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2025年，人工智能DeepSeek的横空出世为人们的学习和生活带来了巨大改变。小文同学为了更好地了解经典文学，向DeepSeek寻求帮助。

寻常街巷，驻足处皆是人间烟火。修鞋铺的叮当声里藏着旧日足迹，云吞店的热气里氤氲着三代人的家常，大榕树下总有人守着磨光的木头棋盘，风筝店的老伯用竹篾扎出会飞的童年……这些浸润时光的风景，正等待着你去发现。

请以《寻常巷陌里的风景》为题目，写下你在成长过程中那些美好的遇见。

要求：①有创意地表达真情实感；②文体不限，诗歌除外；③不少于600字；④文字和标点书写规范、整洁；⑤文中不得出现考生姓名、校名。

悠长的早晨

①新鲜的阳光从树缝里渗下来，一片斑驳。在最亮的那片阳光中，两只蚂蚁正触碰彼此的触角，不知它们在聊些什么。

②芒果树上，丰满的芒果渐渐由绿变黄。露水紧紧扒着光滑的果皮，一点点往下滑。终于还是没有挺住，忽地掉在草地上，砸得草叶弹了一下。

③这是深圳一个普通的早晨。和暖的风吹出二十二摄氏度的舒适，世间万物都情不自禁张开了汗毛孔。

④我要到小区外面的市场上去买早餐。

⑤我像一尾鱼，汇入群鱼中间。小区里的一座座高楼，恰似一座座暗礁。蓝蓝的天空就是大海，淹没了它们，从天上一直蓝到地下。微风如水，在万物中间见缝插针地荡漾。那些鱼一尾一尾和我擦肩而过，互不影响，互不阻拦。偶尔互相瞥一眼，也都满含着温馨和暖意。

⑥邻居阿姨骑着一辆自行车和我打了个照面。那辆车就是她的腿，她走到哪里骑到哪里。我见到她，多数时候是在车上。她用微笑跟我打招呼，脸上的皱纹与路边的紫荆花相映开放。她和儿子儿媳住在一起，孙子已上幼儿园，孙女还小，在她的怀里挣扎着，见了人就喜欢“啊”“啊”地叫，嗓门儿好大。我说小家伙长大后应该当歌唱家。两个孩子的各类用品从她家客厅里蔓延出来，一辆脚踏车几乎摆到了我家门口。我们一点儿也不觉得烦。一看到那个踏板车，就想象到小家伙在楼下的大榕树下飞快地滑着走，还不忘冲我们打招呼：叔叔好，阿姨好。

⑦邻居偶尔来敲我家门，几次印象比较深。一次是阿姨说自己不会填写快递单。她的儿媳在电话那头告诉我一个地址，让我帮着填写。一次是阿姨送来一个好大的柚子，我们吃了好几天。还有一次，半夜被门铃惊醒，当时还生气谁这么讨厌。原来是邻居下夜班回家，发现我们的钥匙还在门上插着，提醒我们拔下来。

⑧当年住在北方某城，楼上邻居每天使劲跺脚，真是使劲跺。关门也是用力“咣当”一下子，大清早把楼下的我们震醒。晚上则要等他们睡觉后我们才能睡，否则被吵醒再也睡不着了。也客客气气地去说过几次，对方虽冷着脸说“好的”，但接下来该闹还是闹。心灰意冷，楼下偶遇也不愿意搭理他们了。

⑨对一个城市的喜欢或者厌弃，与你的邻居有关，与你接触到的笑脸的多少、冷遇的多少有关。一个人离开一个城市了，不是这个城市把他怎么样了，而是这个城市里他接触到的人给他的温暖不够多，让他冷。

⑩青菜店门口站着两位老妪，说着粤语。可以看到音节和音符从她们嘴里源源不断地散发出去，飞向天空。我曾多次在这家店铺买菜。买一块钱的葱，两三根而已；一个茄子，几根香菜，店主也不烦。

⑪那些拎着青菜、油条豆浆、打包肠粉炒米粉的人，无论男女，表情从容、干净。你可以感到他们对这个世界是满足的，世界也给了他们足够多。手里无论什么东西，都会将他们和外部世界紧紧连接在一起，他们与这个世界毫无隔膜。

⑫我在他们中间走着，忽然就忘记了目标。我要去哪里？我要做什么？似乎不做什么不去哪里也没有什么。似乎走进这家店铺和走进那家店铺也没有什么区别。似乎走路或是停下来都没有关系。

⑬尽头是什么，我不去想，也不在乎。这条街道不到五百米，于我仿佛就是这个城市的全部。

⑭我永远走不到头儿，就像走不出这个无尽的早晨。

（选自王国华《街巷志：行走与书写》，有删减）

【材料一】

去年春节，英歌被冠以“中华战舞”之名迅速走红。今年春节，英歌不仅再次“出圈”，还顺利“出海”。国家级非遗普宁英歌在英国伦敦的“炸街”表演惊艳全球。

这个具有300多年历史的民间广场舞蹈，广泛流传于潮汕各地，尤以普宁、潮阳、潮南等地最为盛行。每逢春节，英歌舞是潮汕“年味”最浓的民俗活动之一。从大年初一开始，不少英歌队到各村各户拜年，或沿街挨村游行表演，热闹非凡。

在潮汕，几乎每支英歌队都有风格独特的脸谱，大多按梁山泊英雄形象造型，着武士服，紧身短打，手执特制双短棒叩击起舞，并配以锣鼓、螺号节奏。

作为英歌文化的主要代表，普宁英歌融舞蹈、南拳套路、戏曲演技于一体，以威武雄壮、豪放粗犷、刚劲雄浑闻名。

女子英歌舞多取材于花木兰从军或穆桂英挂帅的故事，在打法和脸谱上，女子英歌与男子英歌均有所不同。男子英歌在敲击槌的时候，一般起左手右脚或起右手左脚，女子英歌则是同手同脚。此外，男子英歌勾画脸谱较为夸张，女子英歌表演时以淡妆为主，额头上画有“火”的标志，有团结、巾帼不让须眉之意。

(选自《文旅之声》)

【材料二】

数据显示，春节期间，潮汕地区的文旅订单量同比上涨114.5%；今年2月至今，英歌舞表演在某应用中的搜索量同比上涨破千倍。那么，英歌舞为什么能火出圈?

首先，英歌舞本身就是历经岁月淘洗的文化结晶。潮汕英歌舞是首批国家级非物质文化遗产，有三百多年发展史。英歌舞融舞蹈、南拳套路、戏曲演技于一体，表演气势豪壮，被认为是扬正压邪、吉祥平安的象征，非常契合春节主题。

其次，年轻人加入到英歌舞传承和创新中。据报道，不少英歌舞队员，都是90后甚至00后。潮阳忠精英歌队教练井然表示，以前的英歌舞传承下来的招式比较简单，后来他们创新了新阵法、新招式。

还有一个不可忽略的时代条件是社交网络。一朝触网天下知，有了移动互联网，有了社交平台，有了短视频，一个地方的民俗活动，可以通过外地游客，尤其是年轻人的手机镜头分分钟上网，隔着屏幕也可以感受到浓浓的年味。

一支舞蹈带动了一个地区出圈，爆火的英歌舞，其实为传统文化打开了一扇窗。老实说，英歌舞并非一枝独秀，在更多地区，也有着优秀的传统文化等待着适时化的开发。

(选自《光明日报》)

【材料三】

有不少网友发布视频，称在深圳看到“山寨英歌”表演。视频画面显示，表演的队员们虽身着潮汕英歌服饰，但未画脸谱而以面具代替，手拿英歌棒随着节拍左右敲打，期间还在现场表演起了街舞，与含有南拳套路的传统潮汕英歌舞看起来大为不同。记者注意到，该表演队的旗号上写着“非遗英歌街舞文化周”。

但有网友表示，“这哪是潮汕英歌舞，一点激情都没有，英歌可是血气方刚，激情武斗的”。还有网友表示，“这是抹黑非遗文化” “可以模仿但不要毁灭”！

(选自公众号《这就是普宁》)

【甲】过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

【乙】文天祥，字宋瑞，又字履善，年二十举进士。咸淳^①十年，改知赣州。德佑初，江上报急，诏天下勤王^②。天祥捧诏涕泣，使陈继周^③发郡中豪杰，使方兴召吉州兵，诸豪杰皆应，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿^④ ， 薄内地，君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎。”天祥曰：“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇^⑤之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者，如此则社稷犹可保也。”尽以家赀为军费。

（节选自《宋史·文天祥传》，有删改）

【注释】①咸淳：宋度宗赵禥（qí）的年号，下文“德祐”也是其年号。②诏天下勤王：指德祐元年元军大举进攻，朝廷下诏让天下组织兵马救援。③陈继周：人名，下文“方兴”也是人名。④郊畿：郊外。⑤徇：同“殉”。

【丙】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

（节选自《曹刿论战》）

海  报

以岭南文化为底蕴创作的粤剧《梦启湾区》将在深圳大剧院隆重上演。该剧生动展现了深圳作为改革开放窗口的辉煌历程与创新精神，融合传统粤剧韵味与现代艺术表达，传递敢为人先、包容开放的鹏城品格。诚邀广大市民朋友来此欣赏。

2025年12月12日

深圳市文化艺术中心

（深圳市文化广电旅游体育局，2025年1月3日）

深圳人是这座城市最独特的一道风景。他们来自五湖四海，为梦想在这里拼搏。

“① ， ②”（王安石《登飞来峰》），他们以不畏险阻、开拓进取的精神创造着一个又一个的奇迹。“③ ， 病树前头万木春”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》），即使遭遇困境，他们也能乐观自勉。“④ ， ⑤”（苏轼《水调歌头》），本应佳节团圆，他们却选择坚守深圳，遥寄祝福。

“⑥ ， 一览众山小”（杜甫《望岳》），是他们的抱负；“斯是陋室，⑦”（刘禹锡《陋室铭》），是他们的初心。“杨花榆荚无才思，⑧”（韩愈《晚春》），纵然平凡如杨花榆荚，他们也尽情绽放光彩，为深圳建设贡献自己的一份力量。正是因为有这些可爱的深圳人，深圳才能在时代浪潮中勇立潮头，以日新月异的发展速度惊艳世界。

    深圳作为全国最大的移民城市，始终以“来了就是深圳人”的包容姿态，推动各民族文化交流互①jiàn（    ）。近年来，深圳创新实施“榴·深”行动计划，为各族务工人员提供就业指导、法律援助等8大服务，累计开展主题活动465场，覆盖15.5万人次。在巴登社区，500平方米的民族节日广场、“同心茶吧”等空间，成为各族居民共居共学、共事共乐的平台。

深圳通过“福田民族风”“盐田海石榴+”等270余次品牌活动，将非遗文化、民族美食与现代城市生活深度融合，形成“各美其美▲美美与共”的文化生态。2024年，深圳国际魔术节吸引全球20余国魔术师参与，芭蕾舞剧《胡桃夹子》与客家山歌《月光光》同台演出，展现了“传统与现代共生”的独特②mèi（    ）力。

毕业在即，班级开展“毕业季”主题班会课。面对老师投影在黑板上的漫画，小语同学以《完成比完美重要》为题，讲述自己的亲身经历；小文同学以《完成or完美》为题，发出“完成真的比完美重要吗”的质问，畅谈自己的感想、看法。

请以《完成比完美重要》或《完成or完美》为题，写一篇文章，在班会课上交流。

要求：①可以写自己的经历和感受，也可以讲述身边的故事，还可以发表议论；②除诗歌、戏剧外，文体自选；③不少于600字；④不得抄袭、不得套作，文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。

弹弓王

①一个男孩子，对弹弓的向往和渴盼，在我看来，几乎相当于孙悟空对金箍棒的依托。

②对于一个男孩子来讲，一把弹弓会让他的精神状态变得非常亢奋，让他的神情变得像小公鸡一样骄傲，让他在小朋友中间傲视群雄。所以，我小时候特别特别渴望有一把弹弓。

③在一番周折后，我终于找齐了做弹弓的材料。我用一个“丫”字形的树杈、一个皮筋、一个兜布做好了弹弓，到门外、操场上、草地上去试射的时候，我突然发现我的弹弓弹性十足，射程又远又准，真是我童年最值得骄傲和回忆的一件事！遗憾的事发生了，有一次一不小心弹碎了邻居家的一块玻璃，担心闯祸的我直到天黑才悄悄趁着夜色潜回家中，但弹弓还是被妈妈没收了。弹弓被收缴的那一刻，我觉得四周晦暗得伸手不见五指。我知道，我的弹弓生涯结束了。

④自从告别了我的弹弓之后，本以为和弹弓再也不会重逢，没想到在几年之后，在比我遥远的故乡更遥远的地方贵州，我遇见了一个朋友和他的弹弓。

⑤那一年我正好是13岁，初中一年级刚上了三个月，随父亲工作调动，全家来到了黔西，我邂逅了被称为“弹弓王”的小福子。

⑥小福子有把弹弓，铁把皮筋，制工射程均属上乘，他曾不止一次向我远射。虽没对我造成伤害，但给我很大的心理压力，我恨透了小福子和他的弹弓。

⑦小福子嘴巴馋，他被县委大院内的酸杏青桃所诱惑，一天中午午睡时，他进了我们的县委大院，用他的漂亮弹弓悄悄地射院子里那些桃和杏，被年轻的通讯员当场抓获并收缴了小福子的弹弓。最心爱的弹弓被收缴，小福子哭着走了。刚好我过来了，通讯员便把这个弹弓送给了我。

⑧和我在家乡制作的那个树杈弹弓相比，小福子的这把弹弓无论是制工还是外形都好了很多很多，而且它的皮筋是用很多很多的金黄粗橡皮筋组合而成，连在一起弹性足，手感好，难怪他在街上那么威风，甚至自称是“黔西弹弓王”。

⑨小福子的这把漂亮弹弓在我手里没待多久，我又还给了他，那纯粹是一个异乡孩子对本地孩子的一种友善的表现。我记得小福子在接过弹弓之后，他的嘴角歪了歪，眼睛里全是感激的神色，和我打架时候的凶狠和顽皮变成了羞涩，他不好意思地低着头，蹭着他脚上的泥，说道：“我，我再也不叫你‘小老广’了，从此我们是最好的朋友。”他是用贵州话跟我说的，因为那个时候一个西南小城的孩子是不会说普通话的，但是我完全明白他的意思，我过去拉拉他的手，说道：“我们和好吧，这个弹弓本来就是你的，该你拿去！”

⑩和小福子成为好朋友后，友谊像夏日的稻穗吱吱地拔节生长。有次我们上山捉蟋蟀，突然看见一条盘着的毒蛇，我吓得将手里的竹筒都扔掉了，小福子一点都不怕，他从容地拿出弹弓，取出个石子，对着吐芯子的蛇一弹射去，这条嚣张的蛇扭动了一下身躯迅速地消失了。这一瞬间我觉得我的伙伴小福子真的很棒，是地道的威风少年，值得我和他交往。

⑪用青豌豆射击皂角树上的奇特的皂角虫，也是小福子的绝技。这种虫子打下之后，他用一根绳拴着它那只独角，朝头上一抡，它会张开翅膀，往上飞，旋转着，嗡嗡嗡，发出一种特殊的几乎不属于甲虫的声音。这声音属于天籁，自然也属于童年，属于男孩子之间的友谊和秘密。抡响皂角大甲虫时的瞬间，我觉得这个世界、这个天地变得灿烂、美好、快乐，觉得童年由于有了好伙伴，由于有了皂角虫，由于有了小福子出神入化的弹弓技艺，感到特别温馨和安心。

⑫在黔西的日子里，由于有了小福子，有了他这把出神入化的弹弓，也由于他的诸多南方孩子的特殊本领，我们的生活变得丰富多彩。事实上我和小福子相处的时间并不多，因为很快我们家又搬走了，到贵州的另外一座城市都匀，它是贵州最南方的一座城市了。后来我听说小福子成了一名军人，参军入伍，以他锐利的目光，精准的弹弓技巧掌握一支半自动步枪，那应该是非常简单的事，他应该是一名非常棒的神射手。我几年后也成为一名驻守云南边疆的战士，但是我所在的部队是炮兵部队，步枪射击不是炮兵的专长。我从此再也没有见过我少年时期的好伙伴“弹弓王”小福子，但是我相信，在人民解放军这支独特的队伍里，以他的性格，他的能力，他刻苦练习神射弹弓的技法，他肯定是个非常出色的战士。

⑬“弹弓王”小福子！想念你，我童年的伙伴！

（作者：高洪波，有删改）

材料一：

朋友的地位很特别，它唯一的基础是友爱与信义。朋友是一切人伦的基础。懂得处友，就懂得处人；懂得处人，就懂得做人。一个人在处友方面如果有亏缺，他的生活不但不能是快乐的，而且也决不能是善的。

朋友对于性格形成的影响非常重大。一个人的好坏，朋友熏染的力量要居大半。既看重一个人把他当作真心朋友，他就变成一种受崇拜的英雄，他的一言一笑、一举一动都在有意无意之间变成自己的模范，他的性格就逐渐有几分变成自己的性格。一个人应该谨慎择友。告诉我谁是你的朋友，我就知道你是怎样的一种人。

（摘编自朱光潜《人生九论》）

材料二：

“中学生在网上究竟能不能交到真正的朋友”讨论会

材料三：

中学生选择网友的标准

（选自《国内中学生网络交友调查报告》）

【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

（《庄子与惠子游于濠梁之上》）

【乙】庄子送葬，过惠子墓，顾谓从者曰：“郢^①人垩^②慢^③其鼻端，若蝇翼，使匠石^④斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之虽然臣之质^⑤死久矣。’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”

(《庄子·徐无鬼》)

    【注释】①郢（ｙǐｎɡ）：楚国的都城。②垩（è）：白色粘土。③慢：同“墁”，不规则地涂抹。④匠石：名叫石的工匠。⑤质：同“锧”，砧板，引申为搭配的对手，即郢人。

醉赠刘二十八使君

白居易

为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。

亦知合被才名折，二十三年折太多。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

小文：诗人有天下最浪漫的灵魂。那些最浪漫灵魂间的碰撞，总是能迸发出被世人称道的诗酒风流来。刘禹锡和白居易就是最好的见证。

小语：是的。刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返回洛阳，两人在扬州相遇。席上，白居易写下《醉赠刘二十八使君》赠予刘禹锡，刘禹锡写《酬乐天扬州初逢席上见赠》相答。

小文：对啊，“酬”是①的意思；“赠”是以诗赠予的意思。在扬州，二人对饮成欢，互相赠诗，彼此慰藉，都是同病相怜之人啊！

小语：但白居易的“赠意”和刘禹锡的“酬意”却不尽相同！

我：这我知道。白居易以“长寂寞”“折太多”相赠，表达②。刘禹锡以③(诗文内容)来酬答，表达④。

时光荏苒，岁月如歌，回顾青春岁月，百般滋味涌上心头。我们感受过“① ， 拔剑四顾心茫然”[李白《行路难》（其一）]的苦闷；我们体味过“逝者如斯夫，②”（《〈论语〉十二章》）的无奈；我们也有过如陆游“③ ， ④”（《游山西村》）那般峰回路转的期待；我们还曾有过如杜甫“⑤ ， ⑥”（《望岳》）那积极进取的豪情……未来的追梦路上我们勇往直前，当有“⑦ ， ⑧”（庄子《北冥有鱼》）那种中流击水、奋发向上的气势，在奋斗中绽放自己的青春光彩。