相关试卷

近年来，随着经济社会发展，人口流动日益频繁，普通话逐渐普及，方言日渐衰微。据此，晓雯围绕“了解方言价值，传承方言文化”的主题搜集了如下资料。

材料一：我国方言种类众多，文化底蕴深厚，但目前已有近一半的方言处于衰退状态，有20多种方言处于濒危状态，其中像满语这样的方言会说的已不足百人。

材料二中国新闻周刊：为什么我们要保护方言？它的价值到底在哪儿？

刘丹青：联合国教科文组织非常注重保护各地濒危的语言。它有一个核心观点：每一种语言，包括每一种方言，都形成了观察这个世界的一套独特视角，当这种语言丢失，这种视角也就会没有。比如说在一些地区生活的人们，对当地植物、动物、生态、地貌、气候等都有独特的描写，每种语言的侧重点都不一样，就像物种一样宝贵，这是语言和方言很重要的价值。

中国新闻周刊：这些年国家关于方言保护的政策是怎样的？

刘丹青：十多年前开始，国家语委和教育部语言文字信息管理司就提出了语言资源的保护。这个概念很重要。过去，方言被很多人视为阻碍国家发展、阻碍普通话推广的因素；提出“语言资源”概念以后，就意味着所有的语言、方言在一定程度上都是资源，是国家语言资源的重要组成部分。2017年中共中央办公厅、国务院办公厅发布《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，提出要“大力推广和规范使用国家通用语言文字，保护传承方言文化”。

（摘编自《中国新闻周刊》专访）

材料三我们常称方言为“土话”，但也恰恰是这种泥土气，才让方言那么鲜活，那么亲切。方言不仅是一种交流工具，更是一种情感纽带。我们听到乡音，听到那个属于家乡的腔调，我们的乡愁也就被唤起了。

方言也是文化的重要载体。方言与当地的地理、民俗等息息相关，许多地方的曲艺都以方言演唱，而方言的丰富多样，也为各地曲艺的韵味增色。同时，方言中的很多词汇，还保留着古汉语的影子，能让我们产生古今相通之感。例如，”喝粥“在潮汕方言中叫”食糜”，汉代《释名》中说：”糜，煮米使糜烂也。”方言词”食糜“实际就是古代语言的留存，具有深厚的传统文化底蕴。

武汉、重庆一些街巷的方言墙，太原的方言博物馆……当地政府将方言保护与文旅相结合，以期让大家能看到方言、重视方言。而这些方言景观能屡屡吸引人们打下游览，则体现了方言本身的生命力。让本地人有认同感，让游客有新鲜感，并有效促进了文旅的发展，这便是方言的魅力所在。

此前，网络平台上方言类喊麦歌曲的爆火，便根植于此：”唔该”“胶几人“等各种”方言梗“也常常登上互联网热搜。网友们正是从自己的家乡和方言出发，进行二次创作，进而自发学习并传播了方言。

材料四近年来，方言影视作品引发了新一轮的关注和热议。诸如《山海情》《紫花》《狗剩快跑》等颇具代表性又独有韵味的优秀方言影视作品，颇受观众青睐，引发新一轮“方言影视热”。

方言贴近生活，它所体现的地方特色是普通话所不能及的。在影片中，人物一开口，带有地域特色的市井气和烟火味就显现出来了，地域文化、风土人情也更加浓郁。方言影视作品的热播，也在不断展示方言文化，让越来越多的年轻人爱上方言。

【甲】

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（欧阳修《卖油翁》）

【乙】

陆象山^①少年时，常坐临安市肆^②观棋，如是者累日。棋工曰：”官人日日来看，必是高手，愿求教一局。”象山曰：”未也。”三日后却来，乃买棋局一副，归而悬之室中。卧而仰视之者两日，忽悟曰：”此《河图》^③数也。”遂往与棋工对，棋工连负二局。乃起谢曰：”某^④是临安第一手棋，凡来着^⑤者，皆饶一先。今官人之棋反饶得某一先天下无敌手矣。”象山笑而去。

（选自罗大经《鹤林玉露》）

【注】①陆象山：即陆九渊。南宋哲学家。②肆：店铺。③《河图》：介绍占卜等内容的书，里面有和《易经》相关的古代数学知识。此处陆象山将棋艺与数学知识进行了比较联系。④某：自我的谦称。我。⑤着（zhāo）：

下棋落子。

【编者按】世界读书日全称为“ 世界图书与版权日”，其设立目的是为了扩大更多的人去阅读和写作。“ 问渠那得 清如许？为有源头活水来。”只有多读书、读好书，才能使自己心胸开阔、心境澄明。作为中学生，我们更应 与好书相伴，在书中感悟成长。

【好书推荐一 ：杨绛《我们仨》】《我们仨》是一部令人动容的佳作。qi ā n xù n和蔼的杨绛女士笔下那些看似微不足道的家庭琐事，却有着____ 的力量。博学睿智的钱锺书先生，才华横溢的杨绛女士，聪慧灵巧的女儿，一家三口皆是____之人，彼此互为 bǎ  ng yà ng，互相成就。这本书是 dā ng zhī    wú kuì  的经典，既能让我们感受到亲情的珍贵、家庭的温暖，又能让我们在____ 的社会中寻到一份宁静，值得我们反复品味。

【好书推荐二；马伯庸《长安的荔枝》】跨越千里为京城递送新鲜荔枝，在那个时代是极其困难的任务，李善德   要如何完成呢？一个平时看起来笨拙、胆小的人，如何豁出性命去守护他所珍视的东西？ ……这本书人物丰满、 高潮迭起，读者从中不仅能看到小人物的乱世生存之道，也能感受到事在人为的精神力量。

请以《我们的故事》为题，按要求作文。

要求：①不少于600字；

②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；

③不得抄袭；

④除诗歌外，文体不限。

卖油翁

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

古诗鉴赏。

春兴

（唐）武元衡^①

杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。

春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。

【注释】①武元衡，中唐诗人，洛阳人。作此诗时，诗人正身处异乡。

本诗描写了哪些意象？表达了诗人怎样的感情？

包心菜雇杀手除敌

祁云枝

①在绿色蔬菜的大军中，包心菜的形象显得极为有趣，叶片包裹成圆圆的球体，一副与世无争的样子。但是，这个世界不是你不犯人，别人就不犯你的。

②春天里；翩翩然双宿双飞的白粉蝶，就专门在田野里寻找十字花科的植物，尤其喜欢包心菜，因为包心菜是它们中意的洞房。包心菜的花朵为白粉蝶营造出“洞房花烛夜”的浪漫，脆脆嫩嫩的包心菜叶子，将充当粉蝶子女们的粮仓，一举两得。

③这个过程中，喜欢在包心菜花间嬉戏的白粉蝶，无意间充当了包心菜的红娘，这对包心菜来说是非常重要的，所以包心菜会以牺牲菜叶的方式邀请白粉蝶，帮助其传粉。

④起初，在遍地绿色中，白粉蝶是怎样找到包心菜的呢？原来，包心菜等十字花科植物，都含有一种叫芥子油的化学物质。芥子油独特的气味，在昆虫看来是最醒目的广告，白粉蝶闻到后会按“味”索骥。有人做过这样的实验，把包心菜的叶子捣碎，将得到的汁液涂在一张纸上，然后把这张纸摊在菜园里的地上。不久，就会有白蝴蝶飞来，在纸的上空徘徊，最后竟落在纸面上产卵。

⑤白粉蝶在交尾后会把淡橘色的卵整整齐齐地码在菜叶上，多的时候一颗包心菜上会有一百多粒虫卵，菜农们称白粉蝶为“菜粉蝶”。大约一个星期后，卵就变成了菜青虫。这些蠢蠢蠕动的家伙，出来后第一件事，就是先把卵壳吃掉，接下来，该包心菜遭殃了。通体绿色、左右扭动的菜青虫胃口真好，只一会儿工夫，它们曾经的栖息地包心菜叶上，就出现了无数大大小小的洞洞。

⑥但包心菜又特别反感白粉蝶子女的贪得无厌，紧接着会采取一些手段对付这帮饕餮之徒，整个过程有趣又复杂。面对菜青虫，难道包心菜一点办法都没有吗？包心菜是完全有能力对付菜青虫的，它会雇佣蜂类杀手来保护自己！当包心菜一旦感觉到有菜青虫在啃噬叶片：时，会散发出一系列的化学呼救信号。这信号会吆喝来两种寄生蜂—甘蓝夜蛾赤眼蜂和粉蝶盘绒茧蜂。应邀而来的寄生蜂，“刀枪剑戟”并用，一起对付寄宿在包心菜上的菜青虫。包心菜交给杀手蜂的报酬，正是那些已经孵化出来、正准备大快朵颐的菜青虫。寄生蜂会将自己的卵产在这些虫体内，菜青虫的身体从此又成为寄生蜂后代的粮仓。

⑦包心菜花费心思制造出来的气味，不但能吸引昆虫前来帮它们传粉，也会吸引来一些饕餮之徒，当然，也可以唤来自己忠诚的卫士。因为有白粉蝶的传粉，包心菜才能顺利传宗接代；因为有寄生蜂，菜青虫不可能把所有的包心菜吃完；而菜青虫的哨噬，又限制了包心菜……千百年来，包心菜、白粉蝶和寄生蜂，就这样各自作为生态链的一分子，敌敌我我、协同进化。

（摘自《华商报》2024年1月10日）

三位语文老师
杨苡

第一位是王老先生，王德修。他教的是文言文，但和在家里魏老先生教的还是不一样。魏老先生就是讲《论语》，还是四书五经的那一套教法，主要就是背。在中西女校（全称为“天津中西女子中学”）我们是有课本的，内容丰富多了，也不是那么一本正经，而且以讲解为主。我们都是十二三岁的女孩子，太细就听不下去了。照规矩我们该端端正正坐着，可正是好动的年纪，有时忍不住要在下面说悄悄话，王老先生听到了，眼睛会从老花镜上面看过来，眉头紧皱，却不停下来，还接着讲。偶尔低声呵斥一句“不要讲话”，我们也不大在乎。说话的人暂时安静了，脸上却还笑嘻嘻。

一般来说，我们都是不大喜欢文言文的，好多文章只记得头一句，比如“夫天地者，万物之逆旅……”。王老先生教得有些有意思，没逼着我们背，我们倒一下就记住了，像李清照的词“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒……”。辛稼轩的写他喝醉酒的词，到现在我还能背得一字不落：“醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书。信著全无是处。昨夜松边醉倒，问松我醉何如。只疑松动要来扶。以手推松曰去。”一是王老先生教时一边吟诵一边比画，做出醉倒的样子，我们一下就记住了；二是因为“近来始觉古人书，信著全无是处”这句，我们经常挂在嘴上——不是讨厌文言嘛，古人书“信著全无是处”，还要学它干吗？这下有理由了。

学课文以外，也要作文。王老先生教的作文当然是文言的，白话的他恐怕也写不来。我们都是用毛笔写。虽说烦文言，学着写时也有它的好玩。写过什么都不记得了，只记得胡诌过一篇《愁城记》，因为是后来登在班刊上的，要不也早忘了。

私塾里学生都怕老师，我们不怕。王老先生不怎么严厉，我不用功，总惦记着玩儿，他拿我也没办法。毕业纪念册上他给我写，“杨静如是我的弟子，颇颖悟，勤于学”，我姐一看，说，就知道玩儿，还勤于学哩！这当然是说好话，后面他用朱笔写“莫等闲，白了少年头，空悲切”，我姐说，这才是他的中心意思，警告你哩。我哪会不知道？只是好话更容易记住。

第二位是范绍韩老师，初中三年级到高中一年级，他是我们的国文老师。忘了他是哪个大学毕业的，好像是个师范学院。他讲课很好。王老先生，净讲古文，我们不大爱听。范先生变了，讲白话文的文章，我们都爱听。他还鼓励我们自己办刊物、写文章。我们的班刊就是在他教国文时办起来的，我们出班刊《十九支箭》，他是我们的指导老师。

范先生对我们要求很严，逼着我们不断地动笔，每周要写一篇命题作文，文言、白话轮着做，之外每周还得交至少两篇周记，都要用毛笔抄好。他常说，要讲真话，“你怎么想就怎么写，骨鲠在喉，一吐为快”。我们也真把什么都写出来，不管是快乐还是烦恼。他看得很仔细，因此每个学生的性格、心思他都了然于胸。但周记里的那些内容他是不会拿出来说的，权当我们的“悄悄话”。我们都很信任他，越发“怎么想就怎么写”了。有次我在周记里自叹才不如人，太笨，以后不会有什么成就了，他用朱笔批了八个字：“不问收获，只管耕耘”，很潇洒的草字。他是很会鼓励人的，我后来喜欢写作，还有爱写长信，多少都和他最初给我的鼓励有关系。

在中西女校，范先生代了一年国文课以后，来了一位新老师，叫高玉爽。高先生很喜欢新文学，自己为我们编讲义，自己动手刻钢板油印，选的全是新文学的名家名作：鲁迅、茅盾、巴金、叶圣陶……他还喜欢讲新诗，讲闻一多、陈梦家、徐志摩。我喜欢上新诗，自己也开始写，起初就是受他的影响。他并没有让我们像背古典诗词那样背下来，就因为喜欢，我们自己背，好多新诗我们都能背，比如闻一多的《死水》、徐志摩的《再别康桥》，虽然新诗其实比整齐押韵的旧体诗难背得多。

据说高先生是北师大中文系毕业的，又爱讲新文学，照说怎么都应算是个新派人物了，我们却给他起了绰号，背后叫他“高老夫子”。那是因为他戴着近视眼镜，穿着长袍，总是目不斜视的样子，一副老气横秋的神态，事实上不过三十来岁。和他沉默的外表相反，他是个追求进步的人，我们排演李健吾的反战独幕剧《母亲的梦》，还有毕业季打破常规，不用英文演莎士比亚，以中文演《玩偶之家》，都和他有关。

（有删改）

【材料一】中国古代建筑以木结构为主，这种建筑形式不仅体现了古代工匠的智慧，也承载了中华文明的深厚底蕴。木结构建筑的特点是“榫卯相扣”，通过精巧的木构件连接，无需钉子即可完成建筑的整体搭建。榫卯结构的灵活性和稳定性，使得古建筑在经历数百年风雨和地震后依然屹立不倒。例如，山西应县木塔建于辽代，高约67米，是现存最古老、最高大的木结构塔式建筑。近千年来，它经历了多次地震和战乱，却依然保存完好。

【材料二】中国古代建筑的屋顶形式多样，常见的有庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶等。其中，庑殿顶是等级最高的屋顶形式，多用于宫殿和庙宇；歇山顶则兼具实用性和美观性，常见于民居和园林建筑。屋顶的设计不仅考虑美观，还兼顾排水和防火功能。例如，故宫太和殿采用庑殿顶，四面坡度平缓，屋檐深远，既能防止雨水冲刷墙体，又能减少火灾蔓延的可能性。

【材料三】近年来，随着城市化进程的加快，许多古建筑面临被拆除或改造的威胁。据统计，全国范围内约有30%的古建筑因缺乏保护而损毁或消失。一些地方政府为了追求经济效益，将古建筑改造成商业场所，导致其原有风貌和文化价值被破坏。专家呼吁，应加强对古建筑的保护力度，通过立法、资金支持和公众教育等手段，让这些历史遗产得以延续。

远方的游子回来吧，不要只是岑参《逢入京使》的“① ，凭君传语报平安”。各地的朋友们快来吧，在这里，你能体会到“深林人不知，明月来相照”的幽静；能欣赏到韩愈《晚春》中的“草树知春不久归，② ”的美景；能体味到“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”的悠闲。感受到王维《竹里馆》中的“③ ， ④”的自然对话、与天地精神往来的惬意。晚上也可以“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”。快来吧，朋友们，就像木兰那样“⑤ ，⑥ ”奔赴战场跨越关山飞速而来。

在华夏五千年浩瀚的历史长河中，家国情怀感人至深，随意掬起一抔足以令人心潮澎湃。邓稼先甘于奉献、鞠躬尽cuì▲的品格让他在无数个深宵不断地筹划计算，在条件极其简陋落时依然锲而不舍构思方案，为中华民族核武器事业殚精竭虑。闻一多“做了再说”的品格让他目不窥园，废寝忘食默默做学问，像春蚕咀嚼桑叶。他在群众大会上，横眉冷对国民党的手枪，大骂特务，慷慨就义。端木蕻良不忘国耻，向土地母亲发出炽热的誓言；当光未然站在高山之巅，向黄河母亲唱出豪迈的颂歌。

《阿长与〈山海经〉》里，阿长费尽心思借来的粗拙的“三哼经”，是迅哥儿童年最温暖的烛火；《老山界》的险峰上，火把连成的“之”字是红军战士心中的曙光：《邓嫁先》的戈壁滩上，为国铸边“国之重器”，是邓稼先心中的信念之光·····光，是暗夜里的指引，是迷途中的顿语，更是心灵深处迸发的力量。

在我们的生活中，也总有一些瞬间，像一束光照亮我们的心灵；也许是陌生人一个善意的微笑，也许是朋友一句真诚的鼓励，也许是努力后收获的喜悦·····这些瞬间，让我们感受到温暖、希望和力量。

请以“那一刻，我看见了光”为题，写一篇作文。

要求：①可以写自己的经历、感受，可以讲述自身的故事，也可以发表议论；②文体自选（诗歌、戏剧除外）；③不少于600字；④不得抄袭，不要套作，文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。

开在心里的橘子花

徐光惠

①周日的清晨，穿上运动装前往郊外的南山。山风徐徐，吹拂着脸庞，突然，隐隐闻到一股淡淡的清香，我四处张望，并没有看见有花啊。我循着花香一路寻去，转过一座小山坡，领觉眼前一亮，满眼缤纷，这里竟是一片翠绿的橘林。

②小小的橘子花缀满枝头，金黄的花菜一团团，一簇簇 ， 挤挤挨挨 ， 肆意绽放，像调皮可爱的小精灵。真香啊！它静静地开着，不张扬，不喧哗，自然开放在荒郊僻野。一阵风吹过，几朵小花飘落于掌心，花瓣虽已渐渐枯落，却仍可嗅到淡淡余香，我的心里充盈着满满的感动。

③小时候，故乡很多人都会栽种橘树，父亲在老屋后也种了两棵。用不着精心打理，经过阳光雨露的沐浴，橘树很快长得高大茂盛，绿意盎然。每年清明几场春雨后，初夏的某天，似乎只一夜之间，你家的橘子花开了，他家的橘子花开了，全村的橘子花都开了，整个村子浸透在醉人的花香里。我和小伙伴们常常跑到树下玩耍，摘几朵橘子花别在发间，披着满身的花香，欢天喜地满村子疯跑。这时，父亲看着满树橘子花，脸上露出笑容，“看这花开得多好，今年橘子收成一定不错啊！”他仿佛已看见金黄的橘子缀满枝头。

④橘子成熟时，我们几兄妹带着父母采摘橘子，分享着收获的喜悦。橘子圆溜溜、黄澄澄的，酸甜可口，父母每年都会送些给亲戚，乡邻，自家也留一些。有一年，橘子遭了虫害，收成很少，母亲把橘子铺在柜子里，家里来了客人才拿出来招待，我们才能分到几瓣吃，让人觉得心里火火的。

⑤一次放学回家路上，我和同伴路过一片橘林，树上的橘子笑红了脸，像一个个晶莹的红灯笼，刺激着我的味蕾。我咽了咽口水，瞄了一眼身边的同伴。同伴环顾四周悄然无人，便给我使了个眼色，我们迅速摘下了两个橘子，飞也似的逃离橘林，心怦怦乱跳。掰开橘于一阵狼吞虎咽，酸甜的滋味让我们开心不已，我舍不得全部吃掉，便留下几瓣放书包里。

⑥晚上，我悄悄拿出剩下的几瓣橘子，不巧被进屋的父亲发现。他沉着脸问：“小恋，哪来的橘子？”“我，我，别人给的·····”我支支吾吾地，低下头不敢看父亲的脸。“是不是在村头树上摘的？听说下午有人偷摘橘子了。”我的脸唰地红了：“爸，我，我错了！”

⑦“你记住了，别人家的东西，咱千万不能拿，做人一定要堂堂正正。”我点点头，为自己的行为感到羞愧。父亲的声音不大，却重重地敲打在我的心上，让我牢记一生，时刻提醒自己要做一个堂堂正正的人，而且在那之后的岁月里，我正如父亲所教导的一样，每天堂堂正正地过着日子。

⑧橘子花开了一年又一年，父亲已过世多年，不知道那老屋后的橘子花开了吗？----于我，它们一定开了，开在我的心里，芬芳着我生命的每一天。

（摘自中国电视报》有制改）

【甲】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂卻卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益，”蒙乃始就学，及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（北宋·司马光资治通鉴》）

【乙】

承宫字少子，琅琊姑幕人也。少孤 ， 年八岁，为人牧豕^① ， 乡里徐子 盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过其庐下，乐其业，因往听经。宫请留为诸生拾薪执^②苦数年勤学不倦，经典既明，乃归家教授。遭天下丧乱，逐将^③诸生避汉中，后与妻子之蒙阴山，肆力耕种。门徒尝数百人，皆服其德。三府^④更辟^⑤ ， 皆不应。时人称其笃志。

（南朝宋·范晔（后汉书·承宫传），有删改）

【释义】①豕：猪。②执：忍受。③将：带领。④三府；谓大尉、司徒、司空三府。⑤辟（bì）：征召。

送韦整尉^①长沙

【唐】张祐

远远长沙去，怜君利一官。

风帆彭蠡^②疾，云水洞庭宽。

木客^③提蔬束^④ ， 江乌^⑤接饭丸。

莫言卑^⑥湿地，未必乏新欢。

【注】①尉：古代官书，这里指岳尉，负责一县的治安。②彭鑫（lǐ）：即鄱阳湖，中国最大的淡水湖，位于江西省。③木客：传说中的山林精灵，这里可能指山中居民。④蔬束：捆绑好的蔬菜。⑤江乌：江中的乌鸦，这里可能指江边的居民或渔民。⑥卑；低洼。

某班开展“我的语文生活”综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。