相关试卷

阅读，是视野的远行。翻开书本，我们能读出旁观者眼中怪诞不经的劳伦兹，前仆后继 ， 追求真理；我们能读出世人眼中纯（cuì）的白求恩，满腔热（chén），无私奉献；我们能读到海伦·凯勒的世界变得花团锦簇 ， 企盼新一天来到；我们能读到悬崖上抽噎的小男孩，在父亲的鼓励下走一步再走一步……

阅读，是智慧的远行。双腿瘫痪的史铁生告诉我们要坚韧乐观，谆谆教子的诸葛亮劝（jiè）我们要修身养性 ， 沉默寡言的牧羊人教育我们要慷（kǎi）无私，曾经妄下断语的郑振铎启迪我们要勇于自省……

阅读，将为我们赢取一笔笔丰厚的财富。通过阅读，我们延续与继承了先贤前辈们积累下的知识和智慧。让书香飘逸，与书籍为友，与经典同行。

祖父·节气

魏霞

①春天，回了趟老家。【A】打开西厢房，祖父曾用过的农具一个个蓬头垢面地挤在房间的一角：生锈的镰刀嵌入了土墙斑驳的肌体，豁了牙的锄头老态龙钟地歪躺在地上，那把曾被祖父粗糙的大手打磨得锃亮的䦆[jué]头黯然无光。看见它们，我仿佛看见多年前从农田里干活归来，没来得及洗把脸的祖父。

②雨天，农家小院的廊檐下，一个五六岁的小女孩，依偎在一位老人身旁。老人说一句，小女孩鹦鹉学舌地跟一句：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。”打记事起，祖父就开始教我诵读《二十四节气歌》，跟着祖父念得遍数多了，就背了下来，但并不明其义，渐渐长大，对其才有所了解。

③祖父说，他这一辈子从没有与命抗争过，一切都是最好的安排。老了的祖父还说，他离不开土地，他这一辈子注定是土命。

④祖父与土地相亲相爱相知相守了一辈子。【B】年滚着年，月滚着月，祖父埋头在黄土地上耕种，不疲，不倦，不厌，不休……在那个农耕文明的时代，也许年轻时的祖父最初并没有太在意节气对农作物的影响，也许为此而使庄稼歉收，全家饿过肚子。渐渐地，祖父掂量出了节气对耕种的厚重分量，由此，祖父对节气开始充满敬畏。祖父带着对土地的迷醉与敬重，穿梭在节气与节气之间，握着锄头镰刀，扶着犁铧，迎东南的风，冒西北的雪，在土地上任劳任怨地消耗着一生中的一天又一天。

⑤祖父是一辈子用农历计算日子的人。祖父人生的日历，不仅仅是挂在堂屋南墙上的一页页纸张，更是怀揣着一个个节气，扑在黄土地上劳作的一帧帧画像。

⑥祖父说，节气不等人，误时没收成。

⑦祖父说，春分风多雨水少，冬麦返青把水浇。

⑧祖父说，立夏地里拔根草，秋后就能吃个饱。

⑨祖父说，头伏萝卜二伏菜，临秋末伏撒白菜。

⑩祖父说……

⑪祖父有关节气的话语，和他脚下耕种的黄土地一样朴实厚重。祖父依着节气的节律和土地的脾性播种生活，他对节气和土地的熟悉，胜过熟悉自己的孩子。

⑫对醉心于土地的祖父来说，一天不下田，就像生了病一样萎靡不振。老了的祖父仍不肯让自己劳动惯了的手脚闲下来：清晨的微光中，步履蹒跚的祖父拎着水桶摇摇晃晃走向菜园；傍晚的霞光里，满头银丝的祖父低着头蹲在地里拔草……祖父说，看着庄稼、蔬菜一天一个样地生长，即使累得浑身酸痛也是快乐的。土地是医治祖父病痛的灵丹妙药，劳作已嵌入了祖父的皮肉和灵魂！

⑬岁月的黑洞吞噬了祖父的青年、壮年和暮年，如镰刀的月牙一月月割去了祖父的白发，如同祖父收割土地上的一茬茬庄稼。最后，祖父气定神闲地任岁月收割了自己。踩着节气的鼓点在黄土地上劳作了一辈子的祖父，像把犁都耕坏了的老牛一样，再也迈不动那双衰朽的老腿，在2003年寒露即将来临，正是播种小麦的时节，祖父卸掉了生活沉重的担子，融入了泥土——安顿祖父身体和灵魂的最好的归宿——血和肉成为了他所热爱的土地的一部分。

（选自《阅读时代》有删改）

材料一：

园林按其发源地大致可分为东亚古典园林、西亚古典园林、西方古典园林三大园林体系。东亚古典园林，以中国园林与日本园林为代表，突出山水园林特色，讲求自然与意境的创造，可游、可赏、可居，常用移天缩地和借景的手法，道法自然。西亚古典园林，重视植物和水法，一般以建筑围合庭院，面积不大，以水池为中心，十字形构图。西方古典园林，大多方正，均衡对称，追求人工美和几何图案美，不太重视园林的自然性及园林与自然环境的协调关系。修剪过的花坛、喷泉水池和露天雕塑等，都体现人工性，具有理性主义色彩。

（选自朱向红《景观设计》）

材料二：

扬州何园，位于江苏省扬州市广陵区，是一座具有浓郁江南水乡特色的园林建筑，也是中国晚清第一名园，这座园林以其独特的建筑、①                 和②                 而闻名于世。

首先，扬州何园的建筑风格独具特色。整个园林以水景为主线，将江南水乡的清幽、秀美、婉约表现得淋漓尽致。园内的建筑错落有致，古色古香，与水景交相辉映，形成了一幅幅美丽的画面。

其次，扬州何园的园林规模宏大。整个园林占地面积超过1.5万平方米，其中水域面积占据了近三分之一，因内绿树成荫，花香四溢，各种植物和花卉搭配合理，给人以美的享受，同时，何园的园林布局也非常独特，国内的建筑和景点都按照江南园林的布局方式进行排列，形成了“回”字形的格局，让人流连忘返。

最后，扬州何园的历史文化内涵深厚，园内的建筑和景点都与扬州的历史文化紧密相关，如“寄啸山庄”“玉绣楼”“赏月楼”等，都反映了扬州独特的历史风貌和文化底蕴。

（选自2023年12月12日《小崔带你去旅行》，有删改）

材料三：

园有静观、动观之分，这一点我们在造园之先，首要考虑，何谓静观，就是园中予游者多驻足的观赏点；动观就是要有较长的游览线，二者说来，小园应以静观为主，动观为辅；大园则以动观为主，静观为辅。前者如苏州网师园，后者则苏州拙政园差可似之，人们进入网师园，宜坐宜留之建筑多，绕池一周，有槛前细数游鱼，有亭中待月迎风，而轩外花影移墙，峰峦当窗，宛然如画，静中生趣。至于拙政园径缘池转，廊引人随，与“日午画船桥下过，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步换景，这是动观。立意在先，文循意出。动静之分，有关园林性质与园林面积大小远山无脚，远树无根，远舟无身（只见帆），这是画理，亦造园之理。园林的每个观赏点，看来皆一幅幅不同的画，要深远而有层次。“常倚曲阑贪看水，不安四壁怕遮山。”如能懂得这些道理，宜掩者掩之，宜屏者屏之，宜敞者敞之，宜隔者隔之，宜分者分之等等，见其片段、不逞全形，图外有画，咫尺千里，余味无穷。

（选自陈从周《说园》）

【甲】

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

《生于忧患，死于安乐》

【乙】

管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死；管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。

管仲曰：“吾始困时尝与鲍叔贾分财利多自与 ， 鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽^①死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。”

《史记·管晏列传》

[注释]①召忽：春秋时齐国人。

与赵莒^①茶宴

[唐]钱起

竹下忘言对紫茶，全胜羽客^②醉溜霞^③。

尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。

[注释]①赵莒：钱起的朋友。②羽客：道士。③流霞：传说中天上神仙的饮料。

眼入千般景，诗有万种情。春日里，西湖水波荡漾，“① ， 不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。”是欧阳修乘舟游湖的惬意轻快；夕阳下，晏殊徘徊间吟诵“无可奈何花落去，②”慨叹时光流转，流年暗换；陶渊明远离官场，处田园望远山，“③ ， 悠然见南山”道尽隐士怡然自得的精神境界；《春望》中“④ ， 恨别鸟惊心”在花开鸟鸣间凝聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁；《雁门太守行》中“黑云压城城欲摧，⑤”渲染兵临城下的战事急迫气氛紧张；李清照南渡梦中也有景，“⑥。风休住，蓬舟吹取三山去”是她不畏艰难抒发心中凌云壮志。

昆虫A（     ）

职业：清洁工

外形：身形魁梧，身披战甲，头却很小，雄体的头部通常会有一个长且弯曲的锥形角突。大部分成虫全身黑褐色，稍带光泽。

育儿观：它精心制作营养丰富、易于消化、不易干燥的梨形粪球，然后在里面产卵，这样自己的孩子出生后就有充足的食物来源了。

昆虫B（     ）

职业：同类相残

外形：体色淡绿，薄翼修长，前爪是“杀人机器”，腰肢异常长而有力，大腿更长，有齿刺，小腿有一把双排刃口钢锯，摆出捕食姿态时会露出装点着排排珍珠粒的腋窝。

育儿观：卵巢十分精巧、安全，每个卵巢里有几百个卵。幼虫孵化出来后，马上就会遭到蚂蚁、蜥蜴的杀戮，只有幸存者才有机会在阳光和空气中变得强壮。

回顾过去的2023年，充满“网味”“网感”的一行行文字、一张张图片、一段段音视频，记录下平凡生活中的温度，串联起向前奋进的足迹，勾勒出过去一年亿万人民拼搏奋进的身影。正能量网络作品，描绘了平凡生活中的生机与活力。“村超”“村BA”火热的现场不仅带火了“村超经济” ， 也点燃了人们对民间体育的热情；“特种兵式旅游”中，偏爱“多巴胺穿搭”的大学生们让“淄博赶烤”成为夏天最火bào的话题；爱上东北澡堂、冰雪大世界的“南方小土豆”则与“东北老铁”碰撞出友谊的火花，让严寒的冬天充满欢笑与温暖……众多网络热词、热梗，折射出人们的生活愈加丰富多彩。让我们聆听时代声音，吹响奋进号角。在（甲）的互联网空间，这些作品坚守主流价值，以多元载体交织融合，发出主旋律强音，在网络空间满溢qìn润人心的力量，在网友心中激起万千波澜，而最终这些涓涓细流将汇聚成海，指引14亿中华儿女凝心聚力开新局、砥砺前行写新篇。

要求：①不少于500字；②不得套写、抄袭；③不得出现真实的校名、地名、人名等。

① ② ③ ④

A．了解旧中国的风俗人情

B．重温鲁迅童年的趣事

C．剖析鲁迅人生的重大转折

D．读懂一个温情的鲁迅

甲

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

（选自《世说新语》）

乙

萧遥欣少有神采干局^①。为童子时，有一小儿左右弹飞鸟，未尝不应弦而下。遥欣谓之曰：“凡戏多端，何急弹此？鸟自云中翔，何关人事？”小儿感之，终身不复捉弹。尔时年十一。士庶^②多竞此戏，遥欣一说，旬月播之，远近闻者，不复为之。

（选自《太平广记》）

【注释】①干局：才干和气度。②士庶：士人和庶民，也泛指百姓。

肌肉运动的奥秘

【材料一】

肌肉是身体的重要组成部分，“肌纤维”则是组成肌肉最基本的“单元”，肌纤维中，除了有细胞必备的配置外，还有大量的“肌丝”，也就是肌蛋白。肌丝受神经控制，可以发生形变，造成肌纤维的伸缩，而不计其数的肌纤维发生伸缩，就是肌肉的收缩与舒张。

【材料二】

物以类聚，“肌”以群分，肌肉根据“工作需要”，有着不同的类型，其特点如下：

【材料三】

人体骨骼肌共有600多块，它从一丝纤维开始，到最后组成一块肌肉，并不是简单的堆积、捆绑，而是“逐级累加”，每条纤维的外部，有一层结缔组织膜把它们紧紧裹住，N条肌纤维平行排列在一起集合成纤维束后，又会有一层结缔组织膜把它们紧紧裹住，而这些纤维束再聚到一起，还会再有一层膜来包裹。如此便形成了肌肉块。这样一层一层分级包裹，就如同生产钢缆时，从钢丝到钢缆的制作过程，可以让组织的负荷强度最大化。

【材料四】

肌肉运动时，如果氧气不足，葡萄糖代谢产物就会变成乳酸，如果肌肉持续强力收缩，导致血流中断，乳酸就无法被快速代谢，量大了就会刺激神经，产生酸痛感，等停止运动一分钟左右，这种感觉就会消失。而运动过后的肌肉酸痛，其实并非主要由乳酸造成，而是因为肌肉长时间“闲置”，突然大幅用力，造成肌纤维和结缔组织受损，也就是俗称的“肌肉拉伤”，只不过拉伤程度较低，感觉与乳酸堆积类似。当然，肌肉是可以在短时间内自我修复这种“肌肉拉伤”的。

菱角杂忆

唐红生

①又是一年金风起，“碧花菱角满潭秋”，姑妈又给我送了一大包两角菱。乌色的壳，两头弯弯上翘，如同牛角，中间鼓起，厚实而丰满。

②菱的生命力极强。掉落在水塘中的老菱角，来年春暖花开时会发芽。长藤上衍生出许多细小的菱叶，渐渐钻出水面。起初零零散散的，慢慢成了藤蔓式菱盘。夏天一到，菱便加快繁殖速度，铆足劲儿生长。A．菱盘越铺越大，挤挤挨挨，层层叠叠，葱郁油亮，发满了整个水面，犹如铺上一层厚厚的绿毯。菱陆续开起了小花，白中带黄，点缀在叶间。虽细细碎碎，但风姿各异，玲珑俊俏。行走在菱塘边，蜻蜓时而轻盈灵动地飞舞，时而栖息在菱叶上，周边弥散水的气息，阵阵清香扑面而来。

③我和小伙伴不敢去“偷”家菱，只能拿着竹竿，去野生的菱塘碰运气。有时抓住菱角的茎，轻轻拖拽，能带动一串。野菱呈深绿色，个头瘦小，菱角尖如针，一不小心会戳破手。成熟后野菱的壳非常坚硬，我们选嫩的，但也不能太嫩，太嫩的一捏一摊水。一口咬开野菱，洁白如玉的果肉露出。嚼在嘴里，鲜甜脆嫩、汁液清爽、生津解渴。野菱上有泥垢，我们只是稍稍洗一下，吃得嘴角黑乎乎的，相互打趣，笑成一团。在那时，菱角不仅给我们带来了甜丝丝的口感享受，更有果腹的欢心。

④村里采菱是一道景观。采菱用木质的椭圆形“腰子盆”，头部放张小板凳，坐下后身体重心尽可能前倾，双手越过盆沿，伸进水中拎起菱盘倒翻过来，所以俗称“翻菱角”。并带一只葫芦瓢，盆中有积水可随时舀掉。采菱是女人的专利，或许生来动作轻灵，或许体重较轻。她们或用手轻划，或用木板当桨，于密密匝匝的菱盘间。盆划过后，碧绿的河塘中会分出一条条水道，如诗如画。她们边采菱边说笑，有时哼唱一曲《采红菱》，热热闹闹。采菱自古是件浪漫的事，许多文人尽情吟咏。我最喜欢的是白居易《看采菱》：“菱池如镜净无波，白点花稀青角多。时唱一声新水调，谩人道是采菱歌。”写得多么传神美妙啊！其实，采菱不仅是辛苦活儿，也是技术活儿。

⑤采摘的菱角分到每户，母亲会倒入水中进行分拣。浮在水面上的是嫩菱角，壳皮松脆，容易剥开，适合生食；沉在水底的自然是老菱，外壳坚硬适合煮着吃。菱角洗净，放进大铁锅加水慢煮，一段时间后，伴随着锅沿“哧哧”响声，溢出淡淡的香气时，菱角就熟了。捞出菱角，凉一会儿，用牙齿咬开坚硬的外壳，菱肉鲜嫩如雪。B．细细品味，十分绵软，一股甜香从嘴角飘出来。咀嚼时粉糯细腻，清透甘润中浸润着水的灵气。

⑥那时到了中秋节这天，母亲会用菱角烧公鸡。公鸡是开春时养的，尚未打鸣，母亲说这时的公鸡味道鲜美，营养丰富。先将鸡洗净切块，佐以生姜、辣椒等，入锅煸炒。待鸡肉八成熟时，加入菱角翻炒，文火焖烧。鸡肉的鲜香与菱角的清香相互渗透、相互吸纳，渐渐香气四溢。吃一块菱角，糯软喷香，一股乡野气息和田园风味弥漫开来。

⑦品着姑妈家的菱角，它不仅仅是一道美食，更是一段____的记忆和情感。

追随诗人的足迹，我们一路诵读诗歌的美：随李白在暮春时节，寻找“① ， 闻道龙标过五溪”的春意；和王湾一起邂逅“海日生残夜，②”的惊喜；与马致远行走古道，体会“夕阳西下，③”的彻骨悲凉；陪曹操登临碣石，欣赏“日月之行，若出其中，④ ， 若出其里”的海天之美；与杜甫同下江南，感慨“正是江南好风景，⑤”的人生况味。

我们领略了朱自清笔下春天的生机盎然、刘湛秋笔下夏雨的热烈粗____guǎng、老舍笔下济南冬天的秀气温晴……我们也感受着校园里zhù□蓄着的浓浓秋意：走过校道，金黄的银杏叶酝酿着静美的告别；____，____；晚自修结束，昏黄的路灯____hōng托出秋夜的寂寥。这秋天，就在我们低眉拾叶的瞬间，宁静而丰饶地绽放着。

在“热爱写作，学会观察”的活动中，我们学会了积累素材。浏览了上面的素材整理卡，你一定感慨万千。在成长的旅程中，我们总有很多初遇的机会。初遇某个人，发生心灵的碰撞；初遇某件事，感悟情感的真谛；初遇某本书，陶冶自我的心智；初遇某个季节，照亮温暖的回忆……无论是怎样的初遇情形，都会触动我们的心灵，温暖我们的人生。

请以《初遇那一季的芬芳》为题，写一篇记叙性文章。

要求：①不得抄袭、套作；②不少于500字；③文中不得出现真实的人名、地名、校名等信息。

【甲】

咏雪

吴均^①

微风摇庭树，细雪下帘隙。萦空^②如雾转，凝阶^③似花积。

不见杨柳春，徒见桂枝白。零泪无人道，相思空何益。

【注释】①吴均：南朝史学家、文学家。魏晋南北朝时，政治黑暗，社会动乱。知识分子只能寄情山水来排解心中的苦闷。②萦空：在空中萦绕、飘动。此处写雪花凌空盘旋之姿。③凝阶：凝结于台阶。

【乙】

咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（选自《世说新语笺疏》）

【丙】

宋陈善《扪虱新话》卷三^① ， 云：“撒盐空中，此米雪也。柳絮因风起，此鹅毛雪也。然当时皆以道韫之语为工。予谓诗云：‘相彼雨雪，先集维^②霰’，‘霰’即今所谓未雪耳。乃知谢氏二句，当各有谓，固未可优劣论也。”余嘉锡^③在《世说新语笺疏》云：“二句虽各有谓，而风调自以道韫为优。

【注释】①陈善是宋朝文学批评家，著有《扪虱新话》，共十五卷。本材料节选自其第三卷。②维：同“为”。③余嘉锡：中国近现代文献学家，文学史家。