相关试卷

请以《我们的故事》为题，按要求作文。

要求：①不少于600字；

②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；

③不得抄袭；

④除诗歌外，文体不限。

卖油翁

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

古诗鉴赏。

春兴

（唐）武元衡^①

杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。

春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。

【注释】①武元衡，中唐诗人，洛阳人。作此诗时，诗人正身处异乡。

本诗描写了哪些意象？表达了诗人怎样的感情？

包心菜雇杀手除敌

祁云枝

①在绿色蔬菜的大军中，包心菜的形象显得极为有趣，叶片包裹成圆圆的球体，一副与世无争的样子。但是，这个世界不是你不犯人，别人就不犯你的。

②春天里；翩翩然双宿双飞的白粉蝶，就专门在田野里寻找十字花科的植物，尤其喜欢包心菜，因为包心菜是它们中意的洞房。包心菜的花朵为白粉蝶营造出“洞房花烛夜”的浪漫，脆脆嫩嫩的包心菜叶子，将充当粉蝶子女们的粮仓，一举两得。

③这个过程中，喜欢在包心菜花间嬉戏的白粉蝶，无意间充当了包心菜的红娘，这对包心菜来说是非常重要的，所以包心菜会以牺牲菜叶的方式邀请白粉蝶，帮助其传粉。

④起初，在遍地绿色中，白粉蝶是怎样找到包心菜的呢？原来，包心菜等十字花科植物，都含有一种叫芥子油的化学物质。芥子油独特的气味，在昆虫看来是最醒目的广告，白粉蝶闻到后会按“味”索骥。有人做过这样的实验，把包心菜的叶子捣碎，将得到的汁液涂在一张纸上，然后把这张纸摊在菜园里的地上。不久，就会有白蝴蝶飞来，在纸的上空徘徊，最后竟落在纸面上产卵。

⑤白粉蝶在交尾后会把淡橘色的卵整整齐齐地码在菜叶上，多的时候一颗包心菜上会有一百多粒虫卵，菜农们称白粉蝶为“菜粉蝶”。大约一个星期后，卵就变成了菜青虫。这些蠢蠢蠕动的家伙，出来后第一件事，就是先把卵壳吃掉，接下来，该包心菜遭殃了。通体绿色、左右扭动的菜青虫胃口真好，只一会儿工夫，它们曾经的栖息地包心菜叶上，就出现了无数大大小小的洞洞。

⑥但包心菜又特别反感白粉蝶子女的贪得无厌，紧接着会采取一些手段对付这帮饕餮之徒，整个过程有趣又复杂。面对菜青虫，难道包心菜一点办法都没有吗？包心菜是完全有能力对付菜青虫的，它会雇佣蜂类杀手来保护自己！当包心菜一旦感觉到有菜青虫在啃噬叶片：时，会散发出一系列的化学呼救信号。这信号会吆喝来两种寄生蜂—甘蓝夜蛾赤眼蜂和粉蝶盘绒茧蜂。应邀而来的寄生蜂，“刀枪剑戟”并用，一起对付寄宿在包心菜上的菜青虫。包心菜交给杀手蜂的报酬，正是那些已经孵化出来、正准备大快朵颐的菜青虫。寄生蜂会将自己的卵产在这些虫体内，菜青虫的身体从此又成为寄生蜂后代的粮仓。

⑦包心菜花费心思制造出来的气味，不但能吸引昆虫前来帮它们传粉，也会吸引来一些饕餮之徒，当然，也可以唤来自己忠诚的卫士。因为有白粉蝶的传粉，包心菜才能顺利传宗接代；因为有寄生蜂，菜青虫不可能把所有的包心菜吃完；而菜青虫的哨噬，又限制了包心菜……千百年来，包心菜、白粉蝶和寄生蜂，就这样各自作为生态链的一分子，敌敌我我、协同进化。

（摘自《华商报》2024年1月10日）

三位语文老师
杨苡

第一位是王老先生，王德修。他教的是文言文，但和在家里魏老先生教的还是不一样。魏老先生就是讲《论语》，还是四书五经的那一套教法，主要就是背。在中西女校（全称为“天津中西女子中学”）我们是有课本的，内容丰富多了，也不是那么一本正经，而且以讲解为主。我们都是十二三岁的女孩子，太细就听不下去了。照规矩我们该端端正正坐着，可正是好动的年纪，有时忍不住要在下面说悄悄话，王老先生听到了，眼睛会从老花镜上面看过来，眉头紧皱，却不停下来，还接着讲。偶尔低声呵斥一句“不要讲话”，我们也不大在乎。说话的人暂时安静了，脸上却还笑嘻嘻。

一般来说，我们都是不大喜欢文言文的，好多文章只记得头一句，比如“夫天地者，万物之逆旅……”。王老先生教得有些有意思，没逼着我们背，我们倒一下就记住了，像李清照的词“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒……”。辛稼轩的写他喝醉酒的词，到现在我还能背得一字不落：“醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书。信著全无是处。昨夜松边醉倒，问松我醉何如。只疑松动要来扶。以手推松曰去。”一是王老先生教时一边吟诵一边比画，做出醉倒的样子，我们一下就记住了；二是因为“近来始觉古人书，信著全无是处”这句，我们经常挂在嘴上——不是讨厌文言嘛，古人书“信著全无是处”，还要学它干吗？这下有理由了。

学课文以外，也要作文。王老先生教的作文当然是文言的，白话的他恐怕也写不来。我们都是用毛笔写。虽说烦文言，学着写时也有它的好玩。写过什么都不记得了，只记得胡诌过一篇《愁城记》，因为是后来登在班刊上的，要不也早忘了。

私塾里学生都怕老师，我们不怕。王老先生不怎么严厉，我不用功，总惦记着玩儿，他拿我也没办法。毕业纪念册上他给我写，“杨静如是我的弟子，颇颖悟，勤于学”，我姐一看，说，就知道玩儿，还勤于学哩！这当然是说好话，后面他用朱笔写“莫等闲，白了少年头，空悲切”，我姐说，这才是他的中心意思，警告你哩。我哪会不知道？只是好话更容易记住。

第二位是范绍韩老师，初中三年级到高中一年级，他是我们的国文老师。忘了他是哪个大学毕业的，好像是个师范学院。他讲课很好。王老先生，净讲古文，我们不大爱听。范先生变了，讲白话文的文章，我们都爱听。他还鼓励我们自己办刊物、写文章。我们的班刊就是在他教国文时办起来的，我们出班刊《十九支箭》，他是我们的指导老师。

范先生对我们要求很严，逼着我们不断地动笔，每周要写一篇命题作文，文言、白话轮着做，之外每周还得交至少两篇周记，都要用毛笔抄好。他常说，要讲真话，“你怎么想就怎么写，骨鲠在喉，一吐为快”。我们也真把什么都写出来，不管是快乐还是烦恼。他看得很仔细，因此每个学生的性格、心思他都了然于胸。但周记里的那些内容他是不会拿出来说的，权当我们的“悄悄话”。我们都很信任他，越发“怎么想就怎么写”了。有次我在周记里自叹才不如人，太笨，以后不会有什么成就了，他用朱笔批了八个字：“不问收获，只管耕耘”，很潇洒的草字。他是很会鼓励人的，我后来喜欢写作，还有爱写长信，多少都和他最初给我的鼓励有关系。

在中西女校，范先生代了一年国文课以后，来了一位新老师，叫高玉爽。高先生很喜欢新文学，自己为我们编讲义，自己动手刻钢板油印，选的全是新文学的名家名作：鲁迅、茅盾、巴金、叶圣陶……他还喜欢讲新诗，讲闻一多、陈梦家、徐志摩。我喜欢上新诗，自己也开始写，起初就是受他的影响。他并没有让我们像背古典诗词那样背下来，就因为喜欢，我们自己背，好多新诗我们都能背，比如闻一多的《死水》、徐志摩的《再别康桥》，虽然新诗其实比整齐押韵的旧体诗难背得多。

据说高先生是北师大中文系毕业的，又爱讲新文学，照说怎么都应算是个新派人物了，我们却给他起了绰号，背后叫他“高老夫子”。那是因为他戴着近视眼镜，穿着长袍，总是目不斜视的样子，一副老气横秋的神态，事实上不过三十来岁。和他沉默的外表相反，他是个追求进步的人，我们排演李健吾的反战独幕剧《母亲的梦》，还有毕业季打破常规，不用英文演莎士比亚，以中文演《玩偶之家》，都和他有关。

（有删改）

【材料一】中国古代建筑以木结构为主，这种建筑形式不仅体现了古代工匠的智慧，也承载了中华文明的深厚底蕴。木结构建筑的特点是“榫卯相扣”，通过精巧的木构件连接，无需钉子即可完成建筑的整体搭建。榫卯结构的灵活性和稳定性，使得古建筑在经历数百年风雨和地震后依然屹立不倒。例如，山西应县木塔建于辽代，高约67米，是现存最古老、最高大的木结构塔式建筑。近千年来，它经历了多次地震和战乱，却依然保存完好。

【材料二】中国古代建筑的屋顶形式多样，常见的有庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶等。其中，庑殿顶是等级最高的屋顶形式，多用于宫殿和庙宇；歇山顶则兼具实用性和美观性，常见于民居和园林建筑。屋顶的设计不仅考虑美观，还兼顾排水和防火功能。例如，故宫太和殿采用庑殿顶，四面坡度平缓，屋檐深远，既能防止雨水冲刷墙体，又能减少火灾蔓延的可能性。

【材料三】近年来，随着城市化进程的加快，许多古建筑面临被拆除或改造的威胁。据统计，全国范围内约有30%的古建筑因缺乏保护而损毁或消失。一些地方政府为了追求经济效益，将古建筑改造成商业场所，导致其原有风貌和文化价值被破坏。专家呼吁，应加强对古建筑的保护力度，通过立法、资金支持和公众教育等手段，让这些历史遗产得以延续。

远方的游子回来吧，不要只是岑参《逢入京使》的“① ，凭君传语报平安”。各地的朋友们快来吧，在这里，你能体会到“深林人不知，明月来相照”的幽静；能欣赏到韩愈《晚春》中的“草树知春不久归，② ”的美景；能体味到“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”的悠闲。感受到王维《竹里馆》中的“③ ， ④”的自然对话、与天地精神往来的惬意。晚上也可以“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”。快来吧，朋友们，就像木兰那样“⑤ ，⑥ ”奔赴战场跨越关山飞速而来。

在华夏五千年浩瀚的历史长河中，家国情怀感人至深，随意掬起一抔足以令人心潮澎湃。邓稼先甘于奉献、鞠躬尽cuì▲的品格让他在无数个深宵不断地筹划计算，在条件极其简陋落时依然锲而不舍构思方案，为中华民族核武器事业殚精竭虑。闻一多“做了再说”的品格让他目不窥园，废寝忘食默默做学问，像春蚕咀嚼桑叶。他在群众大会上，横眉冷对国民党的手枪，大骂特务，慷慨就义。端木蕻良不忘国耻，向土地母亲发出炽热的誓言；当光未然站在高山之巅，向黄河母亲唱出豪迈的颂歌。

如果说青春是一首蓬勃的诗，那么劳动就是诗中不可或缺的韵律。也许你参与过校园值日或志愿服务，也许你承担过家务劳动或体验过田间劳作，也许你曾在实验室中专注地探索，也许你曾为一个创意作品而殚精竭虑……劳动，不仅是生存的技能，更是青春蜕变的阶梯；劳动，不仅是汗水的凝结，更是精神价值的创造。当你俯身劳作时，是否感受到生命的力量?当你与同伴协作时，是否触摸到团队的温度?当你观察他人劳动时，是否感受到某个瞬间的思想启迪或诗意光芒?

请你以“劳动，青春的必修课”为题写一篇文章。

要求：

①力求写出自己独特的感受或体会；

②文体不限，但不要写成诗歌或戏剧；

③不少于600字，不要抄袭，不要套作：

④文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。

沙场点兵

刘  平

①雨一连下了三天，昼夜没停息过一刻。低矮阴暗的天空变成了一个巨大的筛子，雨线粗而密，天地混沌一片。黄石村地势低洼的几户人家被洪水围住了，情况十分危险。

②组织一支党员突击队！

③村委会院坝里，正在进行一场沙场点兵。点兵的是村支书张拥军，接受点兵的

是几十个村民。他们穿着雨衣，冒雨站立，像一个个准备冲锋的战士。

④黄石村是个英雄的村庄。几十年前，八路军一个连队也在这里进行过一场沙场点兵。经过一场激战，那个连仅剩下八个人了，三个重伤、五个轻伤。连长、副连长、指导员都牺牲了，点兵的是二排长王先贵。面对七个轻重伤员，王先贵问：“跟鬼子拼了！怕不怕?”战士们声音不大却惊天动地：“不怕！不怕！不怕！”

⑤一场惨烈的拼杀，八个人全部壮烈牺牲。

⑥八勇士的遗体被乡亲们悄悄埋在老鹰崖。1952 年，政府立了一块碑，碑上刻着八勇士的名字。

⑦到处都有水在流淌，脚下、身上、雨衣帽檐上、脸上……所有人都沉默着，等着村支书点兵。张拥军冷峻的目光挨个扫过一张张脸，突然停在一张满是皱纹的脸上，声音果断：“徐二伯！回去。”徐二伯有些急了：“我咋要回去?我是党员！”张拥军说：“您今年都六十多了，不能参加。”徐二伯还不服，其他人都说：“六十多了，不能参加。”徐二伯一跺脚，踩出一个水窝。

⑧张拥军的目光又在一张脸上停下，说：“李华良！回去。”李华良说：“我是党员，才五十三，咋不能参加?”张拥军说：“你做手术刚出院几天，不行！”李华良说：“没事。”其他人都劝：“李华良！你回去。”李华良看看张拥军，又看看大家，想说什么，却没说出来。

⑨张拥军的目光接着从一张张脸上扫过，最后，停在了王二虎脸上。张拥军说：“王二虎！我们是组织党员突击队，你来干啥?回去！”王二虎说：“我……是党员。”张拥军有些生气了：“你是党员?你啥时候入的党?我咋不知道?”有人哄笑起来，喊：“王二虎！这都啥时候了?别在这里捣乱，回去。”他们都知道，王二虎不是党员，他今年才二十一岁，在家种大棚蔬菜。

⑩王二虎急了，抹一把脸上的雨水，大声说：“我不是来捣乱的，我真想参加突击队。我身体好，水性好。”在“哗啦啦”的雨声中，王二虎的声音显得很坚决。

⑪张拥军也急了，吼：“党员才能参加！这是规定。”

⑫王二虎也吼：“反正我必须参加！你们哪个有我的水性好?凭啥党员才能参加?”

⑬张拥军说：“有危险！”

⑭王二虎说：“我不怕！”声音透出一种豪气。

⑮张拥军沉默了，一动不动站在雨中，像一尊雕塑。他看看王二虎，又看看大家，突然说：“同意王二虎参加的请举手?”说着，他带头举起了一只手，其他人也举起了手。

⑯三条橡皮艇。张拥军带领突击队冲向雨帘深处。

⑰奋战一天一夜，被洪水围困的老老少少全部转移出来了。

⑱两天后，洪水退了。人们捧着王二虎的骨灰，将他埋在老鹰崖八勇士的坟旁边。张拥军在王二虎坟前边烧纸边流着泪说：“二虎，去找你太爷爷吧，陪他老人家说说话，告诉他老人家，我们一定会把家园重建好的……”

⑲王二虎的太爷爷，就是当年那位八路军的二排长王先贵。

（选自《剑南文学》，有改动）

材料一：

初三的教室里，小韩正对着物理试卷发呆。三个月前，这个梳着马尾辫的少女还在为电路图焦头烂额，直到她发现了 AI答疑工具的“魔法”————输入题目照片就能获得详细解析。借助这个“智能家教”，她不仅攻克了电磁学难关，甚至用AI辅助设计出学校科技节的3D立体校徽。

但月考的意外失误给她敲响警钟。面对似曾相识的力学题，过度依赖AI的习惯让她在考场上陷入思维空白。这个案例折射出智能时代的教育困境：当AI能秒解三角函数、自动生成作文大纲时，学生如何在效率与深度间找到平衡?

在小韩家中，父母制定了“AI使用守则”；每道AI解答的题目必须手写重做，就像数学老师反复强调的“解题过程可视化”。

教育专家指出，AI带来的三大革新正在重塑学习生态：智能推荐系统让知识获取效率提升3倍，动态错题本实现个性化训练，虚拟实验室更点燃了00后对量子物理的好奇。但硬币的另一面，某校调查显示35%学生存在“搜索依赖症”，面对难题时第一反应是求助AI而非自主思考。

（摘编自《智能时代的双刃剑：当AI成为初中生的“学习伙伴”》）

材料二：

清晨7点，北京初二生小林打开“番茄AI计划表”，系统根据他的生物钟特征，将古文背诵安排在记忆黄金时段。课间他拍摄物理错题上传，智能系统即刻生成同类变式题，同时关联出波动光学知识图谱。这种精准化学习，正在重构青少年的知识获取方式。

但智能时代的学习者需掌握特殊生存技能。深圳教师团队开发的“AI鉴真系统”，教会学生交叉验证维基百科、教材与智能答案的差异，培养数字时代的批判性思维。

（摘编自《00后的AI学习图鉴》）

材料三：

课题组在10所中学展开的AI教学实验，揭开了智能技术与自主学习间的微妙关联。实验组使用搭载神经网络的智能学习系统，当学生卡在二次函数图象题时，系统不会直接展示答案，而是推送关联的顶点式知识点微课，并动态生成难度递增的练习题组。

三个月后，使用自适应系统的学生数学平均分提升15%，但监测数据暴露深层问题：积分徽章激励机制让12%的学生沉迷“刷题闯关”，反而忽略了知识体系的建构。这印证了研究模型的核心发现———AI既是认知加速器，也可能成为思维深度的“温柔陷阱”。

研究团队特别强调“工具驯化”的重要性。他们设计的AI助手内置“冷思考”机制，当学生连续提问超过3次未自主尝试，系统会自动弹出苏格拉底式反问：“你尝试过哪些解题方法?”这种设计将技术优势与教育智慧巧妙融合。

（摘编自《解码 AI教育密码》）

岁在辛卯，我仲兄以方牧之命^① ， 试于是邦。由是尝徘徊此山，以寄胜概。冬十月，作新亭于马道山之阳。不斫橡^② ， 不剪茨^③ ， 不列墙，以白云为藩篱碧山为屏风昭其俭也。每风止雨收，烟霞澄鲜，辄步山椒^④而登焉。于是手挥丝榈^⑤ ， 目送还云，西山爽气^⑥ ， 在我襟袖。

夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军^⑦ ， 则清湍修竹，芜没于空山矣。是亭也，僻介阆岭，佳境罕到，不书所作，使盛迹郁湮，是贻林涧之愧。故志之。

（节选自柳宗元《邕州柳中丞作马退山茅亭记》，有删改）

【注】①我仲兄以方牧之命：柳宗元被贬广西任柳州刺史时，其二兄柳宽亦任职邕州。方牧：泛指地方长官。后面的“是邦”指邕州。②斫椽（zhuó chuán）：砍削椽子。③茨：用芦苇、茅草盖的屋顶。④山椒：山顶。⑤丝桐：指琴。⑥爽气：明朗开豁的自然景象。⑦右军：王羲之。王羲之作《兰亭集序》中有“清流激湍”“茂林修竹”等描写。

寄韩潮州愈^①

【唐】贾  岛

此心曾与木兰舟^② ， 直到天南潮水^③头。

隔岭篇章^④来华岳，出关^⑤书信过滤流^⑥。

峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。

一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼^⑦。

【注】①韩潮州愈：即唐代大文学家韩愈。贾岛与韩愈感情深挚。元和十四年，宪宗迎佛骨，韩愈上表劝谏，触怒皇帝，被贬为潮州刺史。他在赴任途中写了《左迁至蓝关示侄孙湘》，抒发自己的激愤之情。此诗传到京师，贾岛读后有感而作《寄韩潮州愈》诗。②木兰舟：用木兰树造的船。③潮水：河流名。④篇章：指韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗。⑤关：指蓝关。⑥泷流：即泷水。⑦浪西楼：潮州的一处楼阁。

多肉耐旱性极强，即使1个月不浇水也能存活，需要光照充足，对温度波动的适应性强，多肉土壤以颗粒为主，不易滋生小飞虫。绿萝耐阴，有散射光即可存活，可吸收甲醛等气体，茂盛的藤蔓形态具有视觉放松效果。绿萝若因缺水出现叶片萎蔫的情况，补水后数小时即可恢复。

春来人间，生机勃勃。正如白居易笔下“ ， ”（《钱塘湖春行》），总有人像莺燕一般争先践行学雷锋。杜甫曾高呼“ ， ”（《茅屋为秋风所破歌》），这份对苍生的悲悯与大爱，恰如雷锋“把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”的誓言。

小语：“我们需要准备书包、书籍等道具，记得检查数量是否足够。”

小文：“舞台背景课件要提前拷贝并试播看看效果。”

小明：“别忘了安排两个人全程拍摄。”

总结：准备道具查数量，① ， ②。

【活动一】海报视觉元素设计（节选）

主体形象：雷锋经典形象————头戴军帽、身穿军装，展现亲切坚定的笑容。

象征性元素：

____：象征“干一行爱一行钻一行”的敬业精神。

和平鸽/红旗：代表希望与红色基因。

爱心与光芒：传递温暖与正能量。