相关试卷

周进 匡超人

《水浒传》《红星照耀中国》

【示例】我会推荐《海底两万里》中的尼摩船长。理由：尼摩船长知识渊博，他设计建造了“诺底留斯号“潜艇，这显示出他在科学和工程技术方面的非凡智慧。他带领船员在海底进行探险，面对各种未知的危险和挑战都能沉着应对，巧妙化解。他还对海洋有着深刻的理解和认识，其智慧让他能够在神秘的海底世界自由穿梭、生存。

生活是一个广阔的舞台，每天都在上演着或悲伤，或欣喜，或遗憾，或刻骨铭心，或感动不已，或后悔不止，或沉醉其中，或捧腹大笑的各类事情，有许多事情以它的独特长存于我们的脑海，历经岁月浮沉，不曾逝去。

请以“那件事，让我刻骨铭心”为题目，写一篇记叙文。

要求：①把题目抄写到答题卡指定的位置；

②不要套作，不得抄袭；

③不得透露真实的校名、 人名等信息；

④不少于600字。

【甲】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

【乙】

曹操之子冲早慧^① ， 时军国多事，用刑严重。太祖^②马鞍在库，而为鼠所啮^③ ， 库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归。”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者。谬^④为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮是以忧戚。”太祖曰：“此妄言^⑤耳，毋自苦^⑥也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚被啮，况鞍县柱乎？”遂不问。

（选自《三国志·魏书》）

【注释】①慧：聪明，有才智。 ②太祖：指曹操。③啮：咬。④谬（miù）：假装。⑤妄言：瞎说，乱说。 ⑥自苦：自寻烦恼，自讨苦吃。⑦县：“县”为通假字，通“悬”。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

江南的春天

陈荣力

①持续的阴雨，让江南的春天有点姗姗来迟。

②其实，人们对每个春天的感受都是不一样的。记得第一次强烈感到春天扑面而来的，是四十余年前的那个三月。那时我上班途中要穿过一大片江南的田野。许是囿于上下班的匆忙，往日，对江南乡村的这般景致我多是熟视无睹。而那天早上当我一踏上穿越田野的土路时 ， 一阵近乎沸腾的蛙鸣声如波涛一般向我卷来。咯咯咯，咕咕咕，咯咯咕，咯咕咯咕……正是仲春稻秧鹅黄半绿的时机，那蛙鸣如暴雨骤落、万锅齐沸，几乎来自每一寸水田、每一截沟渠、每一摊泥洼，甚至每一缕目光和呼吸。虽然脚步近处蛙声稍淡，但未及抬步，身前身后早被密密匝匝的蛙声层层裹挟，迭迭淹没。清晨的阳光照在秧苗上，连着那铺天盖地的蛙鸣，整个田野都恍如一层嫩绿的薄毯绒绒起伏，软软沉浮。

③阳光、蛙鸣、绿毯……春天第一次在我十八岁的生命里烙下华美的印记，定格成湿漉漉的底片。而那铺天盖地的蛙鸣声，如春天的歌唱和宣言，是如此的响亮、如此的蓬勃。声音——春天的声音，也成为我真切认知春天的第一个关键词。

④又一次为春天所震撼是几年后的一个下午。我骑车到一个海涂农场送货。从20世纪60年代后期起，经过二十多年的肩挑车推，那时我老家已围起了近三十万亩的土地，春种油菜，秋收棉花，堪称浙东的“北大仓”。那天当我吃力地将车蹬上海塘，歇息时不经意抬起头，刹那间，我被深深地震慑了。那是一幅怎样宏伟、浩大的画卷啊！但见海塘外几万亩的油菜花如金黄的海洋向天的尽头无穷连绵，田畴之上、天地之间，有的只是这一片广袤得连天接云、浓烈得让人窒息的金黄。风从海边吹过来，天际尽头一缕金黄缓缓起伏、慢慢滚动。那金黄的起伏滚动愈来愈大、愈来愈浓，很快凝成道、连成块、涌成云，转眼间那金黄就卷成金色的波涛、掀起金色的骇浪了……我的大脑一片空白，心脏剧跳，甚至都不会呼吸。

⑤都说江南的春天多是小家碧玉般的纤丽和精致，倘若你也看到过江南的田野上几万亩油菜花连天接云、大气怒放，那么我相信你肯定会为这种说法感到羞愧的。

⑥色彩作为我感知江南春天的第二个关键词，让我对江南春天的瑰丽和雄奇，有了身心俱澄的崇仰和膜拜。它也使我明白了一个道理：华丽、完美的春天，从来不是自然界单方面的杰作。气象、物候的驱使加上人类的劳作，两者的和谐、互动、美美与共，才构筑成春天瑰丽雄奇的画图，而且让这幅图画永葆天人合一的生机和蓬勃。

⑦春天是缤纷烂漫的代名词，然而这缤纷烂漫，又何止是自然界万紫千红、美不胜收的摄录和写真？三年前，映山红开满山岗之时，我到山区的一所小学看望“结对”几年的一位女孩。内向和不善言辞是那里孩子常有的特征，而对被“结对”的那些孩子来说，这一特征似乎更为明显，和我“结对”的那位女孩也不例外。那天我正要与女孩告别时，却发现原本站在身旁的女孩忽然不见了。老师让同学寻找也没有找到，我只得向老师告别，怏怏离开。不料我刚走到校门口，女孩就气喘吁吁地从后面追了上来。她递上一捧开得正旺的映山红，“我刚到学校后面山上采来的，送给叔叔。”她满脸通红，就像做了一件错事。刹那间，我的眼眶有点潮湿。一路上，我特别小心地捧着那捧映山红，因为我知道——我捧着的分明就是最美的春光！

⑧此刻，久违的太阳正洒下一地金光，窗外的紫薇也绽起了浅浅的嫩芽。虽然持续的阴雨让江南的春天有点姗姗来迟，但我已看见江南的春天了，而且我认为它是最美的！

（选自《人民日报》，有删改）

九月三日的红色荣光

①2025年9月3日，秋阳洒满北京中轴线。天安门城楼红墙黄瓦，与广场上“胜利之光”主题花坛交相辉映，“1945-2025”的金色字样镶嵌在鲜花丛中，无声诉说着从抗战胜利到强国强军的峥嵘岁月。上午十点整，阅兵进行曲奏响，习近平主席乘坐的检阅车缓缓驶出，车窗外，是挺拔如松的受阅官兵，是挥舞着五星红旗的观众，世界的目光再次为中国聚焦。

②“同志们好！”“主席好！”“同志们辛苦了！”“为人民服务！”统帅的问候铿锵有力，官兵的应答响彻云霄。最先映入眼帘的，是护旗方队的三名旗手。他们肩扛党旗、国旗、军旗，步伐精准到毫米，鲜红的旗帜在风中展开，像三道燃烧的火焰。旗手赵锐的祖父曾是抗战老兵，出发前，他特意将祖父的勋章别在衣内：“我要带着爷爷的期待，走过长安街。”

③装备方队紧随其后，汇成钢铁洪流。新型隐形战斗机低空掠过，机翼下的彩烟绘出绚丽的中国红；无人作战装备方阵中，察打一体无人机整齐列阵，彰显着科技强军的硬核实力。解说员的声音透过广播传来：“这些装备全部实现国产化，凝聚着无数科研工作者的心血。”观礼席上，来自某中学的七年级学生林晓握紧了拳头，她的父亲是装备研发工程师，此刻正站在方阵旁的技术保障区，目光坚定地望着受阅装备。

④徒步方队中，“平型关大战突击连”“狼牙山五壮士连”等英模部队方队格外引人注目。战士们身着新式作训服，胸前的臂章印着部队番号，背后的行囊上挂着写有英烈名字的小木牌。当方队行至天安门城楼前，带队军官高声下达指令：“向右看！”整齐划一的转头动作，仿佛穿越时空的致敬，让观礼台上的抗战老兵李建国湿了眼眶。

⑤空中梯队压轴登场，数十架战机组成“80”“100”的字样，分别象征抗战胜利80周年与建军百年奋斗目标的坚定追求。飞行员张磊驾驶着歼-20战机，在天安门上空平稳盘旋。他想起训练时的场景：为了精准完成编队动作，他们每天反复练习数十次，只为在这一天，向祖国和人民交出完美答卷。当战机编队掠过人民英雄纪念碑上空时，广场上响起经久不息的掌声，与战机的轰鸣声交织在一起，谱写出新时代的强军乐章。

⑥这场阅兵，是对历史的铭记，是对英雄的致敬，更是对未来的宣誓。从长安街的受阅队伍到祖国各地的平凡岗位，无数中国人正带着这份红色荣光，向着民族复兴的目标奋勇前行。

成长路上，总有先贤点亮思想的明灯。岑参身处军旅，登高感怀：“遥怜故园菊，①”；俯瞰大海的曹操咏叹“② ， 洪波涌起”；当别人不理解自己甚至误解自己时，我们可以用《论语》中的“③ ， ④”自勉；羁旅天涯的⑤ （人名），面对苍茫萧瑟的深秋晚景，难掩孤寂愁苦，不禁悲叹“夕阳西下，⑥ ”（《天净沙·秋思》）；王湾在⑦《》中借“归雁”表达的思乡之情：“乡书何处达？⑧ 。

亲情，是人世间最普通、最美好的情感之一。亲情是雨，带走烦躁，留下轻凉；亲情是风，吹走忧愁，留下快乐；亲情是树，每个人都是它的一条根，                 ；亲情是河，每个人都是它的一条支流，             ；亲情是火，每个人都是它的一根木柴，               。

①让它永不干涸澎湃向前        ②让它永不熄灭温暖四方          ③让它吸收营养永葆青春

【示例】我读到《       》中，小鲁迅被父亲命令背完《鉴略》后才能去看戏的情节，不禁联想到我的父母也总是在我看喜欢的电视节目时检查功课，功课检查完了，电视节目也结束了。小鲁迅背完书后兴味索然的心情，我感同身受。

【材料一】

【材料二】

网络给了汉语言自我更新与繁殖的机会，如新版《新华字典》就收录包括“点赞”“粉丝”“剔屏”等网络词语。但网络语言匮乏导致了表达方式单一、情感表达能力下降和产生的思维惰性致使我们不再追求优美的字句。古人表达喜悦会用“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，而当代网民只会“哈哈哈哈”“好耶”。依稀记得那桃园，那三兄弟结义。关羽热血沸腾地说“正所谓择木之禽，得栖良木；择主之臣，得遇明主，关某平生之愿足矣。从今往后，凭驱使，绝无二心。”张飞听完只会“俺也一样”，大家笑张飞没文化。魔幻的是，当今大家和张飞一样凭借一句“俺也一样”表达所思所想。传统文化似乎逐渐被人们遗忘，人们逐渐遗忘了那些惊艳了时光与岁月的诗词曲戏，转而上演的却是一场“文化闹剧”。

（选自黄集伟《新京报》访谈，有删改）

【材料三】

近些年，许多网络流行语从线上蔓延到线下，“入侵”学生作文，语音表达错误、中英文混杂，追捧谐音字、变体字等现象并不少见。如何正确对待和使用网络语言，就成为当前广大家长、教师和教育行政部门普遍关心的问题。互联网的普及和迅速发展，网络语言日益渗透到我们日常生活的各个角落，给新词语的产生和发展带来了活力。网络流行语以其特有的生动性、幽默性、简洁性、方便理解、易于交流等特点，深受大众喜爱。对眼下青少年的“专属语言”，家长、老师不妨多些平常心，不必视其为洪水猛兽，要引导孩子懂得网络流行语的使用场合和范围，正确对待和正确使用，甚至知道拒绝使用低俗的网络语言。

（摘自腾讯网，有删改）

【材料四】

汉语中谐音的应用由来已久，也极为广泛。在诗词小说等文学作品中，诗人通过这种委婉含蓄的方法将语音、语义结合，在表面意思之外另表达出隐含的深意。如唐朝诗人刘禹锡的那句“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。这里的“晴”字，既是对当时的有阴又有晴的奇异天气的实写，也是借用“晴”这个字的谐音，来隐喻感情的“情”，达到一语双关。

在如今信息化的时代，谐音对网络词汇的产生也起了较为明显的作用，成为一种广泛使用的造词方式。网络谐音词给网民带来了许多便利，还体现了中国传统语言的魅力，但其产生的负面影响也是不容忽视的。因为谐音词的产生具有偶然性和随意性，往往会产生一些无意义甚至较为低俗的谐音词。一些会通过各种方式上网冲浪，但本身的知识体系尚未完全建立的青少年，在面对这些“错误”的谐音词时，往往没有辨识能力。这不仅不利于他们读写能力的发展，还会对中华文化的传承起负面效果。此外，不分场合地乱用谐音词则会影响交流效果。

（改编自网络）

荞麦

〔丹麦〕安徒生

①在一阵大雷雨以后，当你走过一块荞麦田的时候，你常常会发现这里的荞麦又黑又焦，好像火焰在它上面烧过一次似的。这时种田人就说“这是它从闪电得来的。”但为什么它会落得这个结果，我可以把麻雀告诉我的话告诉你。麻雀是从一棵老柳树那儿听来的。这树立在荞麦田的旁边，而且现在还立在那儿。它是一株非常值得尊敬的大柳树，不过它的年纪很老，皱纹很多。它身体的正中裂开了，草和荆棘就从裂口里长出来。这树向前弯，枝条一直垂到地上，像长长的绿头发一样。

②周围的田里都长着麦子，长着裸麦和大麦，也长着燕麦——是的，有最好的燕麦。当它成熟了的时候，看起来就像许多落在柔软的树枝上的黄色金丝鸟。这麦子立在那儿，微笑着。它的穗子越长得丰满，它就越显得虔诚、谦卑，把身子垂得很低。

③可是另外有一块田，里面长满了荞麦。这块田恰恰是在那株老柳树的对面。荞麦不像别的麦子，它身子一点也不弯，却直挺挺地立着，摆出一副骄傲的样子。

④“作为一根穗子，我真是长得丰满，”它说，“此外我还非常漂亮，我的花像苹果花一样美丽，谁看到我和我的花就会感到愉快。你这老柳树，你知道还有什么别的比我们更美丽的东西吗？”

⑤柳树点点头，好像想说“我当然知道！”

⑥不过荞麦骄傲地摆出一副架子来，说“愚蠢的树。它是那么老，连它的肚子都长出草来了。”这时一阵可怕的暴风雨到来了，田野上所有的花儿，当暴风雨在它们身上经过的时候，都把自己的叶子卷起来，把自己细嫩的头儿垂下来，可是荞麦仍然骄傲地立着不动。

⑦A.“像我们一样。把你的头低下来呀。”花儿们（     ）地说。“我不须这样做。”荞麦说。

⑧“像我们一样，把你的头低下来呀。”麦子急切地大声说，“暴风的安琪儿现在飞来了。他的翅膀从云块那儿一直伸到地面，你还来不及求情，他就已经把你砍成两截了。”

⑨“对，但是我不愿意弯下来。”荞麦说。

⑩B．“把你的花儿闭起来，把你的叶子垂下来呀。”老柳树（     ）地说 ， “当云块正在裂开的时候，你无论如何不要望着闪电，连人都不敢这样做，因为人们在闪电中可以看到天，这一看就会把人的眼睛弄瞎的。假如我们敢于这样做，我们这些土生的植物会得到什么结果呢——况且我们远不如他们。”

⑪“远不如他们！”荞麦说，“我倒要瞧瞧天试试。”它就这样傲慢而自大地做了。电光掣动得那么厉害，好像整个世界都烧起来了似的。

⑫当恶劣的天气过去以后，花儿和麦子在这沉静和清洁的空气中站着，被雨洗得焕然一新。可是荞麦却被闪电烧得像炭一样焦黑。它现在成为田里没有用的死草。

⑬那株老柳树在风中摇动着枝条，大颗的水滴从绿叶上落下来，好像这树在哭泣似的。于是麻雀便问“你为什么要哭呢？你看这儿的一切是那么令人感到愉快。你看太阳照得多美，你看云块飘得多好。你没有闻到花儿和灌木林散发出来的香气吗？你为什么要哭呢，老柳树？”

⑭于是柳树就把荞麦的骄傲、自大以及接踵而来的惩罚讲给它们听。

【甲】

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 ， 不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑 ， 五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

（选自《＜论语＞十二章》）

【乙】

孔子曰：“吾死之后，则商^①也日益^② ， 赐也日损^③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤已者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆^④ ， 久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”

（选自《孔子家语》，有删改）

【注释】①商：“商”和下文的“赐”，分别是孔子的弟子子夏与子贡。②益：进步。③损：退步。④鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。