相关试卷

【甲】

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

（选自《唐雎不辱使命》）

【乙】

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用焉?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为焉?由是则生而有不用者，由是则可以辟患而有不为者。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（选自《鱼我所欲也》）

【丙】

秦围赵之邯郸。魏安釐王^①使将军晋鄙救赵，畏秦，止于荡阴不进。魏王使客将军^②辛垣衍间入邯郸，因平原君^③谓赵王曰：“秦所以急围赵者，前与齐湣王争强为帝，已而复归帝；今齐潘王已益弱方今唯秦雄天下此非必贪邯郸其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。”平原君犹豫未有所决。

鲁仲连适游赵，闻之，乃见平原君曰：“事将奈何矣?”平原君曰：“胜也何敢言事！百万之众折于外，今又内围邯郸而不能去。魏王使客将军辛垣衍令赵尊秦为帝，今其人在是。”鲁仲连曰：“始吾以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客^④辛垣衍安在?吾请为君贵而归之。”

（选自《鲁仲连义不帝秦》）

【注】①魏安鳖王：魏国国君，名圉。②客将军：古代对“非本国出身而任将军”的称呼。③平原君：赵胜，赵国贵族， “战国四公子”之一。④梁客：魏国的客人。

阅读是我们获取知识、qū chú无知、启迪智慧的重要方式，也是立大志、明大德、成大才、担大任的必由之路。只有真正做到由“要我学”到“我要学”，由“学一阵”到“学一生”，才能在博览群书、日积月累中____思想道德品质与科学文化素质。在阅读的过程中，我们既要学会读“厚”，结合兴趣志向使阅读量____，争取博学广闻，也要学会读“薄”，把阅读所积累的知识融会贯通，在头脑里形成 gēn shēndì gù的理论基础。此外，在阅读的广度上，我们不但要从书籍中jí qǔ知识，而且要向他人、向社会、向实践学习，注重读、思、行结合。在阅读的程度上，我们不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该培养创新精神，提高担当能力 ， 坚定理想信念，陶冶道德情操，____好奇心、想象力、探求欲，培养行之有效的科学思维方式和探究能力。

请以“聆听”为题，写一篇文章。

要求：①文体自选（诗歌、戏剧除外）。②不少于600字。

③文中不能出现考生的姓名和所在学校的名称。

《艾青诗选》作品片段

她含着笑，洗着我们的衣服，

她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，

她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，

她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，

她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，

她含着笑，背了团箕到广场上去，

晒好那些大豆和小麦

……

夏天

汪曾祺

①夏天的早晨真舒服。空气很凉爽，草上还挂着露水（蜘蛛网上也挂着露水），写大字一张，读古文一篇。夏天的早晨真舒服。

②凡花大都是五瓣，栀子花却是六瓣。山歌云：“栀子花开六瓣头。”栀子花粗粗大大，色白，近蒂处微绿，极香，香气简直有点叫人受不了，我的家乡人说是“碰鼻子香”。栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“我就是要这样香，香得痛痛快快，你们管得着吗！”

③人们往往把栀子花和白兰花相比。苏州姑娘串街卖花，娇声叫卖：“栀子花！白兰花！”白兰花花朵半开，娇娇嫩嫩，如象牙白色，香气文静，但有点甜俗。

④夏天的花里最为幽静的是珠兰。

⑤牵牛花短命。早晨沾露才开，午时即已萎谢。

⑥秋葵也命薄。瓣淡黄，白心，心外有紫晕。风吹薄瓣，楚楚可怜。

⑦凤仙花有单瓣者，有重瓣者。重瓣者如小牡丹，凤仙花茎粗肥，湖南人用以腌“臭咸菜”，吾乡所未有。

⑧马齿苋、狗尾已草、益母草，都长得非常旺盛。

⑨淡竹叶开浅蓝色小花，如小蝴蝶，很好看。叶片微似竹叶而较柔软。

⑩“万把钩”即苍耳。因为结的小果上有许多小钩，碰到它就会挂在衣服上，得小心摘去，所以孩子叫它“万把钩”。

⑪我们那里有一种“巴根草”，贴地而去，是见缝扎根，一棵草蔓延开来，长了很多根，横的、竖的、一大片。而且非常顽强，拉拉不断。很小的孩子就会唱：

⑫巴根草，绿茵茵，唱个唱，把狗听。

⑬最讨厌的是“臭芝麻”。掏蟋蟀、捉金铃子，常常沾了一裤腿。奇臭无比，很难除净、

⑭西瓜以绳络悬之井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。

⑮天下皆重“黑籽红瓤”，吾乡独以“三白”为贵：白皮、白瓤、白籽。“三白”以东墩产者最佳。

⑯香瓜有：牛角酥，状似牛角，瓜皮淡绿色，刨去皮，则瓜肉浓绿，籽赤红，味浓而肉脆，北京

亦有，谓之“羊角蜜”；虾蟆酥，不甚甜而脆，嚼之有黄瓜香：梨瓜，大如拳，白皮，白瓤，生脆有梨香；有一种较大，皮色如虾蟆，不甚甜，而极“面”，孩子们称之为“奶奶哼”，说奶奶一边吃，一边“哼”。

⑪蝈蝈，我的家乡叫做“叫蛐子”。叫蛐子有两种。一种叫“侉叫蛐子”。那真是“侉”，跟一个叫驴子似的，叫起来“呱呱呱呱”很吵人。喂它一点辣椒，更吵得厉害。一种叫“秋叫蛐子”，全身碧绿如玻璃翠，小巧玲珑，鸣声亦柔细。

⑱别出声，金铃子在小玻璃盒子里爬呢！它停下来，吃两口食，——鸭梨切成小骰子块。于是它叫了“丁铃铃铃”……

⑲乘凉。

⑳搬一张大竹床放在天井里，横七竖八一躺，浑身爽利，暑气全消。看月华。月华五色晶莹，变幻不定，非常好看。月亮周围有一个模模糊糊的大圆圈，谓之“风圈”，近几天会刮风。“乌猪子过江了”——黑云漫过天河，要下大雨。

㉑一直到露水下来，竹床子的栏杆都湿了，才回去，这时已经很困了，才沾藤枕，已入梦乡。

㉒鸡头米老了，新核桃下来了，夏天就快过去了。

（选自《岁朝清供》三联书店2011年版有删改）

【材料一】

①在最宝贵的年华里，乘风破浪，披荆斩棘，朝着心中之所想、所向、所梦奋勇启航，才是青春的模样、

②奋进的青春，以勤奋为桨。持久且有效的勤奋，是成万事之基石。一些人总在鼓吹天资，仿佛智力总是光鲜，勤奋却不体面。我们也偶尔用反内卷当作前进的借口和挡箭牌，试图理解甚至宣扬“丧文化”，沉浸在“佛系”大环境里无法自拔。精神内耗、精神虚无、间歇性的情绪崩溃和持续性的迷茫似乎成了当代年轻人“人手一份”的特写。然而不要忘记中华大地上，千千万万的平凡的劳动者、他们正在各自的岗位上默默奉献着，创造着辉煌的业绩，实现着人生价值。 A 可见在任何时候，行动都是最好的良药，勤奋不会辜负每一个信它的人。

③奋进的青春，以理想为帆。每一天都奔赴在追求里，应是最浪漫的事。心中有理想，则心火永不息，脚步永不止。我们总能被那些纯粹又炎热的理想感动得热泪盈眶。 B “汽修女孩”古慧晶勇敢执着地坚持心中的梦想，用自己的努力试图打破人们对职业性别和职业教育的偏见，在广东省职业院校学生专业技能大赛汽车机电与维修赛拔得头筹……因为有梦想，所以选择奋斗为铸就人生的台阶；因为有追求，所以敢把一切艰难险阻踩在脚下。这样的青春人生，是最有张力的人生，是我们应该有的人生。

④奋进的青春，以家国为岸。我们时常觉得自己“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，一人的力量不足以撼动任何东西。我们时常也会觉得自己稚嫩和浅薄，在重大问题和事件面前无能为力。可我们虽然渺小，虽然年轻，可我们并不一无所有，我们有热望、有热忱、有“山河虽无恙，吾辈当自强”的雄壮，我们代表着祖国的未来、民族的未来。 C 我们汇聚起来，便能是一道光，甚至一整个太阳。

⑤奋进，才是对青春最好的诠释。不断打破舒适圈，不拘泥于过去，不停滞于当前，不畏惧于未来，打开视野，努力向前，我们，终究会成为最好的我们。何为奋进？何为青春？奋进，是我们；青春，亦是我们！

（选自人民网，2022 年 11 月 5 日。有删改）

【材料二】

在全面建设社会主义现代化国家新征程上，当代青少年会以怎样的姿态，迎接未来挑战？中国青年报社社会调查中心进行了调查。本次调查通过共青团中央 00 空间账号、共青团中央官方微博、中国青年报官方微博、中国青少年研究中心微信公号、问卷网等平台实施，合计回收 14-35 岁青少年样本 2213 个。平均年龄 21 岁。00 后占 56.2%，90 后占 36.8%，85 后占 7.0%。男性占 63.9%，女性占 36.1%。

（选自中国青年报社社会调查中心。2020 年 12 月 3 日，有删改）

未来15年自己的生活状态是什么样？

【材料三】

①在深圳，有两棵特别的树，一棵是高山榕，另一棵也是高山榕。

②1992 年 1 月，中国改革开放总设计师邓小平南方视察期间，在深圳仙湖植物园种下了一棵高山榕。彼时，深圳成为改革开放试验回已十多年，邓小平等语深圳“大胆地试，大胆地闯”“搞快一点”，鼓舞人心。2012 年 12 月，刚刚当选中共中央总书记的习近平第一次离京考察，在深圳莲花山公园也种下了一棵高山榕。习近平向邓小平铜像敬献花篮的一幕，连同其“改革不停顿、开放不止步”的宣示传向世界。

③两棵高山榕，连缀起中国不同年代的改革故事，是历史的交汇，更是“敢闯敢试、开放包容、务实尚法、追求卓越”的深圳精神的见证。深圳精神成为深圳保持青春与活力的不竭动力和源泉，为深圳人所不断发扬……

（选自中国新闻社，2022年7月21日、有删改）

徜徉于古诗文中，你会感受文字之美、意境之美，品味中华经典作品，体公古圣品格志趣，理解先贤风格节操，助力自己品性成长。请比较阅读下面文段，完成后面问题。

【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》节选）

【乙】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（《醉翁亭记》节选）

【丙】陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，促问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊^①取之耳。”侃大怒诂曰：“汝既不田而戏贼^②人稻执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。

（司马光《陶侃惜谷》）

注释：①聊：姑且（这里指随便）②贼：毁坏

行路难

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”用了什么写作手法？表达了作者怎样的思想感情？

阅读绝不是附庸风雅的事，而是我们生活的必需。读着林徽国的《人间的四月天》，我们仿佛看到了一树一树的花开，pīng 婷地伫立着，悠悠地吐着香气；读着张岱的《湖心亭看雪》，西湖的自然景色和人文景观相得益彰，带给人莫名的遐想；读着《壶口瀑布》，黄河的磅礴气势让我们不禁感叹大自然的巧夺天工。

读书——开智。人与人之间的交往，主要是精神来往。书信、感情、交谈，都是情感的体现。艺术、才情、政治都是才智的体现。而通过读书，就能从中汲取养分。即使你没有去过拉萨，你也能跟着作者，体会到拉萨那一份佛性。读书，让精神更丰富，让视野更开阔。你能从书中学习、从书中感悟，在读书中，慢慢体现自己的潜力。

不管生活给予我们怎样的人生，我们都应朝着目标，心无旁骛，恪守时间，闲看书卷奥秘，漫随书卷人生。

①以劳筑梦，以动砺心，耕耘之处皆有光华。

②探索无边界，思考无禁区，成长本身就是一场壮游。

③在浮躁喧嚣中守住内心的宁静，在平凡琐碎里打磨生命的质感。

请根据你对上述一句话或者几句话的理解和思考，或叙述经历，或论述道理，写一篇文章。

要求：⑴文体自选（诗歌除外）；

⑵自拟题目，自选角度；

⑶不少于 600 字；

⑷文中不得出现真实姓名和校名。

高原红

张中杰

①作为团部宣传干事，我被抽调到军史编辑小组。工作任务是整理资料，在“八一”前出一本军志。本来一切都挺顺，遇到一位牺牲的英烈高山，卡了壳。

②高山，阿里守边战士，只有一张照片【甲】。稚气未脱，咧嘴笑着。黝黑的脸蛋上泊着红圆圈，那是西藏军人高原反应后共同的颜色。

③我找到了当时参与救援的战友方向。

④方向说，我听说高山为陷入悬崖边雪坑的汽车脱困，不幸意外坠落，当场牺牲的。

⑤去年冬天，高山班长带队巡逻，天擦黑时，天陡降鸫毛大雪，路遇一辆乘坐十几人的车陷入雪坑。他让副班长带队返回，自己留下来帮助司机脱困。

⑥接到突遇险情，我们和医护急救人员赶去，高山已经被两根树枝扎成的简易担架抬上来了。脸色青紫，瞳孔放大，连气息都弱到听不清了，除了口袋里一张新婚夫妻合影照片【乙】，连一句话也没留。方向话没说完，眼圈红了。

⑦联系到了驾驶员，他说，那天黄昏，车的右面后轮陷进一个土坑，高低出不来了。车重才能增加摩擦力，全车人不能下车。天气越来越冷，车里的老人和孩子受不了。下来几个人推车也纹丝不动，那个执勤的高班长主动留下来帮我们解困。他让我挂一挡，稳住油门，他在轮胎后面推车。右倒车镜里，雪和泥水溅了他一身一脸。坚持了十几分钟，终于，汽车脱困成功。可是他却不幸意外摔下悬崖。

⑧没有人知道他的名字，后来才知道那天正是他将复员回家，和妻子团聚的最后一班岗。

⑨“我后悔自己当初……”驾驶员哽咽了。

⑩汽车、火车、中巴车，几经辗转，我见到了高山的妻子原青。

⑪原青说，我打小喜欢红颜色。家乡果园的苹果红，天安门前飘扬的国旗红。所以，我初次见到高山哥脸蛋上的高原红，感觉特别亲切。

⑫结婚五年我们只见过三次面。本来他属于晚婚，有十天结婚假期，可是部队临时通知有紧急任务，只过了二天蜜月就返程了。前年我去看他，半途遇到雪崩，无奈只能选择返回。

⑬高山留给我们娘儿俩的只有这一摞书信。最后一封信，说不论男孩女孩，都叫高原红。高山说，那是我俩名字的组合，也有家乡苹果的颜色和味道。

⑭“我喊起来会想念高原的高山，他叫起来会思念我和家乡……”原青泣不成声，怀里的女儿哇哇地哭起来。

⑮我联系当初第一时间采访报道的记者凌云。凌云说，那是我今生唯一一次失败的采访。原青是我爸战友的女儿，当初原青征兵志愿者服务，看到高山脸上高原红照片，心里就喜欢上了。后来，鸿雁传书，两人喜结良缘。

⑯谁知道，结婚第五年，要转业回家，一家人盼着团聚呢，却等来他为救一车人牺牲的消息。

⑰他也不管家中尚有七十岁的老爹老娘，还有原青和腹中尚未见上一面的宝宝。那是多么漫长绝望的等待啊。

⑱可是，当我采访时，高山老爹说：“高山娃儿活得值啊！一个人换十六条人命。”其他啥也不肯说。

⑲原青捂着大肚子，不敢大声哭，怕伤了胎气。她也学高山老爹，说：“救人命，都是应该的……”

⑳结果，我的采访一无所获。没有宣传好，我很惭愧，也很内疚。

㉑后来，在“高原红”军人展览馆，我见到了退役保障局局长。局长说，高山同志牺牲十年，我们县政府获准接烈士遗骨还乡，安放烈士陵园。万人空巷，自发迎接烈士回家。一束束鲜花，一声声鸣炮，一个个英姿飒爽的标准军礼，一双双泪眼婆娑在街道两旁。

㉒“我们收到了20多万捐款，可是原青一家拒收。让我们代捐给县里仅存的九名抗美援朝老军人和烈士遗属……”

㉓随着他的手势，我仔细观看展馆玻璃下高山和原青的放大照片【丙】。穿着军装的高山英气逼人，红裙子的原青羞赧地笑。高山脸上的高原红映着原青的红脸庞，喜气洋洋。

㉔那张照片是记者凌云拍摄的，也是展馆56位英烈遗照中留下最少的。

㉕望着照片上火红的高原红，我庄重地敬了一个军礼。

（选自《小说月刊》2024年第2期，有删改）

谈交友（节选）

朱光潜

①谁都知道，有真正的好朋友是人生一件乐事。人是社会的动物，生来就有同情心，生来也就需要同情心。读一篇好诗文，看一片好风景，没有一个人在身旁可以告诉他说：“这真好呀！”心里就觉得美中有不足。遇到一件大喜事，没有人和你同喜，你的欢喜就要减少七八分；遇到一件大灾难，没有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分。

②古人说：“与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”久闻之后，香可以变成寻常，臭也可以变成寻常，而习安之，就不觉其为香为臭。一个人应该谨慎择友，道理就在此。人是善于模仿的，模仿品的好坏，全看模型的好坏，有如素丝，染于青则青，染于黄则黄。“告诉我谁是你的朋友，我就知道你是怎样的一种人。”这句西谚确实是经验之谈。

③古人尝拿“如切如磋，如琢如磨”来譬喻朋友的交互影响。这譬喻实在是很恰当。玉石有瑕疵棱角，用一种器具来切磋琢磨它，它才能圆融光润，才能“成器”。人的性格也难免有瑕疵棱角，如私心、成见、骄矜、暴躁、愚昧、顽恶之类，要多受切磋琢磨，才能洗刷净尽，达到玉润珠圆的境界。朋友便是切磋琢磨的利器，与自己愈不同，摩擦愈多，切磋琢磨的影响也就愈大。这影响在学问思想方面最容易见出。一个人多和异己的朋友讨论，会逐渐发现自己的学说不圆满处，对方的学说有可取处，逼得不得不作进一层的思考，这样地对于学问才能逐渐鞭辟入里。在朋友互相切磋中，一方面被“磨”，一方面也在受滋养。一个人被“磨”的方面愈多，吸收外来的滋养也就愈丰富。孔子论益友，所以特重直谅多闻。一个不能有诤友的人永远是愚而好自用，在道德学问上都不会有很大的成就。

④你自己是怎样的人，就会得到怎样的朋友。人类心灵尝交感回流。你拿一分真心待人，人也就拿一分真心待你，你所“取”如何，就看你所“与”如何。“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”人不爱你敬你，就显得你自己有损缺。你不必责人，先须反求诸己。不但在情感方面如此，在性格方面也都是如此。友必同心，所谓“心”是指性灵[注]同在一个水准上。如果你我在性灵上有高低，我高就须感化你，把你提高到同样水准；你高也是如此，否则友谊就难成立。朋友往往是测量自己的一种最精确的尺度。你自己如果不是一个好朋友，就绝不能希望得到一个好朋友。要是好朋友，自己须先是一个好人。

[注]性灵：指人的精神、性情、情感等。

【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（欧阳修《醉翁亭记》节选）

【乙】得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。

梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇^①负土而出争为奇状者殆不可数。其嵚^②相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴^③之登于山。

丘之小，不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器，用铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，滛滛^④之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。

（柳宗元《钴鉧潭西小丘记》节选）

【注释】①偃蹇（yǎn jiǎn）：形容石头高耸的姿态。②嵚（qīn）：形容山石突出。③熊罴（pí）：指棕熊。④滛滛（yíng）：形容水回旋流动的声音。

自强，燃起心中希望；奋斗，点亮人生华章。自强和奋斗xiāng dé yì zhāng▲只有同时具备这两种精神，中华民族就能百折不回，生生不息。在中华民族的历史进程中，中国人民始终革故鼎新、奋发图强，用自己勤劳的双手，建设了祖国 guǎng mào▲无垠的秀美山河，开拓了波涛浩渺的万里海疆，垦种了物产丰富的沃野良田，治理了桀骜不驯的泛滥河流，成就了我们____的富饶的生活。

新时代，新征程。我们要____面对生命中的坎坷和不平，坚守梦想，心无páng wù▲ ， 在砥砺奋进中永葆斗志；要立足自己的平凡岗位，恪尽职守，实干担当，用实际行动____奋斗者最美的誓言。