木拐，站在院子里，环视静立在山坡上的村庄，冷冷清清，看不见秋收的热闹。偌大的槐树沟，留守的都是老人，没有几个人能下地干活。不远处，瀑布汹涌翻滚，像一头桀骜不驯的雄狮。

⑤田普这次回来，是想带爷爷去乌驼镇住。爷爷好像先知先觉，故意岔开话题，讲起石头的故事。

⑥爷爷说：“一九三九年秋季，占据了山西的侵略者，又虎视眈眈地觊觎着黄河西岸的陕西。一支八路军奉命驻扎在陕北，阻击敌军渡河。敌军飞机在黄河沿岸投掷炮弹，企图掩护满载军士的船只渡河。每一次，渡船没到河中间，就被八路军战士密集的子弹给逼回去了。”

⑦瑟瑟秋风卷进老宅院，枝头掉下几颗熟透的枣子。爷爷喘了一口气，继续说：“咱们村离黄河岸头最近，常有八路军炊事班进村借灶做饭。那天，老宅院里有一个连的战士正在吃饭。突然间，头顶上有飞机掠过，呼啸声中，一枚炮弹落在老宅院的石碾盘上。我那时八九岁左右，根本不知道什么是炮弹，呆呆地站在院子里。一名战士跑过来，把我抱在怀里，就地一滚，压在我身上。只听‘轰隆’一声巨响，我就什么也不知道了。醒来后发现，压在我身上的那个战士，一动不动，我哭了。活着的人，身上都挂了‘彩’，无一幸免。”

⑧五彩斑斓的秋天，是收获的季节。进城务工的村民，像走亲戚似地偶尔回来一趟，打两箱红枣，挖一袋洋芋，又匆匆离开，留下寂寞的槐树沟。

⑨“呜呜”作响的秋风，牵着爷爷的思绪前行。“连长的脑袋上缠着绷带，指挥战士打扫院子。最后，用担架抬着牺牲的十二名战士，在后山集体埋葬。整个过程，我没有看见一个人哭，他们个个咬着牙，眼里布满血丝。”

⑩扶着爷爷坐在凳子上，田普看着静静躺在墙角的碎石，心里五味杂陈。大学毕业后，他放弃了“铁饭碗”，自主创业，从一个技术员做起，如今拥有了自己的建筑公司。他好像从来都没有时间认真地想过爷爷的事，更没有想过这个生他养他的槐树沟。

⑪爷爷揉揉干涩的眼，脸上堆起的皱纹，像山头上的梯田，层层叠叠，荒芜寂寥。

⑫爷爷神情凝重。他说：“敌军久攻不下，放弃了这个邪恶的计划。这支八路军就要调防去别的地方参加战斗。临行前，我换上极不合身的军装，拉着炊事班长的手，走进八路军的队伍。我们一路北上，一路枪林弹雨，从陕西打到内蒙古，从内蒙古打到甘肃。直到中华人民共和国成立后，我退役回到槐树沟。回到家的第一件事，我把那十二名英烈的遗骨重新安葬在向阳山坡上。我时常能想起救我的那名战士，他比我大不了几岁，在最危险的时刻，他把生的机会留给了我。”爷爷的泪早已打湿了衣襟。

⑬“爷爷还不到十岁就参加八路军，真是了不起。”田普从兜里掏出纸巾，递给爷爷，他不想让爷爷伤感。

⑭“那时候，兵荒马乱的，是个男人，就想扛起枪上战场。”爷爷爱怜地看着田普，又说：“娃，我知道，你这次回来，还是想带我走，害怕我孤独，担心我没人照顾。我哪也不去，我并不孤独，是他们躺在冰冷的山上孤独，我得陪着。”爷爷笑了，满脸的皱纹舒展开来，溢出岁月的沧桑。

⑮“不。爷爷，我改变主意了，你就在咱村里住着。最近公司又回笼了一部分资金，原本是想扩大经营。现在打算在咱村里办个敬老院，只要符合条件，远乡近邻的老人都可入住。爷爷要第一个报名支持我。”

⑯“革命老区，不能老去。你有这想法，我真高兴。”爷爷的胡须在微风中一翘一翘的。

⑰“爷爷，我马上就和村支书商量这件事。我还想组建一个团队，最好是咱村里的人，挖掘村庄的红色记忆，让更多的人看到这一堆碎石，让更多的人倾听十二英烈的故事。不久，咱们村也将是一个新的红色景点。”

⑱听田普这么说，爷爷又哭了。

（选自《西北信息报》2025.3.14，有删改）

选自《梁氏妇御寇》有删改

【注释】①寇：入侵的贼寇、敌寇。②遽：匆忙。

菩萨蛮^①

王安石

数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。

梢梢新月偃^② ， 午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。

【注释】①这首词是王安石晚年罢相后隐居在江宁半山时创作的。②月偃：即偃月，半弦月。

材料一：

春晚采撷

2026年央视春晚精彩纷呈：

短剧《你准喜欢》：讲述夫妻沉迷短视频引发误会的故事，剧中大量使用“YYDS”“绝绝子”等网络用语。

创意节目《贺花神》：将十二花神传说与诗词相结合，展现传统文化之美。

武术《武BOT》：机器人与少林武僧同台，背景屏幕出现“刚柔并济”“天人合一”等书法大字。

零点春联：“骏马奔腾，四海升平歌盛世；春风浩荡，九州锦绣贺丰年。”

材料二：

街头见闻

奶茶店：招牌写着“喝奶茶，赛神仙，YYDS！”

花店：受《贺花神》启发，拟推出系列主题花束。

社区墙：有人拟写上联“机器人炫舞显科技魅力”，征求下联。

（1） ， 寒光照铁衣。

（2）诗中极力描写军情紧急、征途遥远，表现木兰奔赴战场的飒爽英姿的句子是： ， 。

（3） ， 送儿还故乡。

（4）木兰对镜梳妆，尽显温婉本真与归家喜悦的句子是： ， 。

（5）诗中以双兔为喻，巧妙发问，高度赞美木兰机智谨慎的句子是： ， ？