相关试卷

有人说，AI时代我们还要“寻根”，是因为技术越发达，人心越需要锚点。寻根，可以是回望——回望马背上驮负的千年文明，回望那些被岁月打磨却依然鲜活的图腾与记忆；寻根，可以是叩问——叩问分毫不差的秤杆背后的坚守，叩问浮躁世间如何校准自己内心的平衡与方向；寻根，可以是思辨——思辨AI与传统的技道之辩，思辨当技术之舟驶向深海，我们如何不让文化之魂迷失方向；寻根，可以是镜鉴——镜鉴金络脑映照着的千年抱负，镜鉴如何在时代洪流里守住那份被珍视的价值与荣光。寻根，也可以是……

请结合上述材料，联系你的学习体验与生活观察，以“寻根”为话题，自拟题目，写一篇文章。

要求：①角度自定，题目自拟，文体自选(诗歌除外)；②不少于600字；③不得抄袭、套作，不得泄露个人信息。

材料一：

马诗

【唐】李贺^①

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑^② ， 快走踏清秋。

注释：①李贺为唐宗室后裔，家道中落，才华横溢却怀才不遇。时值马年，他借诗抒发心志。②金络脑：黄金装饰的马笼头

材料二：

千金市骨

《战国策·燕策一》

古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金？”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。”于是不能期年，千里之马至者三。

材料三：

骥服盐车

《战国策·楚策四》

君亦闻骥乎？夫骥之齿至^①矣，服^②盐车而上太行。蹄申^③膝折，尾湛附溃^④ ， 漉汁洒地，白汗交流。中阪迁延^⑤ ， 负辕不能上。伯乐遭之下车攀而哭之解纻衣^⑥以幂之。骥于是俯而喷仰而鸣声达于天若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。

注释：①齿至：牙齿长齐。②服：拖。③申：同“伸”，僵直。④尾湛附溃：“湛”同“沉”，“附”同“肤”。⑤中阪迁延：中阪，半山坡；迁延，步履艰难。⑥纻zhù衣：麻衣。

【材料一】

国内首部AI-CG动画片《千秋诗颂》播出，AI让中国古诗词“活”起来。

本报北京2024年2月26日电(记者刘阳)中央广播电视总台打造的中国首部文生视频AI动画片《千秋诗颂》，于今日在CCTV-1综合频道正式播出。该片依托我国自主研发的人工智能技术，从美术设计到动效生成，全面赋能内容生产。首季节目聚焦国家统编语文教材中的经典诗词，通过AIGC技术还原了中国水墨画、工笔画等传统美术风格，生动呈现了《望岳》《相思》等诗词中的场景与意境。

总台相关负责人介绍，该项目建立了目前全球最大的中国古典艺术风格数据集，让AI进行深度学习和模仿创作。技术的应用并非为了取代人工，而是将艺术家从重复性劳动中解放出来，更专注于创意和审美把控，探索出一条中华优秀传统文化创新表达和国际传播的新路径。

(摘编自《人民日报》2024年2月27日第12版)

【材料二】

“数字诗人”亮相浙江，AI如何续写“诗路”新篇？

在“浙东唐诗之路”的起点绍兴，一个名为“白乐天”的虚拟数字人近日成为文化场馆的“新晋网红”。游客在互动屏幕前吟出诗句上联，“白乐天”便能迅速对出下联，其诗句不仅符合格律，意境也颇为贴切。

“我们并非要让AI成为诗人，而是希望它成为引导公众亲近诗歌的‘桥梁’。”项目负责人、浙江大学计算机科学与技术学院王教授解释道。团队让AI模型学习了数万首唐诗宋词及地方志，使其能深度理解诗词的意象、情感与地域文化特征。“‘白乐天’的对话，是基于海量古典文学数据进行的智能重组与生成，它能激发游客对古典诗词的兴趣，但真正的诗意创造，依然源于人类敏感的心灵与丰沛的情感。”

(摘编自《浙江日报》2024年3月18日第5版，《当“数字诗人”漫步唐诗之路》)

【材料三】

公众对AI生成传统文化内容的看法调查(2024)

中国互联网络信息中心(CNNIC)发布的《中国数字文化消费市场研究报告》就公众如何看待AI生成(如AI绘画、AI写作、AI配音)这一话题进行了调查，部分数据如下：

【材料四】

技术是舟，文化是海：论AI与传统文化传承的边界

人工智能为传统文化的保存、研究与传播提供了前所未有的强大工具。它可以复原残损的文物，虚拟重现消逝的历史场景，甚至模仿风格进行创作，极大地拓展了文化传承的边界。

然而，技术的炽热也需冷思考。北京大学艺术学院戴教授提醒：“技术是舟，文化是海。舟能助我们航行得更远，但若眼中只有舟的精致，而忘了海的深邃，我们终将在浪潮中迷失。”AI的“创作”本质上是基于数据与算法的模式输出，它缺乏真正的生活体验、历史痛感与生命感悟。那些打动人心的诗词、震撼心灵的器物之美，其核心是创作者将个人的生命阅历与时代精神熔铸于其中的结果。

因此，AI最恰当的角色是“赋能者”与“催化剂”。它应被用来降低公众接触高雅文化的门槛，激发新一代对传统的兴趣，而非追求在艺术上完全替代人类。守护文化之“魂”，仍需依靠人类的智慧、情感与价值判断。

(综合摘编自《光明日报》2024年4月文化周刊系列评论)

老秤匠

①清河镇的街口，有一间小小的秤铺，铺主姓王，人称王秤匠。王秤匠做秤，有一辈子的功夫，他做的秤，秤杆光滑，秤星清晰，分毫不差，是清河镇最有名的秤匠。

②王秤匠有个规矩：“做秤先做人，秤平心自正。”他常对徒弟说：“秤，是良心的尺子。差一两，亏的是心；差一斤，亏的是德。”

③清河镇的肉铺老板赵三，是个出了名的势利眼。他做生意，总想着缺斤少两，赚黑心钱。可他的秤，总是不准，镇上的人都敢怒不敢言。

④一日，赵三来到王秤匠的铺子，手里拿着一块上好的檀木。他堆着笑脸，对王秤匠说：“王师傅，您看这檀木多好，您给我做一杆最精致的秤，价钱好说，双倍！”

⑤王秤匠看了看檀木，又看了看赵三，冷冷地说：“赵老板，我做的秤，只做准的，不做亏心的。你另请高明吧。”

⑥赵三的脸一下子沉了下来，恶狠狠地说：“王秤匠，你别给脸不要脸！我出双倍价钱，你还不卖？信不信我让你在清河镇开不了铺子！”

⑦王秤匠毫不畏惧：“赵老板，我做秤一辈子，靠的是良心，不是权势。”

⑧赵三碰了一鼻子灰，悻悻地走了。

⑨过了几天，赵三又来到秤铺，带了一锭银子，假意悔改：“王师傅，我知道错了，以后绝不缺斤少两，您给我做一杆最准的秤。”

⑩王秤匠沉默片刻，接过银子：“好，我给你做。但你要保证，公平公正。”

⑪赵三连忙点头：“一定！分毫不差！”

⑫王秤匠选料、打磨、刻星，每一道工序都一丝不苟。三天后，一杆精致准确的秤做好了。赵三高高兴兴拿走。

⑬可没过多久，就有人来闹事：赵三用这杆秤，依旧缺斤少两。

⑭王秤匠赶到肉铺，仔细一看，秤星已被人偷偷改动，每一斤少半两。

⑮赵三狡辩：“是你做的秤有问题！”

⑯王秤匠没有说话，拿起工具，当场把那杆秤砸了。他的手因为用力微微发抖，但眼神无比坚定。

⑰“我做的秤，准不准我心里有数。你动手脚，坏的是我的名声，更是你的良心！我王秤匠，绝不做亏心秤，绝不帮人做亏心事！”

⑱赵三无言以对，只好灰溜溜关了铺子。

⑲从那以后，清河镇再无缺斤少两之事。王秤匠依旧守着铺子，坚守“秤平心正”。

⑳几十年后，他把铺子传给徒弟，徒弟也守住了师傅的规矩。

㉑如今，清河镇街口立着一块碑，刻着四个大字：秤平心正。

A.胡屠户          B.周进         C.匡超人

马，古诗文中灵动意象，寄寓万千情思。白居易《钱塘湖春行》中“ ， ”借马蹄踏春勾勒早春生机；马致远在《天净沙·秋思》中，写下“”，抒发羁旅漂泊的孤寂愁绪；辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“ ， ”，以骏马飞驰展现战场豪情；李白《送友人》中“挥手自兹去，”，借马鸣悲咽渲染离别之伤；苏轼《定风波》中“ ， 谁怕？一蓑烟雨任平生”，以胜马之轻书写旷达胸襟。

上联：骏马嘶风追万里   下联：     ▲     

马，中国传统文化中的祥瑞之兽，象征着奋jìn(①    )、忠诚与自由。在历史长河中，战马随将士chí(②     )骋沙场，驮负文明交流的使命；千里马常被用来比喻杰出人才，如“老骥伏lì(③    )”展现了壮志豪情。它融入诗词典故、民俗艺术，承载国人对áng(④     )扬向上、前程远大的美好期许，是刻入文脉的精神图腾。马年之际，让我们一同探寻“马”背后的文化密码，感受传统与现代的交融魅力，为文化传承注入  A  的力量。

请以“那一刻，我成功了”为题作文。

写作要求：①文章内容充实，思想积极健康，有真情实感。②文体不限（诗歌除外），字数在600字以上。③不得在文中出现真实人名、校名、地名，书写规范工整，不得抄袭。

我市某学校学生会拟组织一次“倡导低碳生活”为主题的综合实践活动，请你根据下列要求回答问题。

他像醉鬼一样东摇西晃，双腿打颤，走向车站。他发着高烧上工已经很久了，不过他觉得今天烧得比往常厉害。

吞噬生命、削弱全队战斗力的伤寒也向（A）进攻了。但他那健壮的身体在抵抗着，接连五天，他都打起精神从铺着干草的水泥地上爬起来，和大家一起去上工。他身上穿着暖和的皮夹克，冻坏的双脚套着（B）送给他的毡靴，但这些都救不了他。

每走一步他都觉得有样东西在猛刺他的胸口，冻得上下牙直打架，两眼昏黑，周围的树木像旋转的木马一样打转。

（1）蒹葭萋萋，。（《诗经·蒹葭》）

（2）挥手自兹去，。（李白《送友人》）

（3）水击三千里， ， 去以六月息者也。（庄子《北冥有鱼》）

（4） ， 寂寞沙洲冷。（苏轼《卜算子·黄州定惠院寓居作》）

（5）《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友，道出了古今几千年人们心声的千古名句是： ， 。

（6）《望洞庭湖赠张丞相》中表达出诗人渴望出仕而无人引荐的诗句是： ， 。

【甲】

卜算子·咏梅       

陆   游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

【乙】

卜算子·咏梅       

毛泽东

读陆游咏梅词，反其义而用之。

风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

大道之行也

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

【乙】

苛政猛于虎

孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子贡问之曰：“子之哭也，一似^①重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅^②死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政^③。”夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也！”

【注释】①一似：确实像，很像。②舅：当时称丈夫的父亲为舅，即公公。③苛政：苛酷的统治，包括政令、赋税等。

严明

①前年春天，父亲住了一段时间医院，回到家后，我问妈：“我能不能出去一段时间？”我妈说：“去吧，肯定没问题。”我打算跟合肥的张亮从定运出发，开车去甘肃拍照。走的时候我跟卧床的父亲辞行，妈帮我喊他：“严明要去甘肃了，过些天就回来！”“哦……”愣了一会儿，他又补了一句，“带点好吃的。”话刚说完我妈就笑了，说：“你牙都没有了，能吃什么？”妈说的是实情，缺牙外加病重，爸已经只能吃我妈做的小馄饨了。其实爸的那句话没说全，隐藏了后半句，就是“给你妈尝尝”。

②妈妈的人生是极简的，她绝不会主动消费去尝鲜、吃稀奇，也无吃零食的习惯。回想起来，我也没给爸妈买过什么，买得最多的好像是茶叶。

③几个月前，我在外地讲课，临走时收到礼品，一箱石榴。纸箱外印有硕大的彩色石榴图片，还有“怀远石榴”几个大字，看看亲切。我从小就知道，石榴是怀远老家的特产，不过没有吃过的印象，大概是因为没在它成熟的季节回去过。石榴花我是见过的，钟形的花裂为六瓣。蕊在其中，艳丽异常。它有个坚实的底托，那就是孕有果实的地方。

④我不是一个喜欢花花草草的人，但石榴花是个例外。以前有首民歌，唱“石榴花一样的阿娜尔罕”，我曾好奇，石榴花一样的女子到底是什么样的呢？为什么新疆也有石榴花？资料上说，石榴择土不严，在沙土上都能茁壮生长。我老家的地里就是那种土壤。

⑤我妈说过，她嫁过去那会儿什么都缺，什么好东西都没吃过，坐月子才能吃一点红糖水泡馓子。我把奶瓶里的奶喝完了，还笑闹，她就把我平放在床上，将奶瓶垂直对着我的嘴，依靠地心引力的帮助让我获得最后几滴奶……

⑥不多想，能在第三地见到怀远石榴也是意外，我不想再坚持严控行李重量的习惯了，我要把它们带回家，给我妈尝尝。

⑦回到家后，妈妈很欣喜，拿出几个石榴送给邻居，笑呵呵地回来，再拿出一个，坐在门前开始品尝。我也吃了，果真很甜，水分特别足，籽儿很小，一大把入得口中，稍一抿嘴，果粒即破。然后，就可以像喝饮料一般饮下那些汁水。在整个吃石榴的过程中，妈妈都很沉默，她每递给我一块我也不推让。想必是因为产地的关系，母子的这场分食异常平静，平静得有些肃穆。我心里清楚，这奇异的果实是那片土地所出，如今爸爸正长眠在那片土地上。

⑧妈妈上一次吃怀远石榴，很有可能是在她刚嫁过去的时候，或是在生我的时候。

⑨那时，她才二十多岁。那时候，她是石榴花一样的女子。

①科学家们已经开发出一种四季皆宜的智能屋顶涂料，可以在不消耗天然气或电力的情况下，让家里的温度冬暖夏凉。当地时间16日发表在《科学》杂志上的研究结果指出，新全季屋顶涂料会根据室外空气温度自动从制冷切换到保暖。这种温度自适应辐射涂层（TARC）是第一种通过调节辐射冷却速率自动在炎热天气降温和寒冷天气升温的屋顶涂料，实现这一特性得益于其主要材料——二氧化钒。

②领导这项研究的美国加州大学伯克利分校材料科学部门的教职科学家吴俊桥（音译）解释说，许多冷屋面系统的问题在于它们在冬天继续向外辐射热量，从而抬高了屋内供暖成本。TARC则可以通过在冬天自动关闭辐射热量来实现节能，克服了冬天过冷的问题。

③金属通常是电和热的良导体。2017年，吴俊桥和他的研究团队发现，二氧化钒中的电子对电的行为就像金属，对热的行为像绝缘体，换句话说，它们导电良好，但不导热。低于67℃的二氧化钒对热红外光也是透明的，因此不吸收热红外光。但一旦二氧化钒达到67℃，它就会转变为金属状态，开始吸收热红外光。在这种情况下，从绝缘体切换到金属正是我们所熟知的相变材料的特征。

④研究还表明，只用钨取代二氧化钒中仅1.5%的钒（一种被称为“掺杂”的技术），可以将材料的相变阈值降低到25℃，这是实际应用的理想温度。

⑤为了解二氧化钒在屋面系统中的表现，研究人员设计了一个2厘米乘2厘米的TARC薄膜装置，它由三层构成：由银制成的反射底层，由氟化钡组成的透明中间层，以及包含有序块状二氧化钒“岛”的顶层。

⑥“TARC看起来像透明胶带，可以贴在像屋顶一样的固体表面上。”吴俊桥说。

⑦目前的研究证明了TARC薄膜中二氧化钒惊人的全天候多功能性，并在节能方面更胜一筹。根据研究人员的测量，TARC全年反射大约75%的阳光，但当环境温度较高（超过25℃）时，它的热发射率很高（约90%），促进了热量向天空的流失。在较凉爽的天气，TARC的热发射率自动切换到低水平（约20%），有助于保留太阳能吸收和室内取暖带来的热量。

⑧未来，研究人员计划在更大范围内开发TARC原型，以进一步测试其作为实用屋顶涂料的性能。吴俊桥说，TARC还可能作为一种热保护层来延长智能手机和笔记本电脑的电池寿命，并保护卫星和汽车免受极高或极低温度的影响。它还可以用来制作帐篷、温室覆盖物，甚至帽子和夹克的调温面料。

盛玉雷

①当下春暖花开，正值读书好时节。伴随着琅琅书声、浓浓墨香，2024年4月23日，第三十个世界读书日如约而至。从地铁图书漂流到图书馆奇妙夜，从“悦读”分享会到经典公开课……人们在阅读中思考，增添知识的养分，汲取前行的力量。

②多读书、读好书、好读书，应当成为更多人的共同选择。习近平总书记强调：“要提倡多读书，建设书香社会，不断提升人民思想境界、增强人民精神力量，中华民族的精神世界就能更加厚重深邃。”而生活中，一些人书单列了长长一串，书架摆得满满当当，书却只是随手翻翻而已。网络时代信息爆炸，曾经的卷帙浩繁、汗牛充栋早已化作各种消息和链接，那种字里行间的品悟、咬文嚼字的细致似乎太“传统”了。然而，果真如此吗？

③沁人的墨香，令人心驰神往。一名农民工的告白情深意切：“我来东莞17年，其中来图书馆看书有12年，书能明理，对人百益无一害的唯书也……”一名作家的描述启人深思：“书林是一个最可逛，最应该逛的地方，景色无边，奇妙无穷。”阅读有益于获取知识、增长智慧，是传承文化、陶冶情操的重要途径。不妨在一个鸟鸣的清晨，或是雨后的黄昏，抑或静谧的深夜，打开一本书、开启一场对话，在时间的流动中感受读书的力量。

④读书能让我们遇见有趣的灵魂，探寻更高远的境界。读一本好书，不亚于跟智者来一场对话。在历史传记的跌宕起伏里，感受斗转星移的变与不变；在科学哲思的缜密推演中，发现世界运转的知与未知；在诗歌文学的悲欢离合间，体味百态人生的是与非。透过薄薄的纸张、激扬的文字，阅读使我们思接千载、心通万里，构筑起一个日渐丰满的精神世界。

⑤阅读是精神的反映，也是现实的投射。新冠疫情防控期间，从严峻的考验到胜利的曙光，从英雄的传奇到个体的故事，我们从这些作品中读出了坚韧、萌生了思考、寻觅到希望。由此不难理解，人们为何会对方舱医院里躺在病床上手不释卷的患者充满敬意，为何会对夕阳下医生和病人共赏日落的身影充满感动，为何会对盛开的樱花、喧闹的街市充满深情。

⑥“推进城乡公共文化服务体系一体建设，创新实施文化惠民工程，倡导全民阅读。”今年全国两会上，“全民阅读”再次被写入《政府工作报告》。从更长远来看，读书的价值不仅体现在连通过去、观照现在，还在于能够发现和创造未来。当人工智能走进千家万户，当新能源汽车驶向更远的地方，当区块链技术在更多领域延伸……在一个知识更新和认知迭代交织、科学进步和技术革新叠加的时代，每个人都面临着“重新发现自己”的挑战。持续追求、不断探索，我们才能在认识世界和改造世界的过程中拥抱更多可能性。

⑦当前，全党正在开展党史学习教育。在青海西宁，“学党史•忆征程•增党性”知识问答活动火热进行；在山西太原，“马克思主义传播在中国”文献中的百年党建主题展向公众开放；在上海虹口，“力量之源•阅读启程”红色阅读行走活动如期举行……在党史学习教育过程中，倡导多读书、勤学习，能够更好营造全民阅读氛围，共同建设书香社会，为奋斗“十四五”、奋进新征程注入强大精神力量。