相关试卷

提到北京的秋天，郁达夫会想起“陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声”；鲁迅会忆起“紫禁城的红墙，金色的琉璃瓦，墨绿的古柏”；史铁生会写“黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫”……北京的秋天是西山的枫叶、钓鱼台的银杏林；是老舍灵魂的梦境，是冰心一生的怀念。

请以“秋意北京”为题，写一篇记叙类文章。

要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现真实校名、师生姓名等。

“伏笔”指在文章或文艺作品中，前段里为后段所作的提示或暗示。而生活中，一件事、一段经历、一个决定、一个选择等，都可能是我们人生的伏笔。

请以“原来，早有伏笔”为题写一篇作文。文体不限，诗歌除外。

要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现真实校名、师生姓名等。

万里关河归梦想

肖复兴

①那年夏天，两个孙子从美国到北京，一个八岁半，一个六岁半。颐和园、香山、北海、天坛、潭柘寺、石花洞都去过了。问还想去哪儿？两人异口同声：去长城！

②去长城，一直是他们的一个梦想。虽然不知道“不到长城非好汉”的诗句，却知道新民谣中北京“三大件”：“吃烤鸭，逛燕莎，爬长城。当然，也听过孟姜女哭长城的民间传说，从而知道古老的长城，是必去的京城要津。

③那天，我们去了慕田峪长城，住在长城脚下的民宿。到那里时，天已黄昏。放下背包，两个孙子就嚷嚷着要去爬长城。好客的房东是当地的农民，岁数不大的两口子，端上来树熟的鲜灵灵的大黄杏，非让我们尝尝，说今晚先好好歇歇，明天一早再去爬长城。两个孩子哪里等得及，顾不上吃杏，已经跑出了屋。我们几个大人只好也跟着跑了出去。

④走不远的路，就到了长城脚下。青山苍翠，树木蓊郁，花草四溢，长城逶迤，在头顶如龙盘桓。【甲】满山的树木，像是给长城安上了丰满的绿色羽翼，直可以振翅飞翔。两个孩子来不及抬头望一眼，只想赶快到长城的面前，小鹿一样已经蹦蹦跳跳跑到入口处。进去后，还走了一段不算短的山路，这才到了真正的长城脚下。

⑤“这就是长城！”两个孩子望着近在眼前的长城，这样说了一句。

⑥我说：“对，这就是长城！”然后，又对他们说了句：“不到长城非好汉！今天，你们两个就是好汉了！”

⑦老二望了我一眼，说：“就像‘水浒’里的好汉一样了？”两个孩子从小就听过我讲的《水浒传》故事。

⑧老大指着前面的长城说：“爬上去，爬到顶，才算好汉！”

⑨他说的顶，指的是烽火台。他从来没有见过。我告诉他烽火台是古时候的信息台，那时候，不像现在有电报、有电话、有手机，方便传递消息，如果有敌人来了，怎么办？就在那上面点燃烟火，下面的烽火台看见了，再点燃烟火，像接力一样，一次次地传递。这样，最下面的人看见了，就知道敌人来了，赶紧准备迎敌！

⑩我这么一说，他们更来了兴致，一路小跑着往上面爬去。

⑪越往上面走，坡度越大。我走了一半，已经气喘吁吁，走不动了。想想上一次来慕田峪爬长城，还是儿子刚上大学的时候，已经是三十年前的事了。第一次爬长城，爬的是八达岭长城，是当年到北大荒插队回北京探亲的时候，更是五十年前的事了。岁月如流，一晃儿，人就老了。而上千年的长城似乎永远不老，依然屹立在这里的群山之巅，看尽春秋演绎，看遍云卷云舒，看千古风流人物前仆后继，风流云散。

⑫我站在那里，扶着墙垛喘息，从垛口望去，山脉起伏，如浪涛奔涌，静寂无声，却可以想象得到苍茫岁月中金戈铁马的奔突声；【乙】往上望去，长城如同一团钢青色的火焰，跳跃着，次第有序地往上面燃烧。曾经多少英雄梦想，多少家国情怀，多少百姓生灵，多少战役杀伤，多少大人物小人物，多少时光沧桑流逝，在这里也如火焰一般燃烧不尽。不禁想起放翁的诗句：万里关河归梦想，千年王霸等棋枰。

⑬两个小孙子，已经爬到了第一座烽火台上，向我招手，一个大声地呼喊：“爷爷！快上来呀！”另一个大声叫道：“不到长城非好汉！”

⑭我使劲儿向前走了几步，双腿灌铅一般，实在是走不动了，只好向他们摆摆手，叫道：“你们爬吧！我再歇会儿！”

⑮两个孩子接着往上爬。黄昏那样短，落日匆匆，如一个大火球，很快垂落西山。暮霭随晚雾烟岚一起升起，天色一下子就变得朦胧。在若隐若现的黄昏与夜晚的交接时分，长城显得格外雄浑，犹如身披盔甲战袍的英雄或威武的壮士。满山在风中尽情摇摆的树木，像千军万马，从四面八方纷沓而至，簇拥着它，更像是簇拥着一个幽深莫测的神灵，正缓缓地向上面走去，一边走，一边带起漫山草木的万千呼响，汇聚成大自然一曲浑厚的交响，为暮色中的长城伴奏。那一刻，长城真像是活了起来。

⑯仿佛被什么感召了似的，引我禁不住往上爬去。

⑰到底是年龄小，看他们劲头十足的样子，忍不住想起自己年轻的时候，不也曾经常“振衣千仞冈，濯足万里流”吗？此刻却不觉有些廉颇老矣而英雄气短。但是，怎么也得往上再爬一点儿，起码要爬到第一座烽火台吧。

⑱两个孩子，一边一个搀着我的胳膊，扶着我走上了烽火台。那里，仿佛是长城浓缩为一点的象征，站在那里，我和两个孩子，拍了张合影，作为这次爬长城的纪念，一老两少，同千年古长城有了一次隔时的对话。

⑲我们往下走的时候，天渐渐地黑了下来。回到长城脚下时，天彻底黑透了。下弦月还没有出来，只有稀疏零落的几颗星星，点缀在夜空。长城隐没在苍茫的夜色中，仿佛从现实又走进到遥远的岁月里，沉浸在秦时明月汉时关的梦中。

⑳走出出口，看见远处有手电筒的光在闪烁，才发现是民宿的房东两口子，站在那里等着我们。这么晚了，归路很黑，他们怕我们出什么意外。温暖的手电光，在夜色笼罩的山坳中，那么明亮。

①晚秋时节，农户们都在忙着“收秋”。年复一年，农人用劳动演绎着“勤则不匮”的道理，以汗水诠释着土地“诚不我欺”的自然法则。要想在时代沃土中结出硕果，农业需要坚持长期主义，其他领域亦如此。

②所谓长期主义，是一种以长远目标为导向的思维方式，强调优先考虑未来可持续的价值创造，而非追求短期利益，这背后蕴含的是锚定目标、日拱一卒的坚持。为什么要具有这种思维方式呢？世人多惑于眼前得失，不懂得真正的功业必在长久的耕耘处生发光芒，故而长期主义被浮躁者曲解为迂缓。事实上，长期主义乃古今成事者坚守的法则。曹雪芹著《红楼梦》“披阅十载”，樊锦诗一生致力于守护和研究敦煌莫高窟，屠呦呦为提取青蒿素周而复始地实验……只有坚持长期主义，才能实现目标。

③______________

④首先，应以尊重规律、掌握方法为基础。蒙昧状态下的坚持，人们就像去而复返、返而复迷的渔夫，或身在局中随波逐流，或缺乏主见无所适从，或浑浑噩噩枯落一生，只是徒劳无功。一切尊重规律，手握科学的方法论，时间才会站在我们一边。

⑤其次，要用工匠精神打磨品质。故宫文物修复师王津用了四十余年的时间，让数百件尘封的古钟表重现生机。面对上千枚精密零件，他像一位与时光博弈的匠人，以毫厘不差的精准，让停滞的指针再度转动。古钟表的重新跳动，再次证明了认真做事的意义，彰显了坚持长期主义的价值。

⑥此外，还需拥有“功成不必在我”的胸怀。“宁可备而不用，不可用时无备”，在载人航天事业的铿锵步履中，备选航天员的默默付出令人动容。他们跳出个人利益的考量，挣脱名缰利锁的羁绊，一次次完成高难度的选拔与训练任务，历经数十年，把青春融进星辰大海的征程。

⑦今日中国，“天眼”望穿星河，高铁纵横山河，这些奇迹背后是无数长期主义者的接力。我们成为践行长期主义的奋斗者、追梦人，在时代长卷上书写属于我们的篇章。

材料一

最近，被来华旅游的外国网红带火的“City不City”成为网络流行语。得益于我国144小时过境免签政策适用范围的不断扩大，越来越多外国人来华旅游，并在网络上展示他们的所见所闻。144小时免签，不仅带火了中国旅游，还对外展示了一个真实生动的中国形象，推动了中外经贸合作，可谓一举多得。自去年11月我国对挪威公民实施72-144小时过境免签政策至今，144小时过境免签政策的适用范围已扩大至54个国家。

表1：国家移民局2024上半年数据统计

注：同比增长率，一般是指和去年同期相比的增长率，是同比增长和上一时期、上一年度或历史相比的增长（幅度）。

材料二

免签是全球化精神的具体体现。尽管当前“逆全球化”暗流涌动，但身为地球村“村民”，“常出门看看”已成为一种生活需求。正是在常来常往中，彼此之间才能建立信任、加深理解，不断拓展商贸、科技、人文等领域的合作。自去年以来，我国不断优化签证政策，包括简化来华留学审批手续、对部分国家试行免签政策等。这些政策旨在促进中外友好往来、合作共赢。

入境游是外国人直接、深入了解中国的重要渠道。更多的外国人来华，使越来越多国家的民众更加全面深入地了解中国。今年一季度，外国人来华数量较2023年同期增长3倍多，我国新设外资企业数量达到1.2万家。一项项政策的优化，彰显了我国拥抱世界的诚意，增强了外商在华深耕的信心。不久前，世界某知名管理咨询公司发布的2024年全球外商直接投资信心指数报告，将我国的排名由去年的第七位上调至第三位。

随着入境游人数的增多，在带动文旅发展的同时，               。接下来，还要梳理、查找堵点难点，提高景区基础设施水平和服务水平，让外国游客在中国旅游更加顺畅、舒心。

材料三

“春节”申遗成功，也让外国游客对来中国旅游有了更深层的文化需求。成都武侯祠博物馆，首次面向全球招募了6名“国际小喜神”，他们在了解成都武侯祠的历史沿革、庙会由来、国学名篇等内容后，与市民、游客亲密互动。在成都锦江东门码头，文化手工体验区的非遗剪纸、写“福”字等活动吸引了不少外国游客。当巴基斯坦游客扎希尔举着定制剪纸惊叹“和我的脸型一模一样”时，传统文化完成了从“他者展示”到“主体共创”的进化。

值得关注的还有成都不断提升的便利化支付水平和逐渐完善的多语种智慧旅游服务。新加坡游客林永勤此次成都游靠一部手机就全部搞定，包括坐高铁、乘地铁，都可以用他常用的新加坡当地银行电子钱包购票支付。此外，天府国际机场开设了24小时综合支付服务区，可以“一站式”满足入境人员开户开卡、外币兑换、移动支付等多种需求。在成都大熊猫繁育研究基地、青城山、都江堰、宽窄巷子等重点景区，已完成入境游多语种售票机的安置。

醉翁亭记

欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（1）停杯投箸不能食，。（李白《行路难（其一）》）

（2） ， 。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

（3）《岳阳楼记》中表现古仁人远大的政治抱负的句子是： ， 。（范仲淹《岳阳楼记》）

在朗诵比赛中，老师给出了两个指定参赛作品，为了达到更好的朗诵效果，小华打算对这两首诗歌进行深入探究。

【甲】

我是你河边上破旧的老水车/数百年来纺着疲惫的歌/我是你额上熏黑的矿灯/照你在历史的隧洞里蜗行摸索/我是干瘪的稻穗/是失修的路基/是淤滩上的驳船/把纤绳深深/勒进你的肩膊/——祖国啊！

【乙】

从远古的墓茔/从黑暗的年代/从人类死亡之流的那边/震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来……/它以难遮掩的光芒/使生命呼吸/嗯/使高树繁枝向它舞蹈/使河流带着狂歌奔向它去。

鸟儿飞过水口

洪忠佩

①在大鄣山与天马山之间，挤出了一条河流，它以环绕的方式在轮溪村转了一道弯，勾勒出村庄的轮廓。河流的入口与出口，被家乡父老称作“水口”。村庄先人因地制宜，在水口种树木，筑拱桥，修路亭，建楼阁，使山村成了一个公共园林。

②水口古树成林，给依山傍水的轮溪村筑起一道自然的屏障。冬日，随着枫香、柏树、栎树的叶子落下，水口的林木显得疏朗了，风从林间穿过，呼呼地吹拂着。地上的落叶被风卷起，又在水口拱桥的桥头落下。山雀、八哥、丝光椋鸟、红嘴蓝鹊，在香樟、冬青以及水杨柳之间来回穿梭；白鹭不畏寒，仍贴着水面飞翔，或在浅滩上觅食。

③思绪在水口林与鸟儿之间飘忽，记忆像轮溪河的源头之水一样涌来。不知多少次，我从轮溪村水口的桥头出发，而后又回到这里。记得上世纪80年代初，我第一次离开村庄去县城上中学，母亲把我送到桥头。她递给我一个帆布包，包里有一双她纳的千层底布鞋。伫立香樟树下，母亲望着斜逸的树丫，若有所思地说：“树养人丁水养财，水口是村庄的门面。这水口树呀，既是我们的亲人，也是生长的碑。”我对母亲的话似懂非懂。

④那一年寒假，回家时我在路上耽搁了。远远的，就看到母亲站在水口眺望的身影。她身旁的桥与山体中的古道相连，紫藤般蔓延。风、落叶、天光，还有一阵阵鸟鸣，在周遭涌动。从水碓旁走来的翠玉婶，一见我就笑了，说：“你再不回家，你母亲就在水口站成一棵树了。”

⑤那时离过年还有些日子，母亲已早早准备了米糖、粿脆、薯片、花生、瓜子，八仙桌上的木质裸子盒被塞满了。亲朋好友和邻居来访，她会一一奉上粿子茶。在母亲心目中，田地里的收成是对农人最好的犒赏。

⑥没想到，第二年夏天，村庄遭遇干旱。水口的水碓没有了声响，毗邻水碓的池塘几乎见了底，像一口变形的饭锅。水车、水泵都派上了用场。天一旱，水金贵，村里人就轮流在水口“守水”。到了午后，年轻的闲不住，下到池塘里捉青鲤、鲶鱼、乌鱼，还有罕见的河鳗。年长的则站在树荫下，盘算着如何引流、灌溉、栽种，争取“夏粮损失秋粮补”。母亲当时还属中年，她却拉着我站在了长者的队伍中。说实话，我的心被他们热切而质朴的话语揪住了，我仿佛看到了梯田上一片片金黄的稻浪。

⑦记得那年深秋，桂花迟迟未开，连母亲都觉得做桂花糕无望了。没想到，一夜之间气温骤降，水口的桂树像约好了似的，纷纷绽放。村里村外，桂香弥漫。母亲做的桂花糕香甜可口，温暖和慰藉着我的少年辰光。

⑧在县城工作后，我才从谱牒上得知，老家黄荆墩上的古樟，是唐代开村时始祖延寿公栽种的。不禁想到水口那一棵棵上了年纪的树，它们根深叶茂，气象万千，被一代代村人呵护，分明都是有故事的。有了这样的认知，我慢慢地体会到母亲当年话中的含义。难怪，村中长辈每每说到水口林，总是一种自豪的口吻。

⑨此后，无论骑自行车，还是坐车回到村庄，进村时，我都要细细地观察水口，端详那葱郁的树冠、长有木瘿的树干，以及树上叽叽喳喳的鸟儿。楠木、木荷、香樟、冬青，父老乡亲谓之“常青树”，我每一次回村都要摘几片叶子夹入书本中，当作书签。轮溪河的水，源自大鄣山。溪流蜿蜒，淌过轮溪村水口的石碣，水流就缓了，之后，成了清华水库的上游。这时的河水，倒映着天马山，远远望去如骏马饮水，马鬃、马尾依稀可辨。宽阔而清澈的河面，是鹧鸪、鸳鸯、白鹭的领地。鸟儿又常常从这里飞往水口、水库。

⑩水口，好比是轮溪人心中的一轮明月，一次次地牵引着他们踏上回乡的路。我对年逾古稀的母亲说，我是一只候鸟，每年都会从这里飞过。

（选自《光明日报》2024年12月27日）

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

江^①出西陵，始得平地，其流奔放肆大^②。南合沅湘^③ ， 北合汉沔^④ ， 其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌^⑤ ， 与海相若。清河^⑥张君梦得，谪居齐安^⑦ ， 即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，涛澜汹涌，风云开阖^⑧。昼则舟楫出没于其前夜则鱼龙悲啸于其下变化倏忽动心骇目 ， 不可久视。今乃得玩之几席之上，此其所以为“快哉”者也。

（节选自苏辙《黄州快哉亭记》，有删改）

【注】①江：长江。②肆大：形容水流壮阔。③沅湘：沅水、湘水。④汉沔：汉江、沔江。⑤浸灌：水势浩大。⑥清河：张怀民的家乡。⑦齐安：即黄州。⑧阖：闭，意为天阴。

这片能防风固堤的“海上森林”，守护着鸟儿的天堂和背后的城市。每年秋冬季有近十万只候鸟前来栖息越冬，茂密的红树林为疲惫劳顿的（②qiān xĭ）者提供了安身之所；广阔的滩涂为饥肠辘辘的长途跋涉者，备好了充足的食物。深圳这座近两千万人口汇聚的现代都市，为生态环境绘就了绚丽的蓝图，营造生命乐土；为红树林构筑起坚固的屏障，铸就生态脊梁。

（1）金樽清酒斗十千，。（李白《行路难》）

（2）爱上层楼，。 ， 欲说还休。（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》）

（3）二十余年如一梦，。（陈与义《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》）

（4）先帝不以臣卑鄙， ， ， 咨臣以当世之事。（诸葛亮《出师表》）

（5）古典诗文能传承千载，经久不衰，正因为它寄托着中国人的精神追求，承载着中国人的诗情与诗心。刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用“ ，”表达了自己因长年被贬偏远之地而无限辛酸和愤懑不平的情感；岑参在《白雪歌送武判官归京》中用“ ，”表达了自己对朋友依依不舍之情；张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中用“ ，”写出了昔日繁华却被战争摧残，感慨历史的变迁。