相关试卷

小记者：①？

孟爷爷：让我印象最深的战斗啊!那是在1948年11月的淮海战役中，我担任华野10纵29师85团3营9连尖刀排排长，在攻打青龙集金寺庙的地堡群时，我率领一个排歼灭了敌军一个营，还缴获了两挺重机枪……也因此荣立了一等功。

小记者：孟爷爷，作战时，见到敌人您害怕吗?

孟爷爷：②？

小记者：孟爷爷，谢谢您接受我们的采访。

①为了庆祝这一胜利，渡江胜利纪念馆、渡江战役纪念馆联络多家成员单位，共同发起策划“胜利的那一天——庆祝渡江战役胜利75周年史料联展”。

②2024年是渡江战役胜利暨南京解放75周年。

③渡江胜利纪念馆、渡江战役纪念馆、中国共产党杭州历史馆、丹阳市总前委旧址纪念馆等八家联盟成员单位委派馆长、业务主任等十余位专家领导等参加座谈。

④各单位代表就展览内容及配套社教活动等进行了探讨，并就如何以联合办展为契机加强馆际红色资源交流提出了建议。

⑤为了推进策展工作的有序进行，2023年11月20日渡江胜利纪念馆牵头召开了“胜利的那一天——庆祝渡江战役胜利75周年史料联展”展陈大纲座谈会。

风把夏的燥热吹成绵柔的凉意，叶把绿意染成金黄与绯红，果实把枝头压出沉甸甸的甜——这个秋天，从不缺触手可及的诗意。但最美的风景从不止于漫山红枫或满田稻浪：或许是清晨上学时，街角烤红薯的香气裹着摊主的笑意；是周末午后，爷爷摘柿子时踮起的脚尖与竹篮里的橙红；是傍晚回家路上，落叶与你并肩踩出的“沙沙”声响……请提笔写下属于你的秋日记忆，让那些藏在时光里的温暖与惊艳，成为这个秋天最动人的风景。

请以《最美的风景在这个秋天》为题，写一篇作文。

要求：①文体自选（诗歌除外）；②不少于500字；③不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

秋

[北宋]张舜民

急雨收残暑，西风吹暮蝉。烟浮水空阔，露洗月华圆。

【乙】

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

【丙】

羊孚进食

羊绥第二子孚，少有俊才，与谢益寿相好。尝蚤往谢许，未食。俄而王齐、王睹来。既先不相识，王向席^①有不说^②色，欲使羊去。羊了不眄^③唯脚委^④几上咏瞩^⑤自若。谢与王叙寒温数语毕，还与羊谈赏，王方悟其奇，乃合共语。须臾食下，一王都不得餐，唯属^⑥羊不暇。羊不大应对之，而盛进食，食毕便退。遂苦相留，羊义不住，直云：“向者不得从命，中国^⑦尚虚。”二王是孝伯两弟。

（选自《世说新语》，有改动）

【注释】①向席：走到座位上，入座。②说：同“悦”。高兴。③眄（miǎn）：斜着眼看。④委：放置。⑤咏瞩：吟咏顾盼。⑥属（zhǔ）：劝请。⑦中国：这里指腹中。这里的意思是二王原先想赶羊孚走，后来又献殷勤，羊孚才说所以不走是因为腹中尚空。

材料一

立秋的“秋”是个会意字，很好地展现了古人对时令物候的细致观察和总结。甲骨文的“秋”字形为上面一只蟋蟀，下面是火。蟋蟀鸣秋，借以表达秋天。《说文解字》中说“秋，禾谷熟也”，意味着“秋”是禾谷成熟的收获之季。不仅是禾谷，很多草木也陆续结果孕籽。《月令七十二候集解》中说“秋，揫（jiū）也，物于此而揫敛也”，意思是万物到了这个时节开始收敛，从懋（mào）长渐次转向成熟。

（有删改）

材料二

我国古人将立秋分为三候：一候凉风至，二候白露生，三候寒蝉鸣。

立秋物候农谚表

材料三

①三秋过半，丹桂飘香。又是一年中秋到。中秋节在唐朝初年成为固定节日，于宋朝开始盛行，至明清时，已成为中国主要传统节日之一。中秋节以月之圆兆人之团圆，祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗流传至今，经久不息。无论是诗词歌赋中的“千里共婵娟”“月明人尽望”，还是民间传说中的嫦娥奔月、玉兔捣药，都让这个节日充满了浪漫和神秘的色彩。

②如今，中秋佳节依然凝结着中国人浓厚的记忆与情感，承载着人们对团圆美满的追求。中秋之夜，游子回到家中与亲朋团聚，观月、赏桂、饮酒，皆是赏心乐事。在这个特别的日子里，家家户户都会准备丰盛的美食，人们围坐在一起，品尝着甜美的月饼，分享着彼此的故事和心情。一轮银盘般的明月高悬天际，不仅照亮了大地，也温柔地唤醒了每个人心中那份对家国的深情。

（选自“光明网”，有删改）

材料四

①思乡之情是秋思最为普遍的表现形式，古代交通不便，游子一旦离乡，往往经年难归，秋天作为一年的收获季节，最容易引发对家乡和亲人的思念，王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”道出了千古游子的心声，这种秋日思乡情结如此强烈，以至于“秋风”“秋雁”等意象几乎成了思乡的代名词，唐代诗人张籍的《秋思》更是将这种情感浓缩到“行人临发又开封”的细节中，展现了欲言又止、情意缠绵的复杂心理。

②悲秋情怀是秋思的另一重要表达，面对草木凋零、万物萧瑟的景象，人们难免产生生命短暂的感慨，战国时期宋玉的“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”开创了中国文学悲秋的传统，杜甫的“万里悲秋常作客，百年多病独登台”将个人命运与季节变迁相联系，展现了更为深沉的人生悲怆，这种悲情并非简单的消极情绪，而包含了对生命本质的深刻体认，具有某种净化与超越的功能。

③与悲秋相对的是颂秋传统，秋天作为收获的季节，也常引发人们的喜悦与赞美之情，苏轼的“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”描绘了秋日的绚烂多彩；刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”更是直接挑战悲秋传统，展现了豁达乐观的人生态度，这种对秋天的积极诠释，丰富了秋思的情感光谱，显示出中国人对季节感知的辩证思维。

④秋思中还包含一种独特的审美情趣，即对“秋韵”“秋味”的追寻与品味，这种情趣在宋代以后尤为突出，表现为对秋日景致的精细观察与微妙体验，陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”虽写春景，但其细腻的情感体验方式也体现在许多秋日诗中，这种审美情趣将秋思提升到生活艺术的高度，成为文人雅士精神生活的重要组成部分。

（有删改）

秋天是一匹瘦马

能能

①踏着落叶的沙沙声，秋天像一匹瘦马，行走在天地间。它不急不缓，仿佛从古代诗人的笔下走出，携带着千年的风霜与思绪。

②瘦马走在林间小道上，偶尔有树叶随风飘落，如同时间的碎片，轻轻触碰着行人的肩头，又悄然滑落，不禁让人想起“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。秋天，就是这匹瘦马，载着时间的车轮，行走在苍茫大地上，留下一串串深沉的足迹。

③瘦马的眼神里，藏着一种难以言喻的欲说还休，那是对过往的怀念，也是对未来的超然。正如辛弃疾所写：“欲说还休，却道‘天凉好个秋’！”秋天，总是让人欲言又止，心中有着千言万语，到头来却只化作一句淡淡的“天凉好个秋”。这份哀愁，不是悲伤，而是一种对生命深刻体悟后的宁静与淡然。

④瘦马继续前行，穿过一片枫林，枫叶如火，燃烧着最后的绚烂。这火红，是秋天对生命的最后一次热烈拥抱，也是它对这个世界最深情的告别。正如杜牧的《山行》所描绘：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”秋天的美，不在于它的繁华，而在于这份历经沧桑后的从容与壮丽。

⑤夜幕降临，瘦马停在了一棵老树下，月光如水，静静地洒在它的身上。四周一片寂静，只有远处的虫鸣和近处的风声，仿佛在诉说着一个又一个古老的故事。此情此景，让人不禁想起马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”秋天，就是这匹瘦马，承载着游子的思念与乡愁，行走在无尽的时空之中。瘦马在这萧瑟秋风中漫步，每一步似乎都踏在了诗人的心弦上，激起一阵阵悠远的回响。马背上的鞍鞯依旧，正如这季节的容颜，经历了春的繁华、夏的热烈，如今只剩下这份淡然与沉静。

⑥秋天，是一匹瘦马，它走过了春的生机、夏的热烈，如今带着一份淡然与哀愁，缓缓步入冬的沉寂。它的每一步，都踏在了历史的尘埃上，也踏在了每个人的心田。在这匹瘦马的背上，我们仿佛能看到那些逝去的时光，感受到那些曾经的温暖与悲凉。秋天，不仅仅是一个季节的更迭，更是一种心境的转换，是对生命的深度与广度的又一次探索和领悟。

⑦于是，我学会了在这样的季节里，放慢脚步，静下心来，去聆听那一声声落叶的轻吟，去感受那一缕缕凉风的轻拂，去品味那一份份淡然的哀愁。

⑧秋天，这一匹瘦马，正用它独特的方式，告诉我们：生命之美，不仅在于繁华与热烈，更在于那份经历风雨后的宁静与深远。

（有删改）

秋是一场盛大的出行。曹操在北征乌桓途中，面对沧海，吟诵“（1） ， （2）”（《观沧海》），抒发了博大的胸襟和一统天下的壮志；王湾舟行江中，在季节交替中领悟新事物孕育于旧事物解体之时的哲理——“（3） ， （4）”（《次北固山下》）；李白仗剑去国，辞亲远游，在离开蜀中赴长江中下游的舟行途中抒发依依惜别之情——“（5） ， （6）”（《峨眉山月歌》）；岑参在安史之乱中，于行军途中触景生情——“（7） ， 无人送酒来”（《行军九日思长安故园》），借典故写尽战乱中的孤寂；孔子驻足于河边，望着滔滔东流之水感慨时间的流逝——“（8） ， 不舍昼夜”（《〈论语〉十二章》）。

江南的秋，是一首细腻温婉的诗，是一幅淡（yǎ）恬静的画，是一段悠长缠绵的曲。当北国的秋风已带着几分萧瑟与泌凉时，江南的秋却如同一位（duān）庄的女子，缓缓步入人们的视野，以她独有的方式，诉说着季节的更迭与岁月的静好。不同于北国的金黄与火红，江南的秋，更多的是一种柔和与渐变。稻田里，金黄色的稻穗______（A.suì     B.huì）低垂着头，仿佛是大地母亲最得意的作品，沉甸甸地诉说着丰收的喜悦。

（选自月明素光暖《秋，最江南，秋，醉江南》，有删改）

人生旅途中，我们会遇到很多对我们产生重要影响的人，这些人物有趣的言行与高尚品格，成为我们心中的一道风景。

你的父母与亲人，给予你爱与尊重，他们成为你心底最温暖的风景；

你的老师与同学，给予你知识与陪伴，他们成为你心底最亲切的风景；

你偶遇的陌生人，给予你人生的智慧与启迪，成为你心底最亮眼的风景。

你，是我遇到芸芸众生中最难忘的一个，你的形象与精神，都成为我心中最美的风景。

请以“你是我心中的一道风景”为题，完成一篇记叙文。

要求：

（1）以第二人称“你”展开写作，不得出现真实姓名；

（2）书写工整，注意卷面；

（3）字数600字以上。

请结合知识卡片和《红星照耀中国》第五章“长征”所阐述的历史事实，对长征精神进行具体的解读。

A．造反者             B．苏维埃掌权人物               C．人生五十始

蒙自杂记

朱自清

①我在蒙自住过五个月，我的家也在那里住过两个月。我现在常常想起这个地方，特别是在人事繁忙的时候。

②蒙自小得好，人少得好。看惯了大城的人，见了蒙自的城圈儿会觉得像玩具似的，正像坐惯了普通火车的人，乍踏上个碧石^①小火车，会觉得像玩具似的一样。但是住下来，就渐渐觉得有意思。城里只有一条大街，不消几趟就走熟了。书店，文具店，点心店，电筒店，差不多闭了眼可以找到门儿。城外的名胜去处，南湖，湖里的崧岛，军山，三山公园，一下午便可走遍，怪省力的。不论城里城外，在路上走，有时候会看不见一个人。整个儿天地仿佛是自己的；自我扩展到无穷远，无穷大。

③城里最可注意的是人家的门对儿^②。这里许多门对儿都切合着人家的姓。别地方固然也有这么办的，但没有这里的多。散步的时候边看边猜，倒很有意思。但是最多的是抗战的门对儿。昆明也有，不过按比例说，怕不及蒙自的多；多了，就造成一种氛围气，叫在街上走的人不忘记这个时代的这个国家。这似乎也算利用旧形式宣传抗战建国，是值得鼓励的。眼前旧历年就到了，这种抗战春联，大可提倡一下。

④蒙自有个火把节，四乡^③是在阴历六月二十四晚上，城里是二十五晚上。那晚上城里人家都在门口烧着芦杆或树枝，一处处一堆堆熊熊的火光，围着些男男女女大人小孩；孩子们手里更提着烂布浸油的火球儿晃来晃去的，跳着叫着，冷静的城顿然热闹起来。这火是光，是热，是力量，是青年。四乡地方空阔，都用一棵棵小树烧；想象着一片茫茫的大黑暗里涌起一团团的热火，光景够雄伟的。这也许是个祓除节，但暗示着生活力的伟大，是个有意义的风俗；在这抗战时期，需要鼓舞精神的时期，它的意义更是深厚。

⑤南湖在冬春两季水很少，有一半简直干得不剩一点二滴儿。但到了夏季，涨得溶溶滟滟的，真是返老还童一般。湖堤上种了成行的由加利树；高而直的干子，不差什么也有“参天”之势，细而长的叶子，像惯于拂水的垂杨，我一站到堤上禁不住想到北平的什刹海。崧岛是个好地方，但我看还不如三山公园曲折幽静。这里只有三个小土堆儿，几个朴素小亭儿。可是回旋起伏，树木掩映，这儿那儿更点缀着一些石桌石墩之类；看上去也罢，走起来也罢，都让人有点余味可以咀嚼似的。

⑥联大校园租借了海关和东方汇理银行旧址^④ ， 是蒙自最好的地方。海关里高大的由加利树，和一片软软的绿草是主要的调子，进了门不但心胸一宽，而且周身觉得润润的。树头上好些白鹭，耐人看，一清早看尤好。在一个角落里有一条灌木林的甬道，夜里月光从叶缝里筛下来，该是顶有趣的。另一个角落长着些芒果树和木瓜树，可惜太阳力量不够，果实结得不肥，但沾着点热带味，也叫人高兴。银行里花多，遍地的颜色，随时都有，不寂寞。最艳丽的要数叶子花。花是浊浓的紫，脉络分明活像叶，一丛丛的，一片片的，真是“浓得化不开”。花开的时候真久。我们四月里去，它就开了，八月里走，它还没谢呢。

【注】①个碧石：个旧、碧色寨、石屏铁路线，是全国唯一寸轨铁路，两轨之间的距离为600毫米。②门对儿：对联的俗称，比对联要简单随意。③四乡：城镇四周的乡村。④1938年，由于昆明校舍不足，西南联大决定部分师生迁至蒙自设立分校。

【篇目二】：

骑了毛驴考大学

汪曾祺

万里长征，

辞却了五朝宫阙。

暂驻足，

衡山湘水，

又成离别。

绝徼移栽桢干质，

九州遍洒黎元血。

尽笳吹弦诵在山城，

情弥切……

——西南联大校歌

①日寇侵华，平津沦陷，北大、清华、南开被迫南迁，组成一个大学，在长沙暂住，名为“临时大学”。后迁云南，改名“国立西南联合大学”，简称“西南联大”。这是一座战时的、临时性的大学，但却是一个产生天才，影响深远，可以彪炳于世界大学之林，与牛津、剑桥、哈佛、耶鲁平列而无愧色的，窳陋而辉煌的，奇迹一样的，“空前绝后”的大学。噢，我的母校，我的西南联大！

②像蜜蜂寻找蜜源一样飞向昆明的大学生，大概有几条路径。

③一条是陆路。三校部分同学组成“西南旅行团”，由北平出发，走向大西南。一路夜宿晓行，埋锅造饭，过的完全是军旅生活。他们的“着装”是短衣，打绑腿，布条编的草鞋，背负薄薄的一卷行李，行李卷上横置一把红油纸伞。除了摆渡过河外，全是徒步。自北平至昆明，全程三千五百里，算得是一个壮举。旅行团有部分教授参加，闻一多先生就是其中之一。闻先生一路画了不少铅笔速写。其时闻先生已经把胡子留起来了，——闻先生曾发愿：抗战不胜，誓不剃须！

④另一路是海程。由天津或上海搭乘怡和或太古轮船，经香港，到越南海防，然后坐滇越铁路火车，由老街入境，至昆明。有意思的是，轮船上开饭，除了白米饭之外，还有一箩高粱米饭。这是给东北学生预备的。吃高粱米饭，就咸鱼、小虾，可以使“我的家在东北松花江上”的流亡学生得到一点安慰，这种举措很有人情味。

⑤当时到昆明来考大学的，取道各有不同。有一位历史系学生姓刘的同学是自己挑了一担行李，从家乡河南一步一步走来的。有一位姓应的物理系的同学，是在西康买了一头毛驴，一路骑到昆明来的。此人精瘦，外号“黑鬼”，宁波人。

⑥这样一些莘莘学子，不远千里 ， 从四面八方奔到昆明来，考入西南联大，他们来干什么，寻找什么？

⑦大部分同学是来寻找真理，寻找智慧的。

⑧也有些没有明确目的，糊里糊涂的。我在报考申请书上填了西南联大，只是听说这三座大学，尤其是北大的学风是很自由的，学生上课、考试，都很随便，可以吊儿郎当。我就是冲着吊儿郎当来的。

⑨我寻找什么？

⑩寻找潇洒。

今年是抗战胜利八十周年，在观看九三阅兵后。小深与小圳沿着文字的脉络溯源抗战岁月，找到以上两篇有代表性的回忆散文，请跟随他俩一起完成任务，读懂这两篇文章。

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时……回清倒影。绝?多生柽柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（选自《三峡》）

【篇目二】：

江水又东，迳黄牛山，下有滩名曰黄牛滩。江水又东，迳西陵峡。宜都记曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲 ， 而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或千许丈，其石彩色，形容多所像类。

（节选自《水经注》）

【篇目三】：

告别白帝城，便进入了长约二百公里的三峡。在水路上，二百公里可不算一个短距离。但是，你绝不会觉得造物主在作过于冗长的文章。这里所汇聚的力度和美色，即便铺排开去两千公里，也不会让人厌倦。瞿塘峡、巫峡、西陵峡，每一个峡谷都浓缩得密密层层，再缓慢的行速也无法将它们化解开来。连临照万里的太阳和月亮，在这里也挤挨不上。对此，一千五百年前的郦道元在《水经注》里说得最好：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。他还用最省俭的字句刻画过三峡春冬之时的“清荣峻茂”，晴初霜旦的“林寒涧肃”，使后人再难调动描述的词章。过三峡本是寻找不得词汇的。只能老老实实，让嗖嗖阴风吹着，让滔滔江流溅着，让迷乱的眼睛呆着，让一再要狂呼的嗓子哑着。什么也甭想，什么也甭说，让生命重重实实地受一次惊吓。

（节选自余秋雨散文《三峡》）

黄鹤楼

崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

【小深组】与“山”相关的名句：

（1）在《野望》一诗中王绩隐居东皋，夕阳洒满树林与远山，他感慨道：“① ， ②。”

（2）刘桢在《赠从弟》一诗中，开篇用对偶句“③ ， ④”写出了挺拔的松树屹立山头。

（3）吴均在《与朱元思书》中写信劝友人放下名利之心，他写道：“鸢飞戾天者，⑤；⑥ ， 窥谷忘反。”

【小圳组】与“水”相关的名句：

（4）李白在《渡荆门送别》中乘船从三峡出蜀，蜀地的江水对他念念不舍，李白吟咏道：“⑦⑧”。

（5）苏轼在《记承天寺夜游》中与张怀民夜游承天寺，用奇特的比喻描绘月光：“⑨ ， 水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”

（6）郦道元在《三峡》中描写春冬之时的长江水，别有一番韵味：“春冬之时，则⑩ ， 回清倒影。”

小深：从阅读到行走，对深圳山川之美的领悟愈发深刻。

小圳：是的，我们这次研学的目的就是发现深圳山川之美，让同学们更加热爱深圳这座生态之城，将环境保护的理念根植于同学们心中。

小深：那我们海报上的宣传语可以是（1）。

小圳：海报还需要各种深圳生态要素来构成图案，我选择了深圳的市花勒杜鹃，深圳的市树红树，还有深圳市山海连城的景观，我想请AI来帮我设计海报（需包含核心要素和风格要求），我发出的指令是（2）。